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情绪价值
￥48.30
我们几乎每天都要被迫调整自己的喜怒哀乐，以便为他人提供“情绪价值”。特别是女性群体，会被更多地要求完成这项没有报酬且令人筋疲力尽的工作。 罗斯·哈克曼将案例研究和统计数据结合起来，以此揭示情绪劳动在社会中的普遍现象，并探究情绪劳动在两性间的不平等现象——女性被期待承担更多的情绪劳动。同时，她一步阐述了女性群体在父权制社会的弱势处境。此外，她还探讨了情绪劳动背后的本质原因和解决方案，为我们指明改变现状的道路。 情绪劳动是真实存在的，但它不需要成为心理负担。认识到情绪劳动的价值，是全人类获得自由的关键。
水镜神相
￥19.99
《水镜神相》是古代相学的一部重要典籍，相传为北宋时期陈抟老祖所撰。此书集古代相学之大成，详细论述了人的面部特征、身形姿态与命运之间的关系，通过观相来预测个人的吉凶祸福、事业成就及寿命长短等。其内容丰富，理论深刻，对后世相学研究与实践产生了深远影响，至今仍被一些相学爱好者视为珍贵的参考资料。
埃及通史1:从史前埃及到第十六王朝
￥48.00
本书依托埃及考古的发掘成果，引用曼涅托、约瑟夫斯等古代史学家的文献，参考马里耶特、马伯乐和列普修斯等近代埃及学巨擘的研究成果，讲述了史前埃及第一王朝到喜克索斯王朝（第十五王朝和第十六王朝）的历史，梳理了古埃及历代法老排序的主线，初步解决了古埃及早期政权的跨度问题。本书还配有包括圣甲虫、祭坛、雕像、壁画、棺木、金字塔和方尖碑在内的155幅插图。
内圣外王王阳明
￥29.90
心学在王阳明之前已经有，只是王阳明将心学集大成；“龙场悟道”之后，王阳明创立了自成一体的“阳明心学”，提出“致良知”“知行合一”等重要概念，影响此后中国乃至整个亚洲五百年。这和王阳明自己的经历，以及对心学的不断深入地研究密不可分。本书即是将王阳明的历史经历以及心学的不断发展穿插叙述和分析，深入浅出，让人读来能更清楚地知道王阳明到底是什么样的神人，心学到底有多么神奇。
焦虑是头大象,如何一口一口吃掉它
￥29.90
这是一个充满不确定性的时代，这也是一个焦虑的时代。 我们对当下有怎样的困惑？我们对未来有怎样的担忧？在生活的方方面面，在人生的各个阶段，焦虑正以怎样的形式困扰着我们？ 本书紧跟当下的热点问题，对我们身处的焦虑时代进行了*与多角度的解构，并对我们面临的新的挑战和新的课题进行了*的解读，介绍了新的媒体环境如何助长了我们这个时代的焦虑，我们对于家庭、亲子关系、两性关系有了哪些新的认识，时代给家庭和关系带来了怎样的挑战和机遇，心理学将如何指导我们穿越焦虑。另外，本书的作者对自己多年的自主书写的经验进行了总结，并且配合书中各主题设置了18节自主书写课，为读者提供了便捷的情绪梳理工具。 本书适合在焦虑中失去方向、无所适从的各类人群，希望本书能够帮助读者拨开焦虑的迷雾，看到未来的方向。
历史的错觉
￥59.99
本书上辑主要以读者熟悉的历史人物以及历史事件为考察对象，探究那些被我们已经“掌握”的历史知识隐藏起来的秘密。我们受过的历史教育常是总其大概，往往前因后果不完备，多种说法只取其一，这实际上很容易产生“错觉”：历史上只有这样一种情况，或者历史情况本就是这样的。本书通过综述传世文献，结合新出土材料，推敲历史的细节，破历史的“错觉”。读罢此书，你可能会有“原来如此”的感慨：原来还有这样一种说法；原来古代就有这些器物；原来古代有与今日相似的行为方式；原来他们是同时代的，我原来记的居然是错的？甚至可能会出现对某个人物印象的“反转”，等等。 本书下辑主要以大家熟悉的古诗文以及经典名著为考察对象，把这些经典的古代文学作品放到历史语境中去考察，像破案一样，解文章中的“暗语”，看看其背后隐藏着怎样一种历史事件。通过知人论世破断章取义带来的历史“错觉”，你可能会有“居然是这样”的感慨：这篇文章的背景居然隐藏着这样一个秘密，这些历史事件居然都有联系，这些人物居然都有关系，这些作品中看似是历史的居然不是历史，看似不是历史的居然真的是历史，甚至可能会出现对某个作品的主题习以为常的说法产生“质疑”，等等。
