万本电子书0元读

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每满100减50 春明谈往
春明谈往
谢其章
¥32.99
  “春明”为北京之别称,“春明谈往”即作者六十余载居于北京的札记、书话、随想。书中颇有老北京风味,横二条搜罗民国老杂志期刊,中国书店和店员攀谈淘书,追溯“七七事变”爆发前后北平的文化界生态与媒体报道,甚至连旧时北平的地名和风俗,都在字句之间流露出来。一幅“书刊中的四九城”图卷慢慢展。   为何“七七事变”当天报纸未有报道?姜文《邪不压正》中的影评人为何选择那部电影?旧时的杂志封面画署名有何讲究?收在本书里的小文章,分为两个部分,上半部分以读书和书为主,记录收书、藏书的轶事,下半部分以怀旧和怀人为主,也多与书、书友有关。书中配有谢老珍藏的旧杂志书影,爱书人可按图索骥,一饱眼福之外,顺着线索“淘宝”,颇有意思。谢其章利用自身优势,时而以手头掌握的一手资料与当下文化现象考证、辩驳(如《邪不压正》《侠隐》),时而讲述四九城的中国书店,时而追忆陶亢德、施蛰存、叶灵凤与刊的趣事,且撰文常抄录杂志已发表之字句,不言自威。
每满100减50 猎书记
猎书记
理洵
¥5.99
  西洋的爱书人以猎或钓鱼比喻书的境界,称之“猎书”或“渔书”,有猎艳的意境;而国人则称淘书、书和读书的行为为“猎书”。   觅书和读书,无异于我们精神上的狩猎;淘书和读书过程中的所见、所闻、所思,都会成为作者诉之笔端的有趣文字,成为一段有欢笑,有哀伤,有轻松抑或沉重的思索,亦有自在抑或拘谨的心灵放飞的猎书手记。
每满100减50 铁未销集
铁未销集
理洵
¥5.99
读书是令人愉悦的事,偶尔神会其中,亦能神采飞扬,于是援笔抒意,竟留下些许文字,是偶然思想火花的碰撞,是寻常书情书意的交融。而独于知堂,深切而倾情,是谓“闲读”,实闲中味苦也。
每满100减50 寻梦中国力量
寻梦中国力量
阮俊华主编
¥19.00
 本书以“寻梦中国力量”为题,是对《寻梦彩虹人生》《寻梦强鹰之路》等“寻梦”书系的传承,更意在引导青年在成长为中国力量的过程中实现人生梦想,收获出彩人生!     本书将帮助广大青年认识世界、了解国情、明辨事理、坚定信仰,为青年成长成才提供肥沃养料,为青年驰骋思想浩瀚天空。
我承认我不曾历经沧桑
我承认我不曾历经沧桑
蒋方舟
¥22.99
蒋方舟二十岁后,首度杂文结集。 反思成长道路上的得与失,描画身旁被绑架的一代群像,重寻写作的意义。 2008年秋天,作者清华大学就读,2012年毕业,受聘为《新周刊》杂志副主编。回首过往五年,课业之外,作者亦经常参与公共话题的讨论及多种社会活动,生活不可谓不丰富不精彩。然而在忙碌与喧腾背后,作者却渐感迷失与困惑:参与的讨论越多,离真相仿佛越远;战斗檄文式的文章越写越多,却越来越不喜欢自己剑拔弩张的嘴脸。 《我承认我不曾历经沧桑》本书由作者过去五年发表的各类文章精选而成。在书中,作者选择暂时回避各种大而化之的议论,退而反思自己的写作与成长历程,观察被时代绑架的一代年轻人他们的童年早早消逝,青春期过早觉醒,他们过早地发现了成人世界的虚伪,更过早地被抛一个充满竞争与争斗的世界试着描摹群像,剖析标本。同时,在十七年的写作之后,重寻写作的意义,思考作家与时代的关系,袒露内心的文学地图。 本书特别收录获得“人民文学奖”的长文《审判童年》。在四万余字的篇幅中,作者博采众议,纵横捭阖,重新审视与阐发涉及童年的若干命题,将戏谑的口吻与犀利的质问、游戏的精神与坦诚的剖析熔于一炉,读之或忍俊不禁,或瞠目结舌,令人耳目一新。 不知道从什么时候起,大家谈论的内容不再是当下,而更多的是拼凑各种道听途说的消息,传递对风雨欲来的预测与恐惧;于是,不知道从什么时候起,我也始用宏大的词汇说话,而不只关心文学及与之相关的;俗世的乐趣,不再是常态,而是暂时逃避的去处。 而我越来越清楚地知道,真相是复杂而多面的。因此,当我写下“中国”、“社会”、“时代”、“人民”之类的词时,变得越来越心虚。 我暂时放弃了对中国的总结,而去观察个体,见微知著。我们每往前活一天,就一步被遗留在“历史”的坟茔里,总有一日,都成标本。做标本的制作者也是很有意思的,虽然这没有浮夸的语言和意识形态的争论来得吸引人,可不讨巧的笨功夫,也得有人来下。 蒋方舟
