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小说面面观
￥45.00
《小说面面观》是福斯特1927年在剑桥的一系列演讲，在文学史上广受好评，对后世的文学创作和文学批评产生了重要的影响。这本书的特是结构清晰、全面、易门，作者以自身的写作出发，并对照文学史上的著名作品深度分析，其中不乏对菲兹杰拉德、亨利·詹姆斯等作家尖锐的评。福斯特在这组系列演讲中谈到小说与现实的关系，提出小说既大于现实又小于现实的观；提出"扁平人物"和"圆形人物"的观，成为后世的评论家经常采用的术语；提出"小说家的职能就是从其根源上揭示隐匿的生活"的观，对于叙述角度以及艺术表现形式如模式与节奏的探讨尤其深具创之功与启发意义。
谈古论今
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
《红楼梦》四十探
￥17.99
《红楼梦》是中国古典小说之作，是中国封建社会的百科全书。本书以新颖的视角，深的分析，从《红楼梦》四十个经典问题手，鞭辟里地解读了其中令人迷惑或读者不易发现的问题，让人耳目一新。且书中语言简洁优美，人物解读精彩，观鲜明精炼，寥寥数语便将人物的性格、命运阐释清楚，让读者能更加全面地了解书中人物，从而更好地把握全书的主旨意趣和结构布局。本书能引导广大读者从中领略中国古典文学的艺术魅力，走《红楼梦》这座神奇瑰丽的文学殿堂。
趣说水浒人物
￥49.99
《水浒传》是中国四大名著之一，主要描写的是北宋末年，以宋江为首的一百零八条好汉在山东梁山泊聚义的故事，属于英雄传奇的章回体长篇小说。《水浒传》问世后，在社会上产生了巨大的影响，水浒中的众多人物，也受到历代人们的月旦臧否。本书是作者多年思考、研究的结晶。全书以随笔漫话的形式，分天罡篇、地煞篇、谐趣篇和泊外篇四部分，对《水浒传》人物以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。
猫眼看人
￥46.00
本书为历史学家杨念群在对当代历史研究行反思与回顾的基础上，所作的有关“览史”“阅世”的一系列思考。作者从人们熟知的历史常识出发，延宕去，深思论议藏匿于史书中 不为人所知的种种面向。在作者看来，我们常常不知不觉陷一些似是而非的历史常识之中，这些历史常识本身应当是被怀疑的。因此，要对已构成我们生活常识的那部分历史观提出 商榷和修正,想办法克服刻板僵化的认识,激活一些鲜灵的思想。作者回到历史场景，重审历史书写，既为历史研究提供现代镜鉴，又以史学精神关怀当下社会。
*是诗经慰人心
￥59.00
这是一本讲解《诗经》的治愈系力作，由明星讲书人李蕾讲解《诗经》中的方方面面。书中，作者用疗愈感极强的《诗经》中的文学内涵、情感底蕴以及时代背景。解析专属于国人的情感与审美，让读者感受《诗经》的意象之美，了解《诗经》中蕴藏的生活智慧。在这本书中我们能够深刻感受到《诗经》为什么被称为中国人的顶级浪漫，能够读到“最美的情诗”“最忠贞的感情”；可以在书中学习高级的表达，提升文学素养，增长处世智慧；也能在两千多年不变的情感中得到精神上的抚慰与解脱，治愈当下现实的不美好。书中，《氓》中的女子就已经给今天的女孩们提出了“不要‘恋爱脑’”的清醒忠告；《摽有梅》中的主人公对爱情的渴望并不逊色于今天大胆追爱的男女；《北门》也替如今面临物质和精神双重困境的“996”工人痛快吐露了心声！这不仅是一本讲解诗经的通俗读物，更是一本能够抚慰人心的生活哲学书。在《诗经》的词句中涤荡心灵，浸润灵魂，品味穿越两千多年的智慧、勇气和爱，你会获得更为从容的人生！
跨时空文学对话
￥38.99
鲁迅文化基金会联合中国社会科学院文学研究所、北京语言大学、北京外国语大学等科研单位和高校连续联合举办了5 届“中外文学对话会”，开展以鲁迅为代表的中国文化界与世界各国文化领域进行跨时空对话活动，推进了世界文学与文明的交流互鉴。本书收录每一届对话活动中的精彩论文，围绕鲁迅文学等作品，探讨中外文化、文明的交流与互鉴历史， 交流双方对中外文化与文学相关个案的研究成果，为推动中国优秀文化与经典学术走出国门、走向世界，提升中国文化在国际舞台上的价值导向与引领作用作出积极贡献。
