工作干到抑郁？其实有些事你不必太认真！ 绝大多数人都是为了养家糊口而工作，所以即使再痛苦，也会咬牙坚持。但是，如果不能在工作中找寻到价值，无法获得成就感，继续忍耐下去的话，心理问题只会越来越严重。当出现心理失调时，你会感觉对什么事情都提不起兴趣。倘若对身体释放出地信号视而不见，不断逞强，达到极限时，心理问题就会逐步显现。 本书为那些已经开始遭受精神变化的人提供了具体的应对方法，例如如何评估当前状况，如何选择医疗机构和医生，治疗和药物知识，以及康复（复工）阶段。。

人类很早就发现了故事的力量。好的故事带你预见人生，拓宽视野，充分理解生活的复杂性，推动你的心智成熟。所以人类通过文学创造出了无数伟大的故事，讲给一代代年轻人听。但是好的故事同时也是深刻的，你以为你读懂了，其实只是了解了剧情，或者体会到了一些模糊的道理，没有形成清晰的思考。心理咨询师特别善于透过表象洞悉人心，用语言去明确模糊不清的感受与体验，所以尤其适合帮你一起挖掘文学中的智慧。 本书基于知名心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟二位合作发“文学中的人生化课”系列播客的内容改写而成，两位讲师作为文学和心理学领域的资深专家，既拥有优秀的专业能力，又在支持年轻人的工作中有深厚积累。他们选取了9部广为人知的文学经典，结合心理咨询的敏锐洞察，细腻的文本分析和贴合现实的人生感悟，直面理想、爱情、欲望、家庭、性格等因素带来的困惑与焦虑，凸显经典作品对于人生与社会的精妙映射，让曾令人望而生畏的“阳春白雪”成为人人可懂、可感、可获益的“人生教科书”，用温暖、治愈的方式让读者踏上文学之旅，获得审美与精神的双重满足。

神奇的语言是如何产生的？ 语言背后的工作机制是什么？ 儿童是如何学习语言的？ 学习语言的合适年龄是几岁？ 为什么世界上会存在那么多种不同的语言？ 语言是如何化的？ 史蒂芬·平克在《语言本能》中将满足你对语言的全部好奇，揭示你想知道的关于语言的一切。通过幽默的文字和有趣的例子，平克雄辩地证明：语言是人类的本能，通过化与我们的大脑联系在一起。 《语言本能》为我们启了一扇了解语言器官、破解语法基因、人类心智本性的大门。 平克从生物化论和心理语言学的交叉视角，以大量的基于日常生活和流行文化的语言案例，揭了语言神秘的面纱，证明了语言的生物学基础和生物遗传性。语言的无限魅力在于语言是人的一种本能。日常语言并非思维的唯yi方式，由心智词汇和心智语法构成的“心语” 才是真zheng意义上的思维语言。

人的大脑如何行创造性思考？ 如何获得源源不断的好创意？ 什么样的创新产品可以被大众受，成为流行？ 组织如何做才能在创意经济时代，获得优势？ 在《三磅褶皱的创造力》中，享誉全球的脑科学家、《西部世界》科学顾问携手美国知名音乐大师，提纯人类创新史，揭示了创造力突破的核心法则。在近200个创新案例中，你可以看到，人类如何运用创造力实现飞奔，雄踞万物之shou。 《三磅褶皱的创造力》从脑科学的角度，解释了人类创造力何以产生，以及大脑行创新思考的独特方式。作者结合近200个商业、科技、艺术、建筑等不同领域的创新案例，清晰而透彻地阐述了创造力的核心——“3B”法则：扭曲（Bending）、破（Breaking）、融合（Blending）。通过运用创造力“3B”法则，无论组织或个人，都能获得源源不断的创造力。更难能可贵的是，书中不仅讲述了如何产生创新，更告诉你如何让你的创新被大众受，成为流行，并分析了创新者应该具备的4种思维特征，从而帮你更全/面和彻/底地完成创新领域的“自我化”。