树梢上的中国
树梢上的中国
梁衡
¥34.00
《树梢上的中国》是梁衡先生跋山涉水寻访人文古树后写就的一部散文集。书中记录了中国大地上众多古树的历史兴衰,融了作者“人文森林”的理念和丰富的历史内涵,同时也传达出作者倡导绿色文明的人文思考。 梁衡先生是我国著名学者、新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。先生热爱自然,钟情古树,在全国挖掘三百棵有历史背景的人文古树,授名挂牌,其文化意蕴堪比唐诗三百首。在《树梢上的中国》中,作者选取了具有代表性的二十多棵古树,挖掘古树及其背后动人的历史与人文故事,写就《华表之木老银杏》《万里长城一红柳》《中华版图柏》等经典力作。作为“人文森林学”的首创者,作者认为每一棵古树,就是一部绿色的史书,是活着的历史坐标,是能与人类对话的生命地标。 《树梢上的中国》里不仅有灵动的文字,还有实景古树照片与亲绘古树图。作者用文字、用照片、用绘画、用那颗赤诚之心全方位地表达着对自然的热爱,对生命的敬畏,对历史的尊重。
每满100减50 文学寻踪系列(套装共3册)
文学寻踪系列(套装共3册)
埃洛伊丝・米勒,萨姆・乔迪森等
¥78.00
本套装包括《优雅的发现:伦敦的每一个角落,都铭刻着一场文学盛宴》《莎士比亚的戏剧世界》《优雅的相遇:穿越时空的古宅,碰触莎士比亚、简?奥斯汀、狄更斯等文学巨匠的鲜活灵魂》
每满100减50 攀登:坚定从容建设世界一流大学
攀登:坚定从容建设世界一流大学
姜斯宪
¥34.99
本书系作者担任上海交通大学党委书记期间一系列文稿的精心选编。全书分为五个篇章,分别为改革发展篇、学在交大篇、人才强校篇、放合作篇、党的建设篇,勾勒了上海交通大学近年来改革发展的实践图景,阐述了作者对如何扎根中国大地建设世界一流大学的独到见解。
每满100减50 行走中的阅读
行走中的阅读
张莹;樊诗颖
¥34.99
本书是一部探索城市空间、阅读城市底色的大众读物。作者在她的城市散步中走有三千多片茶叶收藏的茶书房、情牵三代人的温馨咖啡馆、会为流浪猫狗寻找主人的酒吧,邂逅了在城市中追寻“远方”的书屋主人、“拆家什”起家的乐器维修师、做过邮轮摄影师的咖啡馆店主……在作者笔下,人与空间自然而然地融为一体,共同构成城市的脉动。 全书按地域分为八个部分,涉及城市中各式各样的人与事、情与景,书后附有相应的文化地图,读者可以按图索骥,在探索中享受“阅读”城市的乐趣,行一场别生面的海派文化之旅。
每满100减50 国学之美,汉字之仪(共4册)
国学之美,汉字之仪(共4册)
龚鹏程,许进雄,钱穆,刘树屏编撰、吴子城绘图;蔡梦麒審訂
¥117.99
国学之美,汉字之议。套装包含《国学通识课》《文字小讲》《灵魂与心》《澄衷蒙学堂字课图说》,共4册。
每满100减50 星斗满天
星斗满天
戴逸如
¥39.99
《星斗满天》收录了戴逸如先生近年来在上海《新民晚报》上发表的图文专栏精华内容,其画作线条流畅、意蕴深邃,文章主要以牛博士和马妞两个人物的对话形式展,话题论及当下社会生活的方方面面。
我爱这哭不出来的浪漫
我爱这哭不出来的浪漫
严明
¥21.00
