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梁山无好汉
￥39.90
为什么柴不了梁山领导层？ 为什么吴用要从晁盖派转投宋江派？ 为什么武艺平平的朱仝排位却在武松之前？ 每次好汉排位，不过是拉帮结派后的权力再分配！ 梁山好汉们表面义薄云天，实则内部派系林立： 元老派、宋江派、三山派……各个派系围绕着梁山的主导权，展了激烈的权力斗争。 而梁山的六次排座次，正是拉帮结派后对权力的再分配。 第一次，王伦等四条好汉形成了梁山原始势力元老派，占据梁山主导权。 第二次，林冲上山，经历了几番波折才坐上第四位。梁山实力壮大，却有暗流涌动。 第三次，生辰纲七人组上山，林冲火并王伦，推举晁盖为首，从孤立无援走向权力中心。 …… 第六次，真正的权力游戏始了…… 一本书看懂梁山好汉排位背后的权力游戏。
晋唐佛教行记考论(精) 中华书局出品
￥52.80
本书所谓晋唐佛教行记，亦即六朝隋唐之际汉地西行巡礼求法僧人之旅行记录及其相关文献。依据史志目录、其他公私目录、佛教经录之著录，各种大藏经之收录，以及类书、古注、杂记、敦煌遗书所涉，可见晋唐佛教行记及其相关文献至少有十七种别行于世。今存全帙者有四种，其他仅存辑本、节本或者残卷。本书上编正是在前贤相关研究基础上，对部分晋唐佛教行记佚著及其撰者行文史考说，亦即系统考证支僧载、竺法维、释智猛、释法盛、昙无竭、释昙景、慧生、宋云、道荣、释常愍等人行记，以期丰富和深化这批文献的系统研究。下编则以现存文献为主，从文体、特征、主题、叙事、形象、情感等方面行文学阐释，以期拓展和促晋唐佛教文学的专题研究。
转变的中国:历史变迁与欧洲经验的局限
￥28.00
《转变的中国》在广泛汲取和甄选中西史学*成果的基础上，从经济变化、国家形成和社会抗争三方面手，通过比较中国与西欧之长时段历史的异同，否定了长期盛行的各种西方中心主义研究框架，也展现了中西社会、经济、政治史的总体脉络和各自特。
全彩图说中华典故
￥6.75
全新的视角、简明的体例、注重文化底蕴和现代审美相结合的设计理念，全面提升《全彩图说中华典故》的欣赏价值与收藏价值，帮助读者领略国学的无穷魅力。
太平天国兴亡录
￥6.99
一部太平天国兴亡录，就是一部晚清中国大历史。本书以太平天国运动的发展为主线，全景式展现了晚清中国和世界局势。作者对登场人物做了精准刻画，从太平天国的领导者洪秀全、石达、杨秀清等，到清政府各级官员如林则徐、左宗棠、曾国藩等，再到天地会、小刀会等社会组织的领导人，同时对各地历史文化行了介绍。不歪曲，不编造，客观还原真实的细节。
国史讲话: 宋蒙三百年
￥49.00
中宣部、中央电视台“2015中国好书”《国史讲话·春秋》同系列作品 中国现代史学的奠基大师倾力撰写的国民读物 繁华绝世、武力显赫的宋朝，为何总是受到异族的压制？或者也可以反过来一问，总是受到异族侵迫的宋朝，为何还能繁华绝世？ 从杯酒释兵权、机关算尽的赵匡胤，到凭两千人起事、气吞万里的阿骨，从一统八部、摧枯拉朽的阿保机，到东征西讨、天下臣服的铁木真，宋辽夏金元如何轮番征战天下？他们的崛起、壮大与衰落之路有何异同？为何中国各族的争存，会在这三百年达到一个高潮？ 钱穆的伯乐，教出谭其骧、童书业、杨向奎、侯仁之、白寿彝、胡厚宣等众多史学大师的传奇老师，在民国史学界长期坐着头把交椅的历史学家顾颉刚，带着满腔诚意轻松讲。原来，历史的发展趋势虽属必然，却充满了巧合与无奈……
知行合一王阳明4：轻轻松松读懂《传习录》
￥49.90
《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道：“陛下何必问上天呢？只要您存着勤政爱民的心，施行仁政，天下安定这个‘理’自然会呈现。”朱元璋从此以爱民之心施行仁政，没过几年，大明帝国果然始蒸蒸日上。 知行合一：遵从良知的指示去做，就是知行合一。 孔子是礼仪方面的专家。有一次他为一户人家主持丧礼，在死者坟前痛哭，哭过后，他这一天都恹恹不乐。有人看到孔子脸上露出的悲伤神色，问道：“丧礼已经结束了，您为何还这么悲伤呢？”