红楼梦导读
￥20.99
邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。本书是关于古典文学名著《红楼梦》的经典普及读物。红学家邓云乡以其深厚的红学功底，一方面从宏观上为我们介绍了《红楼梦》的阅读范围、版本流传、诗词、语言文字等内容，另一方面，精选了其中比较有代表性的十三回内容，进行了深入浅出赏析，引导读者如何去阅读。
红楼识小录
￥23.15
《邓云乡集》十七种之一。邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的小物说起，将因年深岁改，今人已难考实的许多事物加以描述，仿若一座别致的博物馆。作者以小识大，汇释难懂之物、费解之事，包含经济、交通、民俗、工艺、营造、园艺、饮馔等方面，将《红楼梦》细展于读者面前。
钱钟书家族：嵚崎磊落的人生（中国故事·南方周末）
￥2.89
钱基博、钱锺书、杨绛、钱媛……回首过去的一个世纪，饱览群书、博古通今者大有人在；精多国语言、学贯中西者不乏其人；专于治学又擅创作者，也不只一人……但钱锺书是独特的，他从儿时起便“锺”情于书；沦陷孤岛的战乱岁月，他将平日里积攒的种种不屑不满化为“忧世伤生”的诗话集《谈艺录》与长篇小说《围城》；历经十年浩劫、走过一个花甲后，他那些“写在人生边上”（散文集）的批注，对世相种种的感悟，渐渐汇成历史、现实、人生的大江大海，积淀为浩瀚深沉的扛鼎之作《管锥编》。终汇成了中国近代史上一个颇具传奇色彩的家族。 目录： 钱钟书苍莽昆仑一代鸿儒 杨绛百年淑子映月泉清 钱基博与杨荫杭 杨必令人扼腕的英才 钱瑗我和爸爸哥们儿
柳如是别传
￥29.99
《柳如是别传》是国学大师陈寅恪于20世纪50至60年代创作的传记作品，首次出版于1980年。该书以明末清初的奇女子柳如是为主角，详尽考证了她的生平事迹。柳如是出身贫寒，幼年被卖入官宦人家，后沦落青楼，但她不仅貌美如花，更兼善诗会曲、能书擅画，行风流纵诞，志不羁陋俗，勇于追求人生幸福，且深明民族大义，远超当时腐败的官员儒生。书中通过柳如是与陈子龙、钱谦益等文人的交往，展现了明末清初江南文人群体的生活画卷及江南社会风貌，对理解当代江南文化及文人思想具有重要价值。陈寅恪以深厚的历史功底和独特的文学笔触，将柳如是塑造为一位具有“侠气、才气和骨气”的奇女子，全书充满了对自由精神的颂扬和对民族魂、士人魂的呼唤。
尔雅注(十三经古注)
￥29.00
本书是东晋郭璞《尔雅注》的整理本，包括《尔雅》经文、东晋郭璞注文及五代后蜀毋昭裔的《尔雅音释》，由南京师范大学文学院瞿林江副教授整理。本书收入“十三经古注”丛 书。此次整理，以日人松崎复羽泽石经山房刻梓之景宋本《尔雅》为底本，比照其他不同版本，结合前人校勘成果并出校记。校记将各版本分门别类，以产生时间先后次序排列，对研 读《尔雅》经注，考察梳理版本、文字之流变，都具有十分重要的参考价值。本书还收录松崎复所撰《尔雅校讹》，注明底本之讹误，便于读者获悉二本之同异。
保卫托尔金
￥98.00
你说托尔金是逃避现实的保守幻想？ 他亲历“一战”前线、研究二十多种语言，创造出的世界远比你想象的复杂。 你说他不够“现代”？ 他早已在战争、死亡、技术焦虑和神话碎片中，为20世纪写下*深的哀歌。 你不屑他粉丝太多，销量太高？ 问题或许不是托尔金太“流行”，而是文学批评太“狭隘”。 他以奇幻文学严肃回应了20世纪某些重大议题和焦虑； 他发明或重构了一整个出版类型； 他拥有和奥威尔、戈尔丁、冯内古特同等重要的影响力。 在这本书中，你会发现一个被误读的托尔金、一个被学院故意忽视的托尔金——以及一个，始终比你以为的更强大更深刻的托尔金。 