购物车
个人中心
小说面面观
￥45.00
《小说面面观》是福斯特1927年在剑桥的一系列演讲，在文学史上广受好评，对后世的文学创作和文学批评产生了重要的影响。这本书的特是结构清晰、全面、易门，作者以自身的写作出发，并对照文学史上的著名作品深度分析，其中不乏对菲兹杰拉德、亨利·詹姆斯等作家尖锐的评。福斯特在这组系列演讲中谈到小说与现实的关系，提出小说既大于现实又小于现实的观；提出"扁平人物"和"圆形人物"的观，成为后世的评论家经常采用的术语；提出"小说家的职能就是从其根源上揭示隐匿的生活"的观，对于叙述角度以及艺术表现形式如模式与节奏的探讨尤其深具创之功与启发意义。
冯其庸评点《红楼梦》(第二卷)
￥42.00
本书汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果，是对红楼的全面解读。以《脂砚斋重评石头记》（庚辰本）为底本，以甲戌、己卯、列藏、蒙府、戚序等本为校本，并参以时贤新校注本。内容包括对语句、段落和每回的评，对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。书中不仅有冯其庸先生本人的评，同时择要录了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评，以便读者参考研究。
话里有画王蒙说
￥19.90
《话里有画，王蒙说》分为“生活的艺术”“好的人际关系”“我的处世哲学”“读书又解人”“遐思”五个篇章，精选王蒙散文谈人生哲理、处世哲学、文学评论和妙语短文，将“人民艺术家”王蒙幽默的智慧经验、思辨的世事体悟和深刻的人文思想，呈现给读者。王蒙丰富传奇的生活体验，立体多彩的人物性格，对人生和世界的独到见解，对散文写作真诚自由的理念，使每一篇作品都至真至纯，至俗至雅。本书的亮还在于创意人物水墨画家彭长征根据王蒙著作和演讲中的箴言金句，所创作的40多幅水墨漫画；每幅作品都源于王蒙的妙语金句，文字与漫画虚实相形，妙趣横生。
生之韧性:今天如何读余华(今天如何读经典)
￥21.60
作为中国当代具有重要影响力的作家，余华的小说笔调冷峻，对暴力与死亡的主题有着深刻的思考。他以先锋派小说创作出道，通过《活着》走向世界。他的小说不断地展现出对人性的思考，对命运的叩问，对生存和存在的探索，敲击着每个读者的心灵，而这正是今天我们读余华的意义所在。
玛丽戈尔德的魔术
￥14.95
故事的主人公是一位名叫玛丽戈尔德的小女孩，11岁的她还未出世就失去了父亲，和妈妈以及曾祖母和祖母生活在家族的祖宅云杉农场。故事围绕这位女孩子的成长经历及日常生活展开，尽管两位老祖母及家族亲人们的生活保守刻板，使玛丽戈尔德及其母亲的生活处处受约束，但是天性活泼，充满幻想与好奇心的她在大自然的怀抱里享受着无数的乐趣，也在体验着一个纯真少女对亲情、友情、朦胧爱情的五味杂陈的感受。
闲话聊斋
￥19.90
为什么绝色美人不去傍大款，却屡屡看上潦倒书生？为什么落魄秀才不是窝囊终生，而是始屡战屡败，后来却轻易金榜题名？为什么阔少都无此艳福，穷困小子却特别容易行狗屎运，动不动就获美得宝？ 有人说《聊斋》是蒲松龄老夫子寒窗独宿，胡思乱想出的成果一一简而言之，意淫的产物。 然而这意淫并不只是些“书生寒窗下，女鬼姗姗来”的香艳幻想，它折射的更多的是当时的世情。 做了神仙未必好，上头总有更大的神仙压着。神仙也有户籍制度，也有假冒伪劣，做神仙还要精通官场潜规则…一 金钱美色是攻关利器，背景关系是身之阶。不管是人是鬼，是妖还是仙，不管混哪一道，潜规则总是通行的。 天马行空用现代语言麻辣解析这部洋洋数十万字的巨著，希望读者诸君在一笑过后，能够有所收获。
宋词二十七讲
￥29.99
有学者认为胡云翼是继王国维与胡逋之后词学研究“现代化”的巩固者。本书在我国现代词学史上具有首创意义，论证了宋词在中国文学史上应占有的历史地位，盛赞了豪放派，一反婉约派为文学正宗的传统观念。上篇《宋词通论》以宏观的视野探讨了词的起源、特和发展规律，还阐述了北宋词的概况和演变，又标举南宋南渡时期的词为英雄的词文学；下篇《宋词人评传》对柳永、张先、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英等词人均有专章论述，另综合论述了苏门词人、北宋中期词人、辛派词人、南渡词人、晚宋词人等。
