群体心理学的奠基之作，并受到弗洛伊德、罗斯福、戴高乐、丘吉尔等人的一致推崇。本书首次阐明了社会心理学中的一些主要问题，深入浅出地剖析了群体的种种特点及其成因。作者指出，个人一旦融入群体，其个性便被湮没，群体的思想便会占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商等特点。

自我欺骗会对我们、我们的社群、我们的地球造成难以计数的伤害。但既然如此，为何自我欺骗现象又普遍存在？尚卡尔·韦丹塔姆和比尔·梅斯勒在本书中指出，虽然看起来矛盾，但自我欺骗有时也在我们追求成功和幸福的过程中扮演着重要角色。 本书独具匠心，强调人性中妄想或自我欺骗的独特意义，生动叙述了为什么我们告诉自己的谎言支撑着我们与朋友、恋人和同事的日常互动，为什么有些人比其他人活得更久，为什么有些情侣恩爱有加，而另一些则不然，为什么有些民族或国家团结一致，而另一些则四分五裂。 本书采用科学和轶事相结合的方式，并汲取心理学、神经科学和哲学的新见解，带领读者踏上一段奇妙之旅，去探寻成为人类究竟意味着什么。

说到微表情，大多数人都会认为这只是面部五官的表情。其实，微表情不仅仅包括人的面部表情，人们的肢体表情、语言表情和行为表情也在微表情的范畴之内。比如，一个人说话时不经意摸了摸鼻子，此时，他极有可能在撒谎。又或者，当你与他人交谈时，对方突然抖了抖双腿，如果不是对方有身体疾病，就说明他内心情绪有了变化，或是你所说的话刺激到了他，从而导致他出现了这种变化。 正是这些面部表情、肢体表情、语言表情和行为表情构成了《微表情心理学》的主体。

本套装包括：《走出孤独：建立真实关系，重获亲密与爱》、《当爱变成了情感操纵：如何摆脱以爱为名的控制，重寻亲密、自在的情感关系》、《关系的重建：男人来自火星，女人来自金星作者强烈推荐》、《隐形攻击：如何避免成为情感暴力的受害者》、《亲和力：做一个说话让人舒服的高情商沟通者》、《同理心：做个让人舒服的共情高手》、《与原生家庭和解》、《亲密关系心理学》、《亲密：广受欢迎的人气心理学》、《披着羊皮的狼：如何与控制型人格相处》。

本书将颠覆你以往深以为是的观点。节食能达到减肥的效果吗？戒烟、戒酒能成功吗？你从这本书中可以清楚地知道自己哪些方面是可以改变的，而哪些方面却无法改变，是自己必须接受的。塞利格曼博士从改变的可能性和生物局限性出发，帮助你把有限的时间和精力集中在那些能够改变的特性上，并在此基础上找到一条自我提升的有效途径。

现代社会，人们往往过度工作，睡眠不足，疏远了朋友和家人，于是，我们的健康和个人关系开始出现问题。针对这种状况，哈佛大学前讲师乔拉米卡利博士在《共情力》中提出了一种全新而有效的方法来帮助人们缓解压力。他的方法把共情能力论和认知行为疗法融会贯通，自成一体，告诉读者们如何用共情能力来揭开我们脑中扭曲的伤疤，如何在认知行为疗法的指导下从弯路走向正途，终在社会繁杂压力的包围下取得生活的平衡。

本书以包含作者在内的多位成年人的亲身经历为主要内容，向读者分享真实的故事，告诉成年人该如何从原生家庭带来的负面影响中恢复，重塑自我，重启人生。 作者冯以量从原生家庭的关系出发，通过家庭关系三角图分析家庭结构，剖析藏在每个痛苦的成年人背后的问题，找到让人痛苦的真正源头。作者讲述了一个个真实而温情的故事，故事中有场景，有对话，有歇斯底里的情绪，有跌宕起伏的心路历程，更有充满感动的疗愈过程，读者可以在阅读的过程中产生强烈的代感。阅读他人的故事，并以此为镜，发现自己受苦、受困的源头，然后由此出发，始探索和创造自己人生中“再选择”与“再调整”的机会。