托尔金研究领域*重要的作品之一。 精彩、出众、独具深度。汤姆·希比以深入浅出的论述风格，从民意、在幻想文学类型方面的独创性、作品的品质这三个方面，论证托尔金能是否是一个世纪以来“独一”的作家。*重要的是，希比提供了一种研究托尔金和幻想文学的全新路径，将托尔金的作品分解为一场语言的感官盛宴和对人类神话本能的回应。 在众多民意调查中，J.R.R.托尔金被誉为“20世纪*具影响力的作家”，而《魔戒》则被誉为“世纪之书”。本书则是杰出的中世纪文学专家及幻想文学学者汤姆·希比为论证这一观点的伟大产物。全书核心部分由三章组成，分别探讨了《魔戒》作为一幅语言与文化地图、一张错综复杂的叙事网，以及对神话意义的回应。此外分析了《霍比特人》，解释了霍比特人与中洲英雄世界之间的时代错位；探讨了《精灵宝钻》在托尔金作品体系中根基般的重要性；并对《哈莫农夫贾尔斯》《尼葛的叶子》等少为人知的作品进行解读，将其与托尔金的个人经历联系起来。 希比重点指出，托尔金作品的持续的吸引力不仅仅来自魔法和异质性（虽然这两者在其作品中都存在，且某种程度上也能再次被解释），更源自托尔金对于某些议题的严肃回应，而这些终将被视为他生活的那个世纪的重大议题。
一本书看懂电视剧之人民的名义
￥19.99
本书旨在帮助读者拨开剧情迷雾，看清法治与腐败的较量，理解国家与人民的利益博弈，从而更深刻地认识到反腐倡廉的重大意义。全书以纯粹的文字形式，为您提供一个*且深入的视角，让您透彻“看懂”《人民的名义》背后的故事与思考。
一本书读懂《洛神赋》
￥19.99
《洛神赋》，一篇讲述人神相恋的千古绝唱，为何能跨越时空，至今仍令人心碎神驰？它背后，究竟隐藏着曹植对神女的幻想，还是对甄后那段禁忌之恋的追忆？本书将为您解密这部文学瑰宝。我们不仅将带您重返那个“建安风骨”的时代，提供详尽的原文、注释与优美译文，更将逐段赏析其华美的辞采与艺术成就……并*终，一探它对后世书画与文学的不朽影响。让这篇旷世名作，在您面前，呈现出它全部的、立体而深刻的美。
鲍鹏山品水浒·林冲:懦虎病猫
￥29.99
林冲是《水浒传》中命运转折*为细腻、也*令人窒息的人物。央视《百家讲坛》主讲人鲍鹏山以“懦虎病猫”为题眼，层层剥开林冲从谨小慎微的体制内军官，到被高俅父子步步紧逼、*林险些丧命、风雪山神庙彻底觉醒的全过程。 鲍鹏山从宋代官制、军制与社会心理入手，还原林冲每一次退让背后的生存理性与制度挤压，让读者看到：一头“病猫”的懦弱，恰是一头“猛虎”被体制捆绑后的无奈。当忍无可忍之时，林冲的爆发才格外惊心动魄。
德国的文学与艺术(外国文艺理论丛书)
￥14.87
为什么法国人不能公正地对待德国文学 我可以非常简单地回答这个问题，说在法国懂德文的人很少，说德语的妙处、特别是诗歌的妙处不可能迻译成法文。条顿语言相互迻译是容易的；拉丁系语言相互之间也是如此。但拉丁语却不能表达日耳曼民族的诗意。为一种乐器谱写的乐曲，换成另一种乐器演奏就不成功。何况德国文学作为完全独特的文学，其历史充其量也不过四五十年；而近二十年来这里提到“近二十年来”的政治事件，表明本章定稿是在一八九年，即一七八九年法国大革命爆发之后整整二十年。（原编注。本书注释大部分借自法文版原著编注，少数为中译者注，除作者若干简注外，均不另注明），法国人忙于政治事件，对文学的研究已完全中止。 然而，如果说法国人对德国文学不公正仅仅是因为不了解，那么，对这个问题的探讨就不免肤浅了。法国人对德国文学确实抱有成见；但这种成见却起源于一种模糊的感觉——即感到法、德两个民族观察、感受事物的方式迥然不同。 在德国，对任何东西都没有固定的趣味，一切都是独立自主的，都是富于个性的。对一部作品的评判是根据个人的印象，而不是根据什么规律，因为也根本不存在任何普遍承认的规律：每个作者都有自由创立新的活动范围。法国大多数读者的激动感奋、甚或娱乐消遣，都不能损害自己的文学良知：他们在这方面有良心苛责感。