《大道真传》是一部阐述道教修炼精髓的经典著作，旨在传承和弘扬道教内丹修炼的真谛。全书深入剖析了道教修炼的核心理论，包括阴阳五行、天人合一、性命双修等，详细阐述了内丹修炼的层次、方法和步骤。作者通过丰富的实践经验和深刻的理论洞察，揭示了道教修炼的奥秘，为读者提供了一条通向身心解脱、*入圣的修行之路。《大道真传》文字简练，逻辑严密，是道教修炼爱好者及研究者不可多得的宝贵资料。

必须被重述的历史 遗忘就是下一次毁灭 1945 年 8 月 6 日，一个宁静的周一早晨，一枚重达 5 吨、被称为 “小男孩 ”的原子弹从一架美国飞机上投向日本广岛。这 一天，这个拥有 30 万人口的繁荣都市遭受了前所未有的火焰风暴，三分之一的人口死亡，建筑物被焚毁，繁华街市灰飞烟灭。这不是战争的句，而是原子时代可怕的黎明，引发了数十年的偏执、猜忌，以及对人类自我毁灭的终极恐惧，冲波至今仍未停息。 在《核爆冲波》中，杰出导演史蒂芬·沃克全景式再现了广岛原子弹爆炸前惊心动魄的 21 天以及爆炸后的 18 小时。这是一部直而危险的戏剧，沃克将历史化为窒息的心跳，以电影镜头般的叙事，客观呈现科技、军事与平民命运的惊天碰撞。 你将穿越在参与研发原子弹的科学家、轰炸机机组成员与日本军民的记忆之间，与书中的人物一起，经历核爆前那漫长的 30 分钟，3 分钟，45 秒，并与幸存者一起见证爆炸后的惨状：炭化到不成人形的尸体、横扫一切的火焰风暴、全身被烧焦到已分不清是男是女的“行尸走肉”…… 《核爆冲波》不是讲述历史，而是带你走历史，亲历世界改变前的一瞬。这段历史必须被重述，这样它带来的可怕教训才永远不会被忘记。

    1946年6月，国民党当局发动全面内战。战争初期，在我军粉碎了国民党妄图速胜的企图后，国民党军队改行重攻陕北和山东解放区，延安陷危急。面对国民党胡宗南等部的*，毛泽东和党中央作出了主动撤离延安的战略抉择。自1947年3月起的一年多时间，中共中央始了艰苦的陕北转战，成功实现了战场形势由被动到主动的历史性转折。     本书是国内研究中共中央转战陕北最全面、最详尽的成果之一。全书以恢宏而不失细腻的笔墨，描绘了人民战争的波澜壮阔，再现了战斗现场的惊心动魄，讲述了转战途中的千钧一发，展示了党中央谋篇布局的高瞻远瞩。历史雄辩地证明：一场战争乃至一个党的胜败，最终取决于人心的向背。

“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙18世纪，是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞了。人类有史以来首次将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育……就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。历史如何在自由观念的冲下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。

何为创意非虚构写作？就是运用小说或电影的鲜活叙事技法，表现引人胜的真实场景和故事，即用“创意”展现“真实”。个人随笔、回忆录、人物传记、抒情散文都可被归为创意非虚构作品。 本书作者李·古特金德为“创意非虚构”领域的权威在30多年的职业生涯中致力于创作和推广创意非虚构作品。这部关于创意非虚构写作的完全指南，旨在指导和帮助作者们掌握创意非虚构写作的技艺，包括选择合适的写作主题、故事场景所需的元素和技巧、确定写作框架、处理主观视角与客观事实的关系，以及如何激发和维持写作过程中的创作激情，等等。另外，本书还探讨了创意非虚构写作中较为重要的涉及道德与法律的问题。 此外，本书收录了6篇优秀的完整创意非虚构作品,通过读者视角与作者视角两种阅读方式，大家可以学习并领会这些优秀作品中的写作手法和诀窍。 阅读本书的人，无论是已经踏行业的作者还是有意从事写作行业的读者，都将加深对于创意非虚构写作的理解，得到在创意非虚构领域获得成功所需的信息和灵感。这部书会在写作、修改、再写作、再修改的曲折历程中指引你、敦促你，让你有勇气和动力于写作之路上坚持前。