如果你的好友正在经历痛苦，你应该怎么去劝慰他？如果你的亲人身患重病，你要如何用温柔的方式坦白那些残酷的真相？你又该如何坚强地面对临终之榻的谈话？当你准备谈论以上这些关于死亡、分离、创伤的话题时，是不是常常感到很艰难？这是一本关于如何用温柔的方式行艰难对话的沟通宝典。“对话”在本书中是一个非常重要的词。它并非关于“告诉”，通过强加个人观去解决问题，而是关于双方之间的双向对话——一种口头舞蹈。沟通就像跳舞，一方引导，但从不强迫对方；而另一方追随，却从不会感受到压力。 国际知名心理治疗师、姑息治疗师凯瑟琳·曼尼克斯结合一系列引人反思、触动人心的真实故事，以及与她在医学和心理学前沿毕生的工作经验，教会读者如何启并行一场艰难的对话，如何理解谈话中的温和，用他人更易受的方式表达自我，如何用陪伴缓解他人的痛苦。 本书并不会提供一套现成的脚本让读者照本宣科，它提供的不仅是原理和规则，而是具体的解决办法。通过令人深思的故事，跟随作者一起去探讨、发现、感悟一些值得被记住的实用沟通技巧和原则，学会用温柔的方式完成那些艰难的对话。

认知心理学是心理学专业重要的基础课之一。冯特心理学体系注重研究意识经验的内容、结构、要素及其组合规律。整个体系由个体与社会心理学两部分构成。个体心理学注重研究个人意识；社会心理学研究人类的高级心理过程。本书详细介绍了威廉·冯特创作本书的缘由和过程，并且介绍了威廉·冯特对认知心理学的探索和理解，深度剖析认知心理学中的各个方面，以便于读者更容易理解威廉·冯特的心理学思想和理论。

本书的内容是延续了马斯洛广为人知的“需要金字塔”理论，一步发展了马斯洛的需要层次理论。 马斯洛晚年在他的《自我实现的批判》文章中写道：“必须说明的是，只追求自我实现还不够。我们不能孤立地理解个人实现及对个人有益的方面……”他在另一次“人性的更深层次”演讲中指出：“在好的条件下工作的得到充分发展的人，将为那些超越了自我的价值所驱动。依照自私的旧有意义衡量，他们已经不再以自我为中心……已经超越了自我的空间局限。” 可惜的是，他个人由于身体的原因，未能完成他的“自我超越”层级理论的相关工作。所以，本书的作者考夫曼对马斯洛的所有论文和演讲等资料行了整理和研究，终延续马斯洛的需要理论，提出了超越自我实现的新层次，即“自我超越”。 积极心理学家斯科特·巴里·考夫曼（Scott Barry Kaufman）在研究马斯洛尚未完成的“自我超越”理论时，从中找到了很多跟自己所做研究共通的地方。在这本具有创性的书里，作者考夫曼拾遗马斯洛的著名理论，揭了神秘的“自我超越”理论的精髓，融合的关于依恋、联结、探索、爱、目标以及其他构筑人类社会需求的心理学研究，让我们重新认识自己并超越自我。 马斯洛的需求层次理论为我们展示了人类寻求目标和自我成就感的路线图，我们在追求自我实现时并不是被金钱、成功或者所谓的幸福感所驱动，而是希望成为更好的自己。本书揭示了比这更高一层的人类潜能，就是马斯洛所说的“自我超越”，这比追求自我成就感更高一层，直达人的灵魂深处，升级为全人类的境界，甚至达到“无我”的层次。这不仅让我们找到好的自己，甚至变成另一个更好的存在。 本书是对马斯洛人类需要层次理论的大胆升级，书中包含心理学研究发现和之前马斯洛未被公的资料，也有发人深思的实际案例和人格测试，将人类的需要层次提升到一个新的高度，形成了新理论的框架。

你愿意生活得更快乐、更轻松、更平静吗？ ??? 那就去纳，也就是受生活本来的样子。纳自己，意味着爱自己本来的样子；纳现实，意味着你愿意利用现状来追求改变。纳并不意味着没有改变的希望，而意味着你站在无限可能的门外。纳是顺水行舟，不仅让我们获得内心的平静和幸福，还会带来情感上的解放，真正迎来人生的蜕变。 ??? 作者探索了从抗拒到顺应再到可能性的旅程，介绍了自我关怀这一简单方法，这是放下抗拒、扩展积极情绪、轻松面对现实的关键。本书结合个人经历和心理治疗案例，强调了纳的力量，使我们学会纳自己、纳他人、纳现实、纳过去。

以下情景，你是否感到很熟悉？ ◎ 小时候，每当你想哭时，父母都会说“哭什么哭，憋回去”； ◎ 你觉得朋友某件事做得不好，但你又怕责备他会让他不心，于是你选择睁一只眼闭一只眼； ◎ 结婚纪念日，你本以为丈夫会送你鲜花和首饰，但看到他只给你准备了一桌饭菜后，你觉得他不够懂你，甚至不够爱你； ◎ 婆婆说孩子某个习惯不好，在你听来是在间地责备你带得不好； ◎ 领导突然让全员加班，你担心家里年幼的孩子没人照顾，但看到大家都干劲十足，不知如何说出口； ………… 人活在关系里，和自己的关系改善了，内在就和谐了。内在和谐了，在与人相处、与人沟通时，既可以清晰地传达自己的意思，也可以完整地收对方所要传达的。当人际和睦时，与家庭、与爱人和孩子甚至与全世界的关系也都能和谐了。这是萨提亚的期望与初衷，也是每个人一生都需要修炼的功课。