世说新语
￥63.90
《世说新语》是无人不知的经典，但并不好读。前贤时彦经过多年力，基本扫清了阅读障碍。复旦大学中文系教授、图书馆馆长陈引驰先生全面吸收既往的研究成果，结合自己多年 的教学实践，携手上海社会科学院文学研究所盛韵老师，精心造了《世说新语》全注全译本。新版本注释简明易懂，校勘择善而从，译文直白流畅，人名索引更是把书中人物编织成 一张立体的关系网。历来阅读《世说新语》，都不能脱离刘孝标注，新版全文收录刘注，便于读者相互参证。有了这个新版本，《世说新语》更加丰富、更加好读了。
一本书读懂浮生六记
￥19.99
本书以清代文人沈复的自传体散文为蓝本，深度解码这部“布衣文人的生命诗学”。全书通过多维视角剖析《浮生六记》的文学基因与时代镜像：从沈复与芸娘“荷露煮茶、苔石寄趣”的生活美学，到封建家族倾轧下的生存困局；从苏州园林的虚实哲学，到数字时代经典文本的元宇宙重生，层层剥开清代文人的精神褶皱。书中既还原了“闺房记乐”的缱绻深情与“坎坷记愁”的世态炎凉，更以现代眼光审视“闲情”背后的生存智慧——如何在物质困顿中提炼诗意，在礼教枷锁下守护本真。通过解读芸娘“化俗为雅”的创造性人格、沈复“游世而不困世”的中间道路，本书为当代人提供了一面映照生存焦虑的古典棱镜，揭示风雅与困顿、理想与现实的永恒博弈，*终指向所有时代共通的生命课题：在裂缝中栽种希望，于烟火里酿制风骨。
一本书读懂罪与罚
￥19.99
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》不仅是一部关于犯罪与忏悔的文学经典，更是一面映照人性深渊与时代困境的镜子。本书以七重维度拆解这部巨著，从拉斯柯尔尼科夫的“超人理论”到索尼娅的烛光救赎，从复调叙事的艺术革命到存在主义的思想先声，层层递进，揭示小说跨越时空的精神内核。作者以通俗笔触剖析主人公的颅内风暴：一场凶案如何演变为对道德、信仰与自由的终极叩问？当斧头落下时，神性与人性如何在血泊中交锋？书中既还原了陀氏笔下彼得堡的贫民窟困境与知识分子的精神癌变，也勾连当代社会的内卷焦虑与Z世代的精神自救——躺平与奋斗的撕扯、算法时代的道德虚无，竟与19世纪的“超人”迷思遥相呼应。 通过对比圣妓索尼娅的信仰力量与伪君子卢仁的恶之平庸，本书呈现善恶交织的人性引力场；借“心理显微镜”透视陀氏颠覆传统的叙事技艺，展现大段独白如何缔造现代心理悬疑的范本。*终回归陀氏的宗教哲学母题：当苦难成为生存常态，是选择斯维德里盖洛夫式的优雅堕落，还是如拉斯柯尔尼科夫般在流放之路中触摸救赎微光？本书既是对经典的重释，亦为当代人提供了一份直面荒诞的精神指南——在资本与数据的绞杀下，如何以索尼娅式的具体之爱，对抗卢仁式的系统性伪善。
一本书读懂围城
￥19.99
本书以钱钟书经典小说为蓝本，层层解构"围城"的永恒命题。从方鸿渐四段情感纠葛中透视现代亲密关系的权力博弈，到克莱登文凭折射的文化自卑与跨文明撕裂；从731处精妙比喻揭示的讽刺美学，到婚姻困局映照的自我认知困境；*终延伸至当代内卷社会的生存启示——学历焦虑、职场996、算法围城等现实镜像，与民国知识分子的精神困境形成跨世纪共振。本书既是对《围城》文本的深度解码，更是一面照见现代人精神困境的棱镜，在剖析"城里的人想出去，城外的人想进来"的经典悖论时，揭示出突围困境的哲学可能：当我们在数字化围城中重构时间感知，在文化混融中培育主体自觉，方能打破线性宿命论，在荒诞生存中培育诗性微光。全书以文学评论为舟，载读者穿梭于文本肌理与时代症候之间，完成从经典解读到生命启悟的深层对话。
一本书读懂边城
￥19.99
沈从文的《边城》以湘西茶峒为舞台，借翠翠的纯真与宿命，勾勒出一幅自然与文明交织的哲学图景。本书以七章深度解构这曲“现代牧歌”：从翠翠等待中透析宿命与自由意志的永恒博弈，以龙舟鼓点与山歌对唱还原苗疆民俗的符号密码，透过白塔坍塌与碾坊轰鸣揭示现代性对乡土文明的撕裂。书中更以女性视角剖开翠翠母系谱系的生存困境，在沉默与觉醒间折射文化夹缝中的精神之光，并借沈从文诗性笔触，重审《边城》对当代生态危机、情感异化的预言性启示——当月光洒向钢铁森林，渡船的欸乃声仍为迷失的灵魂指引诗意栖居的可能。通过哲学、符号学、文化人类学等多维视角，本书不仅还原了沈从文“美与爱”的美学理想，更将茶峒的青山绿水化作一面棱镜，映照出每个时代都需直面的生存悖论：在效率碾压诗意的世界里，我们如何守护虎耳草般颤动的赤子之心？
