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
弱者的战争:后冷战时代常规非对称冲突的特征与源起(小国不愿苟活于大国阴影之下,为自身荣誉生存而战应对与选择
¥23.99
导致冲突的途径不止一条;2. 大国威胁并非全部;3. 小国也有可能获胜;4. 信念与现实的调和。

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自卑与超越(100万册纪念版,典藏全译本)
¥40.46
《自卑与超越》是人类心理学先驱阿弗雷德?阿德勒的著作,作者从探寻人生的意义出发,启迪我们去理解真实的生命意义。全书立足于个体心理学观,从教育、家庭、婚姻、伦理、社交等多个领域,以大量的实例为论述基础,阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛。本译本为曹晚红原版直译,译文简洁流畅,编辑特提炼出《自卑与超越》思维导图,以求让读者更直观地理解这一心理学经典。
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
魏晋南北朝史讲义及杂稿
¥27.99
《魏晋南北朝史讲义及杂稿》是当代史学大师陈寅恪先生关于魏晋南北朝史的讲演录、讲义及部分涉及魏晋时期历史的研究性杂稿,是一部系统的断代史之作。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面,提出了许多新见解、新问题、新发现:如民族以文化分而不是以血统分,陈朝是南方蛮族创立的朝代,东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。

陈寅恪精选集(套装共6册)
¥150.99
《寒柳堂集》是陈寅恪文集之一,收录了《狐臭与胡臭》《赠蒋秉南序》等十余篇文章,内容涉及三国、敦煌学、中外交流、民国历史等多方面,是了解陈寅恪先生学术研究不可错过的资料。 《柳如是别传》以明末清初“甲申之变”前后天翻地覆的历史为背景,以柳如是和钱谦益的姻缘为线索,通过柳如是的经历,描写了她身边钱谦益等士人在严酷的命运面前如何抉择自己的归宿。 《魏晋南北朝史讲义及杂稿》覆盖魏晋南北朝时期的政治、经济、文化和民族等诸多方面,提出了许多新见解、新问题、新发现:如民族以文化分而不是以血统分,陈朝是南方蛮族创立的朝代,东汉、孙吴和西晋的统治者属于同一个阶级等。 《隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿》这本书包含了礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政等与隋唐制度及其建置相关的内容,涵盖了隋唐史、民族学、社会学、考古学、文化史、语言文字学等与中古史相关的诸多领域,显示了陈寅恪先生对中国传统文化内涵、中西文化的关系、种族与文化的界定、胡化汉化的实质等问题的高标卓识。 《元白诗笺证稿》是陈寅恪“以诗证史”的代表作,通过满满的考证来讲白居易和元稹,借助的元白二人的唐诗来考证中后期唐史。比如,通过《长恨歌》中关于杨贵妃入宫前后的描述,考证了诗歌背后唐朝的伦理观;又比如,“江州司马青衫湿”一句,江州司马应着浅红色官服,为何诗中穿的是青衫,陈寅恪从中考据出白居易原来是九品芝麻官。 【说明】如内有???,为原书缺损文字,不是乱码。

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罗马史诗三部曲(套装共三册)
¥39.99