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。“通古今之变，究天人之际”，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　《鬼谷子》是人类文明 “轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。《鬼谷子》提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。

本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理，先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言，向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理，结合现代生命科学的知识，由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程；并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因，为迷茫者解惑答疑，帮助人们树立正确的人生态度——好好活着，才可以好好地死去。

洪武国三十一年，到底是谁在为帝国添堵?这是道有头绪却始终无解的历史迷题。该书秉承了作者宗承灏一贯平缓流畅、由浅深的行文风格，讲述了朱元璋建国前后的权力困局、靖难之变前夕的政治斗争,以及文官集团的内部争斗等历史大事件。在作者的笔下,洪武皇帝与大臣之间的权力博弈有了更加人性化的解读。

敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源“满天星斗”之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出“月明星稀”乃至“皓月凌空”之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中,古蜀人民都极富前瞻性、创造性,极具发明精神并勇猛精,且兼有宏大的放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的步作出了贡献，他们在中华文明的历史长河里,一直默默闪烁着独有的光采,烛照着人类充满希望的云帆远航。

《上清修行经诀》是一部道教修行经典，约成书于南北朝或隋唐时期，其文字与《上清修身要事经》大致相同。该经诀详细阐述了拘三魂、制七魄、辟恶梦、得吉梦、安眠祝法等多种修行方法。通过这些方法，道士可以调和魂魄，消灭尸鬼，达到长生不死、通灵彻视的境界。此外，经诀中还包含了许多具体的修炼步骤和祝咒，如以真朱笔点左目眦下，以雄黄笔点右鼻孔下等，以帮助修行者更好地掌握和运用上清之道。该经诀对于了解和研究道教修行文化具有重要价值。

《蔡东藩少年中华史. 五代》，讲述了五代（907年-960年）上承唐末、下启宋初的历史事实，本书以五代（梁、唐、晋、汉、周）更迭为主线，兼述十国（吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉）兴亡。全书以“演义”笔法串联史实，既忠于正史框架，又融入民间传说与作者评述，兼具学术性与可读性。

《心理学与生活》是心理学导论类教材的典范之作，半个多世纪以来，在全世界心理学界一直享有盛誉。1937 年，美国斯坦福大学的弗洛伊德·鲁赫（Floyd L. Ruch）博士撰写了本书的第1 版，大获成功，并独自修订至第7 版。从第8版起，被誉为“当代心理学的声音和面孔”的美国社会心理学家菲利普·津巴多（Philip G. Zimbardo）始加本书的作者团队，并自第9版起成为第一作者。21 世纪，认知心理学硕果累累，日益成为心理学的主流方向。为了使这部经典之作永立时代的潮头，自第14版始，津巴多教授盛情邀请耶鲁大学的认知心理学大家理查德·格里格（Richard J. Gerrig）加，作为本书的第二作者。自第16版始，格里格任第一作者，主持本书的修订工作，并在最新的第20版成为唯一作者。 我国心理学界许多教师多年来一直将本书作为教材或主要教学参考书，北京大学自1990年起就一直采用本书作为普通心理学课程的教材。怀着对我国心理学基础教育和普及的使命感，北京大学心理与认知科学学院（原心理学系）19位教授通力合作，每人根据自己的研究专长和兴趣，各选取一部分行了精心翻译。正如时任北大心理学系主任的王垒教授所言：“这部教材的翻译是北大心理学系教授们集体智慧和团队凝聚力的结晶。”《心理学与生活》中译本（第16版和第19版）在国内出版20年来，累计发行突破150万册，赢得了广大心理学师生和普通读者的喜爱和认可。 第20版既反映了心理学的最新研究展，也延续了本书一贯的传统——将最重要的心理学见解应用于生活中。相比于第19版，第20版有了大幅的修订，新增了近120个贯穿全书的“研究特写”专栏，新增或修订了“生活中的心理学”与“生活中的批判性思维”两个专栏的主题或内容，更新了数万字正文内容和数百篇参考文献，以反映心理学领域日新月异的发展成果。同时，译者团队和编辑团队以更高更严苛的标准，对译文行了精心翻译和编校。 由于原书部头比较大，为了方便读者携带和阅读，更好地满足不同读者的需求，我们将全书分拆为4 册出版，分别对应原书第1~5 章、第6~9 章、第10~13 章和第14~16 章。本书为第1 册，涵盖了心理学的历史回顾和研究方法、行为的生物学和化基础、感觉与知觉、意识等内容。