【极简社交】简介：我们每天都要和各种各样的人打交道，不论是工作还是生活，社交都耗费了我们大量的时间和精力。你想过吗？社交或许也可以轻松而高效！只要采用极简社交模式，你可以用1%的社交占比取得100％的社交成果！本书通过丰富而真实的案例，对人们在社会交往中可能遇到的各种现象和问题进行了详细分析，教会读者提升社交的质量和效率，精简通讯录和朋友圈，在有限的时间内提升自己，让读者建立不累、不烦、不费时的新型人际关系。 【谎言心理学】简介：从家庭生活到职场工作，谎言充斥着人们的生活。数据显示，每个人一生中大约要说8万个谎言，而这些谎言将对人们产生深远持久的影响。谎言不仅会改变人们的记忆、思维，还决定着每个人的行为方式。本书作者通过对生物学、神经科学、心理学等领域多年的研究，提炼出了一套有效识别谎言的法则，并结合71个真实的谎言事例，为读者解答说谎者是如何通过肢体动作掩盖真相，受骗者如何识别骗局等问题，帮助读者破解谎言圈套。 【微表情密码】简介：本书是世界Shou家面向商务人士的“身体语言中心”的创始人，10余年的微表情心理学研究经验的总结。内容包括面部表情和肢体语言，书中列举了上百种动作形态实例，结合近200幅的微表情、微动作特写图，再现表情密语。本书的末章是场景模拟练习，涵盖面试、演讲、日常沟通、谈判等多个方面，让你直接验证学习成果，破解微表情密码。通过本书，你将学到以下技能：从容应对会议报告、演讲等活动；掌握谈话的主动权；精准判断他人情绪；快速理解对方的真实想法，提高工作效率……人生就是一场博弈，让微表情帮你识破真相。 【专注力】简介：你是不是总会在工作的时候分心看手机，一小时打开三四次？点开期待已久的电影，看不到两分钟就想按快进键？看到优秀的人忍不住心生羡慕，却对改变自己毫无信心……生活进入了恒定模式，今天好似昨天的复制品，仿佛全世界都在阻碍你成功，而造成这一切的根源在于缺乏专注力！作为一种持久的动力，专注力是驱动人们获得未来的坚实基础，专注地投入到生活和工作中本身就能够让人们收获成就感，增强自信心，逐步产生对未来生活的信念感。本书在结合大量真实案例的基础上，通过心理学的分析，从意志、环境、思维、情绪等几个方面，为读者找到了丰富且有针对性的增强专注力的有效方法，帮助读者养成专注的习惯，让读者能够充分投入到学习和事业中去，逐步赢得未来。 【自控力】简介：你是否有过这样的烦恼：领导分派的工作，拖到ZUI后一刻才勉强完成；每天睡前都想着要睡了、要睡了，却刷手机到凌晨三点；锻炼计划表贴在墙上，不到三天就已经视而不见……更令你难过的是，你知道造成这一切的根源是缺乏自控力，却只能得过且过地羡慕别人的生活！什么是自控？它是面对外界诱惑和自身欲望时的一种自我控制。自控力强的人不仅明确知道自己的目标，还能主动地去实现甚至优化目标。本书以清晰的框架，从六大维度为读者解读自控力的本质、自控力是如何产生的，以及提高自控力的有效方法。作者通过人们在生活中普遍遇到的问题，分析情绪、压力、动力与情感等因素对个人自控力的影响，让读者能够更好地控制自己的行为，实现自己的目标，获得理想的人生。 【游戏力】简介：孩子总是讨厌上学，交不到朋友？学习时经常注意力分散，没有进取心？遇到小问题总爱哭哭啼啼，等着他人帮忙？不愿交流，彼此难以沟通？这些让家长焦虑的普遍缺点，其实都源于“家庭游戏力”的缺失。 【给快节奏时代的简单心理学】简介：你以为心理学是什么？火眼金睛、犀利评判、高深莫测？都不是！心理学没那么高深，也没那么简单。不论是人际沟通、家庭生活，还是打拼事业、维系爱情，心理学都与我们自身息息相关。那么，如何利用心理学获得更美好的人生呢？本书作者乔尔·利维是英国知名心理学家，他通过对心理学、神经科学、医学等领域多年的研究，结合快节奏时代下的现代人阅读习惯，从令人炫目的人类思维与行为领域和脑与神经系统的生物学领域开始，教会读者如何运用心理学，找到爱与愉悦的真谛。

