诗经译注 中华书局出品
¥53.20
《诗经》是我国最早的诗歌总集,它创了我国文学创作的现实主义传统,对后世有深远影响。本书前撰《引言》,对《诗经》作简要介绍。每卷前有解题,说明本卷体裁(风/雅/颂)的大体来源和写作特。正文全文今译,重字词出注,诗后附评析,概括本篇主旨。全书结构完整,体例清晰,简明易读,是适合一般读者的普及读物。
历史就是这么不堪:中外宫廷奇闻录
¥21.60
精选中外宫廷奇闻轶事,按照事件本身凸显的特性,分成四部分:皇帝奇癖、荒唐宫事、宫闱异举、宫廷传奇。 本书以特色人物为轴心、以超常规事件为线索,辐射来。对文中涉及到的人物加以简介,并适当在文中穿插图片作为辅助。文后与事件有关的地、诗歌或历史典故等。这样一本书内容丰满、充实,涉猎到历史文化知识的多面。
白虎通义--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
¥26.50
东汉建初四年(79),汉章帝召集著名儒生于洛阳白虎观讲论五经异同,这就是历史上有名的“白虎观会议”。这场会议由汉章帝亲自主持,参加者有魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等。会议期间,五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问,诸儒作答,汉章帝亲自裁决。会议讨论结果被编纂成《白虎通义》,作为官方钦定的经典刊布于世。作为东汉白虎观经学会议之资料汇编,《白虎通义》不仅是经学发展中之产物,更是当时上自天子、下迄儒生之学术共识,具有保存当时经学样貌之典范价值。其作为汉章帝“称制临决”的重要文献,在中国经学史、儒学史上具有特别显著的意义。其宇宙生成论、阴阳五行理论等,对于当代人认识中国古代人的宇宙观、人生观、价值观也有一定的参考意义。
性经验史第二卷:快感的享用
¥45.00
在本书中,通过分析一系列无法回避的古希腊爱欲文本,福柯试图回答一些基本问题:在西方,性经验是如何成为一个道德问题的?为什么身体的其他欲望(如饥饿)和集体关切(如公民义务)的问题,没有受制于数不尽的规则、条例和评判,而它们却界定了性行为?
民法典与日常生活2
¥29.99
本书是“中国好书”《民法典与日常生活》的阶版,将典型案例与法律热相互印证,使生活解读与学术品味兼容并蓄。精心选取各地各级法院依据《民法典》审理的45个“案”或典型案例,行不失学术品味的生活化解读,比如人脸识别案、江歌案、录像遗嘱首案等。同时,对《民法典》实施过程中的39个热、焦问题行法理分析,比如老旧小区电梯加装问题、受到性骚扰如何维权、高空抛物致害中物业公司承担何种责任等。通过对这些案例和热的解读与评析,旨在为读者提供更为“沉浸式”体验的机会,以便切实地观察法律人对法律问题的分析过程,直观地感受《民法典》所宣示的公平正义的实现过程,并向大众倡议“生活在民法典”中。
大地中国
¥41.40
“中国”一词从何而来? 中.华文明为什么诞生于中原大地? 为什么说关中地区为秦统一天下奠定了地理基础? 历史.上,黄河下游源何发生多次重大改道? 为什么山东山西之间没有山脉相隔,却以山命名? 历史与地理密不可分,历史决定思维的深度,地理决定视野的广度。《大地中国》是北京大学教授韩茂莉写给大家的历史地理通识,二十六个专题,贯通上下五千年,遍及南北东西,涵盖了中国历史地理的重要问题,是理解中国历史大脉络的一把钥匙。 侯仁之先生说,历史地理是“昨天、前天的地理”,本书将历史的时间体系纳地理空间,依循山河地理,讲述历史.上的那些事,城市、农田、牧场、道路、关隘、江河、集市、寺庙,每个题目都是大地上的一块耀斑,虽然不能涵盖大地,却有着地理的魅力。
楞严经
¥19.99