本书依托埃及考古发掘成果，参考布鲁格施、马里耶特、商博良、马伯乐和列普修斯等近代埃及学巨擘的研究成果，讲述了埃及第十九王朝到第三十王朝(公元前13世纪到公元前4世纪)的历史，深刻剖析了古埃及文明、古波斯文明、古希腊文明的不同形态及它们之间的冲突与融合，解释了古埃及文明衰落的原因。本书还配有包括木乃伊、壁画、雕像、圣甲虫、方尖碑、祭坛、神殿、石碑和饰品在内的161幅插图。

本书是一部研究20世纪初大叙利亚地区大众政治和民族主义的起源与早期发展的学术著作，采用了不同于以往历史学家的独特视角，详细描述了非精英人士在民族主义政治中的作用。第一次世界大战后，后奥斯曼时代的叙利亚民族主义高涨，各种民族主义组织竞相出现，登上政治舞台。本书以1918—1920年费萨尔统治叙利亚时期的一系列重要历史事件为背景，解析了两个有着不同体制框架的共同体，一方是阿拉伯政府、法塔特和阿拉伯俱乐部，另一方是人民委员会及其盟友。作者通过大量文献资料，从它们各自的话语所表达的民族主义方向、价值观、愿景，对它们所举办的仪式、游行活动行具体分析比较。 作者认为，无论是阿拉伯俱乐部还是法塔特，在结构或意识形态上都没有做好准备来领导或引导代表叙利亚民众利益的大众政治。与之相比，人民委员会不仅在组织和功能上独立于阿拉伯政府，而且其结构反映并具象化了叙利亚城市政治权威不断变化的性质，其主张和选举制度在民众中更具有代表性，赋予了新的民族主义领导阶层权力，以往被排除在民族主义政治外的人始在叙利亚的政治和公共活动中发挥中心作用，民族主义政治首次成为一种叙利亚地区的大众现象，今天仍在继续影响着这里的政治和社会。

本书解析了PUA的本质，拆解了PUA的典型套路并提供了应对方法，可以帮你全面预防和反制PUA，让你走出PUA的阴霾，拥有独立自主的人生。 本书共7章。第1章从整体讲解了PUA的本质。第2章总结概括应对PUA的通用方法。第3章到第7章分别介绍了职场领域、两性情感领域、家庭生活领域、校园领域和社交领域中可能遭遇PUA的常见情境、应对策略和典型话术，力求帮你理智判断，聪明反，活出清醒人生。 本书适合深陷PUA困境或有可能被PUA的人阅读。