    变态心理学是心理学有意思的分支，探究的是不同类型、不同程度的心理异常。本书是变态心理学的门读物，以形象、贴切的案例和通俗易懂的变态心理学知识，引领大家走向这座幽深的心理学殿堂。每一章就像殿堂前面的一级台阶，每上一级台阶，呈现给我们的都是变态心理世界不同的画面。 盛唐老师介绍了众多变态心理的症状和治疗方法，读者可以逐一对照，查看自己是否拥有某种变态心理，是轻微还是严重，能否控制在合理限度，是否需要求助心理医生。盛唐老师想告诉读者：别怕，你不是变态！有轻微变态倾向，也很正常，并不可怕！

　　在日常生活中，拥有良好的口才，是每个人走向成功的因素之一。本书选取著名主持人蔡康永的说话艺术为对象，以蔡康永在主持节目中遇到的经典案例为解释对象，分析他在访谈节目及日常生活中遇到的典型事例，总结出与人交往中的谈话艺术。本书轻松可读、简单明快,是时尚、工作一族较好的学习与人沟通交流的读物。 ★五星推荐：绘本中华故事传统节日（让孩子了解节日里的故事。中央美院绘本精华，传统文化启蒙读物） ★超值推荐：绘本中华故事.中国寓言（中央美院绘本精华。20个成语故事。纳国家“十一五”规划课题。） ★重磅推荐：绘本中华故事.民间传说（耳熟能详的民间故事，原汁原味的中国记忆！中央美院绘本精华） ★品质好书：大艺术家中英双语绘本（韩国引。艺术启蒙+英文学习。中央美院少儿中心教材！赠原版听力英文CD） ★推荐：世界儿童文学绘本（欧美国家继安徒生格林童话外的儿童故事；精彩绝伦，启发孩子智慧） ★品质好书：晚安月亮（专家支妙招解决睡眠问题；精选全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖、宋庆龄儿童文学奖等优秀童话精品）

　　《从倦怠到闪耀》是一本帮助现代人缓解压力的心理类图书。作者是英国畅销书作家、健康公司创始人琳恩·斯宾塞。 　　本书提供了检验倦怠的方法，分析了职场与社会环境、个人生活习惯等方面的问题，阐述了为什么会产生倦怠，如何提前发现倦怠。通过专业的神经心理学理论，指导人们提升专注力、沉思、改善睡眠，从而解决倦怠，更换生活方式，恢复ZUI佳状态。 　　全书结合多个实际咨询案例，具有极强的指导性和实操性。无论是刚刚始出现精疲力竭的迹象，还是已经遭受其严重影响，这本书都会帮助人们理清当下的状况，采取必要的措施来恢复到理想的生活和工作状态。

当今年轻人普遍需要面对的一个问题是，他们既不能纳种种现实，又难以做到坦然放下，从而陷纠结和焦虑，也就是本书所要讲述的自我内耗。作者从自身经历和咨询实例两方面讲述自我内耗的内容，并且提出一些切实可行的方法帮助读者走出自己的心理困境，力求帮助当下的年轻人摆脱内耗的心理状态。

关于快乐的迷思，着实困扰着每一个爱思考的人。 本书作者安德斯·汉森就是这样一个人。大四时他考虑转学换专业，并为此寝食难安心烦意乱了6个月。从某种程度上讲，他并非不清楚自己最终会如何选择，只是无法“跳过”这段痛苦的摇摆期。成为医生后，看着一个又一个有着相似经历的患者，他回想起了这段往事，并找到了一种适用于绝大多数人的思考方式。 读完本书，我们可能惊讶地发现自己一直误解了快乐，误将“变快乐”当成一种压力；可能决定善待自己，改善生活方式；也可能调整观念，找到更适合自己的快乐模式。 不管怎样，我们都不再会因不快乐而烦恼。

