万本电子书0元读

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59元6本 与十二感官共生
与十二感官共生
[瑞士]威利·艾普利(Willi Aeppli)
¥34.00
本书对人类感官系统的特质和功能行了一种全新、完整、系统且深的探讨。这种探讨尤其重要,特别是对于教育者来说,有助于他们理解和克服我们这个时代出现的教育困境。本书试图呈现人智学创始人鲁道夫•施泰纳在各种书籍和讲座中关于人类十二感官的论述,以及感官之于教育的重要性。为了让孩子和成人获得健康的发展,需要激活人们的感官系统并为其赋予心魂的力量。本书对于如何培养人们的感官系统,尤其是培养孩子的感官系统提供了很多务实的建议,比如对不同年龄段的孩子如何设置培养感官的课程等。本书最初为教师和家长而写,同时也适用于所有对儿童教育感兴趣并愿意承担起这份责任的人。同时也有助于每个对感官系统感兴趣的人了解和发展自己的感官。
59元6本 中国诗五讲
中国诗五讲
陆志韦
¥26.00
《中国诗五讲》源自陆志韦于20世纪30年代在芝加哥大学所作的英文演讲,以中西比较的视角,从文学诗歌与题材、古今民歌、诗歌的艺术性、诗人和白话诗作等五个方面,化繁为简地向西方听众介绍了中国诗的基本要,旨在为无中文基础的英文读者提供对中国诗歌的初步了解与理解。本书以一首首经典诗词为例,解释了中国古诗词与民歌的格律和艺术性,介绍了中国代表性诗人(如李白、杜甫、陆游)的生平与作品,展示了白话诗中的代表作。全书英汉对照,举例详细,阐释生动易懂,从中可以一窥作者作为新诗路人之一的诗学主张和见解。
59元6本 句法类型学研究
句法类型学研究
司富珍;李富强;王竹叶;田英慧
¥54.70
《句法类型学研究》是一本系统阐述句法类型学的学术著作,全面展示了从不同理论视角对句法类型学行考察的理论基础、方法策略及相关案例。书中既评述了功能学派的观,也涵盖了生成语法学派的见解,力求在多元视角中寻找平衡。本书不仅梳理了20世纪以来国内外句法类型学的发展路径,还特别关注了现代实验技术在该领域的应用,尤其是神经影像学实验技术的潜力。通过对经典类型学、传统类型学和当代主流类型学的代表性研究行评介,本书为读者提供了一个全面的理论框架和实践指南。 本书主要评述国内外已有的研究成果,同时融了作者的独特见解,如关于“理论中立观”和将生成类型学与实验类型学纳研究范围的讨论。这些观不仅丰富了图书的内容,也为读者提供了新的思考方向,是语言学研究者不可错过的重要参考资料。
59元6本 教育数字化背景下的混合式英语教学行动研究
教育数字化背景下的混合式英语教学行动研究
齐雁飞
¥40.81
《教育数字化背景下的混合式英语教学行动研究》采用行动研究方法,对调查问卷、访谈、观察日志、测试等量化和质性数据行深分析,探讨大学英语线上教学与传统堂课教学在教学主体、教学内容、教学环境、教学模式、教学测评以及教师和学生等课程要素上的深度融合, 以构建人本 、 放 、 平等 、可持续的大学英语教育生态,实现从线上线下资源的融合到线上线下学习的真正融合,为外语教育的创新发展提供理论支持和实践参考。
59元6本 北京历史文化名城保护关键词
北京历史文化名城保护关键词
北京历史文化名城保护委员会办公室
¥29.50
从1982年北京被确定为全国di一批历史文化名城,到2005年制定《北京历史文化名城保护条例》,再到2021年修订版公布;从《北京城市总体规划》1983版的状保护,到2016版的全域保护,北京名城保护40年的持续努力让保护对象逐步扩大、保护手段更加多元,更让全社会对名城保护的认识不断提升。2022年,是北京列全国首批历史文化名城的第40个年头,前不久,北京中轴线申遗文本完成修订,使得今年出版《北京历史文化名城保护关键词》更具有了重要意义。希望本书可以为北京中轴线申遗贡献一份力量。