《罗马帝国的陨落:一部新的历史》内容简介: 鼎盛时代的罗马帝国,统治着西起不列颠、西班牙,东至幼发拉底河的土地。千百年来,罗马帝国被当作人类统治的制度典范,拥有严密的防御体系、训练有素的职业军队、复杂的行政体系和繁荣的交通贸易网。当时人们相信,“永恒之城”罗马不会陷落。 罗马人想不到的是,帝国由盛转衰只在转瞬之间,而毁灭的种子来自匪夷所思的地方——北方人烟稀少的草原。公元4世纪末,呼啸而来的匈人骑兵打破了罗马世界的平衡,本来已经和罗马相安无事的欧洲蛮族被匈人击溃、驱赶。376年,第 一批哥特人难民请求进入罗马境内居住,大量涌入的蛮族人动摇了帝国的统治。帝国百年衰亡史的大幕拉开了。 378年的哈德良堡战役,罗马军队惨败于暴乱的哥特武装,皇帝瓦伦斯战死。局势逐渐失控,蛮族军队开始蚕食罗马的领土。406年,莱茵河防线失守;410年,罗马城被洗劫;412年,西班牙全境沦陷; 439年,北非全境失守;446年,不列颠行省脱离罗马统治;455年,罗马再次遭到洗劫;468年,罗马帝国**后一次北非远征惨败;476年,帝国灭亡。讽刺的是,废黜罗马末代皇帝的哥特势力,正是100年前那批哥特难民的后裔。 我们不仅疑惑,罗马帝国的金城汤池是从哪里开始崩塌的?一个世纪的衰亡史,难道就没有挽回的机会?“永恒帝国”的失败,人口大迁徙,以及欧洲再也没能实现的“分久必合”之梦,给我们的启示几何?《罗马帝国的陨落: 一部新的历史》将用精彩的故事和详实的细节,重现罗马帝国这意味深长的 后一百年。 《罗马的复辟:帝国陨落之后的欧洲》内容简介: 帝国陨落之后,还能重生吗? 476年,西罗马末代皇帝被废,数百年的帝国传统宣告终结。然而,帝国的文化、制度、精神仍有存留,与之相伴的利益催动着重建帝国的野心。 在西方,哥特人狄奥多里克几乎恢复帝国的荣光。511年时,他用罗马人的方式指挥着西罗马故地近一半地区的事务,霸权延伸至北非和中欧。可是他一去世,帝国的光环便全然从他以前的领地消失。 在东罗马,527年即位的皇帝查士丁尼一面编纂法典,一面用战事彰显力量,征服北非,夺回意大利,俨然西方帝国的复兴者。但他死后不到两代人,东罗马的疆域仅剩从前的三分之一,再无力量重现辉煌。 800年的圣诞节,来自北方的法兰克人查理曼走进圣彼得大教堂,教宗为他加冕,宣布他为罗马人的皇帝。查理曼以神圣君主之姿启动改革,统一帝国内的基督教文化。然而在他身后,加洛林王朝运气耗尽,继承纷争打破了帝国重现之梦。 西罗马陨落500年后,来自西方、东方、北方的复兴尝试均告失败,亚欧大陆西部的格局早已不复当年,体现罗马精髓的帝国已无可能复生。不过,王权的竞逐争斗使宗教获得了巨大的力量,在无意间创造了教宗的新罗马帝国——拉丁基督教世界,从11世纪开始屹立千年,影响延续至今。 在重建罗马的努力中,帝国渐渐归于无有,我们今天所知道的欧洲从废墟中创生。 《帝国与蛮族:从罗马到欧洲的千年史》内容简介: 今天的欧洲,国家间互动频繁,生活方式大致相近,人口在各地流动,移民改变着所到之处,自己也被周遭改变。这样的格局,其实在一千多年前就已经形成。 现代欧洲的起源,要追溯到一场千年大转型。1世纪初,亚欧大陆西部划分为两个世界。一边是拥有职业军队、银行、哲学、文学乃至垃圾收集系统的罗马帝国,地中海是它的中心;另一边是农业技术落后、几乎无人识文断字的蛮族欧洲,主导它的是讲日耳曼语的族群。而到了11世纪,在从大西洋延伸到乌拉尔山的广阔区域内,地中海的霸权早已失落,蛮族欧洲不再“野蛮”,两个迥然不同的世界,合成了一个欧洲。 其间的一千年里,匈人帝国横空出世又骤然衰落,西罗马陨落,法兰克人建起了头一个基地在欧洲北部的帝国,崛起的阿拉伯帝国使东罗马沦为地区性势力……随着一个个帝国的起落,讲日耳曼语的哥特人、盎格鲁–撒克逊人、法兰克人,游牧的匈人、阿瓦尔人、马扎尔人,跨海而来的维京人,取代日耳曼人统治中欧和东欧的斯拉夫人在欧洲大地上来来往往。这些移民觊觎帝国的财富,也惧怕帝国的暴力,他们沿着陆路、海路、河道网,或是拖家带口寻找新的家园,或是组成小型战队劫掠,或是贩卖奴隶、毛皮取利。 从罗马到欧洲,这是个移民改变世界的故事。一千年的迁徙终结了罗马帝国主导的秩序,罗马人眼中的蛮族重绘了亚欧大陆西部的人文地理和政治版图,在帝国与蛮族的角力中,现代欧洲的雏形逐渐浮现。
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
如何描写情感
¥34.80
《如何描写情感》以辞典的编排方式,罗列了75种情感(感激、希望、自信、羡慕等)的具体表现形式。 情感是一种很难用言语表达的东西,但在现实中,“准确地表达情感,或是准确地受别人的情感信号”却是一件至关重要的事情。它会对一个人的实际生活和工作,都起到积极的作用。 这本书通过对各种情感表现行为的整理归纳,帮助读者提升情感表达和受的能力,同时帮助学生和写作爱好者快速高效地了解情感描写的种种表征,脱离表达误区,成为一个更专业的写作者。