阅读本书前，你可以先思考如下问题： l 你是如何看待时间的？ l 你的时间观是怎样的？ l 如何拥有平衡的时间观，从而更有效地利用时间？ 我们知道，财富有价，但时间无价。人生是短暂且有限的，而时间是我们度过一生的媒介。如果不能充分利用时间，那么我们将付出沉重的机会成本。 我们对时间的态度形成了时间观。世界知名心理学家菲利普?津巴多和他的研究伙伴约翰?博伊德对时间观行了深研究，并得出结论：在生活中，我们所做的每一个重大选择都取决于内在的时间观。有关时间的问题，本质上就是有关人生意义的问题。我们的时间观将对我们的生活产生深远的影响，但我们自己却很少会意识到这一；此外，拥有平衡的时间观预示着我们也拥有健康的生活方式，而过于偏差的时间观则会导致不健康的生活方式。这些时间的悖论无所不在，我们要做的，就是洞察时间的本质，然后通过塑造全新的时间观，来重塑我们的人生。 通常来看，时间观包括以下6种：关注过去的消极时间观、关注过去的积极时间观、关注当下的宿命主义时间观、关注当下的享乐主义时间观、关注未来的时间观、超越未来的时间观。适度的未来时间观加上当下时间观，再辅以固定的积极怀旧时间观，这就是理想的组合时间观。实际上，每个人都能够调整自己的时间观，从而拥有平衡的时间观。如果你能根据情境灵活地转换时间观，就能有效地利用时间，拥有健康的生活。

　　黛安娜·帕帕拉等三人合著的《发展心理学——从生命早期到青春期》（第10版·上册）是发展心理学领域的经典畅销书，自第1版面世至今，已再版十余次，在美国市场上一直是同类书中的领导品牌，深受广大读者欢迎。它以精准流畅的语言和生动详尽的内容，系统地阐述了发展心理学领域的各种理论和重要研究，着重介绍了生命初期、婴幼儿期、童年早期、童年中期、青少年期的生理、认知和心理社会的发展历程。以独特的学习法促读者的主动参与性，和读者一起探讨儿童青少年的发展过程。 　　精炼生动的语言、图文并茂的编排、清晰新颖的结构，集科学性、知识性和通俗性于一身的优势，使其既适合作为普通高校和各类师范院校的师生的教科书，也适合于从事儿童和青少年研究和教育的人员使用，还适合关注孩子成长的广大家长朋友阅读。

不是所有的伤害，都应该得到原谅。这本书，送给那些经常在饭桌上遭受言语和情绪虐待的人们。 中国人的传统观念是“家和万事兴”，但有时带给我们最大伤害的是家庭关系以及家人，而用恰恰因为是家人，让这种关系更难处理，也不知是否应该结束。 对有些人来说，家是港湾，滋养着我们的信心。对另一些人来说，它是痛苦、伤害和冲突的来源，可能感觉是一个终身的负担。在这本书中，持证治疗师和畅销书关系专家内德拉·格洛弗·塔瓦布将帮助你识别机能不全的家庭模式，告诉你如何破代际循环，克服内疚感，果断切断与“有毒”家人的联系，夺回关系的主动权，过上不被他人消耗的人生。

套装共3册，分别为《爱是一切的答案》《叫醒一个装睡的爱人》《情感忽视：如何克服母亲情感缺席的影响》。 如果你害怕受到伤害，害怕疼痛，所以自我掩饰、自我保护，习惯性逃避爱情，请阅读这本书。 《爱是一切的答案》：一本关系艺术的实用指南，亚马逊长销超过20年的情感宝典！教你认识爱，接纳爱！ 《叫醒一个装睡的爱人》：解析13种典型亲密关系困境！爱情不是不吵架，重要的是学会和好！ 《情感忽视：如何克服母亲情感缺席的影响》：献给所有缺失母爱的小孩。认清母亲的局限，重新养自己一遍，获得你想要的情感滋养，成为更完整的大人！ 勇敢地去爱别人，坦荡地爱自己。

本书将带领你结识20世纪伟大的治疗师荣格。从被弗洛伊德看做精神分析的“王储”到另创分析心理学派，从探寻自己的梦境到探察人类的无意识构成，从游历文明古国到将多种思想融入心理治疗，从对发妻埃玛的深情到与身边的红颜的厚谊，本书呈现了分析心理学之父——荣格光影交织的一生，以及分析心理学的思想菁华。此外，本书采取了图解的编辑手法和“左文右图”的版式，将荣格晦涩、神秘的理论以富有亲和力的形式呈现给读者。相信这种方式可以给你带来快乐、高效的阅读的体验。

