万本电子书0元读

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每满100减50 尼采著作集九册(含《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论道德的谱系》《不合时宜的沉思》)
尼采著作集九册(含《查拉图斯特拉如是说》《悲剧的诞生》《权力意志》《快乐的科学》《朝霞》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《论道德的谱系》《不合时宜的沉思》)
(德)弗里德里希·尼采
¥69.99
本书是尼采的重要作品之一。《朝霞》1881年问世,1887年新版并附有一篇前言,它在著作史上位于《人性的,太人性的》第二部分(1880)与《快乐的科学》(1882)之间。《朝霞》分为五卷,每卷分为长短不同的节,少只有一两行,多则一两页,甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分,特别是前三卷,有像随笔式的短文,其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在下来的讨论中,特别是在第四卷中,每段要更短一些,带有圣经经文的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言,好像压缩甚至过度压缩的短文。
每满100减50 古典美学新探
古典美学新探
刘士林
¥39.99
本书分为上中下三卷。上卷为康德美学解读,主要讨论美学本体论、审美活动主体基础、审美活动伦理基础、审美活动学科基础。中卷为中国文章之美赏论,主要包括庄子《让王篇》与中国士大夫生命美学原理、《论语·先·子路侍坐章》与中国文章之美的深层结构、曹植《洛神赋》与男性政治欲望的审美化过程、王羲之《兰亭集序》与中国文章的“伤逝”审美情怀。下卷为艺术文化评议,主要涉及公共艺术、真正艺术与通俗艺术、形象文化时代的思想启蒙、中国话语与中国情感等。在附录中收有作者关于西方美学家的文章及关于作者美学研究的评论采访数篇,有助于全面了解本书的研究对象及作者本人在美学理论上的独特研究视野和方法。
每满100减50 十力丛书(全14册)【豆瓣评分9.1!看现代新儒学思潮的哲学奠基人、一代开宗大师熊十力如何让传统儒家思想焕发新生】
十力丛书(全14册)【豆瓣评分9.1!看现代新儒学思潮的哲学奠基人、一代开宗大师熊十力如何让传统儒家思想焕发新生】
熊十力
¥458.71
      本书可视为《十力语要》《十力语要初续》的续编,将以上二书之外的熊先生论学的书信、札记、文章等汇为一编,与二书有所不同的是,本编所选惟冀存真,不敢稍加删减。       本书名为《熊十力论学书札》,凡编者以为能体现熊先生学问的,不计长短全部采录。 此处“学问”一词,乃取其传统意涵。儒家所谓修、齐、治、平,本是一个整体,并且“壹是皆以修身为本”,是与人生实践一体的,用熊先生常用的话语即是“体用不二”的。故本书不专主狭义的“学术”,凡关乎世道人心,举如工夫践履、人伦物事,乃至时事政局者,皆在编选范围之内。       此次增订,新收书信17通,附录中新增短文两篇。其中与锺泰、柳诒徵、张难先、巨赞法师等人的通信,均系近年来新发现,内容丰富,尤足珍贵。
每满100减50 因明学入门
因明学入门
罗劲松 编译
¥36.00
本书是有关藏传佛教哲学和辩论术基础内容的综述著作。书中包含藏传佛教哲学大部分重要名词的定义解释,介绍了逻辑辩论的主要原理和技巧。它可以作为一本佛学门教材或是佛学小词典使用。本书内容逻辑性强,说明简洁通俗,适合初佛门且有志于系统学习佛教哲学的朋友使用。特别是对于那些有兴趣了解藏传佛教严谨的逻辑学的朋友,本书可谓不容错过的门书。而对于一些正在学习藏文经典且有志于未来直阅读佛教逻辑学藏文典籍的朋友,本书也可用作翻译参考书。
每满100减50 周易(修订版)(上下)
周易(修订版)(上下)
郭彧 著
¥44.00
周易(修订版)(上下)
每满100减50 胡适的北大哲学课·肆
胡适的北大哲学课·肆
胡适
¥11.99
1917年7月,胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授,讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学,一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐:“胡先生讲的的确不差,他有眼光、有胆量、有断制,确是一个有能力的哲学史家。”   自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史,而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史,其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(卷上)就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人,由于他的出现,中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都是创性的,他觉得是中国哲学思想史的山鼻祖。   《胡适的北大哲学课》以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本,再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成,力求为读者构建一个*全的胡适哲学体系,让读者*直的感受哲学大师的风采。