不再讨好:做安稳强大的自己
￥35.90
有这样一类人，他们习惯把生活中的一切都建立在让他人满意的基础上。他们的脑海里，总有这样一群声音：“我这样说，他不会多想吧？”“不是我，不是我，别怪我。”“被嫌弃、嘲笑又算什么，只要不被抛弃就可以了。” 交往中，他们很想安顿下来，可面对冲突，他们就像赤脚踩在发烫的铁皮上一样，无法扎根，不得安稳。这，就是讨好型人格。在这种情况下，你不仅会感到疲惫与委屈，还很难吸引真正欣赏自己的人。不如，试着对自己说一次：“停下来吧。” 本书从5组情感反应手，精准深刻地描述了讨好型人格会经历的各种感受，由此，从5组维度探讨了讨好型人格的关系模式，由内而外，带你学会找回自己的“个性”。因为，这是你的人生，你本不该为满足别人的需求而活。 读完本书，你将学会什么是正确的爱，什么是爱所爱的人，而不是讨好他们。 祝大家终不再讨好，迎来安稳强大的自己。
百年战争史:1327—1485
￥69.99
《百年战争史：1327—1485》是皇家历史协会主席查尔斯 •欧曼教授的代表作品。经过一百多年的战争，爱德华三世统一英格兰与法兰西、建立跨海大国的梦想*终破灭，而法兰西民族迎来了统一与复兴的曙光。战争爆发的原因是什么？爱德华三世对法兰西王位的声索合法吗？英格兰的法兰西领地对法兰西王国造成的包围态势、法兰西王国内部矛盾对抗敌力量的削弱及黑太子爱德华的军事指挥艺术是如何使法兰西人经受家园被蹂躏、国王被俘虏的灾难与奇耻大辱的？黑死病是如何逼停处于白热化的英法战争的？理查二世之死为什么为玫瑰战争的爆发埋下了伏笔？亨利五世与亨利六世继续对法战争是如何将法兰西王国推向王国边缘的？圣女贞德是如何拯救法兰西王国的？英格兰陷玫瑰战争的深渊，法兰西人是如何趁机夺取英格兰的法兰西领地的？本书将行深刻解读。
自渡
￥35.90
人生不过是逢山路，遇水架桥。当你身处低谷时，你可以消沉，可以焦虑，可以抱怨，甚至可以崩溃。但真正能够治愈你的，从来不是时间或某个人，而是你的格局和释怀。众生皆苦，唯有自渡。 自渡是一种可以习得的能力。全网300万粉丝心理类博主墨多先生，凭借丰富的心理学知识、10多年的咨询经验，以及曾帮助过众多女性改变命运的具体方法，让你重新认识自己，发观内心潜在的能量，获得治愈身心的力量，拥有不焦虑的自在人生。
人性与行为:社会心理学导论
￥25.99
《人性与行为：社会心理学导论》是美国著名哲学家、心理学家约翰·杜威的代表作之一。本书深入探讨了人性与社会行为之间的复杂关系，提出了“行为是人与环境互动的结果”这一核心观点。杜威通过对习惯、冲动、理智等概念的剖析，揭示了人类行为背后的心理机制，并强调了教育和社会环境在塑造个体行为中的重要作用。书中还探讨了道德、自由、责任等哲学问题，为读者提供了理解社会心理学的全新视角。
显微镜下的大明
￥26.99
本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中*的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是*底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利…… 《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官、州府、户部、首辅、皇帝等诸多利益集团的博弈之局。 《笔与灰的抉择——婺源龙脉保卫战》：婺源县一场持续了六十四年的经济争端，反映了一个县级官员，是如何在重大议题上平衡一县之利害的。 