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一本书看懂电视剧之人民的名义
￥19.99
本书旨在帮助读者拨开剧情迷雾，看清法治与腐败的较量，理解国家与人民的利益博弈，从而更深刻地认识到反腐倡廉的重大意义。全书以纯粹的文字形式，为您提供一个*且深入的视角，让您透彻“看懂”《人民的名义》背后的故事与思考。
德国的文学与艺术(外国文艺理论丛书)
￥14.87
为什么法国人不能公正地对待德国文学 我可以非常简单地回答这个问题，说在法国懂德文的人很少，说德语的妙处、特别是诗歌的妙处不可能迻译成法文。条顿语言相互迻译是容易的；拉丁系语言相互之间也是如此。但拉丁语却不能表达日耳曼民族的诗意。为一种乐器谱写的乐曲，换成另一种乐器演奏就不成功。何况德国文学作为完全独特的文学，其历史充其量也不过四五十年；而近二十年来这里提到“近二十年来”的政治事件，表明本章定稿是在一八九年，即一七八九年法国大革命爆发之后整整二十年。（原编注。本书注释大部分借自法文版原著编注，少数为中译者注，除作者若干简注外，均不另注明），法国人忙于政治事件，对文学的研究已完全中止。 然而，如果说法国人对德国文学不公正仅仅是因为不了解，那么，对这个问题的探讨就不免肤浅了。法国人对德国文学确实抱有成见；但这种成见却起源于一种模糊的感觉——即感到法、德两个民族观察、感受事物的方式迥然不同。 在德国，对任何东西都没有固定的趣味，一切都是独立自主的，都是富于个性的。对一部作品的评判是根据个人的印象，而不是根据什么规律，因为也根本不存在任何普遍承认的规律：每个作者都有自由创立新的活动范围。法国大多数读者的激动感奋、甚或娱乐消遣，都不能损害自己的文学良知：他们在这方面有良心苛责感。德国作者自己造就读者；在法国，则是读者指挥作者。因为法国有才智的人远比德国多，所以读者的势力大得多；而德国作家则高踞于评判者之上，对之进行统治而不是听命于他们。正因为如此，这些作家很少从批评中求得长进：读者或观众不耐烦的心情并没有迫使他们削掉作品中冗长的章节；他们很少能做到适可而止，因为每个作者总是将自己的观点不厌其详地娓娓叙来。要他们知道从什么时候起，这些观点已引不起兴趣，这只能靠别人。法国人是通过别人的存在来思考、生活的，至少在自尊心这方面是如此。他们的多数作品使人感到：主要的旨趣并不在于讨论的题目，而在于自己能产生怎样的效果。法国作家总是处于社会联系中，甚至于创作时也是如此，因为他们并没有忽略别人的评判、嘲笑，以及正在时兴的趣味，换句话说，他们并没有忽略所处的特定时代的文学权威力量。 写作的首要条件，乃是具备生动活泼而又强劲有力的感觉方式。从别人身上来研究自己应当感受些什么、自己获准说些什么，这样的人就文学观点而言是根本不存在的整个这句话以及类似语句，都是影射拿破仑帝国政权强加给法国思想运动的约束。。无疑，我们天才的作家们（哪个国家比法国有更多这样的人才！）只服从无损于自身特点的那些约束：但只有对这两个国家进行集体性的、现实的比较，才能弄清楚为什么它们难于相互了解。 在法国，阅读一部作品大抵是为了议论它；在德国，大家几乎是孤独地生活着，因而要求作品本身给读者做伴；作品本身只是社会的反映，却又要求作品同人的灵魂搞“社交”，这又如何行得通！在僻静的隐居之地，没有比社会上的思想显得更单调凄凉的了。孤寂的人由于缺乏外部运动，便需要内心的激情来代替这种运动。
自私的基因
￥2.90