《战后欧洲史》（套装全四卷）是当今世界受尊崇的历史学家和思想家托尼?朱特重要的代表著作，历经20年构思10年撰写，广泛运用6种语言文献资料，涉及34个国家，兼顾西欧东欧，囊括整个欧洲，部全面展现现代欧洲60年政治、经济和文化变迁的大师级历史杰作，欧盟委员会主席巴罗佐、欧洲议会议长舒尔茨、欧盟外长索拉纳等欧美政治首脑人物隆重推荐。 从残酷的种族灭绝到人权价值的倡议，从法西斯主义席卷全球到苏联东欧社会主义集团解体，从自由资本市场到大政府福利主义国家，从军备竞赛到成立互助合作的欧盟，从关税壁垒到统一货币欧元……欧洲就是人类活动的实验室，它经历了各式各样政治体制、意识形态、社会制度、经济秩序、文化思潮的洗礼和试验。无怪乎，托尼?朱特说：“像狐狸一样，欧洲懂得很多。”对于现代公众而言，“不了解欧洲，无以了解世界”。 《战后欧洲史》是当代*的历史学家托尼?朱特历时十余载而成的心血巨著。从“二战”结束直至21世纪初，这本书展现整个欧洲政治、经济、社会、文化的历史面貌，全面而简练地再现了欧洲在战争废墟上重建的现实与精神历程，并揭示出欧洲走向联合自强的未来之路。托尼?朱特以敏锐的观察、深厚的人文关怀以及高超的叙述能力，将1945年至2005年的欧洲六十年历史，淬炼成了一部引人入胜、意义非凡且极具个人见解的伟大著作。 《战后欧洲史》出版后赞誉如潮，获奖无数，被誉为“关于战后欧洲历史的*著作”“短期内无法超越的伟大著作”，并已成为社会大众“理解现代世界不可不读的经典巨著”。 分卷内容简介： 《战后欧洲史》卷一《旧欧洲的终结1945—1953》内容简介： 1945年至1953年，美苏对峙，冷战来临。铁幕落下，东西方阵营的对立，成为之后数十年影响世界政治、经济和文化的主要格局。 战争改变了一切，欧洲靠外人获得解放，不再能完全左右自己的命运。欧洲从政治和地理上分裂了。 在西欧，过渡政府举行了新的大选。民众内心渴望正常化，远离过分自信的政治教条。强调社会和道德改良的基督教民主党，在美国的帮助下掌控了政治权力。实施马歇尔计划加速了欧洲的重建，建立欧洲煤钢共同体提升了经济一体化，成立“北约”则将美国拉入欧洲防御体系……各式政治、经济和文化的联盟与合作奠定了欧洲复兴的基础，也使得欧洲成为美苏交锋的前沿。 另一方面，斯大林在东欧广泛建立起苏联可以信赖且不会威胁其安全的政府。东欧诸国纷纷卷入逮捕、清洗和审判的旋涡，都确立了共产党的领导地位，都进行“经济改革”并实施“五年计划”，成为“地理上相邻的复制品国家”。 美苏两国掀起文化战争的波澜，欧洲的文化也分裂了。是否支持苏联，或者是否反共，成为划分东方和西方、左翼和右翼的分界线。这条分界线深深地刻入欧洲的文化知识生活。 《战后欧洲史》卷二《繁荣与革命1953—1971》内容简介： 随着斯大林的逝世、朝鲜战争的结束和柏林墙的出现，欧洲逐步进入政治稳定状态，迎来经济的繁华时代。 20世纪50年代后，让西欧各国头疼的大事，不是防范野心勃勃的莫斯科，而是各国风起云涌的民族独立运动。欧洲帝国撤离原有的殖民地，失去了往日的荣耀，却也促使它们专注于本土事务。大多数的欧洲人远离了全面运动型的政治，关注的不再是革命的希望和经济的绝望，而是政府能否提供完善的行政管理和社会服务。主流政党则强调政治改良和责任分工，尽力避免导致国家分裂的意识形态争论。政治稳定促进了国家经济发展和社会转型。欧洲迎来了一个前所未有的繁荣时代。 60年代，战后的人口爆炸成为引发社会、文化动乱的导火索。青少年仿效美国的消费方式，将几乎一无所知的美国看作自己的未来。时装、大众文化、性，甚至被浪漫化的“毛主义”，成为新一代与其祖父母时代一刀两断的方式。终于，法国爆发“五月风暴”，“1968年革命”席卷欧洲大陆。 在斯大林逝后，东欧诸国以微妙的方式试图摆脱苏联的掌控。新上台的赫鲁晓夫小心翼翼地进行“有控制”的改革，尝试在不损害体制的前提下，和斯大林时代划清界线。但这场非斯大林化运动，在东欧激起要求变革的呼声。对大多数东欧人来说，社会主义制度已经失去了它曾经有过的激进向前的、乌托邦式的理想，而成为必须忍受的一种生活方式而已。1956年匈牙利革命、1968年布拉格之春、罗马尼亚齐奥塞斯库的转向以及诸国内政的改革，成为东欧未来变局的远方鼓声。 60年代在世界各地悲惨谢幕。 