孔子正色道：“礼是由良知而发的行为，我之所以在丧礼上哭泣，是因为内心真诚地为死者感到哀伤，这种真挚的悲伤怎么可能在一天内消除呢？”正因为有了为死者哀伤的“知”，才有了规范礼仪的“行”，*终成就了孔子圣人的地位。 致良知：克除内心的私欲，而不是总想着掩盖它，如此才是真正的致良知。 有一次，唐太宗李世民找褚遂良，试图看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良坚决不给看，李世民生气道：“你把我的过失都记下来，后世人怎么看我啊！”刘洎在一旁突然道：“就算褚遂良不记，天下老百姓也会记在心里的！”李世民听完后，为自己试图掩盖错误的想法大为羞愧，从此改正错误，终成一代明君。 翻本书，通过108个历史故事，轻轻松松读懂《传习录》中的心学智慧。
无敌舰队（普利策奖获奖历史著作、一流史学及文学作品，非虚构历史写作典范。汗青堂系列）。
￥26.60
史料运用手法纯熟，与叙事主线完美融合。 人物刻画深刻立体，篇章安排张弛有度。 本书是一流的历史作品，同时也是高超的文学作品。──普利策奖颁奖辞 这是一本罕见而绝妙的书，精彩易读，像小说一样。在处理这样一个重大的主题上，马丁利的研究方法无比新颖、令人兴奋，所涉及的宽广范围和学识的权威性令人印象深刻。──J. E. 尼尔，英国历史学家 本书由精研16世纪历史的专家写就，剪裁得当、构思精巧，处处栩栩如生，既真实又充满生气。──《星期日泰晤士报》 清晰易懂、引人入胜、文笔出众。──《观察家报》 研究这个时段的历史学家，无论是海军史专家还是政治史专家，都无法忽视这本书，它一定会跻身这个主题的著作的经典之列。──《泰晤士报文学副刊》 别出机枢，在学术性和可读性之间达到了可敬的平衡，是关于伊丽莎白时期*著名的历史插曲的全新记述。──《历史》
杨宽先生编年事辑(精) 中华书局出品
￥45.60
一、《杨宽先生编年事辑》尽可能详尽准确地收集使用有关杨宽先生生平、思想、著述以及社会活动等方面的资料，记述杨宽先生一生的行迹。各年之间，内容详略，均视资料多少而定。 二、该书以公元纪年，后注干支。正文大致按年、月、日编排。一年之中，凡无日可考者，系于月，无月可考者，系于年，以“是年”标明于该年之末。日记等材料按年编，年之下不再按月按日分散辑录，以保持材料的完整连贯；部分材料也不按年月编排而插相关内容处。 三、该书所辑录的材料，均按原稿或手稿节录。引文以脚注形式注明资料出处，格式为作者、书名或篇名、原刊物、出版单位、出版年月、页码，档案资料则标明所收藏单位及档案编号。凡引录的资料，一次引用时注明完整信息，其后仅注作者、题目或篇目、页码。凡引录材料中有无法辨认之字迹，一律用口代替。《历史激流：杨宽自传》是该书一部重要参考书，除原文引录注明具体页码外，其他引用皆不注明。 四、为求行文简洁、格式统一，书中人物姓名后一律不冠尊称或职称。
什么是环境史?(修订版)
￥62.40
水污染、植被破坏、生物灭绝、疾病灾害……环境问题越来越难以区分“天灾”和“人祸”。历史已然告诉我们：人类一直在适应与改造、破坏与恢复自然之间徘徊。本书是全面介绍环境史来龙去脉的门著作，细数环境史自发轫以来的代表性学者与详细书目。自然环境不只是历史的背景，也是历史的重要动力，我们应该在历史中更透彻地理解人与环境的“同舟共济”。
历代经典文丛——老狐狸经
￥1.99
狐狸总给人“狡猾”之意，但是书中给狐狸的定义是具有智慧的。学学像狐狸一样的为官、做人。《老狐狸经》不是在教读者诈，而是为读者介绍了为官之道、做人之道、创业之道、说话之道，是在指导读者如何更好地适应社会，适应生存，不断提升自己的说话能力，以寻找到发挥的舞台。
物质、物质性与历史书写:科学史的新机遇
￥59.00
薛凤、柯安哲从梁启超、李约瑟二人关于科学和历史的不同观出发，通过气候与元代灾害、晚明对工艺技术的讨论、20世纪放射性同位素在生物学和医学领域的应用、元明之际蚕业技术文献研究、20世纪70年代美国化学品监管等个案的分析，以及对于梳理中西方科学史研究的程，勾勒了中国与西方在科学史研究方法上与机构上的差异，描述了当前的研究路和方法是如何朝向更为全球化的视野而迈的。
华夏边缘：历史记忆与族群认同
