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比较哲学与当代中国哲学创新(再读马克思:文本研究与哲学创新系列;国家出版基金项目)
比较哲学与当代中国哲学创新(再读马克思:文本研究与哲学创新系列;国家出版基金项目)
臧峰宇
¥29.90
本书从全球化与东西方哲学对话角度探究比较哲学的理论形态、研究方法、问题意识与创新思路,启中西文化融合、中西马哲学会通与中国文化的世界化视域,并在宗教学与伦理学语境中比较中西哲学传统中的若干重要概念。由于立足比较哲学的学术前沿,从破解比较哲学理论难题的实际需要出发,本书呈现了当前比较哲学与比较文化研究中的重大问题,凸显了比较哲学的创新价值,力图为构建人类命运共同体与实现中国哲学的国际认同贡献绵薄之力。
59元6本 埃斯库罗斯的神义论(经典与解释辑刊27)
埃斯库罗斯的神义论(经典与解释辑刊27)
 刘小枫 / 陈少明 主编 
¥28.00
  埃斯库罗斯,古希腊悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯并称为古希腊伟大的悲剧作家,有“悲剧之父”的美誉。本辑重讨论了埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯忒亚》和《被缚的普罗米修斯》。《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件,又是政治的事件。它讲述了一个共同体如何逐渐把目光聚集,见证正义的完成。同时,本辑通过分析《被缚的普罗米修斯》三连剧,试图重够一个新的、更纯一的悲剧之父形象。   《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件,又是政治的事件。它讲述了这样的故事:一个共同体如何逐渐把目光聚集,见证正义的完成。正因如此,这部戏剧既是对人类——遵守道德和守法的生物——深刻的思考之一;也是对弥补个人,家庭和共同体的必需之物——当他们遭到侵犯时——深刻的思考之一。此外,甚至可以说,这部戏剧不只是在思考争议和惩罚;也不只是在思考如何指引那些想通过制度安排上述问题的人。这部三连剧本身,是为了城邦民/观众而上演的,和法庭一样,他的贡献在于,让正义得到见证。
汝瓷志  中华书局出品
汝瓷志 中华书局出品
《汝瓷志》编纂委员会 编
¥108.00
《汝瓷志》,约50万字,由河南省汝州市多年从事汝瓷考古、科研和历史研究的专家,在广泛征求业内和社会各界人士意见的基础上撰写而成,目的是展现汝瓷的辉煌历史,记录当代汝瓷恢复研制的艰辛。同时,汝州市正积极打造“具有汝州地域特色和承载历史文化传承的艺术小镇”——汝瓷小镇,《汝瓷志》的编写是小镇建设的重要文化内容之一。主要内容分为以下三个方面:一、汝瓷的起源、发展和走向辉煌的历程(由夏、商至北宋);二、20世纪50年代以来关于汝瓷的科学研究和汝瓷艺术的发展;三、汝瓷的鉴赏、收藏、拍卖;为汝瓷文化和汝瓷产业的发展作出突出贡献的重点人物的介绍。汝州市于2018年4月进行了《汝瓷志》出版项目招标工作,我局参加并中标。成交金额为125万元。关于资金的使用办法,业经向局里汇报。我局使用额度为不少于60万元,预计利润为20万元左右。
59元6本 省心杂言 (中国伦理第一书)
省心杂言 (中国伦理第一书)
(宋)李邦献
¥13.20
  本书是对《省心杂言》的释评,书中全面周详地阐述了立身处世以及人际关系的一系列准则,对现实生活工作学习都极具借鉴意义。
叶秀山全集·第六卷
叶秀山全集·第六卷
叶秀山
¥74.00
【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著,在学术期刊上发表的所有论文,以及部分笔记、札记、书信和讲演录,共11卷。本选题代表了当代中国哲学的高度,是哲学专业学习者和研究者的重要学习和参考用书。第六卷包括《西方哲学史卷·总论》《中国社会科学院学术委员文库·叶秀山文集》《哲学要义》这三本作者著作。
