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建制者与外来者:社区问题的一项社会学考察
￥65.00
《建制者与外来者》是社会学大家埃利亚斯及其学生斯科特森的合著作品。1960年前后，他们在英格兰工业小镇“温斯顿帕尔瓦”开展了一项社区调查，并在当地观察到，早期就定居于该社区的居民群体（“建制者”）与后期随迁徙形成的新街区的居民群体（“外来者”）之间存在矛盾与区隔。同样是工人阶级，前者具有较强的群体内部凝聚力，而后者的凝聚力则相当松散。建制者在社区内掌握权力，他们在社区各层级的组织、协会中垄断关键职位，不允许外来者进入这些组织。前者自视为“体面”的一方，对后者不遵从“文明”规范深感厌恶，不断排斥、污名化后者；后者则在这一处境中逐渐接受，甚至强化了对方施加给自己的恶名。 通过回溯该社区的形成史，深入剖析不同街区各自及之间的结构与动力学，作者从这个微观社区案例中提炼出了“建制者—外来者构型”的普遍模型，回答了这种社会构型如何在相互依赖的群体的动态关系中生成并固化的问题。更重要的是，作者指出，在通常被“种族”“阶级”“性别”等标签分类的种种群体关系背后，都贯彻着与此相似的根本动力结构。因此，本书的研究有助于我们更透彻地理解这些至今困扰人类社会的群体间不平等问题。
逝者如斯夫
￥65.00
本书主要以中国现代哲学中的“时间”观念为研究对象，中国现代哲学在“古今中西之争”的大背景下展，就研究内容而言，本书相应跨越了时间和空间的定位，一方面向古代、近代回溯，向未来推扩；另一方面也与西方的时间观念互鉴。 在本书中，作者梳理了中国现代哲学中和“时间”相关的主要学人和基本观，内容涵盖“时间”概念的引、西方纪时系统的传与中国现代有关历法、节假日等问题的思考和确立。本书的研究重是中国现代思想界对“时间”问题关注和研究的过程，以及通过中西时间观的比较和对话建构起的各种中国现代哲学体系中的“时间”理论。此外，本书也梳理了中国现代“时间”观念的内在发展脉络和基本特征。
章太炎口义
￥40.00
本书是“章太炎讲述系列”之一种，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，编纂出版章太炎研究的普及性成果。由著名宋史专家虞云国教授编选。章太炎（1869年1月12日－1936年6月14日），名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰，还以传授国学为己任，被誉为“有学问的革命家”。口义是一种宋代以后出现的著述体裁，即学生对先生的谈话式讲课的笔录疏记。比起高头讲章，口义在形式上自由活泼，在内容上不拘一格，往往就某一问题生发议论。本书包括章太炎三种以菿汉命名的著述以及《菿汉闲话》27则，大抵以佛教唯识论为主体，将其与中国的儒、道、易、玄、理学等贯通比较，凡先秦以来的典籍、医学、历算、数学、音乐、文学、音韵、史事等，多所涉及，在太炎先生繁富的学术论著中具有特定地位；其间又自述学术思想变化之迹，作为自我认定，因而备受学人重视，梁启超、钱穆等多有推崇，是学习和研究中国传统文化的重要参考之作。
荷尔德林之狂——寓居生活编年史(1806-1843)
￥34.50
本书是欧洲最伟大的在世哲学家之一吉奥乔·阿甘本分析欧洲最伟大的诗人之一弗里德里希·荷尔德林的生活和作品。 居住在一个地方意味着什么？自我意味着什么？什么又是习惯?对于人类来说，生活不是首先意味着居住吗? 乔治·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表，对通常被认为其不可读的文本行了新的审视，旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居的生活。 荷尔德林的一生被整齐地分为两部分:从1770年到1806年的前36年，以及从1807年到1843年的后36年。在他的后半生中，他像个疯子一样躲在木匠恩斯特·齐默尔的家里。诗人的前半生在更广阔的世界里四处游荡，会关心外界和时事，但在后半生，却与外界完全隔绝。尽管偶尔有客来访，但他与外界的关系就像被一堵墙隔了。根据他最早的传记作者所记，他经常固执地重复，“我这里啥事都没有发生！”这样的人生只能作为编年史的主题，而不是历史研究的主题，更不用说临床或心理分析了。然而，这本书表明，这正是荷尔德林向人类提供了一个完全不同的生活方式的概念。尽管我们尚未把握他这种前所未有的生活方式的政治意义，但它现在显然直在对我们呈显。