● 每个人的生命只有一次，没人能说清死后的世界是什么样的。翻《死亡的故事》，你会被吸一个奇异的世界，尝试40种新的生命轨迹。在这些故事里，死亡不完全是黑色的绝望。它有期许，有惊奇，有对自我的反省。在这里，死亡甚至成为了提纯生命的奥义之钥。 ● 你会重温所有的人生经历。但这一次，所有往事将重新洗牌，以新的顺序上演，性质相同的经历集中到一起。 你用 7 个月的时间来享受鱼水之欢，闭眼沉睡30 年，27个小时不间断地承受生命中所有的痛苦，花18个月排队…… ● 在死后的世界，你会遇到各种你差就能成为的人。在电梯上,你可能会碰到更有成就的你，也许是决定提前三年离故乡的你，你在生前越是荒废自己的潜力，就会遇到更多个“优秀”的自己，让自己烦心。 ● 死后，你将遇到一个千载难逢的机会，能够选择在来世成为某个物种，你选择成为自由奔驰的骏马，却发现再也无法转回为人。 …… 《死亡的故事》以博尔赫斯和卡尔维诺的小说为蓝本，40篇令人惊艳的死后故事，映射的是生命的可能性，包含了我们自身的方方面面：对不同生活的向往、欲望、梦想，对异世界的诗意遐想，甚至还有我们不为人知的隐秘。《死亡的故事》一经推出即登顶《纽约时报》畅销榜，多次被改编为歌剧、电影。英国国宝级演员斯蒂芬·弗雷为其背书：读完这本书如果你没有为之着迷，我就吃四十顶帽子，说到做到。

人为什么一激动就爱说脏话？ 一个人天生就有五万个概念吗？ 新的词语是如何被创造出来的？ 一个概念是怎样流行起来的？ 为什么人们总是不爱直截了当地说话？ 一个人的名字对他的生活有什么影响吗？ 语言与人类生活有着密不可分的关系。我们可以利用语言传递信息、游说他人。语言反映了我们对现实的领悟，不仅如此，它还是我们留在他人心目中的活生生的印象，是把人们紧密联系在一起的纽带。 史蒂芬·平克的《思想本质》将深刻地改变你对语言的看法。平克在这本书中分析了词语的真zheng含义以及我们应该如何使用它们；展示了我们如何用空间和运动来隐喻更抽象的概念，并揭示了化历史塑造的人类思想的更深层次结构；还探讨了语言对情感的影响，并向我们展示了语言的全部力量。这本书告诉我们，语言是多么刺激和有趣。 我们使用语言的方式蕴含了我们对时间、空间、事件、因果关系的假设，也蕴含了人类的各种情绪和体验的表达，既有敬畏、厌恶、恐惧这样的负面情绪，也有幸福、自由这样的正面情绪。这些概念和模式构成了人类朴素的知识论框架，使得我们能够认识世界、理解社会关系，并行社会交流。 平克结合了语言和人性这两个主题，从语言的角度揭示了人性。语言，不仅是思想的表达，也是人性的展示。