59元6本 汉字(英汉对照)
汉字(英汉对照)
冯志伟;詹宏伟
¥49.00
《汉字(英汉对照)》是外研社中国主题类产品,由著名语言学家冯志伟先生结合多年对外汉语汉字教学经验和研究成果,与詹宏伟博士共同精心撰稿。本书以中英对照的形式,主要讲解了汉字的源流、六书(象形字、指事字、会意字、形声字、转注字和假借字)、汉字的部件构成、汉字的笔画和笔顺规则等,旨在为海内外正在学习或准备学习汉字的学生们、教授汉字的老师们以及汉字研究者提供一本翔实、有趣的图书。
通勤梦魇:东京地铁与机器的人类学
通勤梦魇:东京地铁与机器的人类学
[美] 迈克尔·菲什
¥69.00
东京通勤铁路网是地球上最复杂的技术基础设施之一,塞得满满的车厢和那些遵守纪律的通勤乘客也是其中为人称道的“特色”。本书作者细致微地透视了东京通勤铁路网,向我们展示了,融一种一直在超负荷边缘运转的系统将如何对一个共同体带来生理和心理的严重不良影响,但与此同时,融这种系统也创造了一种集体的生活方式——这种生活方式有着独特的局限性和可能性。 本书是对东京通勤经验、历史和文化的一次富于创新性的民族志研究。与此同时,它也试图通过我们与技术的关系以及我们可能的生态学未来行思考。未来,随着大城市人口增长,更多的基础设施甚至地球本身都要超负荷运转(就像东京地铁一样),我们需要思考这种运转,思考我们与这些科技设备、基础设施和机器如何共存的问题。
59元6本 文章学纂要
文章学纂要
蒋祖怡
¥29.50
蒋祖怡《文章学纂要》一书,体系谨严、构思精巧、资料翔实,不仅是一部指引初学者文章写作的度人金针,而且也是一部引领有志文章学研究者登堂室的初阶之作。本书在广泛征引传统小学、文话类著作的基础上,以现代之学术理念融会贯通,由字词而句法,由修辞手法而及篇章布局,由写作技巧而兼顾文章流变,在相对有限的篇幅内,以现代文章写作的基本构架为依托,以传统文章学论述为资粮,十分精当地阐述了文章学写作应当注意的各个方面,照应周全而不呆板凝滞,所举事例,多能引起读者兴趣。时至今日,本书依然是一本贯通古今、熔铸新旧的文章学典范之作。
新时代高校思想政治理论课教学案例精选(第4辑)
新时代高校思想政治理论课教学案例精选(第4辑)
杨慧民,张超
¥47.40
新时代高校思想政治理论课教学案例精选(第4辑)
59元6本 迷思与进路:中国电影国际传播效果研究
迷思与进路:中国电影国际传播效果研究
高永亮著
¥61.60
  电影是民族文化的重要载体和符号。电影的同际传播与交流是世界文化交流互鉴的重要渠道和媒介。   《迷思与路:中国电影国际传播效果研究》从商业表现、艺术评判、个案剖析、文化路四个维度分析了2011-2018年中国电影国际传播状况、存在的问题及可能的对策,通过研究中国电影国际传播效果探索中华文化与世界文化交流互鉴的可能路径。
59元6本 电视编导理论与实务
电视编导理论与实务
田维钢,马铨著
¥33.60
                    本书全面系统地介绍了电视编导的选题把握、构思处理、取材处理、叙事处理、结构安排,通过知识讲解、案例分析与要阐述想结合的方式,深浅出地剖析与电视编导相关的理论知识和实践要旨。既有对电视编导一般规律和策划流程的总论,又有对电视新闻节目、电视综合节目、电视专题片、电视剧集电视广告等常见节目样式的编导和实训要求,并对动画编剧和导演的相关概念、技术实训作了概述和说明。全书引证丰富,深浅出,适合于广播电视编导专业本科生使用。                 
59元6本 沈力的主持风格
沈力的主持风格
吴倩
¥59.50
 沈力作为我国播音主持历史上的标杆性人物,在她的身上彰显着一代老播音人的优良传统,无论是其一丝不苟的敬业精神,还是谦虚谨慎的工作作风,都是值得年轻人学习的榜样。本书在播音主持风格理论基础上,综合运用语言学、艺术学、心理学以及传播学相关理论,结合作者对沈力生前的口述访谈、沈力节目主持经典案例以及各种相关史料,对沈力主持风格行多层次的分析展现。