寄生首尔(揭露首尔的贫穷与暴利、挣扎与躺赢)
￥48.00
首尔这座光鲜亮丽的大都市背后，藏着不为人知的隐秘空间！一张由资本和贪婪人性织起的网，将无数都市贫民困锁于首尔心脏的狭小空间——蚁居村。 通过深调查与一手报道，李惠美不仅揭示了这座大都市中蚁居村生态系统的秘密，更向我们展现了一部从釜山到首尔的个人奋斗史。 作为一名曾经的住房难民，她忠实记录了大城市中如蝼蚁般的人为维持基本生存所面临的种种挑战。那些委身于“地屋考”的居民，他们的生存证词无不令人震撼—— 64岁的李明道，逐渐产生了一种“只要能够换成钱，向全世界出卖自己的尊严都在所不惜” 的心理；59岁的洪某，一辈子都在梦想东山再起，但过的日子也就是每周末例行彩票，指望总有一天会中大奖；在大学街蚁居村，年轻人不再像偶像剧中俊男靓女那样梦幻浪漫，而成了存折里连1万韩元都没有的住房难民。 他们的目标并不是向上爬，而是每天都在期望自己不要被挤下去。 贫穷即原罪？年轻就得吃苦？拥有一个像样的家为何如此困难？何为居住正义？本书是对韩国房地产业一次大胆而尖锐的探查，追踪了经营蚁居房生意的无情炒房者，更投注了对底层人民的深情关怀。 透支未来的房地产，还会有未来吗？
女性主义40年
￥41.99
我就是这样一路飞奔而来的，我希望读者能够过我的力棒。——上野千鹤子 1970年，日本女性解放运动诞生了。二十出头的上野千鹤子受了女性主义洗礼，前辈们活跃的身姿激励着她奔向前线，并一路奔跑至今。40年后，上野千鹤子回顾自身女性主义的生涯。从女性主义草创期的初心到2000年后为女性主义的奔走呐喊，在本书中都一一再现。 ——20世纪70年代，日本女性主义诞生，上野受到了女性主义的洗礼； ——20世纪80年代，日本女性主义处于被抵制和不理解的成长期，上野被卷了以“社会性别”理论展的“生态女性主义”论战，主动参与“带孩子上班之争”的“陈美龄论战”，又被卷“女性抨女性”的曾野绫子批判，这一时期的上野被贴上了“争强好胜”的标签； ——20世纪90年代，日本女性主义顺风时代，上野参加北京妇女大会参与“慰安妇之争”，次以女性社会研究者的身份登上东大讲台，但媒体评价上野始“保守化”了； ——21世纪00年代，日本女性主义被逆袭了，上野为女性主义奔走呐喊。作为当事人，她留下了关于取消讲座、下架图书、修改条例、冻结预算等事件的证言，提醒自己：“我们无暇绝望”“通过斗争得来的要靠斗争维护到底”。 40年来，女性直面的问题在改变，女性周遭的环境也在改变，但这些极具现场感、震撼力的文字，让我们看到她为女性发声的初心始终未变。有关职场歧视、家庭分工、女性独立、校园性骚扰等，我们在日常中可能遇到的问题，都将在这里得到有益的启发。
大国大城
￥59.00
经济学家陆铭教授的《大国大城》关注的是中国当前城乡经济发展中切实存在的现实问题。房价陡升、雾霾遮天、交通拥堵；空巢老人、留守儿童、农民工的窘境……中国的城市化进程刚刚过半，但大城市的病状和乡村的隐痛已经成为人们关注的焦点。限制大城市人口流入，让农民工返乡，问题就能解决吗？不！去往城市，来谈乡愁。作者比较了全球经验，立足本土现状，基于实证，力倡中国发展大城市的重要性。社会问题宜疏不宜堵，只有让市场本身充分发挥对包括劳动力在内的生产要素的调节作用，才能从根本上解决当下棘手的社会问题。政府的功能不是与市场博弈，而是在市场失语的地方，以长远眼光，布局科学的基础设施、提供公共服务供给。《大国大城》将告诉你，只有在聚集中经济发展才能走向均衡，只有以追求人均GDP的均衡取代追求区域GDP的均衡，才能充分发挥出大国的国家竞争力，并提升全体人民的公共利益。