《苦从哪里来》  在我们的生命旅程中，当一些事件发生不合“我”意时，“我”就会感到不顺心、不自在。当一些无常的逆事发生后，“小我”内在的心气反应也会忽上忽下，直至变得郁结。许多有慢性焦虑情绪障碍的苦痛心灵有时候都不需要一些特别大的事件的干扰，就会自动地漂浮性焦虑，而后因为“法不通，理不明”，持续地拼命排斥眼前的“真相”，不愿意去体察这份“真相”，*后导致身心俱疲，蓦然间发现生命的苦涩是如此临在。  《识别儿童式幼稚性思维》 许多盲目的灾难性联想与无名焦虑情绪其背后的始作俑者之一就是“幼稚性思维”占据上风，它代替了成年人的成熟情感反应模式。一旦我们领悟到“症状”的幼稚性与盲目性，我们就能够做到心中洒洒的主动式顺其自然，而非被动式的纳。所谓的“幼稚性思维”既是相对于成年人的“成熟情感”而言，它的主要特征是以毫无事实根据的想象或“敏感性妄想”作为分析的依据，并快速的衍生出灾难性的联想，使心灵瞬间处于焦灼不安的状态。 《论空间的重要性》 空间究竟有多重要呢？一个冲突，一个架，一次辱骂，一次车祸，一起战事，一场灾难，都是因为失去空间而造成的。因此，在哲人看来，宽容是性格成长的宝贵空间，所以有容乃大，孩子性格被扭曲一半都是因为早年缺乏教育者的一个宽容中道的正确评价。  再比如从容是规律作息的空间，所以要少安毋躁；自律可以让心灵有更多独处的空间，所有要不奴役于物；舍得是发展的空间，有舍得心才有欢喜心，喜不劳而获，是吝啬病，无远见，将来注定越来越匮乏；禅定心与正念心是智慧的空间，所以要学会中道观，智慧悟性才有更加深的可能。  《教育者的人格决定创伤基础》 上个世纪自体心理学理论先驱科胡特认为一个功能良好的心理结构，*重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。  简言之，如果孩子长期暴露在父母不成熟的，敌意或无意识控制力诱惑的回应中，将会引起他们日后在青春期时诱发强烈的焦虑与过度的刺激，从而导致成年后精神成长的贫乏。因此孩子的内驱力与内聚力潜能的很大部分就被压抑了，而这部分被压抑的心灵资源就无法参与他心灵的发展。许多心理学家都认为父母是什么样的人格比教育内容要重要百千倍，父母的人格健康水平直影响后代的心理健康水准与气质质量。 《法无定法》 所分享的15计锦囊中，其中有一些名称源自古代兵法的术语，笔者取其寓意，意在生动的表达一些实用的且充满乐趣的行动哲学。大家可以根据自己实际所需而灵活运用，但有一需要注意，无论自我练习或体悟何种方法内涵，均需先悟透原理，理通法自明；要学内涵思路，而不要死学一招一式，在心灵自我调心的某个阶阶段，许多心灵一定会领悟到所谓法无定法（没有固定不变的方法）的内涵；总之，一定要学会灵活运用，变通方法，悟透原理之后，甚至自己都会编法，变法，把方法用到充满灵感与自然直觉的状态，才算真正通达以及不被文字相与概念相所束。 《“众术合修”》 心无妄念，神清气爽是每一颗焦虑心灵所企盼的境界，然而达成它也并非易事，它十分需要系统的调心智慧。焦虑情绪（漂浮性焦虑、应激性焦虑、广泛性焦虑）的心理卫生之道从长远来看必定是一个系统的工程。古人所提倡的“众术合修”即便在今日的心理疏导中也有着重要的指南意义。 《草惊蛇》 有一剂策略与“草惊蛇”十分相像。人类大脑边缘系统中的“杏仁核”就是专门负责拉响焦虑与压力警报的。在大部分情况下，我们都不希望它拉响警报，因为没有人希望自己体验到紧张的局促感，但是现在我们可以依靠科学的辅助策略，主动的让其拉响“警报”，而后就能为自己创造一份潜意识“瞒天过海”的契机，从而有机会导引出隐藏在潜意识中的负性焦虑能量以及大量输我们所需要的一些人生信条。 《律动螺旋定律》 何为律动？  “律”就是规律，如同宪法一样拥有*的权威性与不可撼动性。“动”就是两极之间的活动状态。“律动”就是特指在一个存在的事物中必定会遵循一个循环，这个循环就是“升起，发展，高潮，灭去”的过程，没有任何一样存在的事物可以脱离这个发展的规律。 《了解反治策略》 有一剂“倒转技术”，和笔者所分享的“反治策略”亦有一定的类似之处。格式塔的一些理论认为当事人的某些症状和言行，时常是他自身潜在行动的倒转表现。譬如有个人在人际关系中总是脾气粗暴，而极有可能是他的无意识通过“粗暴”来将“温柔”的特质掩盖起来的倒转表现。而一个平日里总是充当老好人的某个人，也极有可能是他无意识中通过“和善”而将其隐性自我中的“粗暴”特质掩盖起来的倒转表现。 《识别幼稚性情绪的虚假空》 当你感觉到沮丧焦虑或者愤怒的时候，恰好是你去体验它们*完美的时刻。  