59元6本 家庭的失序:十八世纪巴士底狱档案中的密札
家庭的失序:十八世纪巴士底狱档案中的密札
(法)阿莱特·法尔热 (法)米歇尔·福柯
¥34.00
本书主要由十八世纪法国大革命前巴黎市民写给国王及其代理人要求秘密监禁自己家人的密札构成。这些密札大致按照主题分类,围绕不睦的夫妻关系和亲子关系等,诉说了琐碎且难堪的家庭丑闻。 这些密札被上呈给当权者,以期绕过正规的司法程序,在隐秘的情况下监禁自己的家人,并改正他/她的恶习。通过这种隐秘的监禁,家庭的名声便不会被败坏,同时也展现了请愿人对于国家权力的遵从和支持。 但在这种非正规的程序下,密札制度的滥用是必然的,人们为了私欲或私愤肆意写信,而国王的代理人——警察,握有对密札及其后续监禁制度的最终解释权,他们也会通过对于监禁请求的同意、拒绝或更改彰显自己的行政权力。 出于种种原因,密札制度在十八世纪晚期便销声匿迹了。本书通过对大量十八世纪巴黎警方留档密札的展示,提醒读者思考公权力对私人领域的介所带来的混乱与失序。
59元6本 流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
李磊
¥29.99
这个时代政局动荡、战火纷飞,这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为在这一时代士人身上的标签,最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。 书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切,从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁,理解士人是如何在积极仕庙堂的同时,又可以在精神上处于山林之间。
59元6本 汉字中国:中庸
汉字中国:中庸
张亚宁
¥26.00
《中庸》是“汉字中国”丛书中的一册,本书从“中”“庸”二字分别溯源和分析手,随后,论述先秦时期,孔子首先将“中”与“庸”合并,创建了中庸思想;孟子、荀子为代表的孔门后学的努力下,中庸思想获得了系统而全面的发展;两汉儒学家们在吸收阴阳、道、法等诸家思想的基础上,创建阴阳中和观;魏晋至隋唐时期,儒、释、道三家思想不断斗争和融合;宋明时期,随着理学的兴起,一步解释和发挥了中庸思想,建构了心性中庸之学;直至近代中庸思想逐渐衰落下来,整个中庸思想的发展历史。
59元6本 汉字中国:乐
汉字中国:乐
刘厚琴
¥32.50
汉字是人类史上最古老而传承不绝的唯一古文字,它是我们先祖为记录汉语而创造的符号系统。“乐”字主要包含快乐之“乐”(lè)和礼乐教化之“乐”(yuè)两个层面。“乐”在伦理实践、心性修养、政治建构层面得以充分的彰显。就乐(lè)而言,它不仅是指与欢乐相对应的“喜怒哀乐”的情感表现,亦指与“悦”相对应的表达适意性、愉悦性,还指与“幸福”相对应的一种人生状态或境界。“乐”既是一种情感、境界,也是一种信念。人有避苦趋乐的本性,“乐”是人人需要的情感体验,也是人人都在追求的。作为一种情感、境界,“乐”的个体性、体验性非常强。本书主要以“乐”(Le)为视角,试图从微观视阈出发,通过探究“乐”的起源与发展变化,大体勾勒出“乐”概念在中国历史上的发展变迁,揭示其所承载的文化意蕴,为现代人树立正确的快乐观提供有益的借鉴。
59元6本 汉字中国:和
汉字中国:和
修建军
¥26.00