《苦从哪里来》  在我们的生命旅程中，当一些事件发生不合“我”意时，“我”就会感到不顺心、不自在。当一些无常的逆事发生后，“小我”内在的心气反应也会忽上忽下，直至变得郁结。许多有慢性焦虑情绪障碍的苦痛心灵有时候都不需要一些特别大的事件的干扰，就会自动地漂浮性焦虑，而后因为“法不通，理不明”，持续地拼命排斥眼前的“真相”，不愿意去体察这份“真相”，*后导致身心俱疲，蓦然间发现生命的苦涩是如此临在。  《识别儿童式幼稚性思维》 许多盲目的灾难性联想与无名焦虑情绪其背后的始作俑者之一就是“幼稚性思维”占据上风，它代替了成年人的成熟情感反应模式。一旦我们领悟到“症状”的幼稚性与盲目性，我们就能够做到心中洒洒的主动式顺其自然，而非被动式的纳。所谓的“幼稚性思维”既是相对于成年人的“成熟情感”而言，它的主要特征是以毫无事实根据的想象或“敏感性妄想”作为分析的依据，并快速的衍生出灾难性的联想，使心灵瞬间处于焦灼不安的状态。 《论空间的重要性》 空间究竟有多重要呢？一个冲突，一个架，一次辱骂，一次车祸，一起战事，一场灾难，都是因为失去空间而造成的。因此，在哲人看来，宽容是性格成长的宝贵空间，所以有容乃大，孩子性格被扭曲一半都是因为早年缺乏教育者的一个宽容中道的正确评价。  再比如从容是规律作息的空间，所以要少安毋躁；自律可以让心灵有更多独处的空间，所有要不奴役于物；舍得是发展的空间，有舍得心才有欢喜心，喜不劳而获，是吝啬病，无远见，将来注定越来越匮乏；禅定心与正念心是智慧的空间，所以要学会中道观，智慧悟性才有更加深的可能。  《教育者的人格决定创伤基础》 上个世纪自体心理学理论先驱科胡特认为一个功能良好的心理结构，*重要的来源是父母的人格，特别是他们以没有敌意的坚决和不含诱惑的深情去回应孩子驱力需求的能力。  简言之，如果孩子长期暴露在父母不成熟的，敌意或无意识控制力诱惑的回应中，将会引起他们日后在青春期时诱发强烈的焦虑与过度的刺激，从而导致成年后精神成长的贫乏。因此孩子的内驱力与内聚力潜能的很大部分就被压抑了，而这部分被压抑的心灵资源就无法参与他心灵的发展。许多心理学家都认为父母是什么样的人格比教育内容要重要百千倍，父母的人格健康水平直影响后代的心理健康水准与气质质量。 《法无定法》 所分享的15计锦囊中，其中有一些名称源自古代兵法的术语，笔者取其寓意，意在生动的表达一些实用的且充满乐趣的行动哲学。大家可以根据自己实际所需而灵活运用，但有一需要注意，无论自我练习或体悟何种方法内涵，均需先悟透原理，理通法自明；要学内涵思路，而不要死学一招一式，在心灵自我调心的某个阶阶段，许多心灵一定会领悟到所谓法无定法（没有固定不变的方法）的内涵；总之，一定要学会灵活运用，变通方法，悟透原理之后，甚至自己都会编法，变法，把方法用到充满灵感与自然直觉的状态，才算真正通达以及不被文字相与概念相所束。 《“众术合修”》 心无妄念，神清气爽是每一颗焦虑心灵所企盼的境界，然而达成它也并非易事，它十分需要系统的调心智慧。焦虑情绪（漂浮性焦虑、应激性焦虑、广泛性焦虑）的心理卫生之道从长远来看必定是一个系统的工程。古人所提倡的“众术合修”即便在今日的心理疏导中也有着重要的指南意义。 《草惊蛇》 有一剂策略与“草惊蛇”十分相像。人类大脑边缘系统中的“杏仁核”就是专门负责拉响焦虑与压力警报的。在大部分情况下，我们都不希望它拉响警报，因为没有人希望自己体验到紧张的局促感，但是现在我们可以依靠科学的辅助策略，主动的让其拉响“警报”，而后就能为自己创造一份潜意识“瞒天过海”的契机，从而有机会导引出隐藏在潜意识中的负性焦虑能量以及大量输我们所需要的一些人生信条。 《律动螺旋定律》 何为律动？  “律”就是规律，如同宪法一样拥有*的权威性与不可撼动性。“动”就是两极之间的活动状态。“律动”就是特指在一个存在的事物中必定会遵循一个循环，这个循环就是“升起，发展，高潮，灭去”的过程，没有任何一样存在的事物可以脱离这个发展的规律。 《了解反治策略》 有一剂“倒转技术”，和笔者所分享的“反治策略”亦有一定的类似之处。格式塔的一些理论认为当事人的某些症状和言行，时常是他自身潜在行动的倒转表现。譬如有个人在人际关系中总是脾气粗暴，而极有可能是他的无意识通过“粗暴”来将“温柔”的特质掩盖起来的倒转表现。而一个平日里总是充当老好人的某个人，也极有可能是他无意识中通过“和善”而将其隐性自我中的“粗暴”特质掩盖起来的倒转表现。 《识别幼稚性情绪的虚假空》 当你感觉到沮丧焦虑或者愤怒的时候，恰好是你去体验它们*完美的时刻。  