读者不妨把本书当作科学幻想小说来阅读。笔者构思行文着意于发人深思，唤起遐想。然而，本书绝非杜撰之作。它不是幻想，而是科学。“事实比想象更离奇”，暂不论这句话有否老生常谈之嫌，它却确切地表达了笔者对客观事实的印象。我们都是生存机器——作为载运工具的机器人，其程序是盲目编制的，为的是永久保存所谓基因这种禀性自私的分子。这一事实直至今天犹使我惊异不置。我对其中道理虽已领略多年，但它始终使我感到有点难以置信。但愿我也能够以此使读者惊叹不已，这是我的一个希望。
一生的读书计划
￥9.99
《一生的读书计划》是美国家喻户晓的广播和电视节目主持人、著名的报人和专栏作家费迪曼教授为18岁到80岁的读书人推荐的一份规模宏大的读书计划，这个读书计划内有举世公认的欧美思想家与文学家的100册杰作，内容包括始于荷马，迄于现代的戏剧、诗歌、小说、散文、历史、传记、自传等。 费迪曼采取与读者作简短对话的形式，每次只用五百到一千字勾勒作品或作者的轮廓，诱引读者读他所介绍的每一本书。这些介绍生动活泼，有时强调作者的生涯与人品，有时摘要叙述作品内容，有时援用权威人士的意见，有时劝告读者别为一般错误见解所迷惑，有时对读者早已熟识的作家如莎士比亚、歌德做出新的评价。费迪曼强调编撰此书的意图是使读者的脚步迈向书店或图书馆，并提供开门的钥匙，让读者自己去挖掘一生无穷尽的宝藏，不断拓深知识领域，达到渊博多识。
文学经典怎么读
￥23.50
本书从国际文凭（IB）课程的视角重新解读文学经典，涉及中国古代文学、中国现当代文学、外国文学各领域多部经典名著。 作者钱佳楠既是资深的IB中文老师，又是作家，她在中文素养课上，以批判性阅读为工具，带领中学生阅读中外经典文学名著，做整本书的阅读，并以此为出发行学术写作。 在IB课堂和考试中，不再有可供参考的标准答案，只要你学会清晰地、有逻辑性地，有理有据地表达你的观，你就可以得到高分。无疑，这种阅读尽管有难度，但不仅提升了学生的思考论证能力，也提升其思维的深度和广度，在国际教育领域广受推崇，也成为中国高考改革的一个发展方向，具有广泛的适用性。 同时，本书有助于读者文学鉴赏能力的提升，还可以为家长帮助孩子做整本书阅读提供有价值的范本。
钱谦益的“诗史”理论与实践 中华书局出品
￥34.80
本书主要讨论钱谦益的“诗史”理论及其于清代的受史，也论述钱谦益个人的诗史创作实践。分上下两编，上编包含两章，*章考论明遗民性诗学在清初发展的历史环境和理论脉络，第二章对钱谦益在有清一代和民国初年的受史行考察。下编包含三章，分别对三组诗歌展文本细读，这些作品均来自钱谦益的《投笔集》。
冯其庸评点《红楼梦》(第三卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
冯其庸评点《红楼梦》(第二卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
鲁迅小说全集
￥68.00
《鲁迅小说全集》完整收录了鲁迅的全部小说作品，包括小说集《呐喊》（1923年）、《彷徨》（1926年）、《故事新编》（1936年），以及发表于1913年的小说处女作《怀旧》，共计三十四篇。 此外，本书还收录了一系列由吴永良创作的鲁迅小说人物图（早在1962年，他的作品就被许广平收藏鲁迅博物馆），和由鲁迅纪念馆授权的珍贵高清鲁迅小说手稿。"
论语注译
￥28.00