叶秀山全集·第九卷
叶秀山全集·第九卷
叶秀山
¥63.20
【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著,在学术期刊上发表的所有论文,以及部分笔记、札记、书信和讲演录,共11卷。本全集代表了当代中国哲学的高度,是哲学专业学 习者和研究者的重要学习和参考用书。第九卷包括《启蒙与自由》《“知己”的学问》《在,成于思》这三本作者专著和自选集,分别探讨了康德哲学、黑格尔哲学、德国古典哲学以 及中西哲学的会通问题,揭示了康德、黑格尔乃至德国古典哲学的意义和价值,论述精严,见解的当,学术价值高。
叶秀山全集·第五卷
叶秀山全集·第五卷
叶秀山
¥57.60
【内容简介】 本选题分类结集叶秀山先生全部已经出版的专著,在学术期刊上发表的所有论文,以及部分笔记、札记、书信和讲演录,共11卷。本选题代表了当代中国哲学的高度,是哲学专业学 习者和研究者的重要学习和参考用书。第五卷包括《说“写字”》《中西智慧的贯通》《哲学作为创造性的智慧》三本作者专著和自选集。
叶秀山全集(全12卷)
叶秀山全集(全12卷)
叶秀山
¥840.00
【内容简介】 叶秀山先生一生在哲学研究领域都自觉地实践“以中国学者的问题意识研究西方哲学,以西方哲学的理论视野研究中国传统思想”这一原则,并始终坚守在哲学层面上展开对西方与中国一系列重要的哲学思想的研究和会通,坚守在纯粹哲学层面上讨论、思考一系列基础的根本性问题。 作为对哲学有贯通性成果的大家,叶秀山先生不仅对“哲学何为”有深刻回应、对哲学精神有精辟总结,而且对哲学与生活世界的关系有深入把握,从而使其哲学思想有了观照现实、烛照人生的力量,使哲学与中国社会现实、与每个普通人有了隐性却强韧的联系,富有社会启蒙和大众教化意义。
大众儒学语录
大众儒学语录
曾国祥
¥15.60
本书简要辑录了儒学四书原著中论述为人处世的基本道德和伦理的主要内容,并用白话直译。为了原汁原味地保留儒学原著的本意,也为了节约篇幅,本书不注释,不分析,不评,完全由读者自己阅读和领会原著的原意,并身体力行。本书简明扼要,便于携带,可置案头、床头,茶余饭后,随时随地可以检阅。
20世纪马克思主义发展史·第三卷(马克思主义研究论库·第二辑)
20世纪马克思主义发展史·第三卷(马克思主义研究论库·第二辑)
总主编 顾海良 俞良早 王进芬 孟宪平 著
¥94.80
该著作在深研究的基础上,就列宁关于俄国革命的战略策略思想、巩固苏维埃政权的思想、建设共产国际以及推国际共产主义运动的思想、关于新经济政策的思想,阐述了新的学术观;深地研究、阐述和评价了斯大林的建设社会主义理论以及“社会主义民族”理论;研究和阐述了20世纪20—50年代初苏联理论界对马克思主义理论的研究以及取得的成果,如布哈林关于“过渡经济”的理论、普列奥布拉任斯基的“新经济学”、瓦尔加关于“资本主义经济危机”的理论以及沃兹涅辛斯基对确立社会主义政治经济学的贡献;研究和阐述了联共(布)和一些国家共产党在领导反法西斯战争中形成的思想理论,研究和阐述了联共(布)和其他一些执政的共产党在领导恢复国民经济的实践中实现的理论发展。
海外中国研究丛书合集——古代篇(十卷本)
海外中国研究丛书合集——古代篇(十卷本)
李惠仪,高彦颐,科大卫,黄卫总,杨晓山,包弼德,刘子健,贾志扬,张勉冶,福原启郎
¥246.00
【内容简介】 海外中国研究丛书是由学者刘东创办并主编、并由江苏人民出版社出版的丛书,自1988年起开始出版发行,海外中国研究的学术名著190余种,囊括了费正清、魏斐德、史华兹、杜赞奇、谢和耐、宇文所安、易劳逸、韩书瑞、瓦格纳、杜维明、斯波义信、沟口雄三等海外著名学者的代表性著作,为中西文化交流做出了持续的贡献,在学术界、出版界享有盛誉,成为公认的图书品牌。目前每年出版新书十余种,并推出了女性系列、海外学子系列、环境系列等子系列。此套电子书是该丛书首次以合集形式发布。
尼采传
尼采传
(法)丹尼尔·哈列维
¥6.99
