万本电子书0元读

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和小野兽一起学哲学
和小野兽一起学哲学
[美] 斯科特·赫什维茨
¥47.60
我为什么是我?宇宙有尽头吗?为什么语言能伤人? 撒谎一定是不对的吗? 孩子的脑袋瓜里装满了各种各样的问题。与拘谨的成年人不同,他们不在乎问题是否合适或愚蠢,而常常会质疑大人习以为常的事情,总想看到事物背后隐藏的奥秘,试图弄清楚这个世界的运作方式——他们是天生的哲学家。 像所有父母一样,赫什维茨总是被他的两个孩子——雷克斯和汉克问个不停,他发现孩子们的问题看似简单,却很重要,蕴含着哲学意义,他认真倾听并加与孩子们的对话中。他们先尝试理解惩罚、权利、权威、语言这样的道德话题,继而又探讨了性别、责任、意识、宇宙这样关乎自我和世界的话题。 在这个过程中,赫什维茨不仅观察和参与了孩子们的成长经历,还得以重新审视曾经思考过的哲学议题,围绕与孩童成长、人的心智有关的12个主题,行了多角度的哲学思考,并借助古今哲学家的思想资源,层层剖问题的核心,逼近事物的本质。 赫什维茨邀请我们加这场节奏欢快的旅程,孩子们——那些经常把自己弄得脏兮兮的小野兽,是这条哲学探索之路上我们最好的同伴。哲学不是高高在上的教导,与孩子的对话是重思哲学问题的契机,也是大人与孩子生命共同成长的始。
每满80减40 古代智慧的宝藏
古代智慧的宝藏
杨锦程
¥9.99
挖掘古代智慧的宝藏,这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产,更是我们今天可以借鉴的宝贵财富,带你开启一场智慧的探索之旅。
每满80减40 欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
欧洲历史上的世俗化之争(“经典与解释”辑刊64辑)
刘小枫
¥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成,常常有一种说法,即所谓“世俗化”的过程。关于这一程,著名的思想史家洛维特认为,现代化的步学说将神话中历史的实现模式行世俗化并加以实践,但这是一种偏离,是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响,也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明,现代的步概念,并非洛维特所谓终末论的现代版本,而是呈现出一种在内在于历史的运动过程,是一种逐渐出现的“整体的步”观念,并非超验式的超越,此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章,围绕二者的争论,或加深对各自观念的深理解,或为这一争论提供新的切,皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化程。 
每满80减40 欧里庇得斯的现代性
欧里庇得斯的现代性
[法]德·罗米伊
¥10.88
欧里庇得斯是古希腊三大悲剧家之一,也是当时希腊社会的“现代人”。本书主要探讨其作品之"现代性"的双重含义。重含义说的是他与前人及同时代作家的关系:他的作品以极强的创新性和颠覆性独树一帜,他的思想前卫、现代,这使他俨然是古代的现代人。第二重含义说的是他的思想特征与现时代紧密关联:他的作品对众多现代作家产生了深远影响,其强烈的现代倾向在现代作品中不断重现并推,从而得到了深化。总体而言,作者着重考察了欧里庇得斯对他本人所处时代及其智性变迁的思考,以及其剧作如何因独特的思想而呈现出鲜明的现代性特征。
每满80减40 追寻中国古典哲学视域里的宇宙演化同构律
追寻中国古典哲学视域里的宇宙演化同构律
王全年,李秀美
¥9.44
宇宙万物以“通天一气”的元气为物质演化*终本原物质;宇宙任何相对独立的演化单元或演化系统,均围绕一个“致中和”的核心或核心轴,以“一阴一阳之谓道”向着两个具有对待属性的方向而演化;并以“四象三元”揭示出的每一变化时空单元的象数与象类比4:3为统一的演化模板,以象数演化公式s1=4n演化事物对待现象的数量(象数),象类演化公式s2=2n+1演化事物对待统一的分类(象类)。象数是偶数、象类是奇数的“象偶类奇”规律,揭示了宇宙万物演化对待统一的分类本质。
每满80减40 别笑!我是哲学家
别笑!我是哲学家
道兰
¥26.00
这本书中介绍了尼采、康德、柏拉图、罗素、黑格尔等30位哲学家的生活趣事和哲理故事,他们用自己的经历与哲思,交织成一部简明有趣的西方哲学史。在这里,苏格拉底将化身“弹幕机”,教你用“产婆术”反杀杠精;萨特与波伏娃的“放式关系”,能令你重新认识爱情;第欧根尼扛着破陶缸,教你看穿“消费主义”陷阱……这些哲学家不端架子、不甩书袋,把“高不可攀”的哲学讲得充满人情味。阅读本书,你将借助哲学思辨,冲破认知枷、锁重构思维版图、锻造智慧锋芒,成为一个会思考、有智慧的人。哲学家才是人间最清醒的段子手,毕竟,能用逻辑骂哭你的人,也一定能教你笑着活下去!