在自助过程中，“悟”意味着你如实如是的允许你所有的觉知能够自由的揭露你所体验到的一切。对许多人来说，敞我们的心去体验快乐和喜悦是很自然的，对焦虑和痛苦关闭自己的心也是很自然的。但如果有一天当你正在感受焦虑的时候，你不再是关闭自己的心，而是心去真正的感受焦虑背后的那份失落感，慢慢的你就会发现这份焦虑情绪只是一种“虚假空”，它只是某种早年初期焦虑的印痕再现，并不代表成年人的情感反应，它属于幼年幼稚性思维的范畴。 《欲擒故纵》 宋体有这么一个故事，有个人想要以皮革覆盖大地，好让他走起路来比较舒服。事实上，他只要穿上一双皮鞋就可以了，无须那么麻烦。同样地，与其不断尝试控制妄念的升起从而让自己感到快乐，还不如采取“欲擒故纵”的放松策略，唤醒与生俱来的喜乐。“欲擒故纵”源自兵法，精髓是故意先放敌人，使敌人放松戒备，丧失警惕，斗志松懈，充分暴露，然后再伺机而动，歼灭更多敌人。 《转移的副作用》 当焦虑来临的时候我们都想对其先做什么，或赶快将自己保护起来，抑或通过小我*擅长的压抑，消弭，逃避，酒精麻醉等方式来获得暂时的脱灾，而这些都属于有为法的范畴。有为法并非不能使用，在某些情况下也是可以用的，只是从长远来看有一定的“副作用”，可能会造成更多的压抑与焦躁。 《上帝在哪里》 我始终认为这个世界上没有真理，除非一个人亲身体验它，验证它。只有这样，它才会成为我们的真理，不然真理只是别人的，真理与你毫无关联。我所理解的“道”就是生活禅的意思，喻指为一个活泼的，积极的，健康的“活法”。我认为当一个人拥有了正见并按照和谐的自然规律去生活，当下就有机会过上美好的生活，而那个时候不论他是否相信一个超自然的上帝，都已经不重要了，因为他当下已经成为了自己的上帝。 《蜕变没有时间表》 蜕变没有时间表，它总是在我们没有意图它的时候不知不觉出现的；不要担心日期，不要急切期盼，耐心的飘然等待，一段时间后将会不知不觉的出现；我们已经播下了种，现在你可以坐在阴凉处看着什么会发生，种子会发芽，它会花，但是你不可能加速这个过程。 《当智慧发展到一定程度》 当智慧发展到一定程度，你会发现没有人可以干掉焦虑症，也没有焦虑症在控制人们。我们有体验焦虑的智慧，就一定有走出焦虑的智慧。 《“火中取莲”》 所谓的“火中取莲”喻指当各种“焦虑烈火情绪”降临时，先试着用尽自己的雅量不去转移它，而后把这种“热热闷闷”的感觉，和跑步时候胸口热热闷闷的感觉做一个比对，看看有何不同。不管此时脑袋瓜中浮现出怎样的痛苦画面或失落的记忆，你只是带着慈悲与中道的精神看着它们“成、住、灭、空”。继续自然的呼吸，温和的谛听，而后自然会不知不觉的澎湃的感受之海，且与疼痛合而为一。那时令人惊讶的事情发生了，你成为了恐惧本身，你与恐惧之间的间隙消失了，因此不再有对立感，于是它不再造出伤害，冲突的感觉就不见了。那个被伤害的“我”也不见了，只剩余一个单纯的物理性能量经验而已。 《安心不需要到世外桃源》 乔布斯传记中还有一句耐人寻味的话，他对他的精神导师说想要去日本的一座寺院静心，导师没有直否决，而是告诉他：那里有的东西，这里都有。乔布斯后来领悟道，如果愿意跋山涉水去见一个精神导师的话，往往在你的身边就会出现一位。因为只要在此时此刻灭却心头的烈火，何处不是禅的故乡！ 引用自《走出焦虑风暴》 《什么是造化》 像刚出生只有一根香蕉大的*，在未来几年里会慢慢的茁壮起来，这个过程就叫做「造」。而后造到了顶，始物壮则老的转化阶段，也像人到了*壮年后，便会慢慢的衰老，这个叫做「化」。造化是万物不变的运作规则，有了造化万物才生生不息，周而复始。人们不禁要问这个变化规则是由谁来全局掌控的呢？或许它就是「道」。 《快乐与痛苦辩证观》 在无常的现实中，我们一定要学会中道观，一定要参透“没有快乐不会包含一定程度的痛苦，也没有痛苦不会包含一定程度的快乐”；人生就是由欢乐与苦难所组合而成，它们是手牵着手地走在一起.引用自《走出焦虑风暴》 《一切体验皆是助缘》 在自我疏导成长过程中，我们会同样经历到好与坏的时光；然而，所有问题都是可面对的，也都是可调和的，每一种症状也都有自己的独特助缘，这一切全部都是步的良机。 《从有限到无限》 在量子物理学中也有著名的“测不准定律”，它反应了人和万物在这个当下都具有本质上的“无限可能性”。测不准定律又名“不确定性原理”，是量子力学的一个基本原理。凡事有例行就有例外，有例外就有例行，为了尽可能的降低一些“例外”的可能性，临床心理学必须是广义的。  