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羌在汉藏之间:川西羌族的历史人类学研究
￥79.00
《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地，行了多、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分，分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。 王明珂认为，羌既是一个在他者眼中存续三千年的古老民族，又是一个族名和历史叙事在近几十年才为族人所自知的新兴民族。与所有其他“民族”一样，羌既是历史的创作物，也是历史的创作者。从汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史事实与历史记忆的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种历史事实，如中古与唐朝、吐蕃对抗，并借此完成族群的内部塑造。正是在这样的历史与“历史”中，“羌”成为了汉藏之间模糊的、漂移的边缘。
传统中国的基层社会治理机制(精) 中华书局出品
￥39.60
中国古代基层社会的治理，主要依托基层社会组织行。本书对传统中国基层社会治理的基本路径、组织机制、运作机制和保障机制行研究，认为传统中国基层社会治理的首要任务是推文化建设，构建民众心底里的国家认同、民族认同，由此奠定国家治理、社会治理的文化基础；社会治理的基本路径是化礼成俗，以便生活化地实现治理；传统中国社会基层组织具有多重性和综合性特质，这为治理的有效性提供了可能；传统中国基层社会治理能够融治理于利益之中，化治理于普通生活中，规范与惩戒融为一体；官府为基层社会治理提供了终保障，使之得以有效行。
遥远的目光(明德书系·文化译品园)
￥27.00
这部神话研究的目的既不在阐释个别的神话故事，也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系，而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。 作者以一则博罗罗印第安人的神话为起，记录下这则神话的整个内容，并描述它的民族志背景，之后转向了对神话内在结构的检视，后把采自南北美洲各地的八百多则神话纳一个复杂的结构变换体系中：在每一则神话之内，他断定了各个节段之间所具有的变换关系；在不同神话之间，他则找出了它们在结构上的种种对应关系。
女性与权力：一份宣言(英国著名古典学家玛丽·比尔德以辛辣的笔调重探性别议题，探寻“厌女症”背后的文化根基！智慧宫系列)
￥18.00
英国著名古典学家玛丽·比尔德以其睿智的头脑和辛辣的笔调重探性别议题，揭示有权势的女性是如何为历史所对待的。她选取了自古典世界直至今日的众多案例，探寻“厌女症”背后的文化根基，并将讨论引向公共场域中的女性声音、社会文化对女性与权力之关系的预设，以及少数“成功”女性拒绝将自己嵌入男性模板中的努力。 比尔德本身也曾经历过针对女性的歧视和网络上的性别攻击，在对这些个人经验的反思中，她提出这样一个问题：如果在人们的认知中，女性在已经被男性化编码的权力架构里根本就没有一席之地，那么难道不是权力本身需要被重新定义吗？
流动的边界:基于100个家庭的媒介社会学研究(新闻传播学文库)
￥35.88
本书是针对农民工家庭的传播研究，重考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别行论述，并将落脚放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。
传承与变迁:当代中国家庭结构与家庭养老
￥35.40
在快速的社会转型过程中，中国的家庭结构和代际关系将会发生怎样的变化既是一个重要的理论问题，也是一个关乎个人幸福、家庭和谐与社会稳定的重大现实问题。本书回顾了现有关于中国家庭结构和家庭养老的研究，并使用大规模抽样调查数据和统计方法对当代中国家庭的居住方式和代际关系行了较为全面的分析和评估，研究问题包括中国家庭结构的变迁过程、多代家庭在当代中国继续存在的原因、家庭居住安排中的性别差异和家庭网络、空巢对老年人的真实影响、女儿养老功能的提升、家庭养老基础的转变、双向代际支持及其对老年人主观福祉的影响、孝道变迁与代际关系的转变等。