仙苑编珠   三洞群仙录(全二册)【试读本】
仙苑编珠 三洞群仙录(全二册)【试读本】
[五代]王松年,[南宋]陈葆光撰 李静点校
免费
本书是对五代王松年《仙苑编珠》和南宋陈葆光《三洞群仙录》两部“蒙求体”神仙传记的校合刊。两书仿照《蒙求》体例,把每两个神仙故事合并为一条,每个故事用四个字概括为一个主谓结构的短句,使得分别概括两个故事的两个短句上下对偶,充当两个故事的标题。其中,《仙苑编珠》三卷,共计一百五十五条,记述了从远古迄于唐末五代的三百余位神仙的故事,保存了不少已经佚失的唐代之前的神仙传记材料;《三洞群仙录》二十卷,采录始自上古,迄于北宋的一千多位神仙的故事,引书多达一百六十多种,超越前代仙传的规模,实为这一历史时期神仙事迹之集大成者。 此次校,《仙苑编珠》以《正统道藏》本为底本,以中国国家图书馆藏明万历四十三年朱国盛刻本、某不明年代明抄本、某清初抄本为校本;《三洞群仙录》以《正统道藏》本为底本,以《道藏辑要》本、中国国家图书馆藏铁琴铜剑楼旧藏某抄本为校本。校勘以对校为主,仅在人名、地名、道教术语、诗词韵文等关键处酌情予以他校;校勘之外,尽力对每条故事的文献来源做了考证。
每满80减40 中世纪哲学之经院哲学的衰落期
中世纪哲学之经院哲学的衰落期
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,讲14至16世纪经院哲学的解体与转型,揭示其从体系化神学-哲学向近代思想过渡的轨迹。唯名论的彻底化、神秘主义与自由思想、世俗化与国家主义、自然科学与经验转向是着重要阐述的。概括来说,理性从神学桎梏中觉醒,为文艺复兴与近代哲学开辟了道路。
每满80减40 中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
中世纪哲学之基督教和中世纪哲学的古典来源
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》第二编第六篇《基督教和中世纪哲学的古典来源》,系统讲述了中世纪基督教哲学如何吸收并转化古希腊哲学传统,构建其神学体系。该篇聚焦两大核心:*为古典哲学的基督教化:第二为经院哲学的体系化。
每满80减40 近代哲学之德国唯心主义
近代哲学之德国唯心主义
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。梯利在这一篇中,系统阐述了18至19世纪以康德、费希特、谢林、黑格尔为核心的德国古典哲学体系,详细讲述其如何通过主体性转向重构哲学根基。核心内容包括康德的批判奠基、费希特的主体性突破、谢林的自然与精神统一,以及黑格尔的*体系。
每满80减40 近代哲学之黑格尔之后的德国哲学
近代哲学之黑格尔之后的德国哲学
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统梳理了19世纪中后期德国哲学在黑格尔体系解体后的多元化发展。
深度学习:批判性思维与自主性探究式学习(新版)
深度学习:批判性思维与自主性探究式学习(新版)
[美]莫妮卡·R·马丁内斯,[美]丹尼斯·麦
¥29.40
《深度学习》一书反思美国公立教育中存在的问题:灌输知识,而没有注重提升能力,缺乏解决复杂问题的能力,缺乏协作能力和社交能力,无法在完成高中学业后胜任大学学习,更无法像成年人适应社会。 在《深度学习》一书中,教育战略家莫妮卡?马丁尼兹和社会学家丹尼斯?麦葛瑞斯带读者8所公立学校,那里的老师和学生向我们展示何谓“深度学习 ” ,如高中生与工程师一起发节能办法,年轻人去阿帕拉契地区行口述历史的探险,挖掘永续性的复杂度,这些都提供了针对当代学校可能性的一个激励人心的探索 。这是一本易于阅读的好书,为我们展示出那些能为教育工作者和学生注真正帮助的学校和实践案例,这本书适合所有关心学校如何能够培养真正创新和有用之人的双重需求。强调如何在这些探究中学习批判性思维、协作能力和社交能力,同时不是忽略知识的学习和测试。恰恰是这些被调动其自主性学习与探究热情的学生,对知识的掌握远远超越了死记硬背。
每满80减40 了凡大传
了凡大传
王程强;金伟良
¥39.50
命运到底掌握在谁的手里?宿命究竟能不能破和超越?许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运,相信宿命,被宿命捆绑得死死的,举人考了15年,考5次失利5次。就在他躺平摆烂时,幸亏遇到高人指迷津。从此,他坚信自己的命运就掌握在自己手中,并且找到了改变命运的方法。他立定志向,自号“了凡”,捋起袖子加油干,最终彻底改变了命运。他是如何改变命运的?本书以时间为线索,以事件为节,尽可能地再现和还原明代重要思想家袁了凡的人生历程。
每满80减40 存在与解脱:四谛思想的智慧
存在与解脱:四谛思想的智慧
圣凯
¥29.99
“四谛”又称“四圣谛”,是佛经中所指的“真理”。佛教认为,人世间一切皆苦,即“苦谛”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集谛”;断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界,即“涅槃”,叫“灭谛”;而要达到*高理想“涅槃”境界,