一本书读懂窄门
￥19.99
本书是一部穿透时空的精神解码书，以安德烈·纪德《窄门》为原点，在爱情悲剧的表象下掘出人类永恒的生存困境。全书通过七重维度解剖这部诺奖经典：从阿丽莎焚毁情书的灰烬里窥见纪德家族创伤与同性恋困局的精神突围，在"越努力越虚无"的当代镜像中重审自我剥削的集体共谋，借柏拉图之恋的死亡标本照见互联网时代的情感物化危机，*终在上帝已死的哲学旷野上，重构对抗意义荒诞的生命诗学。书中既揭示19世纪清教徒如何用宗教窄门囚禁人性，更让百年前杰罗姆与阿莉莎的灵魂独白，与今日"躺平世代"产生惊人共振——当我们在KPI炼狱中重复着阿丽莎抄写圣经的苦修，当滤镜社交复刻着书信体爱情的虚幻，纪德早已在烈焰焚毁的日记里埋下解药：真正的窄门不在天国，而在敢于拥抱生命残缺的勇气中。这部跨越世纪的文学评论，既是通往经典的精神地图，更是照见当代生存困境的哲学之镜。
一本书读懂明朝那些事儿
￥19.99
本书能帮助读者了解《明朝那些事儿》一书的精髓，再现大明三百年风云，从朱元璋布衣称帝到崇祯煤山自缢，以鲜活笔触串联起十六帝兴衰、权臣博弈与市井悲欢。作品打破传统史书框架，既有永乐七下西洋的壮阔史诗，也剖析土木堡惊变中帝王沦为俘虏的荒诞剧；既解码张居正改革背后的财政密码，又撕开魏忠贤专权暴露的制度溃烂。全书以诙谐犀利的现代视角，还原锦衣卫暗桩运作、内阁权谋较量等历史现场，更透过白银流通、火器演变等细节切片，揭示盛世表象下的危机暗流。从海瑞风骨到戚继光抗倭，从万历十五年的制度困局到天启年间的权力绞杀，每个篇章既是跌宕起伏的故事集，更是洞察官场生态与文明碰撞的思想录。这不仅是通俗明史，更是一面映照人性复杂与历史规律的明镜，让读者在帝王将相的生死棋局与升斗小民的命运沉浮中，读懂一个王朝何以在辉煌中走向慢性死亡。
域外汉籍研究入门(增订版)
￥58.00
《域外汉籍研究门（增订本）》是为域外汉籍研究的初学者提供切实指导的工具书。本书介绍了域外汉籍的定义、研究范围、研究史、意义和研究方法，并具体提供了域外汉籍研究方面所需的工具书、资料集、论文集、网站及参考书目。为方便深理解，本书从考证、专书、专题、综合等角度，列举了作者几十年来在该领域内的部分代表性成果与研究实例，为如何展域外汉籍研究作了生动的方法论演示。此次增订本除了文中资料的更新，主要增了十二篇附录文章，体现了作者近十年来对域外汉籍研究的更深思索与掘。
就算我全无胜算: 村上春树
￥41.86
本书为《我与世界挣扎久：杨照日本文学十讲》系列第7册，杨照谈村上春树。 生命中有一口井，总有一天我们会掉下去。 掉井中，慌乱、失序、哀凉。然而，在众多陷井中挣扎着的人之间，村上春树创造了一种主人公，他们总有一种力量：具备勇气，理直气壮地坚决活下去。 从《挪威的森林》“我可以感觉到所谓责任这东西”的小林绿，到《海边的卡夫卡》“要做全世界最强悍的十五岁少年”的田村，到《1Q84》的青豆和天吾，毅然将自己从噩梦中解救出来......他们身上流着一样的血液，就算注定要掉井里，都不会轻易放弃活着的责任。不管这责任看来多么不吸引人。 村上春树不止写出了我们的懦弱，还有我们想要呼唤的勇气对象。 村上春树真正创造的奇观，不是那些几百万、几千万的销售数字，而是不懈、不停地书写了四十年成长奋斗经验，始终在少年与成人的边境上徘徊，拒绝正式成人的领域，一个执迷于要勇敢、强悍活着的永远的少年。 ——杨照
一本书读懂《我们仨》
促销价:￥8.99|￥19.99
本书是一本深入解读杨绛先生经典之作《我们仨》的伴读指南。全书以通俗晓畅的文笔，系统剖析了原作独特的梦境结构、于平凡日常中见证的深情、在时代风雨中坚守的家庭港湾……以及文字背后那份举重若轻的坚韧与通透。本书将带领读者，不仅读懂“我们仨”相濡以沫的动人故事，更能深刻领会杨绛先生如何用文学艺术超越生离死别，感悟其间蕴含的关于爱、家庭与生命哲学的强大精神力量。
宋词三百首赏译