每满100减50 智慧与思维五部曲
智慧与思维五部曲
尼古拉斯•克里斯塔基斯;史蒂芬•平克;斯科特•佩奇;丹尼尔•丹尼特;布鲁斯•胡德
¥172.80
融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学 科领域,作者克里斯塔基斯提出了一个令人瞩目的观点:基因不仅影响着我们身体的结构与 功能,影响着我们心智的结构与功能,影响着我们的行为,更影响着我们我们社会的结构与 功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图,可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天 生良善。
每满100减50 中西美学与文化精神(当代中国人文大系)
中西美学与文化精神(当代中国人文大系)
张法
¥58.80
文化精神是一文化中一切时代、一切思想的总和。本书从文化精神的角度研究中西美学。作者从文化范式手,在把握中西美学基本精神和对中西美学作宏观整体比较的前提下,切到中西美学中“和谐”、“悲剧”、“崇高”、“荒诞与逍遥”、“文与形式”、“典型与意境”等基本概念,和“创作理论”、“灵感理论”、“灵感的主体构成”以及“审美具体方式”等具体问题,并结合了大量的中西艺术实践,作了观念的梳理与理论的分析概括来寻找横跨不同范式之间的共同规律。
每满100减50 处世妙品(全四册)
处世妙品(全四册)
(清)张潮,(明)洪应明,(清)王永彬,(明)陈继儒撰
¥27.30
书稿由《菜根谭》《小窗幽记》《幽梦影》《围炉夜话》四种组成,其中的《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》更是被称为“处世三大奇书”。它们的共同特点是清言小品,用清新晓畅而有韵味的话语,从道德、修身、读书、忠孝等等方面,对名利、情怀、山川、植物、心境、风景、气韵、法度、人生、社会、生活等等进行了表述,既有立身处世的格言哲理,也有个人对事物的品评,既有对生活情趣的描述,也有对生命与自然的思考,既有对生活的领悟,也有对美好的向往,在喧嚣的当下,摩挲此书,自会获得一份宁静,一份淡然。
每满100减50 阳明学·鱼梁讲会(创刊号)
阳明学·鱼梁讲会(创刊号)
陆永胜,赵平略主编
¥27.72
本刊是贵阳学院阳明学与黔学研究院主办的阳明文化讲会集刊。“鱼梁讲会”是研究院的学术文化交流品牌,因贵阳学院在鱼梁河畔而得名,旨在继承和弘扬中华优秀传统文化,侧重阳明文化的研究、普及与传播,促阳明学的当代价值研究,推传统文化(阳明学)与时代主流文化的融合研究和思考。创刊号共二十讲,由国内外阳明学或传统文化领域知名学者的讲稿整理而成。
每满100减50 历史的用途与滥用
历史的用途与滥用
弗里德里希·尼采
¥19.99
在本书中,尼采探讨了历史对于人生、社会的正反作用。尼采认为,历史对于个人或民族是必要的;但是,一旦“历史感”到了一定的程度,这种历史感就会伤害并*终毁掉一个人、一个民族甚至一个文化体系的生命。因此,必须确定“回忆”的限度,使历史蕞好地服务于生活。本书具有鲜明的尼采风格:语言犀利热烈、批判痛快有力,读来有一种振奋感。
每满100减50 论文化与价值
论文化与价值
维特根斯坦
¥25.00
 本书是一部被西方学者称为“哲学家中的哲学家”的*后遗稿。它收集了作者从1914年至1951年关于哲学、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观的萌芽和酝酿,又是这位思想大师理论发展的直佐证,更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”。这部著作简练如洗,议论精深,别具风格,作者的随想随记和作者的精神风貌及其一生的特征都融为一体,体现其中。
每满100减50 黑格尔三论
黑格尔三论
阿多诺
¥25.00
本书是阿多诺唯*专门探讨黑格尔的著作,包含了三篇各自独立又相互补充的论文。在本书中,阿多诺提出了让人耳目一新的黑格尔理论形象,如思辨唯心主义的极致就是唯物主义,黑格尔对事物的尊重和敬畏前*未有,黑格尔哲学实质上是非体系的等等。在《黑格尔哲学诸方面》一文中,阿多诺试图解读出黑格尔哲学的“整体”;《经验内涵》可以被视为对海德格尔解读黑格尔的回应;而《晦涩,或者该如何阅读黑格尔》一文则是对黑格尔哲学的文学性解读,这个角度在黑格尔研究中并不多见。在阿多诺看来,黑格尔哲学是“真”与“不真”的复合体,正如其作为意识形态是必然的虚假意识,而这些都通过社会性劳动及其构成的社会总体获得了解释。