北极的疯狂:人类学的一个幻想
￥19.99
本书是逆转人类学的代表著作。故事的主人公是法国传教士、人类学家、语言学家埃米尔·佩蒂托（1838—1916）。他属于西方早一批人类学家，在加拿大的北极圈附近生活了近二十年，发表过大量关于原住民语言和习俗的研究作品。然而，在研究原住民的过程中，随着时间的推移，在他们的语言和萨满仪式的影响下，他患上受迫害躁狂症，并终导致精神分裂。 本书作者深研究了佩蒂托留下的数千页信件和回忆录，重构出这位传教士和早期人类学家的悲惨故事。他将我们带一个扣人心弦的旅程，了解在教会政策压制和19世纪社会科学兴起的背景下，一个迷恋原住民的思想的不合逻辑，并通过夹叙夹议的方式，展现了早期人类学知识的拓展伴随着疯狂。
中国乡村转型与现代化(国家哲学社会科学成果文库)
￥82.80
本书将乡村视为人、地、业、村联动的系统，旨在构建一个分析乡村转型与现代化的理论框架。基于实地调研和理论研究，在城乡中国格局下研究乡村转型与现代化的逻辑、路径、体制和政策，明确提出城乡中国是理解、分析和解决中国乡村现代化问题的基本结构形态，农民的代际革命及其与土地和村庄的黏度变化是研究乡村转型的根本维度，实现农业和乡村产业革命是乡村复兴的基础。 本书拓展了理论界对城乡中国格局下乡村问题的讨论，矫正了传统理论与政策中对于城乡关系以及农业、农民、农村问题的一些认识，因应城乡关系的历史性变化和乡村变化的机遇，提出了有效的制度改革方案与实施措施，对于破除城乡分割体制结构，实现城乡融合与乡村现代化的政策制定与实施具有重大指导意义。
重塑爱情:如何摆脱父权制对两性关系的影响
￥27.20
人人都在说的父权社会，究竟是如何影响异性恋关系的？ 延续了上千年的父权制，如何凌驾于女性之上？ 对两性关系以及女性崛起颇有研究的莫娜·肖莱，在《重塑爱情》一书中通过一个个异性恋关系典型，着重剖析了经常被女权主义回避的问题——爱情。书中深度分析了父权制结构下传统男女关系中那些浪漫的表象、厌女的传统以及家庭暴力等问题。 翻本书，了解女性如何摆脱父权制对两性关系的影响，重新塑造爱情的平等结构！ 文化背景：我们对爱的谨小慎微以及某种自满情绪，导致我们无法拥抱爱。（请翻到第27页） 凌驾于女性自卑上的浪漫：理想爱情中，女人低男人一等？（请翻到第63页） 家庭暴力：男性主导机制下的女性，因自身不完美产生的羞耻感，成了家庭暴力的温床。（请翻到第121页） 男女爱情观的差异：爱情只是女人的事吗？（请翻到第187页） 欲望的主体：女性如何才能摆脱她们为男性特供的“虚假”形象？（请翻到第263页） 我是女权主义者，我是异性恋，我该如何踏被父权社会绑架的异性亲密关系？正如莫娜·肖莱所言：“每当一位男性敢于‘袒露自己的感受’，或者一位女性敢于‘看见并说出她发自内心的想法’，父权制秩序就被颠覆了。”
城市数字空间发展研究报告(2022)
￥29.00
城市数字空间是数字技术、城市社会关系和经济发展的必然产物，也是人类社会聚集的新空间形态。城市数字空间的内涵是人类在网络虚拟空间聚集、生活和工作的地方，是基于下一代数字技术和信息网络技术，通过引导土地、资本、科技、劳动力等传统要素向线上集聚，构建和生产出来全新的城市生产、生活和公共空间。在这种新空间中，以数据要素驱动，并形成新的数字生产力的有效配置，从而创造出大量的数字化新业态与新场景，并持续优化数字化生产关系，形成空间的再生产。这种空间的再生产带来了新的价值体系，一方面推动城市构建新型的社会网络，另一方面也带来了数字化治理的新模式，极大地激发了群体智能，引领人类城市文明进入一个新的阶段。
结婚由我
￥43.99