记者徐勇
￥15.20
2019 年11 月20 日，新华社高级编辑徐勇在工作岗位上突发心脏病，抢救无效不幸殉职。徐勇去世后，新华社的同事和新闻界同仁纷纷发表纪念文章，追忆徐勇。中国记协发来慰问信说，徐勇同志为国际传播和舆论斗争付出了心血和汗水，中国记协对他的英年早逝感到十分痛心。新华社授予徐勇“社长总编辑奖”，表彰他长期深耕国际新闻报道。 本书分为两部分，*部分是新华社播发的徐勇代表作品，包括他撰写的人物报道、科技财经报道、国际报道和抗战纪念报道等有助于读者学习新闻报道的写作技巧，提升专业素养；第二部分精心选编了同事、同行怀念徐勇的文章，生动地刻画出了一位在工作中不断践行“四力”，坚守理想、勤勉敬业、热忱待人的记者形象，是新闻工作者学习的榜样。
社会学的基本概念
￥18.99
本书是一部对社会学概念作出清晰阐释的社会学门读物，原出自马克斯·韦伯的《关于理解社会学的若干范畴》，后独立成书出版。在本书中韦伯详尽地表达了他对社会学研究的任务、目标、方法和概念工具所持有的观，同时也将他的理论思考能力发挥得淋漓尽致，是我们理解和研究马克斯·韦伯的社会学，甚至也是理解和研究他的政治思想的重要基础。
社会学十二讲
￥8.99
《社会学十二讲》此书系统全面地介绍了社会学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。全书十二讲，介绍了社会与社会学、社会学的历史、个人的社会化、社会互动、家庭、社会群体、社会分层及不平等、社会制度与教育、社会控制与越轨、社会学学说与流派、社会工作与就业、社会变迁及现代化等专题。本书注重理论和当代实际相结合，是一本通俗易懂的社会学入门读物。
大加速:1945年以来人类世的环境史(见识丛书49)
￥29.99
《大加速》是美国杰出的环境史学家、美国历史学会主席约翰·R.麦克尼尔的又一部环境史力作。 当下，能源危机、气候灾难、生物多样性受损、全球变暖等紧迫的环境主题成为越来越重要的国际公共议题，多个领域的学者纷纷表达了对此问题的深度担忧。本书梳理了1945年以来世界环境所发生的巨大变化，在“人类世”这一新的概念之下，而提出“大加速”这一新理念，为我们保护环境、保护人类与地球的未来，提供了重要的思想资源。 本书包括的四大专题——能源和人口、气候与生物多样性、城市和经济、冷战和环境文化——几乎涵盖了当代世界环境史的所有重领域。本书指出，地球已经了一个新的时代——人类世，在这一时代，人类对全球生态产生了极为有力的影响。自从20世纪中期以来，能源利用、温室气体排放和人口增长的加速，将地球推向了一个大规模的不受控制的实验之中。《大加速》便是试图解释其原因和后果的一个尝试，对我们今天如何看待人类生存的环境以及人类的未来，有非常重要的警示作用。
清史考辨 中华书局出品
￥46.80
本书共分九章，收录36篇文章，着力于为清代中前期政治史研究，主要利用官书、传世文献、满汉文档案、奏折等，讨论清关前的几次重要历史事件、清代政治制度变迁、核心政治人物、储位继承、奏折制度的演变、文治得失、边疆治理、史料考订，以及作者对清史的地位和纂修清史的思考。作者长于考证，于浩瀚的档案和文献中细致爬梳，揭示了许多重要而幽微的课题，显示出清史研究的魅力。而《治史访谈录》和《业师郑天挺先生传略》两文，讲述求学治史之甘苦，非常耐读。
东京绮梦
￥47.60