《论语》是中国儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。共包含20篇，总计约500章。主要围绕孔子的政治主张、道德观念以及他与弟子之间的对话展， 对中国乃至世界文化产生了深远的影响。《论语注译》由北京大学中文系教授、《儒藏》总编纂之一孙钦善先生所著，在历代《论语》研究的基础上，集合其多年讲授和研究《论语》 的成果，对《论语》全书作了注释和今译。在注释方面，涵盖字词的语文解读、名物典制等内容考实以及义理辨析三个层次，同时注意用材料互证，特别是以《论语》前后互证的方 法，求得三个层次的准确解释，阐明孔子的思想及有关文本的原意，一本书还原《论语》的真义。
半小时就能读完的辛弃疾传
￥19.99
想在半小时内深入了解“词中之龙”辛弃疾吗？他，是年少即能“缚虎归南”的沙场猛将，渴望金戈铁马，气吞万里如虎；他，也是“灯火阑珊处”的深情词人，更是壮志未酬、屡遭排挤的孤独孤臣。本书以十篇酣畅淋漓的文章，串联起辛弃疾从烽火少年到悲歌落幕的传奇人生，通俗解读其波澜壮阔的一生与千古传诵的词作，让你在轻松阅读中，*感受这位爱国英雄的豪情、才情与未竟的遗憾……
一本书读懂《纳尼亚传奇》
￥19.99
《一本书读懂〈纳尼亚传奇〉》拆解C.S.路易斯的奇幻宇宙，为读者铺开一幅交织神学、哲学与当代科技的文学星图。从魔衣橱的创世密码到狮王鬃毛中的量子神学，从土耳其软糖的多巴胺陷阱到石桌裂痕里的人性博弈，本书以考古学家的精密与诗人的想象力，揭开儿童文学表层下的硬核真相。通过存在主义视角解剖白女巫的永生诱惑，借心理学模型解码“熊孩子”到君王的蜕变法则，追踪路易斯私生活中的战壕创伤与未竟之爱如何熔铸成异世界图腾。书中更将古老预言植入现代语境：苏珊的弓箭化作职场焦虑解药，元宇宙信徒在虚拟冰原遭遇道德AI审判，脑机接口技术竟复刻海狸木屋的松香疗法。 这不是一本传统的作品解析，而是一场文化核爆的见证录——70年间，纳尼亚从纸质童话进化为吞噬现实的超媒介生命体，在影史争议、粉丝叛乱与科技狂想中不断重生。翻开本书，你将获得的不只是经典重读指南，更是一张在幻想与现实的裂缝中生存的*。
左传：封建制度的黄昏
￥12.88
《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。 今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释，但那只占很小一部分，主要的部分，是以事解经，将实然的事件铺排出来，可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应，如此来显现《春秋》正名的精神与手法。
水浒传的诞生:怎样的强盗书(李欧梵、罗新、商伟、杨早共同推荐,颠覆传统认为《水浒传》以北宋末年淮南盗为原型的印象,岳飞竟是宋江的历史原型?后浪出品)
￥49.20
本书将《水浒传》置于宋金战争的背景中，精彩地运用史料考证与文学研究相结合的方法，破过去读者一般认为的水浒故事以北宋末年淮南盗为原型的印象，揭示《水浒传》的来历与南宋抗金的历史，尤其是与岳飞及南宋初年民间武装抗金的忠义人之间存在千丝万缕的关系，岳飞的精忠报国与冤狱或许是《水浒传》创作的一股推动力。本书分为“《水浒传》的来历”“《水浒传》内外的人与事”“心态与艺术”三部分，用大量笔墨检视小说中的人物、地方、事件与真实历史和地理的关系，检小说原型人物的悲壮事迹，也分析了《水浒传》的艺术特色，一步论证历史真实的人与事在《水浒传》中投下了大量影子。
公案中的世态(大家小札系列)
￥7.99
公案小说是中国古典小说的一种，由宋话本公案类演义而成，盛行于明清。本书对公案小说行了较为全面、深的探讨，并借鉴社会学、法律学等学科的研究方法和视角，对这一类型中具有代表性的题材以及作品做简要精彩的评，堪称一部极简的公案小说史。全书文字纵横阖，却绝无学术作品的艰涩难懂，极具普及阅读价值。