在自助过程中，“悟”意味着你如实如是的允许你所有的觉知能够自由的揭露你所体验到的一切。对许多人来说，敞我们的心去体验快乐和喜悦是很自然的，对焦虑和痛苦关闭自己的心也是很自然的。但如果有一天当你正在感受焦虑的时候，你不再是关闭自己的心，而是心去真正的感受焦虑背后的那份失落感，慢慢的你就会发现这份焦虑情绪只是一种“虚假空”，它只是某种早年初期焦虑的印痕再现，并不代表成年人的情感反应，它属于幼年幼稚性思维的范畴。 《欲擒故纵》 宋体有这么一个故事，有个人想要以皮革覆盖大地，好让他走起路来比较舒服。事实上，他只要穿上一双皮鞋就可以了，无须那么麻烦。同样地，与其不断尝试控制妄念的升起从而让自己感到快乐，还不如采取“欲擒故纵”的放松策略，唤醒与生俱来的喜乐。“欲擒故纵”源自兵法，精髓是故意先放敌人，使敌人放松戒备，丧失警惕，斗志松懈，充分暴露，然后再伺机而动，歼灭更多敌人。 《转移的副作用》 当焦虑来临的时候我们都想对其先做什么，或赶快将自己保护起来，抑或通过小我*擅长的压抑，消弭，逃避，酒精麻醉等方式来获得暂时的脱灾，而这些都属于有为法的范畴。有为法并非不能使用，在某些情况下也是可以用的，只是从长远来看有一定的“副作用”，可能会造成更多的压抑与焦躁。 《上帝在哪里》 我始终认为这个世界上没有真理，除非一个人亲身体验它，验证它。只有这样，它才会成为我们的真理，不然真理只是别人的，真理与你毫无关联。我所理解的“道”就是生活禅的意思，喻指为一个活泼的，积极的，健康的“活法”。我认为当一个人拥有了正见并按照和谐的自然规律去生活，当下就有机会过上美好的生活，而那个时候不论他是否相信一个超自然的上帝，都已经不重要了，因为他当下已经成为了自己的上帝。 《蜕变没有时间表》 蜕变没有时间表，它总是在我们没有意图它的时候不知不觉出现的；不要担心日期，不要急切期盼，耐心的飘然等待，一段时间后将会不知不觉的出现；我们已经播下了种，现在你可以坐在阴凉处看着什么会发生，种子会发芽，它会花，但是你不可能加速这个过程。 《当智慧发展到一定程度》 当智慧发展到一定程度，你会发现没有人可以干掉焦虑症，也没有焦虑症在控制人们。我们有体验焦虑的智慧，就一定有走出焦虑的智慧。 《“火中取莲”》 所谓的“火中取莲”喻指当各种“焦虑烈火情绪”降临时，先试着用尽自己的雅量不去转移它，而后把这种“热热闷闷”的感觉，和跑步时候胸口热热闷闷的感觉做一个比对，看看有何不同。不管此时脑袋瓜中浮现出怎样的痛苦画面或失落的记忆，你只是带着慈悲与中道的精神看着它们“成、住、灭、空”。继续自然的呼吸，温和的谛听，而后自然会不知不觉的澎湃的感受之海，且与疼痛合而为一。那时令人惊讶的事情发生了，你成为了恐惧本身，你与恐惧之间的间隙消失了，因此不再有对立感，于是它不再造出伤害，冲突的感觉就不见了。那个被伤害的“我”也不见了，只剩余一个单纯的物理性能量经验而已。 《安心不需要到世外桃源》 乔布斯传记中还有一句耐人寻味的话，他对他的精神导师说想要去日本的一座寺院静心，导师没有直否决，而是告诉他：那里有的东西，这里都有。乔布斯后来领悟道，如果愿意跋山涉水去见一个精神导师的话，往往在你的身边就会出现一位。因为只要在此时此刻灭却心头的烈火，何处不是禅的故乡！ 引用自《走出焦虑风暴》 《什么是造化》 像刚出生只有一根香蕉大的*，在未来几年里会慢慢的茁壮起来，这个过程就叫做「造」。而后造到了顶，始物壮则老的转化阶段，也像人到了*壮年后，便会慢慢的衰老，这个叫做「化」。造化是万物不变的运作规则，有了造化万物才生生不息，周而复始。人们不禁要问这个变化规则是由谁来全局掌控的呢？或许它就是「道」。 《快乐与痛苦辩证观》 在无常的现实中，我们一定要学会中道观，一定要参透“没有快乐不会包含一定程度的痛苦，也没有痛苦不会包含一定程度的快乐”；人生就是由欢乐与苦难所组合而成，它们是手牵着手地走在一起.引用自《走出焦虑风暴》 《一切体验皆是助缘》 在自我疏导成长过程中，我们会同样经历到好与坏的时光；然而，所有问题都是可面对的，也都是可调和的，每一种症状也都有自己的独特助缘，这一切全部都是步的良机。 《从有限到无限》 在量子物理学中也有著名的“测不准定律”，它反应了人和万物在这个当下都具有本质上的“无限可能性”。测不准定律又名“不确定性原理”，是量子力学的一个基本原理。凡事有例行就有例外，有例外就有例行，为了尽可能的降低一些“例外”的可能性，临床心理学必须是广义的。  