《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》：歙县一桩民间庙产争夺案。诉讼双方在这场绵延八年的官司中各展所长，用尽心思，上演了一场精彩绝伦的嘉靖法律大戏。 《天下透明——大明*档案库的前世今生》：一个坐落于后湖（玄武湖）中的冷门机构——大明黄册库从建立到衰败的全过程。了解明代的基层统治，是如何一步步垮掉的。 《胥吏的盛宴——彭县小吏舞弊案》：一件小到不能再小的官司，却引来了无数贪婪蚊虫的叮咬。胥吏之恶，被刻画得淋漓尽致。 《正统年间的四条冤魂》：四个无辜的清白老百姓，是如何裹挟朝廷斗争的。 作者力图以冷静克制的零度叙事，替那些生于尘埃、死于无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏达历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到*底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着*真实的规律。
天仙心传
￥39.99
《天仙心传》是一部道家修炼秘籍，主要阐述天仙修炼的心法与要诀。书中通过讲述历代天仙的修炼历程与心得，揭示了从凡入圣、*入化的修炼路径。作者强调修炼需以内炼为主，注重心性修养与精气神的调和。书中详细解析了炼神还虚、炼虚合道等修炼层次，并传授了多种修炼法门与秘诀。此书对于追求长生不老、*脱俗的道家修行者来说，是一部不可多得的修炼指南与心灵启示。
金丹真传
￥19.99
《金丹真传》是明代孙汝忠所著的气功内丹术代表作，全书详细介绍了道家秘传的九转金液还丹方法。该书主张阴阳双修，继承南派内丹学说，认为阴阳双修是炼丹修仙的正道。书中对筑基、得药、结丹、炼已、还丹、温养、脱胎、玄珠等丹诀进行了详细论述，并包含了《西江月词》、《葫芦歌》、《明道歌》等多篇诗词及论述。作为丹家*重要的著述之一，《金丹真传》在气功史上具有重要地位，对后世的气功修炼产生了深远影响。
敢于愤怒
￥35.90
我们都曾想做个情绪管理高手，把情绪藏得很好，尽量不生气、不起冲突、不惹麻烦。但压抑的怒火，真的会自动消失吗？它只是换了一种方式回来：让我们失眠、焦虑、躯体不适，甚至攻自己。这本书，就是为“总想控制住愤怒”却屡屡失控、被动、焦虑的你而写。 愤怒，是一种非常重要的情绪。它在提醒你：某些地方出问题了。然而，我们常常不是陷愤怒、失控情绪无法自拔，就是彻底压抑它、让情绪反噬自己。《敢于愤怒》是一部针对愤怒的情绪管理实用指南，系统梳理了生活中常见的11种愤怒类型，包括： 回避型愤怒（否认愤怒、逃避冲突） 隐匿型愤怒（冷处理、暗中报复） 向内型愤怒（攻自己、内心自责） 突发型愤怒（“易燃易爆炸”、怒火来去匆匆） 羞耻型愤怒（一被批评就愤怒失控） 故意型愤怒（喜欢用愤怒操纵他人） 兴奋型愤怒（沉迷于愤怒带来的刺激感） 习惯型愤怒（天天生气，早已习以为常） 恐惧型愤怒（疑神疑鬼、十分偏执） 道德型愤怒（高高在上、过度的道德优越感） 仇恨型愤怒（怀恨在心、无法释怀） 你会发现，每个人的愤怒都有自己的“面孔”，而只有看清它，才能真正掌控它。我们总以为“不生气”是成熟，却忘了愤怒本是人性的一部分。这本书值得我们参考的地方，是它不教你“消灭愤怒”，而是带你“读懂愤怒”。 美国愤怒管理专家罗纳德?波特-埃弗龙夫妇基于30余年临床经验，把11种愤怒类型拆解得清晰可感：你会在“回避型愤怒”里看到那个总说“我没事”却暗自委屈的自己，在“故意型愤怒”里认出用情绪操控关系的影子，在“仇恨型愤怒”里理解那些困在过去的痛苦。本书不只分析愤怒，更给出制怒方案：回避型如何学表达、突发型如何踩“刹车”、仇恨型如何学宽恕……每个方法都扎根真实案例，让你知其然更知其所以然。 如果你总被愤怒裹挟，或因愤怒伤害关系，这本书会成为你的“情绪导航”——带你穿过愤怒的迷雾，找到与自己、与世界和解的路。
无退休社会
￥28.80