20世纪70年代，日本刚刚结束汹涌激荡的战后重建。此前的十多年间，日本人口激增，经济起飞，制造业繁荣发达，文学、电影等艺术文化领域一片欣欣向荣。而若是稍往后看，彼时的日本又处在经济泡沫时代的前夜，即将被卷全球化的旋涡中。夹在其间、看似不怎么起眼的70年代，实则继承了战后之初的辉煌发展成果，又昭示了日本文化大繁荣、走向世界的步潮流，拥有承前启后的地位。 1975年，20岁出头的伊恩·布鲁玛来到了日本。他凭借过人的嗅觉，迅速发掘出70年代异彩纷呈却不为世界所知的日本前卫文化，深到深层的角落、前沿的现场和核心的文化艺术圈：东京浅草的杂乱小巷和破败剧院、下町的文身工作室、京都的真人色情秀，还有黑泽明的电影拍摄现场、寺山修司的实验剧团、唐十郎的巡演帐篷。他以一个“外人”的身份，游离于戏剧、电影、摄影等领域和东京地下文化生活的边缘，好奇而冷静地观察和触身边的一切。 离日本数十年后，布鲁玛基于对这段亲身经历的回忆，结合长期的研究思考，敏锐犀利地捕捉到日本怀念传统又敢于革新、迷恋异邦又封闭排外、注重秩序又崇尚暴力的复杂文化气质，从时代与民族的外部描摹出一副迷人独特的日本面貌。
别睡，这里有蛇：一个语言学家和人类学家在亚马孙丛林深处
￥23.92
1977年，丹尼尔•埃弗里特携妻子和三个年幼的孩子来到亚马孙丛林中皮拉罕人的部落，他想要传教，改变皮拉罕人的宗教信仰。 但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论，并反映出一种远离当代认识的生活方式。例如皮拉罕人没有记数系统，没有统一的颜色的称谓，没有战争和个人财产的概念，没有过去与未来，完全活在当下。 埃弗里特始痴迷于他们的语言、文化，并沉溺于他们的生活方式，久而久之，他*终失去了传教的信念。 这本书是埃弗里特30多年客旅丛林的生活记录。在这30多年里，埃弗里特的妻儿差一因疟疾病死他乡，埃弗里特也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之，但更多的，埃弗里特分享了他与皮拉罕人共处时的种种幸福的滴，鱼、捕猎、修房子、教他们算数和制造独木舟…… 埃弗里特以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻轶事。同时，这本书也是对现代语言和文化的质疑和探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明，并试图让我们思考，除了我们理解的生活方式外，人生还会有怎样的可能。
人类世:无比矛盾和谐的生命笔记
￥59.90
“人类世”是一个取自地质学的概念。在这一时代，人类对全球生态产生了极为有力的影响，深刻重塑了地球及其生物多样性。在本书中，畅销书作家约翰·格林以五星级的标准回顾了这个以人为中心的星球的不同方面——从互联网和垄断主义到加拿大鹅和马达加斯加的企鹅，记录一些他的小生活与人类世的大力量发生碰撞的时刻。 在《人类世：无比矛盾和谐的生命笔记》书中，作者着重阐释了在这一时代，人类的矛盾——作为一个物种，我们既过于强大又不够强大。例如我们有足够的力量从根本上重塑地球的气候和生物多样性，但不足以选择我们如何重塑它们，我们已经逃离了我们星球的大气层。 但我们的力量不足以拯救我们所爱的人免于痛苦。 通过这些有趣、复杂、细节丰富的文章，把我们的记忆与这个人类世相连。实现对人类的回顾，我们如何成长、我们如何建设、我们如何破坏以及我们如何观察自己。甚至揭露人类的“本质”，许多书成功地使个人普遍化，但这本书也使普遍个人化。 生活在人类世时代，没有冷漠的旁观者，只有参与者。对于那些生活感到茫然、想寻求帮助的人们而言，阅读这本书也是一次自由的、非讽刺的、发自内心的对我们所爱的东西、对人性的回顾、审查和理解。在瞬息万变的“人类世”里可以更好地感受你所关注的事物，去照料生活，去感知世界，去体悟美好。 迄今为止你是如何享受“人类世”的？你想给你“人类世”生活几颗星？
看实例、学方法:从研究选题到论文写作(社会科学研究方法系列丛书)
￥53.40
本书是为社会科学专业的研究生以及青年研究者定制的案例分析型研究实战指导书。 社会研究方法专家风笑天老师从自己已公发表的150余篇学术论文中，精心挑选了10篇论文作为例子行解析，详细地讲解了每一项社会研究从浮现初的想法，到提炼具体研究问题，再到实际展，后撰写论文以及发表的整个过程。 书中每一章都围绕着一个研究案例，从“问题哪里来”“研究如何做”“论文怎么写”三个角度手行讲解，同时特别增加“研究评价与启示”模块，专门结合研究实例对选题、设计、实施、写作各个环节中值得注意的方法问题行提示，以求达到理论联系实际的效果。 全书以“庖丁解牛”的方式，结合实际的案例，从操作化的角度，让读者身临其境地感受研究的实际过程，慢慢体会一项具体的社会研究是如何“从选题到发表”的。目的是帮助读者切实理解和掌握研究方法的实质，并结合现实情况，合理运用研究方法展属于自己的研究。
