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一本书读懂围城
￥19.99
本书以钱钟书经典小说为蓝本，层层解构"围城"的永恒命题。从方鸿渐四段情感纠葛中透视现代亲密关系的权力博弈，到克莱登文凭折射的文化自卑与跨文明撕裂；从731处精妙比喻揭示的讽刺美学，到婚姻困局映照的自我认知困境；*终延伸至当代内卷社会的生存启示——学历焦虑、职场996、算法围城等现实镜像，与民国知识分子的精神困境形成跨世纪共振。本书既是对《围城》文本的深度解码，更是一面照见现代人精神困境的棱镜，在剖析"城里的人想出去，城外的人想进来"的经典悖论时，揭示出突围困境的哲学可能：当我们在数字化围城中重构时间感知，在文化混融中培育主体自觉，方能打破线性宿命论，在荒诞生存中培育诗性微光。全书以文学评论为舟，载读者穿梭于文本肌理与时代症候之间，完成从经典解读到生命启悟的深层对话。
一本书读懂边城
￥19.99
沈从文的《边城》以湘西茶峒为舞台，借翠翠的纯真与宿命，勾勒出一幅自然与文明交织的哲学图景。本书以七章深度解构这曲“现代牧歌”：从翠翠等待中透析宿命与自由意志的永恒博弈，以龙舟鼓点与山歌对唱还原苗疆民俗的符号密码，透过白塔坍塌与碾坊轰鸣揭示现代性对乡土文明的撕裂。书中更以女性视角剖开翠翠母系谱系的生存困境，在沉默与觉醒间折射文化夹缝中的精神之光，并借沈从文诗性笔触，重审《边城》对当代生态危机、情感异化的预言性启示——当月光洒向钢铁森林，渡船的欸乃声仍为迷失的灵魂指引诗意栖居的可能。通过哲学、符号学、文化人类学等多维视角，本书不仅还原了沈从文“美与爱”的美学理想，更将茶峒的青山绿水化作一面棱镜，映照出每个时代都需直面的生存悖论：在效率碾压诗意的世界里，我们如何守护虎耳草般颤动的赤子之心？
苏轼散文修辞研究
￥40.60
本书运用汉语修辞学的理论与方法，展现了苏轼散文修辞的风貌，探讨了苏轼散文修辞 的动因，梳理了苏轼散文修辞对前人的继承与创新及对后世的影响。绪论部分概述了苏轼散 文修辞研究的现状，介绍了本课题研究的方法等。前三章从语音修辞、词汇修辞、句法修 辞、辞格运用和篇章修辞等多个角度和层面对苏轼散文修辞的风貌、成因及成就进行考察。 后四章联系苏轼散文的题材、体裁等，探讨了苏轼散文在修辞手法和体裁样式两个方面对前 代散文修辞的继承与创新，并做了苏轼散文修辞对后世影响的专题研究。结论部分简述了苏 轼散文修辞在古代散文修辞史上的地位、贡献与影响。
一本书读懂乌合之众
￥19.99
本书以古斯塔夫·勒庞的经典著作为基石，通过跨时空的群体心理剖析，揭示了从法国大革命到元宇宙时代人类集体行为的深层规律。本书以神经科学、算法伦理与传播学为解剖刀，解码了群体如何从理性个体蜕变为“无意识暴民”的认知塌陷机制：当个体融入群体时，前额叶理性功能被抑制，多巴胺驱动的情绪共振取代独立判断，形成*化、易受暗示的“数字蜂群”。书中结合直播带货的神经劫持、热搜操控的认知降维、QAnon阴谋论的传染模型等前沿案例，展现算法如何将断言、重复、传染三大群体操控术升级为“21世纪催眠术”。同时突破勒庞的悲观论调，提出“认知免疫训练十二法”，从信息溯源、神经可塑性重塑到区块链存证技术，为个体在信息洪流中构建理性防火墙提供实操路径。这是一部穿梭于历史洞穴壁画与数字深渊的清醒剂，指引读者在群体狂欢与独立思辨间找到文明存续的平衡点。
一本书读懂克苏鲁神话
￥19.99