促销价:￥20.00|￥40.00
《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究，为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为，“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态，而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘，也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中，在集体性的记忆塑造与失忆选择中，华夏边缘的形成、变迁、维持，亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。 《华夏边缘》是具有理论范式意义的经典著作，出版多年畅行不衰。书中*部分主要陈述了全书的理论框架和分析方法；第二部分利用考古材料，说明了华夏族群边界形成的人类生态背景；第三部分阐述了华夏族群的重要形成基础，即周人的族源传说与历史记载，并通过荆楚吴等例子，说明了边缘族群华夏化与非华夏化的往复游移；第四部分着眼于近代华夏边缘的再造，通过40年代民族调查过程中的微观事例，分析了个人、族群与社会在认同建立过程中的张力。王明珂运用社会人类学理论、考古发掘报告、历史文献史料等各学科理论与资料，结合个人在羌族的田野考察经历，深探讨了资源环境与族群边缘关系，历史记忆与族群认同的相互滋长，个体与集体记忆和认同的差异，等等问题，以期为当下的民族与族群认同问题提供更多反思和新知。
文献清源与史学问径--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥68.60
文献的正本清源与史学的拓创新，有着天然的血脉关联。每一文献系统、不同文本层次的源流脉络都可能牵涉到历史叙述的复杂衍变，揭示出多元丰富的历史图景；文献学所蕴含的贯通视野与纵深思维，也是史学研究跨越断代藩篱、实现整体关照的重要依凭。 本书作者精研宋元史籍与四库文献，从历史文献学手，立足实证，力求新知。此次收录近作24篇，以扎实的个案研究和宏通的阐释解读，一以贯之地探究由文献史学的路径与方法，摸索历史研究的新范式。 本书亦可看作一部青年学者的养成史，《自序》以及本书后五篇（《〈辽史补注〉与史注传统》至《〈辽史探源〉题外话》），从作者的亲身实践，就“由文献史学”的方法做了系统阐述，对于历史学、文献学等领域的研习门，定多启发与共鸣。
朱熹的思维世界(增订版)
￥35.90
《朱熹的思维世界》不可避免地会加深我们150年以来一直怀有的危机感和失落感，因为单是它的学术水准也足以提醒我们，中国文明在现时代所面对的绝不再是某个粗蛮不文的、很快就将被自己同化的、马背上的战胜者，而是一个高度发展了的、必将对自己的根本价值取向大大触动的文明。可正因为这样，借别人的眼光去获得自知之明，又正是摆在我们面前的紧迫历史使命，因为只要不跳出自家的文化圈子去透过强烈的反差反观自身，中华文明就找不到其现代形态的口。当然，既是本着这样的目的，我们就不能只从各家学说中筛选那些我们可以或者乐于受的东西，否则我们的“筛子”本身就可能使读者失去选择、挑剔和批判的广阔天地。我们的译介毕竟还只是初步的尝试，而我们所努力去做的，毕竟也只是和读者一起去反复思索这些奉献给大家的东西。
俄罗斯历史文化研究
￥10.79
随着中国与俄罗斯战略伙伴关系的稳步推进，两国在各领域的合作与交流不断扩大和加深。学习俄语，从事俄语工作和研究俄罗斯的人越来越多。本著作从俄罗斯历 史和文化的角度对俄罗斯进行深入的研究，使读者对俄罗斯有进一步的了解和认识，对广大俄语学习者、俄语爱好者和工作者具有重要的参考价值。
人类的演变：采集者、农夫与大工业时代
￥9.99