穷白垃圾
￥47.60
“穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。
解剖孤独
￥39.00
孤独是事关我们每一个人的一种情感。它既不是一种疾病，也不是一种罕见的痛苦。被严重孤独感攫取的人们普遍感到不被关心、不被需要、没有方向、无家可归。严重和长期的孤独是对个人和公共健康的威胁，而且存在着上升趋势。 在这本富有启发性的书中，人类学家慈子·小泽-德席尔瓦研究了日本的孤独问题。她认为孤独已经成为当代日本社会的一种普遍存在的精神状态。对此，她重关注日本社会孤独现象的宏观统计数据的变化、亲密关系的商品化以及其他相关问题。从采访当代日本大学生，到叙述2011年关东大地震和核灾难后的孤独故事，再到研究孤独个体聚集的线上聊天室的讨论，作者生动地捕捉到人们所经历的存在性痛苦，而这种痛苦无法还原为“抑郁症”这样的精神病学范畴。作者认为，孤独不只是一个个人的病痛问题，而是一个社会问题——只有加强人际纽带、重建社会联结、找到人生目的与意义，才能让深陷孤独泥沼的人们重获幸福的生活。
古代海洋文化史(海洋文化史·第1卷)
￥65.00
在地中海地区的古代文化中，海洋无处不在。它不仅是取之不尽、用之不竭的食物来源，也是交通要道，是与邻国交流、贸易或行战争的通道。或许正因为海洋的这些实际意义深深植根于日常生活，古人也赋予了海洋以深刻的宗教和象征意义——从焦虑不安的航海者对海神的崇拜，到基于“酒色大海”和“孤岛”等概念的复杂文学手法。人们甚至想象，在世界的边缘、海天交汇之处，存在着通往冥界和众神之境——奥林匹斯山的口。在这些遥远的神秘海岸与地中海的轮廓之间，存在着一个可以无止境地探索和再发现的空间。 本书探讨了古代思想中海洋的现实意义与想象意义之间的持续互动，涵盖哲学、科学、造船、贸易路线、军事技术、诗歌、神话创作和图像学等诸多领域。本书涵盖近两千年的历史，地域范围则涵盖欧、亚、非，展现了古代世界的文化与贸易在广义上的全球互联互通。
人工智能责任
￥62.40
人工智能时代，大数据、算法学习、物联网等新技术正在重塑着人类的生产生活。人们在享受人工智能带来的红利之际也面临着诸多的风险挑战：如何解决人工智能技术的“黑箱”问题？人工智能系统的侵权责任应如何认定？人工智能产品责任与传统产品责任是否有本质区别？法律应当如何应对和回应人工智能的挑战，已经成为人工智能法律治理的核心议题。欧盟是人工智能领域立法的先行者，《人工智能法案》试图实现新的“布鲁塞尔效应”。特别是欧盟人工智能责任的立法研究对于完善我国人工智能法律体系具有典型的借鉴意义。本书凝聚了第七届明斯特欧盟法律与数字经济研讨会上学者们的远见卓识，集中讨论欧盟于2022年通过的《人工智能责任指令》提案与《产品责任指令》修订版提案，为现代法律如何回应人工智能责任问题提供独到的视角和路径。
精神分析科学(第2版)
￥46.50
在这本专门献给中国精神分析家和分析者的著作中，比尔斯坦通过对法国精神分析学派代表人物雅克•拉康后期理论的深研究，对精神分析创始人弗洛伊德终其一生都在思考的问题作出了回答。 作者立足于拉康的主体拓扑学理论，系统地阐述了作为一门科学的精神分析是如何由三要素——研究对象、研究方法和研究目的——所组成的；他还详细阐释了精神分析从弗洛伊德到拉康的理论变化：通过总结、比较两者对几个代表性个案的分析，阐明了拉康是怎样在弗洛伊德理论的基础上，形式化了精神分析理论，使其真正成为一门科学。 本书通过对经典个案的再解读，深浅出地勾勒出拉康后期理论的框架，回答了拓扑学的必要性和精神分析科学的确定性，是一部拉康主体拓扑学理论的导论性作品。