本书以霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特构建的宇宙恐怖体系为根基，系统梳理了这一影响深远的现代神话王国。全书从盲目痴愚之神阿撒托斯的混沌奇点出发，拆解旧日支配者与古神交织的象征网络，揭示克苏鲁章鱼头颅与蝙蝠翅膀拼贴造型背后的人类认知困境。书中深度剖析《死灵之书》的碎片化叙事密码，展现羊皮卷轴如何通过禁忌知识营造沉浸式恐怖，并与博尔赫斯的虚构百科全书形成跨时空对话。在语言维度，作者解码洛夫克拉夫特独创的"不可名状"修辞体系，展现"非欧几里得几何"等矛盾修饰如何撕裂理性边界，制造超越爱伦·坡与安布罗斯·比尔斯的美学震撼。更具开创性的是，著作追踪克苏鲁元素在东方土壤的变异——从《诡秘之主》将修真体系与旧神污染嫁接，到《道诡异仙》用傩戏面具承载奈亚拉托提普的千面寓言，揭示中式克苏鲁如何将宇宙恐怖转化为文化身份焦虑。全书*终指向克苏鲁纪的现代性困境，通过桌游SAN值机制隐喻信息过载危机，借《血源诅咒》的亚楠城反思技术异化，完成对生态灾难的末日预警。
一本书读懂《麦田里的守望者》
￥19.99
《麦田里的守望者》以叛逆之姿叩击时代心灵，成为跨越六十余年的青春圣经。本书解构这部文学经典，揭开主人公霍尔顿“垮掉”表象下的精神觉醒密码，解析其对成人世界“假模假式”的辛辣批判。书中破译红色猎帽、鸭子、博物馆等意象的哲学隐喻，挖掘“麦田守望者”概念背后的存在主义关怀与救赎理想；同时聚焦塞林格充满脏话与俚语的独特叙事风格，展现其语言暴力美学对传统文学的革命性突破。本书还从心理学与出版现象学视角，解读作品历久弥新的畅销之谜，揭示不同时代青少年的共同精神困境与情感共鸣。立足当代，结合现代人普遍存在的异化焦虑，探讨霍尔顿的精神出逃如何映照当下社会的心灵困境，为读者提供认知自我、对抗虚无的深刻启示。
大唐诗人往事：锦绣江山里的飞扬与沉潜
￥17.99
古典文化倍受国人青睐，唐诗更甚。《大唐诗人往事》精心选取唐诗中的精品之作，以李白、杜甫、白居易、孟浩然等诗人的生平，阐述其诗作的意境；全文用典细致、旁征博引，使读者在品味唐诗中开阖大气或婉约动人的悲欢离合时，赏析一篇篇故事性强、发人深省的美文。
左传：封建制度的黄昏
￥12.88
《左传》帮助我们在两千多年后，都能够具体感受到什么是封建秩序，封建秩序中人们如何思考、如何行事，也能够具体感受到，这样一套存在了几百年的秩序逐步衰颓瓦解，对这些人的生活、感受，产生了多大的冲击。 今天被通称为“春秋”的历史时期。“春秋”之名源自《春秋经》，不过若是光看《春秋》经文，我们只能对那个时代雾里看花，很难谈得上认知了解，“春秋”的人与事，今天我们能够谈论“春秋”的历史，其实主要靠的是《左传》所提供的扎实内容。《左传》虽然也有对《春秋》文字上的解释，但那只占很小一部分，主要的部分，是以事解经，将实然的事件铺排出来，可以供人和《春秋》经文的记录方式互相参照对应，如此来显现《春秋》正名的精神与手法。
宋词三百首赏译
￥22.00
本书以上彊村民的《宋词三百首》为底本，精选宋词220首。每一首词的体例编排分为作者简介、原词、注释、赏析、辑评、今译6个部分，文字清丽、精炼，今译部分以现代诗形式演绎词作，不失古典诗词的优美意境和韵味，是本书的亮点。
100：青少年100部经典
￥68.00
本书是一位爱读书的父亲给下一代撰写的读书推荐，每本书都有详细的导读。这一百本书，来自各行各业已经有所成就的大人；他们和他们的子女都被这些书动过、激励过。这个书单更具备博雅通识的特，目的也是为了让孩子能够通过阅读与思考，成为更加健康通达的现代人。 全部书单分为适合小学（中高年级）、初中、高中、大学阅读的四个部分；小学阶段注重趣味性，培养孩子对阅读的兴趣；初中阶段依然注重可读性，但加了许多中外名著，并且还有帮助理解科目学习的趣味性读物；高中阶段以集中难理解的文章为目的，所推荐的书更加深刻，读完这些书能大大提高于阅读理解的应试能力；大学阶段的书目始注重对年轻人世界观、人生观和价值观的塑造，所推荐的书目有助于他们形成明澈睿智的人格。
新民歌讲稿
￥12.68