《战后欧洲史》卷三《大衰退1971—1989》内容简介： 20世纪70年代，战后欧洲的经济繁荣热潮退却了。美国单方面废除布雷顿森林协定，稳定世界金融秩序的美元固定汇率制度被埋葬，欧洲货币汇率随之浮动。通货膨胀、货币贬值、经济增长率下降接踵而至，同时还伴随着大范围的工人失业和社会不满。 西欧的政治图景开始分裂，左翼和右翼主导的整体格局，被“单一议题”政党和运动打破。一些社会议题成为大众关注的焦点，女权运动、环境保护主义组织与和平运动等新政治团体，利用舆论将社会情绪转化为政治行动。 到70年代末期，欧洲社会开始觉察到其福利国家体制成功的背后所付出的巨大代价。撒切尔夫人倡导的私有化浪潮，在80年代冲破西欧海岸，并在接下来的10年里席卷了整个大陆。欧洲战后数十年以来的社会民主共识被彻底改变。 东欧社会主义国家蹒跚而行，经济衰退，民生困顿。新的反对运动在布拉格和华沙蓬勃发展，持不同政见人士选择从个人权利、公民自由等议题切入，终结了苏维埃政权对话语权的垄断。通过环境污染等切身议题，知识分子消除了社会公众的冷漠和恐惧，逐渐建立起一个虚拟的公共空间。 80年代末，在戈尔巴乔夫领导下，苏联为了拯救自己的共产主义，逐渐摆脱了对东欧诸国的监督。像推倒的多米诺骨牌一样，波兰、匈牙利、民主德国、捷克斯洛伐克……欧洲共产主义政权在1989年轰然倒台。 旧秩序迅速、平静且和平地终结了，留下四分五裂的大陆。 《战后欧洲史》卷四《旧欧洲新欧洲1989—2005》内容简介： 1991年，苏联解体。后共产主义的东欧举步维艰，面临着艰难的经济转型和民主过渡。经济上，这些自由市场的新信徒推行私有化政策，原本想要使公民人人成为资本家，将国家带出经济的泥潭。结果却是，公共机构分崩离析，公有资产被权力者据为己有。政治上，循环再生的“共产党员们”到处与真正的民族主义者结盟，痛苦的大众被抛向社会边缘。 东欧，在欧洲的大门外张望，极力想重返“欧洲”——为了获得援助，实现经济现代化，或者是为了防止退回“民族共产主义”，稳定国内政局，都必须同“欧洲”捆绑起来。繁荣的西欧又一次面对它的孪生兄弟东欧。“欧洲”不得不重新思考：谁是欧洲人？什么是欧洲？欧洲人想让欧洲成为什么样？ 繁忙的公路网络、便捷的铁路系统、流行的英语，促进了欧洲内部更密集的交流。1992年《马斯特里赫特条约》之后，欧元和欧盟正式将欧洲凝聚为一体，一个真正完整的欧洲正在形成。欧洲不再只是地理的概念，更成为一种生活方式。真正把欧洲人凝聚在一起的，正是这种与“美国生活方式”截然不同的欧洲模式。 欧盟没有取代传统的边界意义上的国家。随着时日渐长，繁复的议程、民主的缺失、大国的操控，使这个超国家组织越来越难激起欧洲民众的热情。外来移民的增加，国家间经济发展不平衡，使新右翼党派如虎添翼，整个欧洲可能陷入越来越严重的紧张气氛中。 如果欧洲的爱国之心能够突破自我的局限，像海涅所说的理想的法国式爱国主义那样，展开双臂去拥抱整个文明世界，也许欧洲能成就另一番新局面，21世纪将可能是属于欧洲的世纪。 这是欧洲的机会，也是欧洲的挑战。

　　 《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。分政治史，社会经济、文化史两部分。系统而深刻地讲述了中国历史上这段充满战乱的时期，论述了这段特别时期内的政治、文化特点。作者旁征博引，思考人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。

《潜意识与心灵成长》内容简介：1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔·古斯塔夫·荣格博士（Dr.Carl Gustav Jung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。

这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。 如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。 这本书将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。