￥22.00
本书以上彊村民的《宋词三百首》为底本，精选宋词220首。每一首词的体例编排分为作者简介、原词、注释、赏析、辑评、今译6个部分，文字清丽、精炼，今译部分以现代诗形式演绎词作，不失古典诗词的优美意境和韵味，是本书的亮点。
杜甫论
￥12.68
《杜甫论》是研究杜甫的为人，包括诗人一生的生活和思想。诗人杜甫是中国的极为伟大的人物，主要的原因是他接近人民，他的生活，表现在诗里的他的思想感情，都是与人民的生活、人民的思想感情交织在一起的。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知”。他在当时那样用功，作为千古后的读者，我们完全可以感到他的一枝惊人的笔，读了他的诗真喜悦，而且能够推知他是怎样下功夫的。杜甫的价值和杜诗的成就，在中国文学史上，从古及今，可以说是得到普遍的承认的，杜甫继承而且发挥了我国民间文学的优良传统。
世界莲花里:八大山人的“涉事”哲学(文人画的真性)
￥18.99
「绘画不是涂抹形象的工具，而是表达追求生命意义的体验。」 文人画，又称“士夫画”，它并非指特定的身份，如限定为有知识的文人所画的画，而是具有“文人气”或“士夫气”的画。“文人气”，即今人所谓“文人意识”。大率指具有一定的思想性、丰富的人文关怀、特别的生命感觉的意识，一种远离政治或道德从属而归于生命真实的意识。 所以在一定意义上可以说，文人画，就是“人文画”——具有人文价值追求的绘画。 文人画发展初始，“真”的问题就被提出。五代荆浩《笔法记》挺出“度物象而取其真”的观点。在他看来，有两种真实，一是外在形象的真实，一是生命的真实。荆浩认为，绘画作为表现人的灵性之术，必须要反映生命的真实，故外在形象的真实被他排除出“真”（生命真实）的范围。水墨画因符合追求生命真实的倾向，被他推为具有未来意义的形式。 北宋以后，文人画理论的建立在很大程度上是围绕“真”的问题面展开的。东坡等人认为，形似的插摹，并非真实，文人画与一般绘画的根本不同，就是要到形外寻找真实。画家作画，是为自己心灵留影。文人画家所追寻的这种超越形似的真实，只能是一种“生命的真实”，是作为“性”的真实。 中国早期绘画有一个漫长的追求形似动势的阶段，如汉代在书法理论的影响下，绘画就有此特性。自六朝到北宋，在以形写神、气韵生动理论影响之下，又出现了对画外神韵的追求，画要有象外之意、韵外之致，从顾恺之的“传神写照”到北宋画人对活泼“生意”的追求，都反映出这内在的义脉。但自北宋之后，在文人画理论的影响下，由于对绘画真实观讨论的深人，绘画中出现了一种新质，就是对“性”的追求，此时绘画的重点过渡到对生命本真气象的追求。从元代到清乾隆时期的文人画发展，从总体上可以归入这“得性”阶段。 本系列作品，通过对元代以来十六位画家的观照，来看文人画对生命“真性”追踪的内在轨迹。本书为此丛书中的一本。本书由八大山人的“涉事”概念谈起,从多个方面探讨八大山人的精神理路和绘画哲学。
诗经通释·颂
￥55.53
《诗经》是中国历史上部诗歌总集，是中国文学与诗学审美的源头，也是理解中华传统文化精神与气味的起。本书为《诗经》做详解通释，先以阐明读诗基本方法的绪论为引领，再收录《诗经》全文，每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容，注释详尽，可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。 《诗经》存世悠久，注释版本众多，前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著，曾长期任教于辅仁大学，历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载，以传习经典、续通文脉为己任，将毕生治诗的成果集于此书，“字注句解，贯串全章，单义简释，力求明快”，以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径，一窥经典之基与诗史之美，是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。