《新民歌讲稿》是废名对”新民歌“的解读和理解，是建国后废名诗评的主要组成部分。这本讲稿延续了废名诗评的一贯风格——古今纵论且重视情感，在特定的历史语境中非常具有个性，也对当时的创造思维和创作方法给予了反思。在本讲稿中，废名乐于将古典诗歌与新民歌进行比照，从而通过互相阐释来解释和评述新民歌，其中提的多的古典诗歌中的诗人包括陶渊明、谢灵运、李商隐、王维、杜甫等，也从侧面表明废名对田园诗和晚唐诗非常熟悉和热爱。
《离骚》新论(精) 中华书局出品
￥46.80
《离骚》是屈原*重要的作品，作为中国的*首长诗，无论对中国文学创作还是对中国学术研究均具有深远的影响。本书站在学术史的起上，从分段方法、结构模式、结构特、时间意识、空间意识、名物的表现特与形成机制、名物的表现手法与审美特征、美人形象、灵均形象九大专题，来对《离骚》文本行深、细致地研究。同时，附录“《离骚》精读”，对《离骚》全篇行新的注释、翻译与赏析，适当吸收前人的评，以便从中窥探屈原惊世的文学才能和悲壮的政治志向。
黄庭坚的佛禅思想与诗学实践--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥26.95
本书以问题意识为导向，以大量的文献资料（包括黄庭坚所有的诗、词、文、杂著，以及相关佛教典籍、禅宗语录）和细致的文本解读为基础，改变泛泛而论的研究方法，企图解决一些重要而实际的问题。 本书分析了黄庭坚佛教信仰的发展历程，深考察其佛禅思想特，有助于学界更加全面地了解黄庭坚佛教信仰的整体特色；阐发佛禅文化对黄庭坚思想、文艺观、诗学观以及具体创作的影响，显现哲学文学的丰富层次，在内容与方法上，均深化了佛禅思想对文学影响的研究，在佛禅与文学影响研究领域中，具有较高的学术价值。
有声有色说红楼：从87版电视剧到原著 中华书局出品
￥27.00
本书以有声有色的87 版电视剧《红楼梦》36集为门径，一路风光旖旎，来到蕴藏丰富的原著，寻绎弦外之音及传统文化与习俗，融生命的理解，试解“其中味”。秉承“整本书阅读”理念，内容涵盖传统知识讲解、文化内涵挖掘、诗词句精选赏析，等等，不仅让你知红楼，而且让你论红楼、用红楼。
中国古典诗词鉴赏与写作
￥23.20
国学专家，辽宁省唐代文学研究会秘书长、辽宁大学中文系教授毕宝魁作品，旨在造适合大众阅读的国学作品。 全书分为四个版块，鉴赏篇、作品篇、写作篇以及词谱附录。 在鉴赏篇中，作者详细介绍了古诗词鉴赏的方法技巧以及平仄韵脚。 作品篇收录了大众耳熟能详的诗词作品。作者按照古诗词类型（五言、七言、律诗、绝句、乐府等）一一品读了每一篇诗作的内涵、立意、写作过程等。 在写作篇中，作者详细阐述了诗词写作过程中的规则、格律、韵脚、章法、修辞等各方面的注意事项，深浅出。 最后，词谱附录部分，作者列举了诗词中平仄最为突出的部分诗词，呈现给读者，值得细细品味。
与妖怪同行:唐传奇今讲
￥17.40
唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为“传奇”。 唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。 如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的“倩女幽魂”之源头；成语“黄粱一梦”即指《枕中记》的故事；成语“南柯一梦”即指《南柯太守传》的故事；我们耳熟能详的“人面桃花相映红”即出自《崔护》；《西游记》中的“木仙庵三藏谈诗”的故事模型在唐传奇中已见端倪；侯孝贤导演的《刺客聂隐娘》讲述的便是《聂隐娘》的故事；选教科书的《虬髯客传》，耳熟能详的红拂女、名将李靖…… 唐传奇是无价的文学瑰宝和创作源泉，它们不应被掩埋在故纸堆中，也不该因“文言难读”让人望而却步。 作者愚木精通中国古代文学、志怪小说，本书精选唐代传奇中的相关篇目，行解读，以轻松易读的语言带领读者领略唐代传奇的精华，走唐代小说的瑰丽世界，了解它们对后世文学艺术的影响。