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,是佛教一部极为重要的经典。该经由唐代高僧般剌密谛翻译,共计十卷。经中内容包含了显密性相各方面的深刻道理,横跨禅净密律,均衡发挥,是一部佛教修行大全。它从发心、解、行、证、悟等方面详尽剖析开示,指导修行者如何破除魔障,避免误入歧途。同时,该经还详细描述了末法时期的种种乱相,并给出了各种对治方法,被视为末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。
心理学:洞悉人性的科学密码
¥19.99
这是一本让你笑着看透人性的科学通关秘籍。这本书不搬弄晦涩术语,不堆砌学术黑话,而是将心理学拆解成多个生活切片——从超市货架的心机设计到微信聊天的潜规则,从拖延症的“二分钟克星”到怼人艺术的非暴力话术,每个知识点都能在三分钟内解锁一项“认知超能力”。
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
¥49.99
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》是道教经典之一,主要讲述九天应元雷声普化天尊的威德与神力。经中详细描绘了天尊如何运用雷霆之力,驱邪伏魔,保护众生。同时,也传授了修行者如何通过诚心诵经、修炼内丹等方式,祈求天尊庇佑,获得福报与智慧。该经融合了道教的信仰、哲学与修炼方法,对后世道教发展产生了深远影响。阅读此经,可以感受道教文化的博大精深,领悟人与自然和谐共处的真谛。
内炼金丹心法
¥29.99
《内炼金丹心法》是明代道教伍柳派大师伍冲虚所著的内丹术经典,载于《天仙正理直论增注》一书中。全书系统地论述了先天、后天二气的区别,药物、鼎器的真实含义,筑基、炼己的秘窍,炼药的程序,伏气、胎息的方法手段等。该心法以“炼己”为入手,强调修持者需调炼元神,使之清纯,进而实现筑基、炼药、伏气、胎息等修炼步骤。其理论深奥,方法独特,为道教内丹修炼的重要经典之一,对于了解和研究道教内丹术具有重要的参考价值。
蔡东藩少年中华史. 两晋
¥43.99
《蔡东藩少年中华史. 两晋》所讲述的两晋历史(265年—420年),是中国历史上的一个重要时期,分为西晋(265年—316年)和东晋(317年—420年)两个阶段,上承三国,下启南北朝,是中国历史由统一走向分裂、民族融合加速的关键时期。 两晋时期是中国历史上的大动荡、大变革时期。西晋的短暂统一未能化解内部矛盾,*终因内乱和外族入侵而覆灭。东晋偏安江南,虽延续了晋朝国祚,但始终未能恢复中原。然而,这一时期也是民族融合、文化交流的重要阶段,为南北朝及隋唐的统一奠定了基础。
明代的宦官和宫廷
¥39.99
从洪武恢弘建国,到崇祯绝望自缢,大明王朝历经16帝,传承276年,昌明与荒唐兼具,辉煌与动荡并存。盛则扬威海外,万邦来朝;乱则流民四起,不堪一。明朝为什么会从当初的一统天下、气势逼人走到*后的千疮百孔、风雨飘摇,这中间到底发生了什么?是谁阻碍了大明王朝几度出现的中兴迹象?激荡时局的背后,蕴藏着多少权术与人心的博弈? 历史名家温功义以明代的宦官和宫廷为主线,详尽叙述了“土木堡之变”“夺门”“大礼议”等重要事件以及疑重重的“梃”“红丸”“移宫”三案。将大明王朝反复无常的帝王心术、残酷黑暗的权力角逐和光怪陆离的官场风云刻画得淋漓尽致。著者持论公允可信,笔法通俗易懂,措辞严谨而不艰深,让你透过明代的朝野斗争与宫廷生活,一本书看懂大明王朝存在的各种弊病及其由盛转衰的根源。
智囊全集【中】--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
¥41.53