《我爱这哭不出来的浪漫》是素有“诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的影像随笔集,也是中国内地摄影师创作手札。   本书收录了严明自2008年以来的代表作品,包括“我的码头”系列、“大国志”系列等(包括部分从未发表过的部分新作)。全书分四章,以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题,有故事的影像与影像背后的故事互为注脚,延伸出摄影家通过摄影,对业余与职业、肉体与精神、局部与整体、现前与长远等主题的洞见,也是作者“预感到路走过一半”,对“沿途所受的周济和体恤”,以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。   正如作者所说,本书“是个机缘,如果可以,我愿意心怀惴惴地说出来。无意告诉别人我走过了多少路,倒是可以让人知晓我在每一个路口的徘徊,哪怕是让人看看这个不擅闪躲的人身上留下的所有车辙。”   作者以内心深处的真诚,和充满诗情的影像与文字,为我们展现出当下中国社会真实的荒诞与浪漫。   【精彩文字】   ●我的码头是走累时的一碗面、一钵粥,是远处的夕阳和经过近前的一张陌生和亲切的面孔。我要走更多的路途,或许码头是一片永远都看不到尽头的昏暗水域,我可能注定一生泅游。   ●我们是不愿意去想死亡的,但不应该忘记死亡。我们容易把时间花在那些已经明白了,却还在装作不明白的事上。   在我看来,多大的主题也莫大于时间的主题;一切悲怆的故事,莫不是时间的故事;浩大的成本,莫过于时间成本。   ●我们喘着气,为的是那些让我们喘不过气的时刻。   ●无限思量,徒留怅惘。剩下的,是一种掏心窝子的空。其实明知会如此,只是心里总放不下。江水还在拍着山石,江山其实永在。   ●谁先动心谁先死。在动了感情之前,不必先动心机。心机是会被看出来的,那叫心机之作。   ●午夜时分的街边,天让问:“严明,你觉得自己重要、特别之处是什么?”我喝了口啤酒,抬起头,很认真地告诉他:“是我脑子里没有屎。”   ●佛教里说的人生三重境界:从“看山是山,看水是水”,再到“看山不是山,看水不是水”,到后,“看山还是山,看水还是水”。我看就像极了我们学摄影的过程。阶段的“看山是山”,就像初摄影的世界,花花草草,见啥拍啥。后来,涉猎渐广、涉世渐深,世界常被我们用来寄托怀疑与批判、迷茫和叹息。后,经过了提炼、抛弃,会抓住真相和本质,得到了走出经验之后的深刻。终于悟,参透人生,胸中自有山水。   ●薇薇安留下的照片中,有不少是她对着镜子或橱窗的自拍,朴素且体面。可以想见,她在忙碌中也曾量和慨叹过自己的身体和生命。没错,身体和生命,构成了人生的全部迷局,我们要有足够的耐性用身体穿过生命,并且保持发型不乱。   ●我想,我们每个人都是一盏微弱的灯,都是流浪着的、时间的孩子。我自己也是一只不系之舟,怀揣着瞬息换千年的野心,融了这古往今来都没有变过的漂泊流浪。年月把太多拥有变成失去,但还是遗漏下一些旧情怀,陪我们一起,一直去往我们那么不确定的未来。   ●我原本以为摄影可以是悠游于不停变换的码头,可以是攻城略地般地转战江湖,凭着铤而走险的勇气踏遍万水千山即可。可是,一旦抵达那些动人的所在,心随境转,心都会久久停留,离也会挂念。它是动用灵魂的事,它根本不是一件可以定出收工时间的事。精神的游牧一旦诗意地还乡,离别即是流放,虽半步即是天涯。   ●这几年,我经常去郑州,经常在经过火车站时想去找一下当年我和父亲地铺睡过的那个母婴室,想去看看。郑州站二十年前就建得特别大,现在仍没有变,但每次我也总是匆匆或内心里以匆匆为借口而没有去找。我怕想起曾伏在父亲背上看着他的每一步艰难,怕想起他问路时的焦急神色,怕想起他花钱时的每一次为难。   我怕当真再次去到那个地时,会站在跟前,流下泪来。   ●有朋友问我,你不让孩子学摄影吗?我觉得将来他如果喜欢摄影,一定是在他认知了这个世界,迫切需要用摄影与这个世界连时,他自然会抓起相机。不宜再用吃饭、谋生这些概念加在下一代身上。就像我的现在,用手中的相机跟这个世界连、吐纳,以前用音乐我没有做到的分享和对话,现在可以用影像做到。