每满80减40 包容的智慧2:修好这颗心
包容的智慧2:修好这颗心
星云大师 刘长乐
¥14.99
本书是星云大师与刘长乐先继07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互动。   平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
每满80减40 汤一介集(套装共10册)
汤一介集(套装共10册)
¥516.80
单品ID 书名 1901232315 郭象与魏晋玄学(增订本)(汤一介集) 1900761092 早期道教史(增订本)(汤一介集) 1900761081 深夜一盏灯——散文和随笔(汤一介集) 1900761080 和记者谈心——记者的访问记(汤一介集) 1900761079 哲学家与哲学工作者(汤一介集) 1900761077 有话要说——序跋和致辞(汤一介集) 1900761076 面对中西文化(汤一介集) 1900761075 思考中国哲学(汤一介集) 1900761067 佛教与中国文化(增订本)(汤一介集) 1901272100 在儒学中寻找智慧(汤一介集)
每满80减40 包容的智慧3:诚信的力量
包容的智慧3:诚信的力量
星云大师 刘长乐
¥17.99
本书是星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐继《修好这颗心》《包容的智慧》之后,一步对诚实、信用、慈悲等美好的人性品质,与个人命运和社会发展间的关系行深的探讨,揭示社会个体坚守诚信、心怀善意和仁慈之心,就能够积极地改变个人命运、获得家庭幸福、取得事业成功,而促整个人类社会的良性发展。书中荟萃了东西方古老智慧,集人生哲学和心灵启迪于一身,对净化社会个体心灵、安抚社会浮躁之气有良好而积极的作用。
每满80减40 终极真理论
终极真理论
李健
¥44.00
本书是一部探寻宇宙奥秘、论述宇宙本原、追究终极真理,而研究认识论和方法论的哲学著作。本书推断,推动宇宙产生的第一推动力就是“平衡”。“平衡”就是宇宙的本原,就是人类苦苦追寻的终极真理。本书消弥了哲学史的三大纷争:唯物论与唯心论之争,内因论与外因论之争,一元论与二元论之争。本书还解答了哲学史上的八大悬疑: ①宇宙的运行规律是什么? ②宇宙万物包括人类皆有生有灭? ③高更三问:我从哪里来?我是谁?我到哪里去? ④人脑的运行规律是什么? ⑤精神的起源及其本质是什么? ⑥人的本性是什么? ⑦人生意义是什么?如何获得幸福人生? ⑧人类为什么普遍追求真善美?
每满80减40 经学纂要
经学纂要
蒋伯潜编著;方笑一整理
¥29.00
蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物,初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍,又注重经学史的梳理,可谓有纵有横,纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识,即使是介绍每一部经书,作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事,并不是就经说经,而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学,行文简明洗练,平易畅达,使读者很容易深经学之堂奥。
每满80减40 托尔斯泰的精神求索
托尔斯泰的精神求索
金美玲
¥37.20
列夫·托尔斯泰不仅是驾驭俄罗斯语言的天才大师和人类灵魂的深刻阐释者,还以先知、人类良知的形象铭刻于世人的脑海中。他终其一生都在孜孜不倦地追求真理,探索认识世界的规律以及改造世界的可能性。托尔斯泰精神求索的深对其创作对象、内容、风格乃至艺术观产生了重大影响。在托尔斯泰的初期至后期的思想脉络中,相比于表面的对立,固有和必然的因素更为深刻,他对一个浩大、一元的普遍规律的追求像一根红线,贯穿于他的一生,寻求关于生活的理性论证、找到人类生存的终极真理的诉求始终让他辗转反侧。可以说,托尔斯泰晚年构建属于自己的信仰体系的想法是在他的成长过程中逐步形成的。结合作家作品,本著作深层分析了作家思想体系形成的原因。
每满80减40 “第二个结合”与中华民族现代文明(党的创新理论体系化学理化研究文库)
“第二个结合”与中华民族现代文明(党的创新理论体系化学理化研究文库)
臧峰宇
¥47.40
本书是一部解析“第二个结合”与中华民族现代文明的哲学读本。通过解读马克思的现代性思想与中国式现代化的实践逻辑,把握马克思主义哲学中国化的文化语境,本书以唯物史观探究“第二个结合”的内在机理,论述破解“古今中西之争”的思路与方法。在把握中国式现代化的文明底蕴和世界历史意义的基础上,作者深论述了中国式现代化的文化形态与中华民族现代文明的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,分析了中国特色社会主义文化发展的基本结构,阐明了坚定文化自信的历史传统与时代品格。以建构中国自主知识体系的文化自觉,本书探究了构建人类命运共同体的文化合力的理论资源,探析了秉持实现中华民族伟大复兴的文化使命,阐述了建设中华民族现代文明的学理内涵。