《智囊全集》,是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集,是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”,代表了当时人们对“智慧”的全面认知。 《智囊全集》,顾名思义,其核心是“?智”,也就是人的智慧,是对人的体察、对物的常识和对事的经验,是一种使人清醒的才能,还是一种面对事物的态度,也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则,可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相,下到贩夫走卒;时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代,上下三千年;内容上既有治国安邦的大智慧,又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看,据大致统计,这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书,大部分为正史和笔记,这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛,另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看,冯梦龙设立了十部二十八类,将这1200余则故事分门别类地纳其中,颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是:上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部,跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关,这在当时是颇有步性的。 《智囊全集》不仅编纂格局大,而且编纂观念正。冯梦龙重视对正史材料的选用与裁剪,重视对笔记丛谈中史料的采选与类比,也喜欢对历史事件与人物做评论,这都是史笔的一种体现。从中可见,他编纂此书并非为了猎奇,而有着鲜明的以史为鉴的色彩。
伦理学入门
¥19.99
本书通过考古发现与历史文献的对比,揭示了华夏文明从商代血腥人祭宗教到周代礼乐文明的惊世转变。书中聚焦李硕的颠覆性研究,还原了被周公刻意抹去的历史真相:商王朝以大规模活人献祭维系神权统治,而周族通过翦商战争与思想革命,用“天命观”和“周礼”重构了华夏伦理体系。以殷墟考古为证,重新将《易经》解读为周文王的复仇密码,展现了华夏文明在血与火中完成自我救赎的壮阔历程,*终追问我们为何遗忘了这段黑暗起源。
周易的野心
¥49.95
《周易》到底是一本什么书?它真的只是用来卜卦的吗? 为什么说我们现在了解的商周故事,和历史真实情况很可能不太一样? 在河南安阳殷墟的黄土之下,又掩埋着哪些至今都没有被解开的殷商秘密呢? 为什么三千年来,从姬昌、周公旦、孔子到邵雍,从荣格、卫礼贤、泡利到爱因斯坦,大家都在读《周易》?《周易》的影响力从何而来? 正安康健创始人、《冬吴相对论》主讲人梁冬老师,将自己多年研习修行《周易》的读书笔记和盘托出。他结合zui新考古发现及历史研究,抽丝剥茧,试图带领读者重回历史的现场,探寻《周易》诞生的秘密,以及《周易》的“前世今生”。在这本书里,暗合着周文王的隐秘野心,照见着邵庸参透的宇宙法则,深藏着荣格苦苦追寻的生命秘密。 作为六经之首、大道之源,《周易》为什么经久不衰?因为它就是华夏文明的底色,每一个用《周易》的人,都在为《周易》所用。《周易》塑造了“我们”,“我们”也在塑造《周易》。 在这本书里,你不会看到任何晦涩难懂的黑话,作者将从现代人的角度出发,融合天文学、考古学、心理学、量子力学、医学、决策科学的新知识,让《周易》脱离迷信,走向德性,再到率性,成为可验证的“人生算法”。