《尼采传》以时间为线围绕尼采和亲友们的大量往来信件以及亲友们对尼采的回忆行整理,对尼采自出生到去世的整个生命过程行了细致而又精准的描述。本书所依据的大多为*手资料,具有相当高的可信度,是一本较为权威的尼采传记,向我们展现出了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。
勉仁斋丛书:东西文化及其哲学
勉仁斋丛书:东西文化及其哲学
梁漱溟
¥69.00
《东西文化及其哲学》一书初版于1921年,是梁漱溟先生对东西方文化本质的探讨,以及对东西方文化融合可能性的反思。在东西方交流日益频繁的今日,书中的许多思想与见解仍有借鉴意义。作者在《东西文化及其哲学》中提出并且回答了以下几个主要问题:何谓东方化?何谓西方化?中国文化、印度文化以及西方文化的特质为何?文化与生活有着何种关系?东西方文化能否融合,或者融合之道为何?世界未来之文化以及我们今日应持的态度为何?作者得出的基本结论是:对于西方文化及其带来的冲击,东方文化应该在保持自信的前提下,有选择性地学习有利于提升生活品质的东西,而非盲目否定自我、全盘西化。作者的观点在当时的东西文化论战中引起了思想学术界的高度重视。《东西文化及其哲学》一书被认为是现代新儒学的开山之作。
59元6本 《挺经冰鉴》(全新升级!十年七迁,连跃十级,一代权臣曾国藩洞悉人心的心法要诀)
《挺经冰鉴》(全新升级!十年七迁,连跃十级,一代权臣曾国藩洞悉人心的心法要诀)
(清)曾国藩
¥12.90
《挺经》:晚清名臣曾国藩总结一生成败得失,得出“挺经十八法”,作为其修身处世、居官治平的法则。“挺经”指以刚劲强硬为特征的处世哲学。   《冰鉴》:曾国藩一生识人、用人心得的总结。通过观察人外在的容貌情态,探知其内在的能力、品质、性格等,从而量材为用。体现出中国古代人才战略的至高智慧。
贺麟全集:黑格尔 黑格尔学述
贺麟全集:黑格尔 黑格尔学述
(英)开尔德、(美)鲁一士
¥45.00
  《黑格尔黑格尔学述》收贺麟于1930年代编译的近代西方新黑格尔主义者的经典黑格尔研究——尔德的《黑格尔》与鲁一士的《黑格尔学述》,二书均能将黑格尔学说体会融化并以清晰流利的文字叙述出来,可谓姊妹关系,互相发明,互相弥补,而又各有所长。尔德注重叙述黑格尔的生活、性格、时代风气、文化背景,特别是政治和宗教背景,以及黑格尔的逻辑学说;鲁一士则着重阐述黑格尔之精神现象学。本书是将黑格尔及其学说译介至中国的人——贺麟对“黑格尔学”发生兴趣之始,贺麟以朱熹太极观会通黑格尔的“*理念”,对于中西比较哲学研究居功甚伟。作为贺麟重要译著收“全集”的《黑格尔》及《黑格尔学述》均为建国后首度整理出版,对于了解哲学家和翻译家贺麟意义非凡。
贺麟全集:精神现象学(上、下卷)
贺麟全集:精神现象学(上、下卷)
(德)黑格尔
¥75.00
  《精神现象学》为德国古典哲学大师黑格尔阐述其哲学观和方法论原则的部纲领性巨著。黑格尔自认此书为其哲学体系的导言。马克思誉《精神现象学》为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”和“黑格尔哲学的圣经”。黑格尔通过此书提出,精神现象学是关于意识到达“*知识”或“科学”(即哲学)的道路的科学,它为个体提供了一把攀登*知识的“梯子”。中译本由贺麟、王玖兴合译,分上、下卷先后于1962年和1979年由商务印书馆出版。上卷1979年再版时曾修订译文,以与下卷译名统一,本次整理出版“贺麟全集”版,对勘再版所作修改,择其重要者,以编注形式留存上卷初版原貌。
泰州学派:儒家精神与乡村建设
泰州学派:儒家精神与乡村建设
宣朝庆
¥35.00
本书从当代中国农村社会发展中的基本问题出发,考察16世纪的平民儒家学派泰州学派在参与乡村建设中的思想及实践活动,认为平民可以通过汲取儒学等文化资源,担当农村社会建设的主力。作为乡村建设实践,泰州学派形成家族建设与社会建设两翼,通过创造性转化,活跃在20世纪的各种乡村建设实验中。
尼采全集(第一辑)(第一卷至第四卷)
尼采全集(第一辑)(第一卷至第四卷)
尼采