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玛雅史(下)
¥44.99
《玛雅史》为美国知名考古学家、宾夕法尼亚大学人类学教授罗伯特·J.沙雷尔和学者洛·P.特拉克斯勒合著的玛雅文明史研究巨著。作者抛弃了出版于1950年代的学者西尔韦纳斯·莫利《玛雅三千年》的传统版块讲解式写法,结合本世纪*新的玛雅遗址的考古成果和玛雅文字的破译成就,以玛雅王国各个发展时期的历史为时间轴线,系统地讲述了从公元前文明的起源到16世纪西班牙殖民结束的玛雅近3000年恢宏历史。 本书全景式呈现了被誉为“森林王国”的玛雅在不同时期的王国之都,如蒂卡尔、科潘、奇琴伊察等的贵族政权、平民生活、社会制度、生存环境、生产技术、思想文化等方面的发展情况和成就,特别是对玛雅王国的文字书写、天文历法、神庙建筑、雕塑绘画、宗教祭祀、原始农业、内外贸易、部族战争等情况进行了*细致的讲解,进而在根本上解答了这个伟大的世界第五大文明的神秘起源,以及其由盛转衰、*终走向失落湮灭的核心原因。 本书独家引进翻译自美国斯坦福大学出版社出版的英文版*新修订第6版,该版本为迄今为止关于玛雅历史的*新和*权威的版本,也是有史以来研究玛雅文明起源和发展*彻底和*精辟的版本。出版后曾获得《人类学研究杂志》《美洲》《殖民时期拉丁美洲历史评论》等多部权威学刊的书评推荐和多位美国玛雅史研究学者的高度赞誉。
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秦汉文学史
¥46.00
秦汉文学史主要书写了公元前246年至公元220年今五百年间的文学演变史,涵盖了中国历史早期的秦代、西汉、东汉三个王朝。这一时期是中国文学由发轫到发展壮大的时期,其中尤以赋体文学成绩最为突出,被后世学者推为“一代文学”之代表,此外,汉代的乐府诗歌创作由滥觞而发达,成为后代诗歌发展的近源,为乐府、五言诗等题材的发展奠定了良好的基础。本书充分展现了秦汉文学史的各个方面。
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
南北朝文学史
¥39.00
南北朝文学史是文学研究整体中的一门重要学科。本书上起刘宋,下迄隋代,共分为27章,对南北朝时期的重要作家作品及各体文学演变进行了细致描绘和深入分析。本书两位作者曹道衡、沈玉成先生,均是这个领域的著名专家,著述丰厚,蜚声海内外。本书是在马克思主义的指导下,阐述南北朝各体文学的基本面貌,材料比较丰富翔实,叙述比较准确充分,力图科学地、*地评价作家、作品,从而阐明各种文学现象形成的历史过程及其继承和发展关系。
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在亲密关系中共同成长:解决冲突、长久相处的共读手册
¥38.00
全身心地投入一段充满爱的感情中(成为“我们”),是一段无比美丽、充实的经历。然而,任何处于长期关系中的人都会告诉你,这也是很有挑战性的事情。那么,如何克服困难呢? “所有成功的长期关系都是安全的关系。”心理治疗师斯坦·塔特金写道,“你和你的伴侣以一种确保双方在任何时候都感到安全、受保护、被接受的方式互相照顾。” 在本书中,作者为夫妻、情侣提供了一种开创性的指导。你会发现你和你的伴侣从长远来看是否合适,如果合适,你能为你们的关系打下坚实的基础,这样你们就能享受一段安全而持久的爱情。 重点包括: 创造共同的愿景,这是打下坚实基础的关键; 学习预防发生问题的工具和技术; 了解如何处理人际关系中的心理和生物学因素,了解神经科学、唤醒调节、依恋理论等; 进行练习,例如新婚游戏、阅读面部表情以及更多有趣和严肃的练习,培养亲密感和安全感; 处理冲突,实现双赢; 建立一种爱的关系,帮助你和伴侣作为个人和夫妻“茁壮成长”。 共同的兴趣、身体上的吸引力、共同的价值观和良好的沟通技巧是人们通常认为的良好合作关系具备的因素。然而,令人惊讶的是,目前的研究显示,这些只是构成健康婚姻的一小部分——更重要的是心理和生理因素。有了本书的帮助,你将学会如何驾驭这些因素,更*会让关系成功。
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青少年抑郁照护者指南
