总体性与乌托邦——人本主义马克思主义的总体范畴
¥40.28
本书通过考察人本主义马克思主义的总体范畴,阐述了马克思主义的总体观念,发现了马克思主义研究的一个新领域。作者认为,总体范畴在20世纪成为一个重要的哲学范畴是科学发展的结果,总体观念代表了一种与整个近代科学思维方式完全不同的、新的科学的思维方式,在总体范畴的基础上将会建立起一个全新的科学范式。关于人类未来社会的一切构想,也需要从对科学的总体范畴的理解出发,人本主义马克思主义的乌托邦结局不是根源于把总体范畴作为理论前提,而是由于在对总体范畴的理解上出现了偏差。
实体与形式:亚里士多德《形而上学》Z卷研究(Z10-17)(国家哲学社会科学成果文库)
¥61.81
《实体与形式——亚里士多德〈形而上学〉Z卷研究(Z 10-17)》是对《形而上学》Z卷后8章的一个专题的研究。本书将这8章视为一个相对独立的单元,认为它们处理的是实体的整体和部分的关系问题这一相对统一的主题,并将这一主题进一步明确为实际上是实体与形式的关系问题,亦即,形式在实体整体中的地位问题。亚里士多德是循着“什么是实体?”这个Z卷的核心问题的线索(Z 1-3),在厘清了形式与偶性(Z 4-6)、形式与生成(Z 7-9)的关系问题之后,在实体的整体与部分的关系问题这个大的形而上学问题的背景下,就形式实体重新展开深入的研究的。由此,他首先明确了形式实体在实体整体中的首要地位,亦即,它是首要的实体(Z 10-12),然后又对形式实体作为首要的实体的单纯性、统一性、整体性做了深入的论证,表明它不可再被分析为别的实体部分(Z 13-16),后,通过将形式实体与实体存在的原因相关联(Z 17),就为过渡到H卷对实体从原因 – 目的论的角度的研究准备了前提,并为Θ卷中对实体的从潜能和现实的关系出发所进行的形而上学的探讨奠定了基础。
罗国杰研究纪念文集
¥52.80
本书汇集了研究罗国杰思想的研究性文章和学生、故人的回忆文章。本书从各个角度分析了罗国杰的学术思想和学术贡献,包括伦理学原理领域、思政领域、为党和国家建言献策等等,回顾了罗国杰教授在为人、育人等方面的感人至深的故事。
图解易经:一本终于可以读懂的易经(试读本)
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《易经》是我国古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作,自古以来,有关它的注释和研究版本不在少数,但是却因为时代的变迁,人们理解上的差异,很多版已不符合现代读者的阅读口味。本书在忠实于原著的基础上,博采众家之长,去粗取精,一改过去版本或深奥难懂,各执一词;或形式古板,不知所云的弊病,运用令人耳目一新的图解形式,给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本: 忠实于原著,博彩众家之长,用通俗的语言化艰涩为简易,适合现代读者阅读。 从《易经》卦爻辞手揭示其特征事理,深窥《易经》思想堂奥,让读者达到启悟生活的目的。 600幅精美手绘插图,生动的图解表现形式,为读者带来视觉上的震撼和惊喜。 首创的六十四卦系统图解诠释,对易的内涵描述起到只可意会不可言传的效果。
培根论人生
¥4.99
《培根论人生》为培根的随笔选集,内容涉及到生活中的方方面面。语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者的喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故,对谈及的问题均有发人深省的独到见解。《培根论人生》是培根的代表作,也是西方名著中的经典著作。
逻各斯的技术——古希腊思想的语言哲学透视
¥17.36