每满100减50 佛光菜根谭(要放下)
佛光菜根谭(要放下)
星云大师
¥24.99
本书是星云大师从自己几十年的著作和开示记录中,提炼经典汇编而成的一部语录体心灵励志图书。 全书一套三册,集中记述了星云大师对世界、社会、生命等的证悟智慧,以及怎样立德做人、修身养性的智慧,以及如何才能在烦恼生命中寻求到平静而开阔的心灵境界的智慧。言简意赅,精妙处往往让人醍醐灌顶。若能每日一偈,则日日都有新智慧,日日都能有好心情。
每满100减50 老子哲学大智慧
老子哲学大智慧
杨力, 著
¥11.00
孔子和老子是中国国学的两大支柱,二者相辅相成,缺一不可。 老子是中国古代伟大的思想家和哲学家,是道家学派的创始人。老子的《道德经》和他创的道家思想影响了中国几千年。 本书是我国著名国学大师、哲学家、作家、易经专家、中医学家、历史文化学者杨力教授所著。她曾经在北京大学艰苦坐写二十年,独立撰写了了六百万字的学术巨著《中华五千年文化经典》,为本书的撰写奠定了基础。 本书主要对老子、包括庄子的哲学思想、世界观及治国智慧、人生哲理,作了精湛的、引人胜的论述,梳理了道家与《周易》哲学智慧、道家与中医学智慧、道家《道藏》的摄生长寿智慧、老子道家内丹奥秘与养生启示、老子道家内丹修炼功法要诀等内容,是一部难得的国学经典著作。相信这部高水平的《老子哲学大智慧》将和她的《孔子哲学大智慧》《易经哲学大智慧》《中国禅的智慧——杨力说禅》《历史与谋略大智慧》《易经原理大智慧》等著作一起,给读者带来前所未有的智慧启示。
汉上易传(全二册)--易学典籍选刊(试读本)
汉上易传(全二册)--易学典籍选刊(试读本)
(宋)朱震撰 种方点校
免费
《汉上易传》,又名《周易集传》,十一卷,是两宋之际著名的理学家、易学家汉上先生朱震所撰。其将象数易视为易学正统,排斥王弼义理易体系,以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,广收博采汉魏以降诸家观点,比较各家异同,融会贯通,从而成一家之言。本书解易,取象数解释彖辞、爻辞,又广泛采用爻变、反对、互体、之卦、乾坤生六子、辟卦等作为辅助,甚至运用了纳甲、值日、爻辰、星位这一类理论,故而被视为宋代集象数易学之大成的解经之作。值得一提的是,其易学理论虽以象数为基础,但受时代的影响,其易学思想也体现出理学家治易的特色,即以义理为终落脚点。 书后另附《周易卦图》三卷,是对西汉以来图书之学的搜集、汇编、整理,以弥缝、补充《易传》不尽之意。《周易丛说》一卷,解说《周易》部分经传文,并搜集西汉以来一些易学家的学说。这四卷内容是完整了解朱震易学体系不可或缺的部分。此外书后还附录《汉上先生履历》一卷、《进周易表》一篇、《建炎以来系年要录》(节录30余条)、《宋史·朱震传》、《宋元学案·汉上学案》、《汉上易传提要》等内容,对于全方位了解朱震其人其书有较大帮助。 此次整理,以《四部丛刊续编》影宋刊本为底本,阙页处以中国国家图书馆藏汲古阁影宋抄本配补,并以汲古阁本、《通志堂经解》本和文渊阁《四库全书》本为对校本。
每满100减50 胡适的北大哲学课·壹
胡适的北大哲学课·壹
胡适
¥11.99
1917年7月,胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授,讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学,一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐:“胡先生讲的的确不差,他有眼光、有胆量、有断制,确是一个有能力的哲学史家。”   自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史,而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史,其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》(卷上)就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人,由于他的出现,中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史,甚至在各种专史和通史的研究方面,都是创性的,他觉得是中国哲学思想史的山鼻祖。   《胡适的北大哲学课》以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本,再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成,力求为读者构建一个*全的胡适哲学体系,让读者*直的感受哲学大师的风采。