¥40.80
本书是上海市精神卫生中心临床专家写给青少年抑郁照护者的指导手册。全书包含四大板块,分别为:青少年抑郁相关的知识(知识篇)、常见的照护问题及基本的照护技能(技能篇)、治疗和日常健康管理(治疗篇)、照护者的自我照料(自助篇),并在附录部分收录了可供照护者寻求帮助的服务资源和日常维护心理健康的练习,希望本书可以陪伴青少年抑郁照护者们共渡困境,拥抱更好的明天。
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每到周一我就烦:应对上班焦虑的简单方法
¥45.00
“周一”有多痛,只有工人才懂! 内卷时代,职场生活让人疲惫不堪,每时每刻都在焦虑苦闷,工作似乎永远做不完,业绩似乎永远上不去,属于自己的时间越来越少,无心运动和旅行,永远睡不醒,而一觉醒来又是周一。长此以往,陷恶性循环难以自拔。 实际上,累人的不是工作本身,而是无止境的内耗。日本精神科医生西昌多规结合神经科学理论和过往诊疗案例,为职业工人提供了39条简单实用的心理调节方法,从放弃“成果主义”,到搞定职场人际关系,从改变行动思维到保证20%的个人时间,五个维度帮你跳出恶性循环,用平稳心态迎周一,拒绝内耗,不再“发疯”!
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性心理学(裸脊锁线装,一部剖析性心理的百科全书,一本好读实用的性学指南)
¥28.00
《性心理学》初版于1933年,是英国心理学家霭理士的代表作之一,也是他的名作《性心理学研究录》的“普及本”,同时是我们目前所能见到的zui早、zui有分量的性心理学著作之一。 作者霭理士(Havelock Ellis)生于1859年,是英国著名心理学家、现代性心理学奠基人。1926年,他当选为国际性学会的常任理事,与心理学家弗洛伊德并称为人类性心理研究的两大泰斗。 《性心理学》全书共分八章,涉及性心理的各个方面,即性生理、性冲动、性偏离、婚姻与性生活、爱情等。出版以来,被翻译成各国语言,畅销全世界,被誉为“性心理学研究大成之作”。通过本书,读者可以比较详细地了解人的各种复杂的性心理活动。
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巴渝唐诗之路的文化缘起与地域流布--唐诗之路研究丛书
¥55.20
重庆文理学院黄贤忠教授编纂的《巴渝唐诗之路的文化缘起与地域流布》一书致力于汇集20世纪以来巴渝唐诗之路研究领域重要的研究成果,力求通过这些具有典范性的论文,初步建立巴渝唐诗之路研究的基本框架,确立主要的研究对象,以便为后续的研究提供一个较清晰的研究路向和资料支撑。全书分为五个部分,共收录了尚永亮、肖瑞峰、李芳民、蓝勇等知名学者的14篇论文,书末附有相关论文论著要目。
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畅销书写作技巧(创意写作书系)
¥35.40
天才是教不出来的,但职业作家的实用写作技巧是可以教会的。对于想要写出和卖掉小说的作家们来说,这是一本切实可行的写作指导。作者在书中为读者提供了实用的背景知识、透彻的写作建议以及必要的写作流程,包括: 把素材化作动作 把动作化作场景 把场景化作故事 如何发展人物 如何修改加工 如何把作品卖掉
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
积微成博:一个出家人的365天(2017年)
¥29.99
系列共11本。 从2010年10月29日到2023年10月,日复一日,年复一年,索达吉堪布在新浪微博平台上和大家分享点点滴滴的体会和感想。 从中可以看到堪布忙碌的弘法行程,还有大量的修行窍诀和珍贵的教言。
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老子
¥11.40
《国学典藏:老子》历来受到重视,在传统时代某些时候甚至超过六经。现代,《国学典藏:老子》成为哲学研究的热,更世界经典系列,为其他文化所了解。短短五千言的《国学典藏:老子》,浓缩了中国人深层的经验和智慧,是我们了解自己的一个通道。《老子(精)》此次整理,收了汉河上公的《老子河上公章句》、汉严遵的《老子指归》和三国魏王弼的《老子注》。