《逻各斯的技术:古希腊思想的语言哲学透视》以现代语言哲学为进路深入考察了古希腊思想的丰富哲学意蕴,在引介20世纪西方古希腊哲学重要研究成果的基础上,力求获得对希腊哲学基本问题的崭新解释。主要考察对象是巴门尼德、高尔吉亚和柏拉图这三位希腊哲学*伟大的思想家,特别是从语言哲学的角度重释柏拉图思想的形成与内在矛盾,揭示了柏拉图理念论中蕴含的描述与命名、意义与指称和专名与通名的混淆,澄清了Being概念中“同一性”、“有”和“谓述系词”的内在意义关联与主从关系。
魔鬼逻辑学
¥22.99
逻辑学是处理日常生活难题的能力之一,在思考问题、写作、言语表达时,有逻辑是关键。那些政治家、销售精英、商业巨头无不是运用逻辑引导他人的思维,有效说服对方,从而改变了世界。本书帮你用逻辑利斧砍掉思维里的乱草杂藤,让你开窍快速提高你的思考力,找回理性判断的能力,整理清晰的思路,解除根深蒂固的痛苦。阅读本书,你就能够从混乱无序的思想压力中解脱出来,就能理清思路,准确表达自己,顺利沟通,快速完成工作。
论语全鉴
¥13.26
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作,至今已有2500多年。它的哲学思想以“仁”、“礼”为核心,影响着世代中国人及华人世界,是重要的儒家经典。本书对《论语》一书进行了全面的解译,并结合现实予以进一步解读。
打破思维里的框
¥9.99
一个人成长的标志不仅仅是他身体上生理的成熟,更是他的内心和思想的圆满完善。在生活中不断发现自我、完善自我,让自己的思想心智逐渐成熟。拆掉思维里的墙,去体验一种新的生活,去尝试一种新的生活方式,沿着旧地图,找不到新大陆,沿着旧的思维方式创造不了新的生活。放下已有的,追寻不曾拥有的,放下旧的,追寻新的,不仅进行一场思维的革命,更进行一场人生的革命,用你的勇气和智慧,去开创不一样的生活吧!
道德经的人生智慧课
¥11.44
本书用通俗易懂的语言和鲜活生动的案例,为我们全新地解读了老子博大精深、魅力无穷的伟大思想。通过感悟老子的大道,更加清晰地看清这个世界,更加明了地洞察我们的人生,更加完美地塑造我们的人格,更加高尚地成就我们的事业。本书用积极的现实主义精神,结合老子独特的思维模式,告诉我们如何成为一个人生的强者,如何培养良好的行为规范,如何行善积德改变人生,如何保护好自己不受伤害。终,以老子质朴、淡雅的智慧清泉,滋润人生之树根深叶茂,事业长青,引导人们祛除世俗的纷扰和人生的烦恼,步入人生自由的时空。
中信国学大典·管子
¥13.99
《管子》绝非只讲利益,而是认为人只有在基本需要得到满足以后,才有能力开启精神、道德上的追求。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,就是要为人类的“义”和“利”建立次序,主张先现实后理想。这不但符合人性,更易知易行,有别于儒家舍利取义的一套理论。 “中信国学大典”之《管子》,学者赵善轩等在撰写导读,并对精彩段落、经典语句加以赏析与点评。因此,这是一个版本权威、评点精准、特色鲜明的《管子》新注,尤其适合普通国学爱好者阅读。
明心宝鉴
¥6.00
《明心宝鉴》大约成书于元末明初,辑录者为范立本。《明心宝鉴》是一部汇集了儒释道思想精华,荟萃了明代之前中国圣贤有关修身养性、安身立命、言行交友等方方面面处世哲学的人生教科书。全书分为继善、天理、顺命、孝行、正己、安分、存心、戒性、劝学、训子、省心、立教、治政、治家、安义、遵礼、存信、言语、交友、妇行共二十篇,六百余段短小精悍的名言警句。在明代,本书是比《菜根谭》更流行的劝善书、启蒙书,曾多次重刊、重印,万历皇帝还命人重辑修订一遍,是当时流行的通俗读物之一。 《明心宝鉴》也是中国历史上翻译介绍到西方的本古籍,1592年被译成西班牙文,手抄本于1595年被带回西班牙献给王子斐利三世,现收藏于马德里西班牙国立图书馆。后来又流传到中国近邻国家,六百多年来一直风行于韩国、日本、越南等国,被用作青少年启蒙教育、道德教育重要读本和个人修身励志经典。
生活家学
¥20.23
本书从《朱子家训》中选取了作者生活实践的经验,是立身修业、治家处世的基本道理,给人启发良多。希望读者在了解我们民族传统美德的同时,也要注意旧时代给她造成的局限性,从而真正继承好的传统,且发扬而光大之。