莱布尼茨自然哲学文集
莱布尼茨自然哲学文集
莱布尼茨
¥27.03
自然,作为莱布尼茨可能世界中好世界的一个极其重要的组成部分,从人类被“造出”之后,就一直是人类的家园。 在本文集中,编译者共收录了20篇相关论文和书信:从1671年的《对物理学与物体本性的研究》一直到1715年的《斐拉莱特与阿里斯特的对话》。基于我们对莱布尼茨自然哲学学术背景的上述考察,我们拟结合文本对这本文集的主题内容从八个方面作出扼要的说明。其中,前四个方面旨在从莱布尼茨自然哲学生成的角度依序考察莱布尼茨对笛卡尔、笛卡尔派、自然主义及野蛮哲学(即泛活力论)和牛顿的批判,后四个方面则旨在从逻辑层面依序考察莱布尼茨自然哲学的宏观结构、动力学思想、物质观与有形实体学说及其历史影响和理论得失等。
论物体
论物体
托马斯·霍布斯
¥28.34
《论物体》是17世纪英国哲学家霍布斯(1588-1679)的一部专论其物体哲学或自然哲学的著作。该著*初以拉丁文写成,于1655年出版。1668年,该著作为《霍布斯哲学著作全集(拉丁文版)》*部分的内容予以再版。1839年,威廉•莫尔斯沃思将其翻译成英文,作为他所编辑出版的11卷本的《托马斯•霍布斯英文著作集》的第1卷出版。霍布斯不仅对译著行了修订,而且还对原著行了增补,甚至重写了其中两章。因此,莫尔斯沃思强调说,英文版《论物体》表达的“完全”是“作者自己的观念和意思”。本书就是根据这个英译本翻译出来的。 霍布斯是唯物主义第二种形态即机械唯物主义的典型代表。物体观是霍布斯机械唯物主义哲学的基石。因为按照他的机械唯物主义世界观,哲学的*对象是物体,而物体有两类:一类为自然物体,一类为国家。据此,霍布斯将其哲学区分为两个部分:“自然哲学”与“公民哲学”(公民哲学又细分为“伦理学”和“政治学”)。在《论物体》这部著作中,霍布斯在对其哲学的一般原理做出阐述的基础上着重阐述了他的“自然哲学”,其*重要性不言而喻。 《论物体》主体部分共分4篇30章。*篇“计算或逻辑学”共6章;第二篇“哲学的*根据”共含8章;第三篇“论运动与量的比例”共10章;第四篇“物理学,或自然现象”共含6章。
宋初三先生集(试读本)
宋初三先生集(试读本)
[宋]胡瑗,[宋]孙复,[宋]石介撰 张义生,陈植锷点校
免费
“宋初三先生”,特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物,对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用,故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理,整体推出。具体来说,胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等,孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等,石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。 所用版本,《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本,以《四库》本为校本;《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本,以《四库》本为校本;《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本,以《四库》本为校本;《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本,以《四库》本为校本;《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本,以徐坊校跋本和《四库》本为校本;《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本,以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。
每满100减50 汤一介集(套装共10册)
汤一介集(套装共10册)
¥516.80
单品ID 书名 1901232315 郭象与魏晋玄学(增订本)(汤一介集) 1900761092 早期道教史(增订本)(汤一介集) 1900761081 深夜一盏灯——散文和随笔(汤一介集) 1900761080 和记者谈心——记者的访问记(汤一介集) 1900761079 哲学家与哲学工作者(汤一介集) 1900761077 有话要说——序跋和致辞(汤一介集) 1900761076 面对中西文化(汤一介集) 1900761075 思考中国哲学(汤一介集) 1900761067 佛教与中国文化(增订本)(汤一介集) 1901272100 在儒学中寻找智慧(汤一介集)