拜自然所赐,我又能与孩子分享音乐,这又何尝不是一种有声有色的生活呢?不为什么,只为喜欢和曾经喜欢。有多少爱可以重来啊!至此,这个事情算是终于想通了,陪伴和鼓励,就是我能给他的精神财富了。儿子也问过我:“爸爸你后来怎么不搞音乐了呢?”我说:“爸爸没有坚持,爸爸现在后悔了,我觉得还有时间,爸爸要跟你一起不再离它。”   我也不止一次地想,如果我早十年搞摄影,现在会是什么样子?如果我没有搞摄影,继续搞了十年音乐,又会是什么样子呢?当然这些问题现在已经没有答案。但是,在有音乐的日子里继续搞摄影会是什么样子?这个将来一定有答案。   或许,我也会成为一个优秀的鼓手呢……   呜呼,音乐!   ●荒诞是现实的呻吟声,一直提醒我们,痛在哪里。   ●我也很快发现,我拍得多、拍得好的时候,正是曾经仅凭两条腿走得苦、远,走得膝盖都发烫的时候,是在疲乏的时候,也是心跳剧烈的时候。   ●“九万里悟道,终归诗酒田园。”田园,是我们这个基于农耕文明发展起来的国家的载体。诗、酒、歌、画都从中来,动着我们并慰藉着后来的灵魂,它抹平了一切痛苦与不安,那应是荒诞发生前的样子。“此心安处是吾乡”,家乡不能只在诗酒歌画中,留住并延续残存的中国式的浪漫美好,是我心所愿。   我怜惜着那些活着不易的人们、那些存在不易的物们,陪伴着这个时代的所有不堪与失态。真的不想只当我们是去送葬,真的不想让后来人只能在我们的影像中游园惊梦。都说一代人做一代人的事情,而这就是我们的时代。与它相遇,不是缘分,是我们的命。   我决定认命。   因为,我爱这哭不出来的浪漫。
每满100减50 改变思维
改变思维
钱旭红
¥68.80
《改变思维》在距*版出版八年后,全新修订,增补十万字。 本书作者中国工程院院士、华东师范大学校长钱旭红说:“我一直有个愿望,就是立足中华文明史、世界科技史和人类未来憧憬,写一本批判性的、建设性的、思维性的书,写一本有益于深和系统思考社会和人生的书。” 现在我们看到的就是这样一本书。教育中重要的不是思想,而是思维。改变思维,而改变自己;改变自己,而改变周边;改变周边,而改变境遇,*终改变世界。 我们需要以现代科学技术为背景,基于批判性思维、创新思维看待中华道统,破经典思维的惯性,用量子思维激活被历史沉默、半沉默的优秀文明基因,如来自道家、墨家、儒家和法家的理念和方法,以自由思维、独立精神,肩负并完成育人、文明、发展三大使命,促人类社会和科技人文的发展。 育人使命体现在,创建符合“自由和全面发展”理念的育人成长模式;文明使命体现在,创建源自中国并被世界所欢迎的新知识体系;发展使命体现在,寻找驱动人类和社会发展的新力量源泉和工具,如生态能、数据能、智能等。 机器人不会做梦,在人定规则和疆域之外的想象力,是机器永远无法企及人类的软肋。机器人很少犯错,而试错、避错、用错是人类步的重要手段。人类不会毁灭,如果说万一存在毁灭可能,那将毁灭的是蔑视自然、狂妄自大的新的“史前人类”,而不是坚守道法自然、谦逊对待历史和自然的未来人类,人类将在人工智能、合成生物学等兴起后,实现自由全面发展的凤凰涅槃,实现每个人在物质、精神和灵魂层面的真正的独立自由解放。
每满100减50 江南诗性文化
江南诗性文化
刘士林
¥62.00
《江南诗性文化》是作者刘士林十多年来关于“江南文化”思考的学术随笔合集,从“时间与文脉”“空间与变迁”“此在与此静”即对江南诗性文化的产生、变化及个人体验等方面行阐释。江南诗性文化善于处理和协调“生产关系和生产力”“社会和个人”的矛盾关系,能*限度实现物质与精神、功利主义与审美主义的融合发展,可以为推政治、经济、社会、文化、生态协调发展提供重要的思想文化资源,指导长三角一体化的城市发展方向。
每满100减50 漫长的假期
漫长的假期
韩少功
¥18.00