教育学入门
¥19.99
本书深入探讨了教育的本质与意义,将教育视为一场唤醒灵魂的旅程,强调其不仅是知识技能的传授,更是将生物意义上的人转化为社会文化人的关键过程。书中指出教育具有超越动物本能学习的自觉性与目的性,着眼于人类长远发展,通过系统化的方式将文明智慧注入新一代生命等特征,分析了学习者、教师、课程、教学方式、教学艺术等教育活动的重要主体和元素,展望了新技术浪潮下迈向终身学习的智慧社会图景,体现了教育作为人类独特现象的根本价值。
瓜生同蒂:明代的皇帝和臣民
¥54.00
一对并蒂瓜背后的政治隐喻,解码帝王与群臣、朝廷与地方的权力博弈; 方志远、陈宝良、谌旭彬、张向荣重磅推荐! ———————— 一段鲜为人知的朱元璋轶事 1372年,瓜农张观从句容县行至都城南京,向权倾天下的天子献上一对并蒂瓜。天子并没有因此大悦,瓜农亦没有获得大赏, 反而在数年后死于横祸,而群臣借这对瓜给出不 同的阐释……各方博弈已悄然发生。 一张由各色人等构建的帝国交流网络 皇帝如何看待嘉瓜? 朝臣的解读是谄媚还是对抗? 瓜农献瓜,却为何沦为政治牺牲品? 地方官府、望族和农民在皇帝眼中扮演什么角色? 这对嘉瓜背后的复杂互动,真实照见了明初政治生态和历史人物群像。 一个罕见的“祥瑞政治”研究案例 从地方到朝堂,从褒奖到清算,这对并蒂瓜揭示了帝王如何通过祥瑞巩固皇权合法性,官僚集团如何借机进行政治表态,以及地方社会文化如何围绕祥瑞形成和发展。 ———————— 【内容简介】 洪武初年,一对来自句容县的并蒂瓜,作为祥瑞被越级呈至明太祖面前。这样一件小事,却蕴含了许多耐人寻味的细节:种出这对“嘉瓜”的句容瓜农张观选择了越过当地衙门,直接入京献瓜;而明太祖本人,当时的朝中重臣陶凯、宋濂等人,乃至其后解缙等人编修的《明太祖实录》等当朝文献中,对这一祥瑞的阐释也矛盾重重——是什么引发了这一祥瑞?它是上天对谁的褒奖? 作者详细追踪了此事的来龙去脉及事件中各方人物的不同命运,展示了明代帝王、朝廷重臣及地方官员等人站在不同的立场上,如何不断地争夺对祥瑞的解释权,为地方望族与地方政府、地方政府与朝廷、朝臣与君主等多重关系的博弈提供了新的微观阐释。
如何阅读马克思
¥36.50
本书聚焦于马克思的经典篇章,使其经典理论遗产再次当代大众视野。 彼得·奥斯本(Peter Osborne)强调了马克思著作中的浪漫主义传统和现代主义遗产,他把马克思的思想作为一种发展中的研究,具体地说,是对人类作为实践的历史人的意义的考察。 奥斯本引用了大量马克思著作中的段落,并展示了它们之间的联系,驳斥了马克思作为一个经济学还原主义思想家的神话。马克思所说的“唯物主义”“共产主义”和“政治经济学批判”,在哲学上比一般人所认识到的要丰富得多,也更有独创性。奥斯本认为,随着1989年以来资本主义的重新全球化,马克思对商品化后果的分析在今天比以往任何时候都更有意义。 “大家读经典”系列丛书: 第1辑: 《如何阅读马克思》 《如何阅读马基雅维利》 《如何阅读蒙田》 《如何阅读阿奎那》 《如何阅读休谟》 第2辑: 《如何阅读柏拉图》 《如何阅读笛卡尔》 《如何阅读达尔文》 《如何阅读海德格尔》 《如何阅读波伏瓦》
圣人的诸相--《论语义疏》中的孔子【中华书局出品】
¥52.80
《论语义疏》是南朝梁经师皇侃对《论语》的注疏之作,成书于梁武帝年间。该书以何晏《论语集解》为底本进行疏解,博采众家之说,兼融玄、佛思想,通过“义疏体”逐章阐释经文大义。南宋乾道、淳熙以后亡佚,清乾隆年间由日本回传中土,被誉为“存汉晋经学之一线”。 《圣人的诸相》一书以《论语义疏》研究为基础,采用“经典—经师—现实”的三元互动的分析框架,还原孔子形象的重塑过程。在解释史的对照阅读中,揭示孔子形象之演变及其历史成因,并依托皇侃的经学背景深入解读其《论语》诠释与圣人观念,以呈现一种具有经学视野的《论语》学。通过对皇侃圣人观的剖析,既阐明了六朝儒学的思想形态,又映现出经学发展与演进的内在逻辑。