经历过经济飞速发展的一代人，为什么还会“老后破产”不工作就活不下去？百岁人生时代的到来究竟是实现了人类的长寿梦，还是加剧了长寿风险？ 工地周边指挥交通的保安员、办公楼里穿着制服的保洁员八成已过了 70岁，本该安享晚年的老人越来越多地重回职场。与此同时，大公司里的中年人却逐渐失去立足之地，只能坐等退休。年轻人越来越难找到理想的职位，始为几十年后的退休生活而焦虑…… 现代社会正经历一场深刻的变革，过往的人生经验将不再有效。日本《朝日新闻》采访组直日本社会面临地狱级难度困局的深度报道引发热烈反响，为了避免这样的未来，我们究竟该如何应对？
历史的记忆:1865—1890年的印第安战争——争夺阿帕奇里亚
￥49.00
“历史的记忆：1865—1890年的印第安战争”系列共有五卷，是一套关于印第安战争的历史巨著，以战争亲历者的视角讲述美国西部军事战争的历程。书中大量的原始资料都来自当时未出版的手稿和信件、报纸和杂志文章，以及官方和非官方的军事报告，对该地区的军事战争行了十分翔实和完整的叙述。 《争夺阿帕奇里亚》是本系列丛书的第一卷，按照时间顺序记录了争夺阿帕奇里亚的全过程，其内容包括华拉派战争、索尔特河洞穴之战等的始末，相关的著名领导人科奇斯、维多利奥和杰罗尼莫等的逸事，以及阿帕奇战士及其家人为摆脱威胁而不懈战斗的场景等。
糖与现代世界的塑造:种植园、奴隶制与全球化
促销价:￥28.99|￥108.00
西方对糖的痴迷导致新世界原住民几乎灭绝，非洲奴隶贸易兴起。本书挖掘了糖与甜蜜背后血腥的强制劳动之间的联系，描绘了甘蔗种植园的世界，以及政府的政策和糖业游说团体是如何影响全世界的生产者和消费者的，也详细论述了受奴役者在过去数个世纪经历的残酷生活和所做的抗争。 从贵族和富有者的专属奢侈品到工业革命中工人阶级快速补充能量的食物，糖的地位转变革命性地改变了现代世界的饮食方式。本书还揭示了糖是如何塑造世界，并推动经济、贸易与环境变革的。作者伊丽莎白·阿伯特也深探讨了与糖相关的肥胖与糖尿病、环境影响等问题。本书内容丰富、研究严谨，在品尝糖带来的甜蜜同时，见证了全球为满足不断变甜的口味所付出的高昂代价，发人深省。
昂贵的和平:中日马关议和研究(修订版)
￥69.00
本书以详实史料与生动叙事重构了甲午战争后《马关条约》的议和全貌。作为国内全面研究马关议和的专著，作者通过中、日、英等多国档案与稀见文献，揭示了从清政府透露和意到烟台换约的完整历史条。书中不仅呈现了李鸿章三渡东洋、春帆楼谈判等关键场景，更以“李鸿章遇刺事件”为切，剖析了刺杀行动如何成为日方拖延谈判的筹码，以及中方因电报密码未改导致的情报泄露危机。 作者以“微观史”笔法还原历史细节：德璀琳东渡的失败折射出清廷对国际法的认知缺陷，广岛拒使事件暴露了日本对“全权证书”的严苛把控，而条约草案中“以中国与泰西各国现行约章为本”的条款，则暗藏日本借西方体系侵蚀中国主权的野心。书中对日本外务省未刊档案《日清媾和条约案并其理由》的发掘，首次披露了日方在条约谈判中的战略预判。 不同于传统宏大叙事，本书以“外交博弈”为棱镜，折射出晚清政治生态的深层矛盾：中枢决策的摇摆、督抚大员的掣肘、外交人才的匮乏，共同构成了条约签订的“昂贵代价”。作者在严谨考据中融反思，指出清廷对国际规则的陌生与内耗，恰是导致“以地事秦，犹抱薪救火”悲剧的根源。这部兼具学术深度与可读性的著作，不仅为马关议和研究提供了新范式，更以史为鉴，警示后人：真正的和平，从不是妥协的产物，而是实力的博弈。
普林斯顿历史学研究指南
￥59.99