《什么是纳的状态》  我们在说纳一切症状的时候，*终*好连“纳一切”也忘掉，甚至一步忘记“需要忘掉”的这回事情，这种状态就是我们心理学中所追求的纳的状态，也即是哲学中启蒙的类似非非的状态。  《家人需要先管好自己的事情》  孩子也是大人的一面镜子，当教育者能够管好自己的事情，本身就是对家庭成员*的贡献与布施。此外如果家中有孩子沾染了“心病”，父母*好的支持方式就是管好自己的事情后并给与孩子一些无形的精神支持，而后孩子“潜意识”中对父母的一些不宽恕因子，也相对容易放下。 《道者，反求之》  在达到这个无法言说的“纳”状态时，一颗心灵需要先明白若想要保持一些东西，就要从其反面始，也即是说必须在内在空间中容纳一些与它相反的东西。有了这个基础，才有更多自然而然纳的造化过程。引用自《走出焦虑风暴》  《努力是为了达致无需努力》  有些人在始的时候的确需要一“努力”，然而其目的也是为了达致无需努力。一始的时候的确需要用“心”，但其目的也是为了达致无心。正如同智者所言“终于忘记了记住必须忘记”。引用自《走出焦虑风暴》 《信任自己的亲身体验》 亲身体验到的真理就是上帝；既存的自然生存法则就是上帝；通过自然法则了解了自我内在心智系统的所有奥秘与真相，就等于看到了上帝。 《逆来顺受的禅机》 当我无法忍受他人的缺时，正是因为自己也无法宽恕自性中隐性的不净思想与阴暗面。 人生碰到委屈、羞辱或是在事业上陷非常艰难困厄的逆境时，我们就把它当作是一种自我人格修炼。 《卸下完美主义》 完美主义源自于“自我”内在挖掘“自信”的能力不足，抑或当“超我”发现“自我”价值感不足时而产生的一种理想式的代偿主义。一颗不懂得合理释放愤怒的心灵，就形同自己喝下毒药却希望他人自动改变一样荒唐。 《心理疾病是什么比为什么更重要》  “心理疾病”是什么，比如何治更加重要。因为许许多多的心灵不知道“焦虑症状”是什么，因此无论在任何时刻一旦它降临在我们头上，我们除了头上安头，以念制念外，都不太懂得需要以怎样的符合自然造化规律的心态去面对它们。于是一次次与真正可以“釜底抽薪”的心禅智慧擦肩而过。 《适当尊重合理的情欲》 事实上，青春期出现性欲望，情窦初，性幻想和偶尔的手淫行为都是正常的。若用“宗教禁欲主义者的理想化道德标准”去错误谴责普通人青春期的这些正常情感则是不合理的做法。引用自《走出焦虑风暴》  《明镜之心》  你只需要气定神闲地如明镜之心一般觉知着妄念的生灭过程。你永远都不用去担心妄念会不会造成心灵溃堤，答案是*不会的，*终会破碎的只有妄情妄识本身而已，再无其他。引用自《走出焦虑风暴》 《信任内在大导师》  在自我调心中一定要灵活且自信地把握“自动调谐定律”的威德与内涵，务必将自我调心融合于日常工作生活中，在这个过程中忘记“消除焦虑”这个事情，一切皆是无心而为水到渠成。 《静坐金匮要略》 静坐与精神世界的禅定有紧密的关系，而禅定与正念的品质又是乾坤绝配的关系。我们*终需要的不是修出“顽空”或执着禅悦，而是一种“能能退”的观自在能力。这份能力意味着心灵是弹性的、柔软的、流动的，个中三昧，唯有离口头禅规律的练习体悟中，方能自然而然地收获。引用自《走出焦虑风暴》 《看着它燃烧》 停留在焦虑中，看着它燃烧。首先，带着诚实的心，直去感受求之不得的痛苦，觉察欲求背后的贪婪，慢慢地或许就会看见自己深层价值观背后只是为了填补“自卑”那个不实在的坑洞，所以才会迫切地想要去拥有这个优越感或那个优越感。引用自《走出焦虑风暴》 《心随境转还是境随心转》 心随境转还是境随心转，这是自我调心火候的分界线。不擅长自我调心的人则心随境转，随波逐流，被各种恐惧性的精神物质能量所束缚，生命层次趋于下旋。而擅长自我修心与调心的人则是把心定在自性上，身虽境，但心不受预期恐惧的气机所奴役，只要心不被境转，那么生命力和生存状态皆趋于上旋。引用自《走出焦虑风暴》 《逆境之终必是顺境》 在生命的某个道途中，我们的确不小心沾染了这些焦虑情绪，然而它们只是暂时的，不可能一直停留在那里，逆境之终必是顺境，柳暗花明又一村是放诸四海皆准的朴素道理。哪里有作用力，哪里就有反作用力。引用自《走出焦虑风暴》 《欣赏自己效率不高的时候》 通过律动螺旋定律我们一定要深谙在自我调心过程中，不仅要欣赏自己效率相对集中的状态，也要欣赏效率相对不集中的状态，因为不集中有的时候也可以成为一种短暂的休息，无论何时都要以游戏心情去温柔的觉察自己的患得患失，也不要去排斥自己的暂时排斥感。这场无声无言的蜕变只会发生在那些不寻求结果的人身上，只发生在享受过程的人身上；它不是严肃的，它是放松的。  