先锋诗歌的转折
促销价:￥29.99|￥63.00
先锋派在今天的一个重要使命就是： 穿越历史之雾，使自己重新成为那个陌生人。 八十年代末九十年代初，激烈的历史转折带来社会意识的深刻改变。在诗歌领域，宏大的文化想象黯淡了，众多诗人所持有的新诗学概念，写作中主题和内容的重心调整，语言技艺的更精微磨砺，这些变化积累到九十年代后半期，终于凝结成“九十年代诗歌”概念。 本书主要聚焦中国先锋诗歌在*十年代间的演变与九十年代诗歌的两种精神面相。作者从寻根诗和海子的文化史诗开始，探讨了诗歌如何通过改造“传统”概念来传达文化反思。继而又以王家新、欧阳江河、多多、韩东、于坚、臧棣、张枣、肖开愚等人的诗作为例，重新反思有关“纯诗／纯文学”问题，描述九十年代诗歌的“叙事”转向。作者意在探究*十年代先锋诗歌的转换和分化过程，也更关注诗歌意识在两个时代既相异又汇通的踪迹。
一本书读懂悉达多
￥19.99
本书以黑塞经典小说为蓝本，深度拆解主人公从婆罗门贵族到沙门苦修者，从尘世沉沦者到河流摆渡人的三重生命蜕变。全书通过七章哲学漫游，揭示现代人如何跨越"知识"与"智慧"的鸿沟——当悉达多指出佛陀教义中的断裂带时，实质揭露了所有现成真理的局限：真正的觉醒必须经由情欲的灼烧、财富的腐蚀、亲子关系的撕裂等"错误"路径才能抵达。书中独创性提出"河流认知论"，将黑塞笔下的恒河解读为流动的生命大学：那些被我们视为失败的岁月，实则是灵魂必修的学分；每个困局都是命运预设的修行场。*终收束于存在主义式的生命宣言：成为自己的摆渡人不是*入圣，而是接纳光明与阴影共舞的量子态人生。这本思想导航仪既是对百年经典的现代解码，更为困在意义迷宫中的当代人提供了灵性突围的东方智慧。
一本书读懂生死疲劳
￥19.99
本书以莫言获诺贝尔文学奖的经典巨著为解剖对象，通过六世轮回的魔幻棱镜，解码中国乡土社会五十年的精神裂变。全书以七章深度剖析展开：从傩戏面具下的魔幻基因到家族爱欲链中的时代突变，从阎罗殿黄泉账簿的历史重写到千禧年大头婴啼的苦难对话，层层剥离文本中交织的农民史诗、土地信仰与人性寓言。书中独创性地将西门闹的动物视角解读为历史解构的手术刀——驴眼中的土改暴力、牛背上的公社狂热、猪圈里的文革荒诞、狗魂中的资本幽灵，共同拼贴出一部另类当代史。作者更将莫言式的"笑中带泪"修辞提炼为语言炼金术，揭示黑色幽默如何将生存苦难淬炼成文学舍利，并通过与余华《活着》的镜像对照，展现中国农民在历史碾压下的两种生存哲学：执念追问与隐忍超脱。这部兼具学术深度与大众可读性的评论集，既是打开《生死疲劳》魔幻迷宫的密钥，更是理解乡土中国精神密码的当代读本。
中国赋学(第四辑)
￥63.90
本书分为“理论研究”“文献研究”“海外赋学”“研究综述”“新书推介”五个板块，全方面介绍与阐释了赋学的发展及演变历史。收录包括许洁《晋赋的写实走向及其思考》、易 闻晓《经学与汉代经生及赋家群体》、张思桥《试论赋中“繁类成艳”的修辞体认与破体互文》等，所涉论题多样，有关于赋学理论研究、赋家著述及个案研究、学界代表性优秀成果 述评等。内容丰富，资料翔实，观新颖，论证深刻，代表了当前中国赋学研究发展的新动向。
毛诗故训传
￥46.00
《毛诗故训传》是《清经解·诗经编》之一种，是清代《诗经》学研究的名著。段玉裁是乾嘉时期的著名学者，对于文字、音韵、训诂之学有着精深的研究。段玉裁校《毛诗故训传》三十卷，不迷信古本，依靠自己的学识，善加判断，故其对《毛传》的讹误或衍文多有订正，严杰识语即谓“后之人有专为《毛传》作疏者，宜以此书为定本”。此书的最大贡献，在于恢复古时经传别行之旧。本次校整理，以清嘉庆二十一年（1816）段氏七叶衍祥堂刻本对校。