《什么是纳的状态》  我们在说纳一切症状的时候，*终*好连“纳一切”也忘掉，甚至一步忘记“需要忘掉”的这回事情，这种状态就是我们心理学中所追求的纳的状态，也即是哲学中启蒙的类似非非的状态。  《家人需要先管好自己的事情》  孩子也是大人的一面镜子，当教育者能够管好自己的事情，本身就是对家庭成员*的贡献与布施。此外如果家中有孩子沾染了“心病”，父母*好的支持方式就是管好自己的事情后并给与孩子一些无形的精神支持，而后孩子“潜意识”中对父母的一些不宽恕因子，也相对容易放下。 《道者，反求之》  在达到这个无法言说的“纳”状态时，一颗心灵需要先明白若想要保持一些东西，就要从其反面始，也即是说必须在内在空间中容纳一些与它相反的东西。有了这个基础，才有更多自然而然纳的造化过程。引用自《走出焦虑风暴》  《努力是为了达致无需努力》  有些人在始的时候的确需要一“努力”，然而其目的也是为了达致无需努力。一始的时候的确需要用“心”，但其目的也是为了达致无心。正如同智者所言“终于忘记了记住必须忘记”。引用自《走出焦虑风暴》 《信任自己的亲身体验》 亲身体验到的真理就是上帝；既存的自然生存法则就是上帝；通过自然法则了解了自我内在心智系统的所有奥秘与真相，就等于看到了上帝。 《逆来顺受的禅机》 当我无法忍受他人的缺时，正是因为自己也无法宽恕自性中隐性的不净思想与阴暗面。 人生碰到委屈、羞辱或是在事业上陷非常艰难困厄的逆境时，我们就把它当作是一种自我人格修炼。 《卸下完美主义》 完美主义源自于“自我”内在挖掘“自信”的能力不足，抑或当“超我”发现“自我”价值感不足时而产生的一种理想式的代偿主义。一颗不懂得合理释放愤怒的心灵，就形同自己喝下毒药却希望他人自动改变一样荒唐。 《心理疾病是什么比为什么更重要》  “心理疾病”是什么，比如何治更加重要。因为许许多多的心灵不知道“焦虑症状”是什么，因此无论在任何时刻一旦它降临在我们头上，我们除了头上安头，以念制念外，都不太懂得需要以怎样的符合自然造化规律的心态去面对它们。于是一次次与真正可以“釜底抽薪”的心禅智慧擦肩而过。 《适当尊重合理的情欲》 事实上，青春期出现性欲望，情窦初，性幻想和偶尔的手淫行为都是正常的。若用“宗教禁欲主义者的理想化道德标准”去错误谴责普通人青春期的这些正常情感则是不合理的做法。引用自《走出焦虑风暴》  《明镜之心》  你只需要气定神闲地如明镜之心一般觉知着妄念的生灭过程。你永远都不用去担心妄念会不会造成心灵溃堤，答案是*不会的，*终会破碎的只有妄情妄识本身而已，再无其他。引用自《走出焦虑风暴》 《信任内在大导师》  在自我调心中一定要灵活且自信地把握“自动调谐定律”的威德与内涵，务必将自我调心融合于日常工作生活中，在这个过程中忘记“消除焦虑”这个事情，一切皆是无心而为水到渠成。 《静坐金匮要略》 静坐与精神世界的禅定有紧密的关系，而禅定与正念的品质又是乾坤绝配的关系。我们*终需要的不是修出“顽空”或执着禅悦，而是一种“能能退”的观自在能力。这份能力意味着心灵是弹性的、柔软的、流动的，个中三昧，唯有离口头禅规律的练习体悟中，方能自然而然地收获。引用自《走出焦虑风暴》 《看着它燃烧》 停留在焦虑中，看着它燃烧。首先，带着诚实的心，直去感受求之不得的痛苦，觉察欲求背后的贪婪，慢慢地或许就会看见自己深层价值观背后只是为了填补“自卑”那个不实在的坑洞，所以才会迫切地想要去拥有这个优越感或那个优越感。引用自《走出焦虑风暴》 《心随境转还是境随心转》 心随境转还是境随心转，这是自我调心火候的分界线。不擅长自我调心的人则心随境转，随波逐流，被各种恐惧性的精神物质能量所束缚，生命层次趋于下旋。而擅长自我修心与调心的人则是把心定在自性上，身虽境，但心不受预期恐惧的气机所奴役，只要心不被境转，那么生命力和生存状态皆趋于上旋。引用自《走出焦虑风暴》 《逆境之终必是顺境》 在生命的某个道途中，我们的确不小心沾染了这些焦虑情绪，然而它们只是暂时的，不可能一直停留在那里，逆境之终必是顺境，柳暗花明又一村是放诸四海皆准的朴素道理。哪里有作用力，哪里就有反作用力。引用自《走出焦虑风暴》 《欣赏自己效率不高的时候》 通过律动螺旋定律我们一定要深谙在自我调心过程中，不仅要欣赏自己效率相对集中的状态，也要欣赏效率相对不集中的状态，因为不集中有的时候也可以成为一种短暂的休息，无论何时都要以游戏心情去温柔的觉察自己的患得患失，也不要去排斥自己的暂时排斥感。这场无声无言的蜕变只会发生在那些不寻求结果的人身上，只发生在享受过程的人身上；它不是严肃的，它是放松的。  