我一直在想
¥69.95
丹尼特无疑是我们这个时代蕞伟大的哲学家和思想家。他一生都在研究蕞棘手、蕞基本的心智之谜,以颠覆性的自然主义哲学观重塑心智与意识的讨论框架,深刻塑造了这个时代的哲学思想,影响了认知科学、人工智能和进化生物学等多个领域。 我一直在想——成为哲学家的秘籍 五岁丧父后随母亲在贝鲁特长大的跨文化记忆,哈佛课堂上蒯因亲授的“自然主义火种”,牛津求学时与赖尔的思想碰撞……书中细数了那些塑造思想的关键瞬间:他如何从对“意识”的好奇出发,创造“意向立场”“直觉泵”等颠覆式概念,又如何以“斩断天钩”的决绝,打破哲学与科学的壁垒。就连同为“新无神论四骑士”的理查德·道金斯都忍不住慨叹:“一个人拥有如此多令人兴奋的思想是多么不公平,而且说这些思想只是令人兴奋也只是轻描淡写。”翻开这本书,看丹尼特如何在生活中思考,看哲学理论如何在生活中“活”过来。 我一直在想——“斜杠天才”如何玩出多面人生 在缅因农场劈柴时顿悟“梯哲学”,在手术台上反思生命意义,甚至用航海经验反驳机械决定论,丹尼特从来都不仅仅是“实验室里的哲学家”:他的雕塑作品《阅读者》在画廊展出;他组建乐队举办音乐会;他在62岁时首战航海比赛。他还是爱好绘画的素描艺术家、喜欢榨苹果酒的农场主、开着甲壳虫的驾驶者、一生只钟情一人的伴侣和慈爱的父亲。刘擎说他“是一位格外精彩的当代哲学家”,而这本书会让你看见:有着永/不停歇的好奇心,永远在冒险的人如何把人生玩成盛宴。 我一直在想——思想交锋的认知巡航 与语言学家诺姆·乔姆斯基辩论语言本质,与认知科学家侯世达共创《心我论》,与演化生物学家理查德·道金斯探讨进化论……丹尼特的朋友圈简直就是一部当代思想史。从贝鲁特的童年,到在卫斯理、哈佛、牛津大学的学习生涯,再到塔夫茨大学的教室,直至缅因州的农场和湖边,这本书就是丹尼特的“认知巡航”。在思想的交锋中,丹尼特一直在:他与诺贝尔奖得主、顶/尖科学家深度碰撞,与包括蒯因、杰里·福多、史蒂芬·平克等在内的传奇思想家展开激辩。没有枯燥的理论,只有思想碰撞出的火花,带你沉浸式走进“思考的派对”。 白天在课堂解构意识之谜,傍晚驾驶帆船穿越风暴。丹尼特像一位年迈却目光清澈的朋友,坐在我们身边,娓娓道来,讲述他一生如何与世界、与思想、与自我对话。这些对话穿越进化论、神经科学、人工智能等多个学科,也穿越了他童年的疑问、青年的叛逆、中年的反思和晚年的通达。通过丹尼特的经历,我们可以看到面对错误、辩论、思考和生活的时候,应该以什么样的方式面对。在确定性消失、意义感缺失的当下,丹尼特无疑提供了一种将思想转化为行动力的智慧方案。当*后一页翻过,你一定会和丹尼特一起真心感叹:“感谢美好!”
积弊:清朝的中叶困境与周期感知
促销价:¥39.99|¥79.00
王朝尚未完结,时人何以嗅出“中叶”气象?调试弊政的种种构想,何以成了新弊政的滥觞,以致积重难返?嘉道两朝,承平日久,变局初现,表征之一就是积弊日益凸显,因循弥漫天下。陶澍、洪亮吉、陈宏谋、包世臣、魏源等治理能臣均敏锐地感知到大时代的总体性状态,并在这种特定的“政治时间”内,反复思索困境的生成机制,希望在制度理念的调试下扭转局面,但事与愿违。本书讲述的,就是清王朝大厦将倾之前政治思想史领域的中叶往事,在种种改变都无济于事的情况下,直面皇帝和经世官僚的焦虑时刻。作为“中国历代政治得失”的一环,清中期国家内部的种种危机与应对,也相当程度上预示了王朝周期特殊时刻的*终到来。

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