情绪是日常生活中司空见惯的现象，但当人们谈到情绪时，大多谈的是控制、克制、掌控、掌握、戒除等，似乎情绪是影响我们生活的洪水猛兽。殊不知，恰恰是这种对情绪的恐惧、回避甚至否认，往往是问题的源头。 情绪聚焦疗法专门针对情绪展工作。本书阐述情绪理论，让我们了解情绪传递的信息，了解自身的需求，告诉我们任何堵塞情绪流动的方式都会对我们的身心造成影响。本书内容可以帮助我们区分原发情绪、继发情绪、工具性情绪，区分适应性情绪和非适应性情绪，并且通过各种方法让我们慢慢地敢于触自己的脆弱性，觉察情绪、共情情绪、调节情绪、转化情绪、纳情绪，最终重建自我叙事，让自己走出痛苦的泥淖，抵达安全的所在。 本书适合各个流派的心理健康临床工作者和相关助人专业的学生阅读。其他专业人员若在工作中需要面对有情绪困扰和痛苦感受的人，也可以从本书中获益。

 为什么我们经常会忽视很多很明显的事物？ 为什么我们总是倾向于喜欢与自己相似的事物？ 为什么我们有时会意识不到自己在做什么？ 为什么男性比女性更容易犯罪？ 为什么保守秘密不利于大脑健康？ …… 所有这些问题都与你对自己的认知有关，而实际上，你并没有想象中那么了解自己。 在这场对大脑的探索中，你会发现，所谓的“自由意志”或许不过是一串在无数选择中悄然形成的化学反应。那些看似偶然的瞬间，背后隐藏着深不可测的神经回路编织的轨迹。通过这本书，你将了解那些隐藏在意识背后的神经机制和大脑的运作之谜，展一场对自我认知的深度探索。 本书是一本提高自我认知的绝/佳读物。作者以化的眼光，丰富的实验和案例，辅以哲学性的思考，循序渐，逐步深，带我们一窥人类蕞复杂、蕞重要的器官——大脑。同时，这本书也帮我们洞悉行为决策背后的机制和根源：大脑是先天就塑造好的，并形成了自动化的复杂回路，我们的绝大多数决策都是大脑自动化的产物，帮助我们认识到我们所看、所听、所想的局限甚至谬误，从无意识到直觉，从情感到决策，这本书将带你走大脑的“银河系”，解锁全新的认知疆界。