这本散文集收录作者《守住秘密的舞蹈》《*张书桌》《忆康濯先生》《花落时节读旧笺》等四十八篇散文。全书分为“远方”、“留痕”、“背影”三部分。
每满100减50 听雨集(凤凰枝文丛)
听雨集(凤凰枝文丛)
周绚隆
¥40.00
作者“小时候喜欢在雨中独行,爱听沙沙的雨声,也惬意于旷野无人的寂寞”,故本书取名《听雨集》。这本小书收录了中华书局总编辑周绚隆先生的散文随笔和学术文章,记录了一 代学人浪漫的文学梦、坚持不懈的学术追求以及与师友们度过的美好时光。本书分五辑,分别是“散文随笔”“读《古诗十九首》札记”“读《红》偶得”“近观吴宓”“译事漫 谈”,从五个方面立体展现了周绚隆先生在散文、《古诗十九首》、《红楼梦》、吴宓、中国经典外译和回译等领域的创作与研究成果。其中,作者记录的与杨绛先生、徐清辉教授的 交往故事,感人至深;作者对《红楼梦》、《古诗十九首》、钱锺书以及吴宓的深入研究,体现了作者利用工作之余在学术领域孜孜不倦地深耕与反思;*令人印象深刻的当属作者分 析克莱门特英译本《金瓶梅》,一字一句,足见作者深厚的学养与功力。
每满100减50 鼓簧斋学术随笔(凤凰枝文丛)
鼓簧斋学术随笔(凤凰枝文丛)
范子烨
¥40.00
本书是中古文学研究名家、中国社科院文学所首席教授范子烨的学术随笔集。在评书、怀人、论学、忆往之外,作者对北方游牧民族音乐文化史非常熟悉,还是一位乐器收藏家,其书斋名“鼓簧斋”即源于此。书中对少数民族音乐、乐器的介绍与评说,图文并茂,长人见识,新人耳目。
每满100减50 遇见西湖 遇见爱
遇见西湖 遇见爱
金影
¥44.00
本书作者原浙江广播电视集团主持人、记者、自由诗人,她将江南女子的柔情爱意融西湖的春夏秋冬,用真挚、大气的笔触抒发一个长期在西湖边生活的知性女士滴滴人生感悟及深厚情怀。本书将江南水乡女子的诗性美与灵性意蕴的江南美、西湖情、以及与精致而丰满的人生历程相融合,更多地拓展了当前知性、前沿、独立女性内在的世界观、人生观、爱情观、育儿观,同时展示出不同年龄段人生的诗情画意,把忙碌生活过成灵魂深处的清泉,活出诗与远方的向往和动力。  
每满100减50 海外嫏嬛录(凤凰枝文丛)
海外嫏嬛录(凤凰枝文丛)
卞东波
¥40.00
“嫏嬛”是神话传说中天帝藏书的地方,后泛指珍藏书籍之所在。域外汉学学者、南京大学卞东波教授以其十多年来在美国、日本等海外知名高校、研究机构的访问、访学和访书经历为中心,介绍了哈佛燕京图书馆、耶鲁大学图书馆、尊经阁文库、蓬左文库等著名的藏书机构,川合康三等知名海外汉学家,以及海外访书、访学的逸闻趣事,图文并茂,展示了域外汉学的新动向与海外著名藏书机构的独特魅力。
每满100减50 壶兰轩杂录(凤凰枝文丛)
壶兰轩杂录(凤凰枝文丛)
游自勇
¥40.00
《壶兰轩杂录》为青年历史学者游自勇的书评随笔集,分旧籍新知、评书问学、讲论漫谈、敦煌学摭言四类,内容涉及唐代政治史、地方志史料、敦煌吐鲁番学、中古民众信仰与日常 生活史等多个方面,较为深入地反映了中国中古史研究的新课题与学界动态。书中不仅有作者本人治学经验的总结概括,还有书评、综述等篇目,对于中古史学术的热点与现状有独到 的把握,可以引领读者走入古代史研究的学术殿堂。
每满100减50 湖畔仰浪集(凤凰枝文丛)
湖畔仰浪集(凤凰枝文丛)
罗时进
¥40.00
《湖畔仰浪集》为“凤凰枝文丛”之一种,收录罗时先生数年来所作的随笔和学术短札50余篇。书名中“仰浪”二字取自范仲淹《太湖》诗“有浪仰山高,无风还练静”,作者长 居苏州石湖之畔,推窗便可见浩渺的太湖,故而将文集命名为《湖畔仰浪集》,一则体现太湖之宏阔浩瀚,三万六千顷,“无风”之时少,“有浪”乃其常态;二则此理与人生之道一 也。全书所收随笔因时间跨度很大,文心与笔风颇有不同,分为“追忆师友”“却顾来径”“教育观察”“学林晬语”“期刊随感”“艺苑夕拾”等辑,为读者全方位展现了古代文学 研究名家罗时先生的学术人生。