作为女性，自身的最后一块拼图就是孩子。要是没把这一块拼图拼去，日本就绝不会承认这个人是一个完整的女人。这也是身为“败犬”的我始终遭受的歧视。 ——上野千鹤子 如果我在一百个平行宇宙里存在，其中八十个宇宙里的我首先是不会选择结婚的，然后九十九个里面的我是不会生孩子的。 ——水无田气流 上野千鹤子，多年来目睹父母关系不和、母亲为了孩子默默隐忍，以及长期处在女性被歧视的社会中。她产生了一个念头：“要是以后自己也过上这种生活，就太不划不来了。” 水无田气流，“错误”地成了母亲，在育儿的战役中苦斗。她的工作时间比丈夫的更长，却一个人包揽了整个家庭的管理工作。为了让家庭良好运转，水无田还要一一滴地说服丈夫，请求他的帮助和理解。她常常感到不安：“我做的这些事，该不会导致所有女性都更难去工作了吧……” 两个年龄差近乎母女的社会学者，围绕女性的困境与权利展讨论。从沉睡到觉醒，我们该如何逃离身为女性的苦难？
忧郁的热带
￥77.40
《忧郁的热带》是结构人类学大师列维-斯特劳斯的著名的思想自传，更是人类学历史上的经典著作之一。青年时代，列维-斯特劳斯亲访亚马孙河流域和巴西高地森林，在丛林深处寻找保持着最原始形态的人类社会。本书记述了他在卡都卫欧、波洛洛、南比夸拉等几个最原始部落里情趣盎然、寓意深远的思考历程与生活体验。 列维-斯特劳斯以全新的路径、放的眼光、敏锐的洞察力，辅以生动丰富的想象和细腻的笔触，将这些部落放在了整个人类发展的脉络之中，提出了引人胜的相互印证和比较研究，呈现了对人类文明与命运的深刻思考。
二元宇宙论
￥22.00
从十多岁起，我就喜欢上了自然科学，并立志长大后要当一名科学家……
中国取向复元模式实践:精神健康社会工作案例研究
￥116.00
本书以叶锦成教授在香港三十多年的实践与理论研究功底，加上广州利康家属资源中心在广州社区十多年积累的精神健康服务经验，独创了一套以社会心理学为根基，糅合了复元理念、能耐为本、存在主义及现象学派等多种理念元素，从非医学的视角重新去解读和认识精神疾病，以及介绍全人手法去服务社区中精神病患者的实用技巧。本书中将呈现如何在患者的生活环境中去创造性地工作，从而改变患者的现实感，并进而逐步深入其内心，进行创伤的疗愈，协助患者历经浴火重生的过程，*后获得新的希望和生命意义，并成为一个对家庭、社会、国家都有价值的人。
绿色低碳发展: 现代化新征程的盐城探索
￥22.66
【内容简介】 本书稿以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，聚焦江苏省委、省政府赋予盐城全域探索“绿色低碳发展示范区”建设情况，总结提炼新时代以来盐城市绿色低碳发展探索实践，系统梳理新时代盐城市践行习近平生态文明思想、推动绿色低碳发展的生动实践、重大进展，总结盐城坚持生态立市、推进“两山”转换的接续探索、不凡历程，展现盐城“国际湿地、沿海绿城”生态魅力、发展活力，提炼盐城绿色低碳发展的样本价值，展望盐城绿色低碳发展的未来图景。
收容所
促销价:￥24.99|￥79.00
本书是社会学家欧文·戈夫曼学术生涯的代表作之一，1961年出版后即引发广泛关注，不但为理解权力运作、身份建构及边缘群体的真实处境提供了经典分析框架，更推动了全球精神卫生领域的“去机构化”运动。书中，戈夫曼将“拟剧论”从日常社交舞台推向精神病院、监狱等极 端制度环境，揭示了令人震惊的社会真相。 在这些“全控机构”中，戈夫曼发现所谓“正常”与“疯癫”的界限并非天然存在，而是由一套精密的制度体系建构和维持的。这些机构通过严苛的身份剥削手段——收缴个人物品、清除社会身份、集体管制、系统性羞辱——瓦解个体的自我认同，将一个个活生生的人纳入标准化秩序中，重塑为温顺、沉默的“被收容者”。由此，机构的核心功能在于控制，而非对外宣称的治愈或关怀。当名字被编号取代，当行为被病理化为“症状”时，我们还能确信自己是“正常”的吗？又该如何抵抗，哪怕只为一缕尊严的微光？ 本书从微观层面撕碎了现代社会围绕“正常”编织的迷思并发出拷问 ：究竟是那些被贴上“疯子”标签的人病了，还是这个急于将他们分类、隔离、改造的“健全世界”本身，陷入了一种更隐蔽的集体疯狂？
中国问题
￥35.99