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希腊史纲(全五卷)
¥168.99
被称为“古典史学的威尔·杜兰”的希腊史学家狄奥多罗斯,以毕生的精力,创作了一部时间跨度近千年的不朽的史学巨著——-《希腊史纲》。作者参考了大量的史家著作以及罕见的历史残卷, 从特洛伊战争(前1184年)之前无法纪年的神话时代始叙事,一直叙写到作者当代前60年为止。用一种区别于西方古代三大史家的独特的叙述方式,从希腊的文明、文化、政治、哲学等角度,展现了希腊何以为西方哲学、史学的源头。公正、包容、博大的史观和典雅的文字,使阅读者沉浸其中,成为口碑之作。 《希腊史纲》在古代、中古及文艺复兴时代都受到重视:老普里尼及阿昔尼乌斯曾提及他;哈德良皇帝时代有人将《希腊史纲》写成节录版;《历史丛书》内容亦见诸罗马法学作品;也被普鲁塔克和笛欧使用;教会史家利用他有关犹太人的叙述,欣赏他的普世史观念;基督教教父杰罗姆提及他是罗马名人;9世纪君士坦丁堡主教福提乌斯在自己也叫 Bibliotheca 的读书杂记中提及,在狄奥多罗斯死后,有人延伸《希腊史纲》内容到包括整个奥古斯都统治期;一些拜占庭史家引用他的文字;拜占庭皇帝君士坦丁七世编辑一些节录。
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亲密关系心理学(深度揭秘亲密关系SMART原则,教你快速突破亲密关系瓶颈提升幸福感)
¥4.99
《亲密关系心理学》告诉我们,在爱情和婚姻中,两个人的情绪对彼此的亲密关系质量有着很大影响。大多数的爱情都会经历坎坷,而《亲密关系心理学》中介绍的SMART爱情原则帮我们认识到亲密关系中的5个注意事项,以期让更多的爱情能有个美满的结局。SMART爱情原则包括自我意识、情绪管理、责任心、共情能力和情感舒适区5个原则,并且每个原则都有相应的行动计划,操作清晰简单。通过这5个原则的学习,能更深刻地认识爱的本质。
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胡适-容忍比自由更重要
¥2.00
1.明年是胡适逝世50周年,势必引发学界、思想界、人文界等纪念、讨论的热潮,而本书领潮流之先。同时胡适文风平白、思想深入浅出,一直深受读者欢迎。 2. 近代著名的自由主义大师晚年感悟容忍的重要性。 3. 完整地体会胡适从自由到容忍的思想发展轨迹。 我总以为容忍的态度比自由更重要,比自由更根本。我们也可说,容忍是自由的根本。社会上没有容忍,就不会有自由。无论古今中外都是这样:没有容忍,就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的,他们的思想是不错的,他们的信仰也是不错的:这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错,他们的思想不会错,他们就不许人家信仰自由,思想自由,言论自由,出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来,一方面实在是为了对我们自己说话,一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话,总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时,应该有一种容忍的态度;同时政府或社会上有势力的人,也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的,是难免有错的。因为难免有错,便应该容忍逆耳之言;这些听不进去的话,也许有道理在里面。 ——胡适
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姜太公兵书
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在中国悠久灿烂的古代文化中,兵书战策无疑是一朵夺目的奇葩。如今,它早已超越了时空的界限,成为人类共同的财富。