从发生学的角度看,“和”字起源很早,大约与原始先民的生养蕃息紧密相连。“和”之原典意义,《说文解字·口部》:“和,相应也,从口禾声。”据有关学者的考证,凡衍“禾”之声,皆具有“调和相应”之义。在漫长的历史发展程中,它已经浸润为中华民族的一种精神,“参赞化育”、并行不害,是炎黄子孙的共同追求。中华传统之“和”,既具有方法论的意义,同时也是一种价值追求。“和为贵”已经融了中国百姓的公共话语系统。“和”是中国传统文化的精髓之所在。和既是宇宙观又是方法论,既关涉人格理想,也关乎政治理想。只是不同的思想家、不同的学派,他们因着各自的出发和侧重不同,也因着各自学派的知识结构与理论思维路向的差异,所以在对“和”的认识上,表现出了比较明显的不同的特征。自从春秋时期史伯提出了“和实生物,同则不继”的基本思路,在以后漫长的社会历史发展过程中,这一思路被历代思想家不断加以发挥和发展。“和”始终被看成是天地万物赖以产生、存在和发展的一种最佳途径。并且具有深远的历史意义和现代价值。 本书总共分十二章,按照历史发展的顺序,从“和”字的起源始,按照“和”字在不同的历史时代所具有的特征以及典型历史事件行论述,揭示出“和”具有明显的时代特征,并且指出“和”在当下社会所具有的重要现实意义。
作家的诞生(创意写作书系)
作家的诞生(创意写作书系)
刁克利
¥41.40
这是一本从作家的角度看世界、从文学的角度看作家的书。它试图写出现实中的作家、作品中的作家、文学史中的作家,以及人们理想的作家样貌,从而描摹出作家的孕育、诞生以及创作过程。 作家是什么?他们写什么?如何写?又为什么写?带着这四个问题,我们将跨越2800年的文学长河,走12位经典作家的世界——荷马、但丁、莎士比亚、华兹华斯、弗罗斯特、夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、马克·吐温、亨利·詹姆斯、菲茨杰拉德、劳伦斯、毛姆,读他们的人生,品他们的故事,与他们行一场跨越时空的对话。 探寻作家的写作人生,也是在寻找属于我们自己的文学之路。
59元6本 2025世界大学学术排名
2025世界大学学术排名
软科研究院
¥29.90
《2025 世界大学学术排名》由全球知名的高等教育评价机构——上海软科教育信息咨询有限公司在“2025 软科世界大学学术排名”的基础上独家提炼和编著,其内容包括 2025 软科世界大学学术排名的详细方法、完整排名结果,以及各国家 / 地区上榜大学统计。通过本书可*了解软科世界大学学术排名方法体系,直观获取*新的排名结果数据。本书可供广大读者*了解世界大学实力,也适合高等院校、教育机构、政府部门等的研究人员和管理人员参阅。
59元6本 “中”与“中庸”:不同凡响的生存智慧
“中”与“中庸”:不同凡响的生存智慧
李春青
¥21.00
“中”与“中庸”:不同凡响的生存智慧》是北京师范大学李春青教授写的“小书”,主要围绕“中”和“中庸”两个概念展开。在中国古代,从西汉(前206—25)武帝时代(前140—前87)直至清代(1644—1911)的两千多年之中,占主导地位的思想系统是儒家学说;在儒家的思想系统中,“中”和“中庸”属于核心范畴,与“仁”“义”“礼”“智”“信”“心”“性”“诚”“敬”等为数不多的概念属于同一层级,而且与这些核心概念存在着十分紧密的内在联系。因此通过对“中”与“中庸”这两个概念的基本含义及其历史演变的分析考察,我们就可以从一个侧面切入儒家思想体系的内核之中,从而对其丰富意涵有比较准确的把握和阐发。
59元6本 兴:艺术生命的彰显
兴:艺术生命的彰显
袁济喜
¥24.00
《兴:艺术生命的彰显》“兴”是中国古典美学中具有多重含义的范畴,它往往与“比”并称为“比兴”,但与“比”相比,它具有更深的美学内涵。本书对中国古典美学中的“兴”范畴行了追本溯源的阐发,对“兴”的结构与意蕴行了深诠释。本书从大量文本出发,对“兴”范畴自先秦以来的发展演变行了详细阐述,将“兴”范畴与“比兴”“言意之辨”“寄托” “兴象”等相近范畴行了对比,对“兴”与灵感创作活动、文艺鉴赏等行为的关系行了详细论述。通过对“兴”这一体现中国文化特征的典型范畴行阐释,可以观照中国传统美学及文学精神。