¥202.44
本套装包括《查拉图斯特拉如是说》《朝霞》《墨西拿的田园诗》《快乐的知识》《人性的,太人性的》《见解与箴言杂录》《漫游者和他的影子》《悲剧的诞生》《不合时宜的思考》《1870-1873年遗作》。《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的一部里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想;这本以散文诗体写就的杰作,以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲 “超人哲学”和“权力意志”,横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面,谱写了一曲自由主义的人性壮歌。《快乐的知识》是尼采后期的重要作品,创作于大病初愈之后,浓缩了尼采思想的精髓,对诸如生命、个体与群体能、爱情、文艺、哲学、科学、道德、法律、宗教、社会发展等问题都进行了简明而深刻的论述,语言凝练而隽永,思想鲜明而锐利,行文多为警句或短诗,思想火花处处闪现,令人读后有痛快淋漓之感。《人性的,太人性的》用格言体写成,从各方面探讨了世界与人生的基本问题,作者对西方形而上学传统及其影响下的西方文化进行了全面批判,一方面肯定人性中值得肯定的方面,希望挖掘人的潜力,使人类变得更优秀;另一方面又对人性的弱点和缺点,尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点,进行了尖刻的讽刺和挖苦。作者寄希望于“自由精灵”,也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。 《悲剧的诞生》是对古希腊酒神现象的重视,尼采立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,从中提升出一种哲学来。
《存在与时间》释义
《存在与时间》释义
张汝伦
¥198.00
作者张汝伦先生在广泛阅读西方大家、名家解读《存在与时间》的诸多文本和专著基础上,用中国古人注疏经典的办法,逐节逐段解读,力图将这样一部晦涩、复杂的作品的文本意义和背后复杂的深意都揭示出来。
康德政治哲学讲稿
康德政治哲学讲稿
(美)汉娜·阿伦特
¥59.00
系统思考人类的精神活动,是汉娜·阿伦特晚年收官大作《心智生活》的旨意,遗憾的是,终篇“《判断》”未及展,阿伦特便辞别人世。本书汇编了阿伦特关于判断问题的核心文献,并对她在这一问题上的思考方向作出了解读。 如何摆脱生命的平庸和自由的虚无? 以重建康德的政治哲学为口,阿伦特认为:只有作出判断,只有对公共世界里上演的事件运用我们独立的判断能力,世界对我们来说才具有意义。 政治地思索本身就是一种政治行动。
启蒙,再启蒙
启蒙,再启蒙
张康之
¥23.00
该书是立足于全球化、后工业化时代规划未来社会的倡言之作。作者认为,与人类历史的农业社会、工业社会两个历史阶段的生成关联在一起的是发生了两场伟大的启蒙运动。中国的春秋战国时代和西方的古希腊时代代表了人类历史上的*次启蒙运动,所启蒙的是农业社会;发生在18世纪的那场影响至今的启蒙运动则是一场启蒙工业社会的运动。现在,人类正处在从工业社会向后工业社会转变的过程中,也同样需要一场启蒙运动去规划后工业社会。作者从政治、经济、社会、文化、生活方式、行为模式等各个方面对工业社会行了较为全面的批判性反思,并在此基础上系统地阐释了启蒙后工业社会的行动路线。作者在构思后工业社会的建构问题时,把全球化、后工业化程中的社会高度复杂性和高度不确定性作为立论的出发,认为这一条件下对人类命运构成了极大挑战,要求全部社会建构及其治理行动都必须指向人的共生共在。在对社会及其治理实践的思考中,作者根据社会的加速化、流动性的增强、科学技术的发展等方面所提供的客观条件,提出了合作制组织以及合作治理的构想,认为新的启蒙的重心就在于提出可行的合作行动方案,以求将人的共生共在变成现实。