阿尔茨海默病的预防与逆转，也许并不是一场终将失败的战斗。 在我们熟悉的认知里，阿尔茨海默病是一种慢性病，且不可治愈，不论是患者还是照护者，都承受着巨大的精神压力和经济负担。在本书中，全球神经系统变性疾病研究专家戴尔·E.布来得森教授总结其30多年研究经验，认为用单一药物治疗阿尔茨海默病的希望较为渺茫，并指出未来更具希望的方向是个性化治疗。 书中7位阿尔茨海默病的患者，讲述了自己的记忆、时间、生活是如何像掉黑洞般慢慢消失，又是如何从绝望中寻找到希望，实现认知功能衰退的逆转。他们中有哈佛大学的高材生，有企业家，有神经科退休医生，有护理学教授，详细揭示了遵循的检测方法和个性化治疗方案，以及如何在运动、饮食、大脑训练、医学检测、基因检测等方面行科学、有效的自我管理与干预。 如果你也正在预防、目睹或经历着自己或所爱之人逐渐遗忘整个世界，这本集结患者振奋人心的真实经历和该领域专家观的先锋之作，能为你带来更多诊疗和治疗上的新思路与希望，帮助你自己或所爱之人找回那丢失的记忆、时间与生活。

有无数的例子可以证明， 我们的身体在塑造精神方面具有强大的能力， 但是，这种能力被极大地忽视了。 过去几年中，“具身认知”这门新科学快速发展， 说明了身体和环境如何影响我们的想法、情绪、决策和行动。 本书会向你介绍关于身心如何相互作用的新知识， 也将教你使用身体和环境： ↘在学习和工作中获得更好的表现； ↘促孩子认知能力的发展。 四大应用领域： ◎用身体让自己感觉更好 当你微笑时，你会感到更快乐，也能更快地从痛苦中恢复。 用“有力姿势”站立，只要几分钟，就能增加心理力量感和冒险的意愿。 ◎用身体帮助自己思考 约束身体会让你的想法受到束缚，在房间内随意走动能带给你新的联想。 短时间的有氧运动，就能帮助你以崭新且不同寻常的方式来思考问题。 ◎用身体培养孩子的头脑 手写字母可以将儿童负责阅读的脑区发动起来。 练习钢琴可以提高儿童手指灵活度、计算能力以及数学技巧。 ◎用身体理解他人的感受 亲自过比赛会让你在预测别人传球或射门是否成功时更加准确。 身体的距离会导致心理的距离，所以面对面更有利于敏感重要的交流。