冯其庸评点《红楼梦》(第一卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
冯其庸评点《红楼梦》(第四卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
红楼十二层:周汝昌妙解红楼(全新修订版)
￥44.00
“红学泰斗”周汝昌以独特视角解读《红楼梦》。《红楼十二层》从《红楼》文化、《红楼》本旨、《红楼》女儿、《红楼》灵秀、《红楼》审美、《红楼》自况、《红楼》脂砚、《红楼》探佚、《红楼》真本、《红楼》索隐、《红楼》解疑、《红楼》答问等*探寻了《红楼梦》的种种悬案，“给沉冤文海二百数十年的雪芹平反”，还原历史真相。“闪电般的灵感和严密的考证中，沿续着中华文化的一脉心香，雅趣别致，引人入胜。”
文心雕龙注:上下
￥58.00
《文心雕龙》是中国现存最早、体系最完整、结构最严密的一部古典文学批评名著。书凡十卷五十篇，可分为四大部分：一、总论（一至四篇），二、文体论（五至二十五篇），三、创作论（二十六至四十三篇），四、鉴赏篇（四十四至四十九篇）；而以自序性的《序志》一篇为第五十篇，总结全书。其体大思精、“文苑之学，寡二少双”，在中国古代文学批评和文艺理论的发展史上具有巨大的奠基意义和深远的影响。鲁迅认为，“篇章既富、评骘遂生，东则有刘彦和之《文心》，西则有亚里士多德之《诗学》，解析神质、包举洪纤、源发流，为世楷式”。而著名历史学家范文澜校注本《文心雕龙》，作为人文社黄皮书（中国古典文学理论批评专著选辑）中的代表之作，堪称《文心雕龙》研究史上的一座里程碑，也是后人研究《文心雕龙》的阶之作。此次以简体横排的形式再版，将为读者带来更方便的阅读体验。
一本书读懂《面纱》
￥19.99
本书以深度解析与场景化解读，揭开毛姆《面纱》这部经典作品中包裹的人性真相与生存智慧，展现其如何跨越百年，仍能精准映照现代人的情感困境与精神成长。书中聚焦《面纱》的核心叙事与深层隐喻，构成从困局到救赎的女性史诗。结合湄潭府的霍乱瘟疫这一关键设定，解读灾难如何成为命运转折点。同时，书中挖掘东西方文明碰撞的隐喻，关注“沉默的中国人”等配角力量，他们以沉默的坚韧成为人性观照的棱镜。更提炼作品照进现实的生存真相，如婚姻的不确定性、自我成长的必然性、灾难中善恶的复杂性等，揭示《面纱》为何能刺痛当代人——它不仅是爱情悲剧，更是关于祛魅、觉醒与和解的永恒命题，让读者在百年前的故事里，找到应对当下情感与生存困境的共鸣与答案。
神谱
￥49.00
赫西俄德的《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。《神谱》是迄今仅存的完整神谱诗，早系统地记叙了古希腊诸神的统绪，在系统性上胜过荷马的诗。“神谱”的篇名虽非原有，但诗中主要讲的是宙斯神族的家世，即便涉及宇宙的形成，也附着于宙斯神族的诞生这一主题。《神谱》的长度虽然大约只有《伊利亚特》一卷的篇幅，却不失为一部伟大的诗篇。 《神谱》内容庞杂，主题跳跃，变换不断，内在关联隐晦玄妙，不少段落意思含混，好些诗句充满歧义，与荷马诗作的明晰不可同日而语。对《神谱》这类既具有重要经典地位又看似文意“断烂”的典籍，仅仅有汉译，难免会让读者无从识读，因此有必要借助于注疏来阅读。这部《神谱[笺注本]》便是这样的读本。 《神谱[笺注本]》共分三个部分，首先介绍诗人赫西俄德的身世以及《神谱》的主要思想内容和版本流传；其次是完整的原诗译文，仅以脚注形式附随语词考释性注释；后是尽可能详细的笺注和义疏。