性学三论与爱情心理学+精神分析引论+自我本我与集体心理学+梦的解析

这是一本解决精神内耗的答案之书，旨在帮助读者摆脱各种困扰，提升幸福感和自由感。作者是德国著名心理治疗师，凭借丰富经验和最新心理学研究，提炼简单易行的心理自助技巧。 本书以轻松幽默的语言，介绍了 100 个有效的心理自助方法，帮助读者应对日常生活中遇到的各种困扰和挑战，如焦虑、恐惧、压力、孤独、自信等。这本书不仅是一本实用性极强的自救指南，更是一个结合理论知识与实践的心理学指南。它包含了具体步骤和实例说明，让读者轻松应用于日常生活。每个方法都有一个“神奇提问”或者“神奇建议”的环节，引导读者用不同的视角思考问题，激发创造力和行动力。 这本书是一本充满趣味和智慧的读物，作者以幽默风趣的语言，结合生动有趣的故事和隐喻，讲解复杂抽象的心理学知识，让读者既能获得知识，又能享受乐趣。 本书涵盖了目标设定、情绪管理、认知重塑、行为改变等多个方面，结合了最新的心理学研究和临床实践，为读者提供了简单易行、科学有效的心理自救方案。

这是一本颠覆性别认知、重塑人生自信的科普经典。 科迪莉亚法恩在基于已被同行们认可的科学研究结果上，指出男性和女性同时拥有睾酮（雄性激素），而且睾酮并不是造成男女行为差异化的原因；根据文化和社会标准，人类的性别划分不仅是男性和女性，且数量远多于我们已知的6种，并且研究结果早已证明男女共性远多于差异性。 作者用风趣而犀利的口吻将人们对于性别的普遍偏见一一破解：我们并不是“我思故我在”，而是“其他人思，故我在”的被动印象控制下的社会产物。男女两性的脑部活动差异，并不影响心智养成，反而是基于文化和社会的偏见左右了大脑发育程。有别于其他同类书，本书不仅有社会学讨论、心理学咨询案例故事的分析，作者还用自己的一套逻辑理论体系，将被大众知晓了的研究成果贯穿起来，切视角耳目一新。

我们一生有1/3的时间在睡觉，但对于睡眠是怎么一回事，却浑然不知。熬夜会使女性越来越胖？早晨几起床身体感觉*舒服？平时熬夜，周末补觉有用吗？午觉怎么睡才管用？为什么睡得越多，感觉越累？ 　　睡不好觉，或许正困扰着你与身边的人。翻本书，三个步骤，带你远离失眠困扰，十大攻略，教你安心睡个好觉！

这是一本心理学著作。 本书作者是情绪行为领域的先驱，提出了一种认知、动机和关系的情绪理论。本书 可以深度吸引广大读者和专业心理学家从人格心理学、社会心理学、临床心理学以及在 认知和发展心理学层面的关注。这本书也可以作为调节心理学和情绪心理学领域的重要 读本。

      如果你在亲密关系中备感受挫，那么一定要及时意识到:不是你不好，而是TA太自恋。有这类人格障碍的人，心理状态是不稳定的，而你在不知不觉中成了“供给”来源。没有这些供给，自恋障碍机制就无法运作。TA们利用“供给”激发自己的积极情绪状态，从而将内心深层的不安全感转化成短期内的心理安全。       阅读这本书不需要去费劲参悟心理学理论和大道理，在作者娓娓道来的故事和案例中，或许你的心底就已经有了答案。

本书是一本心理自助类型的图书，采用漫画的形式，结合风趣幽默的语言帮助人们把拖延习惯转变为新的高效体系。本书从七个角度分析了拖延症产生的原因和解决方案，帮助读者了解拖延症是怎样给自己的生活造成了负面影响，然后给出了简单易行的解决方法，帮助读者实现更高的工作效率，对具有拖延症的人群具有重要的实际指导意义，书中给出的建议将帮助读者摆脱拖延症的困境，实现每一天的高效工作。