1920年，一个英国人预言：中国将成为仅次于美国的强国——全世界都笑了，但100年后…… 1920年，罗素刚在中国待了不到一年，就敢写下这段话：“中国物产丰富，人口众多，完全能一跃而成为仅次于美国的世界强国。”当时的西方人听了，觉得这个哲学家的脑子大概坏了。 《中国问题》：不是什么东方猎奇录，是罗素用数学家的逻辑、诗人的悲悯，写给西方世界的一封“家书”——“你们那套靠杀人赢来的‘文明优越感’，该清醒了。” 他在书里甩出一句让整个西方破防的话：“一个英国人杀一个中国人，比一个中国人杀一个英国人，要容易得多。所以，我们的文明比中国优越。” 这不是赞美中国，这是拿中国当镜子，照西方人的嘴脸。 100年后回看这本书，你会发现：罗素当年担心的，从来不是中国能不能崛起——而是中国崛起之后，会不会变得和西方一样。
可持续商业战略与实践
￥39.50
在全球可持续发展成为共识的背景下，企业面临如何将可持续发展理念融战略和经营的难题。吕建中博士基于20多年的实践经验，提出可持续商业范式，强调以社会目的为核心，整合企业核心要素与社会环境议题，实现复合价值创造。 本书深探讨了可持续商业战略的底层逻辑，包括企业宗旨、二重性、增长与发展、市场与非市场战略等；阐述了顶层设计架构和实践方法，如“企业四要素”“六维宝石图谱”以及战略实施的五个环节等。同时，分析了可持续商业模式的创新与价值创造，通过诸多企业案例展示其实际应用。此外，还提出了可持续商业领导力模型，涵盖战略思维决策力、变革力等六个要素，为企业实现可持续发展提供关键支持。最后，对ESG与可持续商业的未来趋势行了展望，涉及绿色低碳供应、ESG价值货币化衡量、ESG治理与高管薪酬挂钩等多个方面。 本书理论与实践紧密结合、内容系统全面、创新的观和方法、强调领导力、关注未来趋势、案例丰富，为企业经营者、政策制定者、学者等提供了全面且实用的理论与实践指导，对推动商业与社会的可持续发展具有重要意义。
民法典与日常生活.家庭篇
￥39.99
本书分为案例编、热编两部分，聚焦夫妻关系、亲子关系与其他亲属关系，通过对一系列典型案例的梳理，展示了有关家庭关系的社会热话题—— ·妻子擅自终止妊娠，侵犯丈夫的生育权吗？ ·遭受谩骂、恐吓，如何申请人身安全保护令？ ·丈夫赏女主播，妻子能追回财产吗？ ·婚前一方支付首付款、婚后双方共同还贷的房屋，属于共同所有吗？ ·不离婚可以要求分割夫妻共同财产吗？ ·双方离婚时约定把共有房屋给孩子，离婚后一方能反悔吗？ ·夫妻离婚后一方不给抚养费，另一方可以拒绝其探望子女吗？ ·非法代孕龙凤胎，谁能成为孩子在法律上的母亲？ ·大学生没有经济来源，还能向父母要抚养费吗？ ·养父母和养子女关系恶化，可以协议解除亲子关系吗？ ·祖父母对孙辈有“探望权”吗？ ·丧偶儿媳将孩子送养给他人，公婆有权阻止吗？ ……
职场妈妈不内耗
促销价:￥99.99|￥176.00
《成为母亲》：身为女人，成为母亲是什么感受？照顾一个幼小的婴儿又是什么感觉？而当孩子长大，有了自己的意识，母亲又作何感想？英国作家蕾切尔·卡斯克记下了自己那一年包含多重面向的的经历：个人自由、睡眠和时间的终结，对人性和艰苦工作的重新认识，追寻爱的真谛，游走在疯狂和死亡之间，对婴幼儿的情感体验，对母乳喂养的思考…… 《职场妈妈生存报告》：腾讯新闻&BOSS直聘联袂推荐，历时5年，135位职场妈妈，4种迥异的家庭福利政策模式，刷新你的“妈妈观”！直击当代职场妈妈的焦虑根源，颠覆工作与家庭平衡的传统目标。时代在进步，女性要真正走出困境，还要激发男性的觉醒，不光两性关系需要一个全新的定义，婚姻与育儿的价值一定也需要重估。 《我不想成为伟大的母亲》：原生印记、单亲重负、代际冲突、职场高压、教育焦虑……当代女性成为母亲的困惑、思考与蜕变，需要伴侣、家庭乃至社会的倾听。专栏作者泓舟与二十多位困境中的妈妈促膝交谈，开拓性的本土访谈与书写，城市新女性的一次集体发声。
大叔型社会的女孩们
￥42.00
本书描述了日本职场女性严峻的生存现状，以戳穿日本职场“无法看见”的女性受歧视细节而引起诸多读者的共鸣。日本社会被戏称为“大叔型社会”，占主导地位的“大叔文化”，滋生了职场和生活中被认为理所当然的女性歧视，职场女性的处境十分尴尬，20多岁公司，30岁结婚去当家庭主妇似乎才是本分的生存之道。大叔型社会的真相是什么？大叔型社会的破绽在哪里？如何在这样的社会做一个闪闪发光的女性？本书在日本出版后，获得了广泛的关注和舆论支持。