作为当代人，该如何理解诸如白人贩卖黑奴、原始社会的暴力残杀，亦或是其他现在看来不合理，但在当时却被社会普遍接受的历史状态？而诸如自己骑着驴却让太太负重这样在伯明翰会受到谴责的行为，为何到了希腊北部小村庄阿斯罗斯却理所应当？ 伊恩·莫里斯在《人类的演变》中，对这些问题给出了可能的解答。他认为，随着每个时代人们获取能量方式的变化，人的价值观念也在不断的发展、演变，而每一个时代与其对应的观念又恰是“得其所需”： 在以狩猎采集为生的采集者社会，恶劣的生存环境下人们以自由小群体的形式生活，因此不能容忍等级制度，却能容忍暴力；而以农耕为生的农业社会，过上了相对安定生活的人们不太能忍受暴力，却相对能够容忍等级制度…… 伊恩·莫里斯以非凡的洞察力和超前的意识，从宏观视角，结合考古学、生物学等，论述了在人类的演变过程中，物质力量对人类已树立并秉持了两万多年的“文化、价值观和信仰”的影响，回溯过去，亦展望未来，并反思了人类有无可能正在为自己的灭绝铺路。 这本书为现代人理解乃至宽容过去时代的价值观，至少是比较平心静气对待它们，提供了一种解释的基础；也为我们更客观、深入地了解当下社会的多元价值观，以及更清醒地看待自己的未来，带来了独特的视角。
应战:我的抗美援朝 中华书局出品
￥40.60
本书记录了对14位老战士的真实采访，老战士朝作战的回忆，老战士回国后的现实生活与人生感悟。有电影《上甘岭》的原型人物战斗英雄张计发、卫生员吴炯，有电影《长津湖》“冰雕连”艺术原型周全弟，有独自掩护大部队转移的独胆英雄杨树柏，有与敌人拼刺刀的战斗英雄梁万昌，等等。 本书人物真实，故事感人。他们中的每一位和他们的事迹，值得后人永远铭记，是行爱国主义教育的好素材。
历史的偏见:从觅食社会到工业时代,人类如何看待暴力与不平等
￥61.60
这是一部跨越两万年的人类价值观演变史，讲述了人类在这段广阔的历史时期，对“暴力”与“不平等”的看法如何悄然而必然地发生转变。 作为当代人，我们如何理解原始社会绝对平均地分配食物，并且一言不合就暴力相向？为何封建社会的居民能受等级制度的压迫，对男女不平权的容忍度极高？我们或许会认为这些观念过于陈腐落后，但事实上，以当下的视角评判过去的价值观，是一种“历史的偏见”。 在这本书中，全球知名历史学家伊恩·莫里斯大胆地提出，是人类获取食物、燃料等物质能量的强弱，决定了社会的形态和与其相配的价值观。因此，每个时代的价值观都是得其所需，是社会发展的必然：在物质匮乏的觅食社会，族群以生存为第一要务，不惜频繁动用暴力保护自己的资源；而在农业社会，定居生活使人们有机会积累更多的物质能量，渴望安稳的他们受了等级制度所缔造的宁静生活……生存、繁衍、发展，这些与时俱的价值观保障了物质能量的一步积累，推动人类社会迈向更高的阶梯。 伊恩·莫里斯以非凡的洞察力和超前的意识，从宏观视角，结合考古学、地理学和生物学等研究成果，论述了物质力量如何悄然影响，而撼动人类已秉持两万年的文化、价值观和信仰，并反思了人类有无可能正在为自己的灭绝铺路。 这本书为现代人理解乃至宽容过去时代的价值观提供了一种解释的基础，亦为我们更客观地理解当下世界的多元价值观搭建了一座及时且必要的桥梁。
极简罗马史
￥10.99
这是一本极简罗马史！ 从偏居一隅的弹丸小国到成为横跨欧亚非三洲的霸主，罗马帝国是怎样炼成的？ 为什么当今世界各国的法制建设都离不罗马法的熏陶？ 罗马帝国先的政治体制是怎样形成的？ 罗马是怎样从令人敬畏的“真老虎”变成腐败透顶的“纸老虎”直至彻底灭亡的？ 解码罗马，理解当下，擦亮罗马文明这面重要的镜子，将更清晰地映照出我们自己。
3000年人类迁徙史
￥35.40
从次走出大裂谷始，人类迁徙的步伐就不曾停止，文明多样性也由此诞生。狩猎、采集、游牧、躲避灾害……早期人类在自然支配下被动迁徙，寻找生命延续的可能；战争、宗教、殖民……在漫长的古代史中，政治和社会力量成为人类长途跋涉的重要原因，奠定了现代世界的基本面貌；旅行、工作、留学……在全球化的当下，出行的理由变得多样，各国文化也通过移民不断交流，碰撞出火花。 本书是移民研究领域知名学者罗宾·科恩教授的作品，深刻分析了人类迁徙过程对文明的巨大影响。书中涉及探险、奴隶贸易、跨国务工、流亡、战争避难等多种迁徙类型，配有超200幅历史图片、迁徙轨迹图、数据分析图，利用数据可视化技术，在人类3000年迁徙轨迹中，探索文明未来的方向。