德国作者自己造就读者；在法国，则是读者指挥作者。因为法国有才智的人远比德国多，所以读者的势力大得多；而德国作家则高踞于评判者之上，对之进行统治而不是听命于他们。正因为如此，这些作家很少从批评中求得长进：读者或观众不耐烦的心情并没有迫使他们削掉作品中冗长的章节；他们很少能做到适可而止，因为每个作者总是将自己的观点不厌其详地娓娓叙来。要他们知道从什么时候起，这些观点已引不起兴趣，这只能靠别人。法国人是通过别人的存在来思考、生活的，至少在自尊心这方面是如此。他们的多数作品使人感到：主要的旨趣并不在于讨论的题目，而在于自己能产生怎样的效果。法国作家总是处于社会联系中，甚至于创作时也是如此，因为他们并没有忽略别人的评判、嘲笑，以及正在时兴的趣味，换句话说，他们并没有忽略所处的特定时代的文学权威力量。 写作的首要条件，乃是具备生动活泼而又强劲有力的感觉方式。从别人身上来研究自己应当感受些什么、自己获准说些什么，这样的人就文学观点而言是根本不存在的整个这句话以及类似语句，都是影射拿破仑帝国政权强加给法国思想运动的约束。。无疑，我们天才的作家们（哪个国家比法国有更多这样的人才！）只服从无损于自身特点的那些约束：但只有对这两个国家进行集体性的、现实的比较，才能弄清楚为什么它们难于相互了解。 在法国，阅读一部作品大抵是为了议论它；在德国，大家几乎是孤独地生活着，因而要求作品本身给读者做伴；作品本身只是社会的反映，却又要求作品同人的灵魂搞“社交”，这又如何行得通！在僻静的隐居之地，没有比社会上的思想显得更单调凄凉的了。孤寂的人由于缺乏外部运动，便需要内心的激情来代替这种运动。
红楼风俗谭
￥33.15
《邓云乡集》十七种之一。 邓云乡与魏绍昌、徐恭时、徐扶明并称“上海红学四老”。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的风俗说起，考证《红楼梦》中涉及的风俗，叙岁时，记年事，说礼仪，谈服饰，讲古董，言官制，道园林，论工艺，兼及顽童课读，学究讲章，至锁至细，无不包藏。作者生于老北京，一生留意京华故事、风俗旧闻，详征博引，溯本求源，所述头头是道，洋洋大观，谈来娓娓，读之忘倦。
诗境浅说 中华书局出品
￥15.70
《诗境浅说》一书重“义韵之深，诗境之妙”，同时对其“声调，格律，意义及句法，字法”进行了仔细的推敲、分析。书中收录了王勃、骆宾王、李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、卢纶、柳宗元、刘禹锡、李商隐等数百篇名诗，从声调，格律，意义、句法，字法入手，阐释其精微细妙之处。
鲁迅研究(三)
￥12.68
这一部《鲁迅研究》，是从根据《新民主主义论》的精神来研究鲁迅的愿望出发的。作者说：我们是通过对鲁迅作品作具体的分析然后得出我们的结论，因为伟大的思想家与伟大的革命家的鲁迅毕竟是伟大的文学家，我们必须掌握他的作品。我们不敢说我们的意见是正确的，把它发表出来便好得到指正。书中包括《鲁迅彻底地反对封建文化》《鲁迅是早对写普通话有贡献的人》《鲁迅期待炬火和自己不以导师自居》《鲁迅的政治路线和文艺实践》等内容。
杜甫的诗
￥12.68
书中内容原刊于1956年东北人民大学《人文科学学报》，共三篇。废名将其拆下，重新排序装订，并将名字改为了《杜甫的诗》，且序号从“二”至“八”，没有“一”，其间文字有少许更动。通过《自京赴奉先咏怀五百字》“前出塞”、“后出塞”三“吏”、三“别”，杜甫的律诗和他的抒情诗，在秦州时写的诗，以及入蜀、和在夔州写的诗的变化，分析了杜甫的诗在中国文学史上的意义。杜甫说他作诗是“语不惊人死不休”。“语不惊人死不休”，不光是“语”的问题，同时包含了“语”所表现的思想感情的问题，而首先是要思想感情饱满。作者要把自己的思想感情传达给人，就要有一枝熟练的笔，否则就不能更好地表达出来。古今中外所有的杰作都是如此。杜甫是属于那些用功的人中的一个，因此他的成绩显著。