儿童蒙学
¥3.17
本书从孔子《弟子规》中选以学规形式对年幼学予进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物,全篇以儒家的忠孝思想为纳,依次讲解了如何对诗父母、兄弟、长辈。如何为人处世,如何读书求学的道理。
幽默通学
¥1.50
幽默是一种智慧,是一种聪颖,是一种机敏。幽默是一种才华,一种力量,是一种艺术。幽默是引发喜悦和快乐的源泉,幽默是协调自我和社会关系的灵丹妙药。
卢梭的民主哲学
¥2.00
让·雅克·卢梭(1712~1778),法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动卓越的代表人物之一。
论学者的使命
¥2.90
《论学者的使命》是费希特的代表作。在书中,费希特将自在的人的使命作为立论基点,以此为基础阐述了社会的人的使命,进而讨论了社会之人的阶层分工,认为学者是社会阶层中平等之一员,他们是献身于知识生产和传播的人,学者肩负着为社会服务和提高全人类道德水平的使命。
科学中华而不实的作风
¥2.90
我们生当两个世界的交替之际,因而对于有思想的人们说来生活就格外的艰辛和困难。一些陈旧的信念、一切过时的世界观都已摇摇欲坠,而人们在心目中却把这些东西奉为至宝。新的信念包罗万象而又宏伟,但犹未开花结果;嫩叶和蓓蕾预兆着壮实的花朵,然而这些花朵却含苞未放,因而人们在心目中把这些东西视如路人。许许多多的人仍然既没有过时的信念,也没有现时的信念。另一些人则机械地把两者混为一谈,而沉沦于伤感的黄昏思想之中。在这种情况下,一些轻浮的人就终朝沉溺于虚荣浮华;一些思考的人则颇感烦恼:因为他们无论如何要寻求和解,因为内心纷扰不安,精神生活没有坚实的基础,人就无法生活。然而思维领域里的全盘和解是要由科学出面媾和的。至于渴望和解的人则可以分为两种*,一种人不相信科学,不肯去研究科学,不肯去探讨它为什么这样说,不想走科学的艰辛的道路,他们说:“我们痛苦的心灵所需要的是慰借,而科学却对苦苦哀求面包的人报以石块,对破碎的心灵的哀号和呻吟,对祈求同情的涕泣,则报以冷冰冰的理智和一般的公式:以它那高不可攀的逻辑,无论对实际的人们,无论对神秘主义者,它都同样无法予以满足。它故意把话说得玄妙难懂,以便于把它的枯燥乏味的根本思想隐藏在烦琐哲学的森林之中——ellen'apasd'entrailles。”另一种人则恰恰相反,他们找到了表面上的和解,而用某种不合法的办法对一切进行解答,他们懂得科学字面上的意思,但对科学的活的精神则不肯深入钻研。他们竟至于肤浅到这般地步,认为一切都易如反掌,认为任何问题他们都能够解决;你一听他们的讲话,就仿佛科学再也没有什么可干的了。他们有一部自己的《古兰经》,他们对它坚信不渝,并把它当做后的论据来引证。这些科学中的伊斯兰教徒*对于科学的进步是*有害的。亨利四世说过:“但愿上天保佑我不受友人的伤害,至于敌人则让我自己去对付”;这些被人误认为是科学本身的科学之友,使科学敌人的憎恨成为合法的,——科学则仍然是少数杰出人物的事业。
培根论说文集(中文导读插图版)英文
¥12.42
《培根论说文集》收集了培根长达二十八年的间歇创作,涉及荣誉、财富、爱情、名声、雄心和友谊等人类生活和感情的各个方面,其精辟理智的见解和冷静雄犀的笔调使其成为人类文学史和思想史的重要著作,也是至今出色和流传广的人文作品之一。
人类理解论(中文导读插图版)英文
¥34.80
我们可以这样归纳:洛克属于所有时代,属于所有的人。
消费伦理研究:基础理论与中国实证
¥33.34
本书围绕消费伦理这一中心议题,将理性理论、企业善因营销、计划行为理论、社会奖惩、产品伤害危机等与消费伦理密切相关的主题结合起来,从基础理论和中国实证等两个不同层面系统揭示消费伦理特征。本书汇集了笔者多年的理论研究成果,全书共包含十五章内容,其中基础理论和中国实证等两大研究主题通过五编十四章内容得以体现。

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