本书是美国历史学入门课程教材，作者总结了其25年历史研究与教学的核心方法，融合了历史学家的数百个生动的研究案例，从提出研究问题，到寻找和分析文献，再到撰写和出版发表，将历史学研究与写作、推理的全过程总结成近百个知识点和技巧，是一本历史学研究写作的知识宝库。 本书首先从界定历史学、提出研究问题、进行研究设计开始，指出历史学不仅关乎往事，而且也关乎人，历史学是对人及其选择的研究。历史学写作者和研究者可以通过六种辩证法来提出研究问题。研究设计要从确定主题范围开始，包括如何选择一段时期、地点和人物，在撰写文献综述时，如何抓住六个要点来阐明研究新意。其次，作者将史学研究活动拆解为层层递进的关键步骤：从文献查找与阐释，到项目管理、笔记整理、叙事构建，再到各部分内容写作。其中，作者重点讲授了各种研究写作技法，如阐释文献时，怎样发现模式，如何进行批判性阅读，因果关系推理过程中有哪些误区；在叙事中，如何安排主要人物、反面人物、客串人物和“合唱队”，如何构思故事、如何设置年代顺序和人物冲突；等等。*后，作者讲授了写作风格的相关技巧，包括文章名和书名的拟定策略等实用技巧。 本书通俗易懂、妙趣横生，提供了大量关于历史学研究、写作与推理的实用建议，历史学初学者通过模仿可以掌握研究原则，写出合格且有新意的研究成果，成熟的学者也可以从本书中获得启发和灵感。本书具有显著的跨学科价值，社会学、人类学、地理学、政治学等学科的学生均可受益。此外，律师、建筑师、规划师、工程师、伦理学家、军官、记者、各类馆长、政府官员等需要历史研究和写作技巧的从业者，也能从书中获得专业指导。
吃透道德经
￥2.00
在大多数普通读者心中，《道德经》就像老子谈的道一样，是中华文明根本、抽象、深刻的哲学基础，同时又兼具自然神秘的美感。事实也是如此，但也正因为如此，《道德经》成为诸子百家中艰涩难懂的一本书。自《道德经》流传以来，从古至今《道德经》的译注很多，却都各言其说，认同和共识少，差异和指责多，大道不能明晰，反而变得更加叵测，“恍兮惚兮”，并且名家注解的白话译本很少，难以满足读者的期望。
技术与文明
￥61.60
20世纪30年代早期，已是纽约学界新星的芒福德为弄懂工具、器械和生产工艺在世界历史中发挥的影响力，如饥似渴地遍览论述工业社会兴起的著作，他注意到尽管技术在人类事务中的重要性显而易见，却没有哪部作品充分探讨过人与技术丰富而复杂的关系。 由此，《技术与文明》以10世纪的发明创造为起稳步向前，以始技术阶段、古技术阶段和新技术阶段为三个节，记叙了艺术、工艺、科学、工程学、哲学、金融、商业等各个领域的千年技术步史。在这一千年间，西方文明的物质基础和文化形式因机器的发展而发生了深刻变化。这是如何发生的？在哪里发生的？推动环境和生活常规发生巨大转变的主要动机是什么？想达到什么目的？用了哪些手段和方法？过程中出现了哪些未曾预料的价值？芒福德都在这本书里给出了极富远见的回答。 芒福德对历史重大事件的意义有着天马行空，甚至是幽默顽皮的猜想。与普遍观相反，他认为现代生产的奇迹并非始于叮当作响的蒸汽机或其他如瓦特一样的偶像级人物的发明。他坚称，最重要的因素不仅有工具和机器，还有反映人的各种动机的活动，包括宗教信仰、科学、工程学以及无数日常活动中对美的追求和文化准备。 《技术与文明》之所以重要，不仅因为它的创性方法和丰富翔实的历史资料，也因为它阐述了一个在今天仍极具前瞻性的新颖理论：人将外部世界内化，将内心世界外化——我们在物质活动中最伟大的成功，经常是深切的精神需求与最大的理性及非理性激情的投射。因此，弄懂技术不仅是为我们的文明重新定向的第一步，还是懂得社会，而懂得我们自己的一种手段。 芒福德在审视早期现代社会的困境时表现出惊人的乐观态度。他指出导致经济、社会和环境崩坏的问题本质，包括社会组织的军事化，资源的浪费，对自然系统的粗暴破坏，以及把愚蠢的消费主义鼓吹为生活的终极满足。他相信，古技术时期的不公最终完全有可能被一个人性化的新技术时代所取代。但在目了冷战、核军备竞赛、公共舆论的神秘化等等之后，他原有的信心不复存在，代之以日益强烈的怀疑。也许正是为此，我们才应该重温芒福德从前的思想。那时，光芒尚未被阴影遮蔽，最好的可能性依然存在。 让我们和年轻的刘易斯·芒福德一起发问：我们希望建成一个什么样的世界？
