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圈层突破(珍藏版):用心理学改写人生剧本
￥19.99
本书为实用心理学导师、壹心理联合创始人黄启团经典作品。在超25年从业生涯中，团长用心理学的方法听到人、看到人、读懂人，通过8大实用心理理论与法则，助力超10万学员升级幸福与成功人生的认知脚本。用心理学重新书写精彩生命的精彩剧本。
东京八平米
￥45.00
《东京八平米》是日籍华语作家吉井忍的全新散文集，是其对在东京亲手建立起另一种日常的记录。八平米在日本被称为“四畳半”，即只有四个半榻榻米大小的房间，租金便宜。因为八平米房间没有厨房和冰箱，也没有洗澡间和洗衣机，她兴致勃勃地写起如何饮食起居，以及亲历的日本庶民生活日常。居住空间逼仄，她把生活延伸到城市的街头和公共空间，写东京的洗衣店、钱汤、咖啡馆、24小时漫咖店、独立电影院、小餐厅等，同时写下她遇见的东京平民故事，这些人物是“看不见的、真正的东京人”，他们的故事为我们铺陈日本的世情百态，亦照见自身。 孤独的城市里，人如何找到属于自己的地方和存在意义？吉井忍的“八平米”经济学让人看到一种充满新鲜活力的生活的可能：省下昂贵房租，物质诉求简单，在都市中享受丰富的精神文化生活，用自己的方式找到舒适感和归属感。城市也可以是一个流动的家，一个人也可以快乐自足。
焦虑的反面是具体
￥59.80
这是一本写给遭遇焦虑和精神内耗问题读者的自助疗愈手册。作者朱迪博士是澳大利亚是临床心理学专家，焦虑治疗诊所创始人，长期专注于焦虑、心态和韧性领域。从业以来，她帮助过成千上万的来访者摆脱焦虑，掌握与焦虑和平共处的方法。依据这些临床经验和实践经验，结合经典心理学治疗方法，朱迪博士创了“心力训练法”，从理解焦虑的本质，到认识自己的价值观，再到使用心理工具调节，最后到将焦虑转化为具体，向着人生目标前，用四个步骤有效缓解和治愈焦虑情绪，增强韧性。 本质上，焦虑源于我们对不确定性的抗拒，翻这本书，用心力训练法避模糊的恐惧，拥抱具体和当下，将价值观作为灯塔，就能将焦虑转化为一种超能力，走出内耗的牢笼。
了凡四训：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥7.50
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
山海经(2016白话全译彩图升级珍藏版)
￥4.99
《山海经》是一部内容丰富、风貌奇特的古代佳作，涉及历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学、水利、矿产等方面内容。《山海经》乃中国文化的珍品，是中国古人想象力的集中体现，深刻并鲜活地反映了上古时代的种种神话传说。本书汇聚了几乎所有今人可能搜集到的《山海经》图文版本，全面呈现这部中国上古时代*奇幻与瑰丽的想象之作。除了对传统文化感兴趣的人，从事创意产业的艺术家、设计师、动漫 创作者、广告从业者、游戏开发者和爱好者、玄幻文学家等人士能都够从此书中获取无数灵感，同时，作为一部传统文化经典的图文大全，本书也非常适合家庭收藏。
历史深处的误会
￥10.00
本书从近代史人物的细节告诉我们：洪秀全的“天国”并非是别求新声于异邦的救国探索；康有为没有公车上书；杨度也并不像别人想象的那么反动……作者对史学有许多独树一帜的评论，尊重史料但不固守成规成论。让人读后拍案称奇，有许多意想不到的收获。
古代人的衣食住行
￥59.90
没空调没冰箱，古人怎么过夏天？ 古人使用人工风扇降温。为了提高降温效果，古人会把风扇放在水池或冰块后面，这样就能送出凉风来。还有的人在风扇前摆鲜花，这样送出来的风都是香的。 古人上厕所居然是一件危险的事？ 在上古时代，厕所很简陋，就是露天挖一个大坑，上厕所时如果不小心掉坑里，不摔死也会被淹死。你别笑，历史上还真有这样的事…… 七夕节其实并不是中国古代的情人节？ 古代的七夕节，主要是女性互相切磋女红技巧、聚餐玩耍的日子，和男女约会没什么关系。古代真正的“情人节”，其实是元宵节和上巳节。 …… …… 本书邀请专业历史学者审校，确保每一个问题背后，都有可靠的史料支撑。让你一边捧腹大笑，一边观察真实的古人生活细节。
盛世前夜:后武则天时代的政治缠斗
￥59.40
元盛世前的八年，朝廷政治一直笼罩在武则天的影响之下，可以称为后武则天时代。在这短短八年，高层政治持续动荡，发生了神龙、景龙、唐隆、先天四次政变，更换了武则天、中宗、少帝、睿宗、玄宗五位皇帝。各色人物粉墨登场，城头变幻大王旗。在纷繁复杂的政坛乱局背后，是“合同李武”和“清算武周”两条政治路线的缠斗。 本书用通俗流畅的写法，大量细致的史实，复盘四次政变的来龙去脉，展现各方势力在困境中谋求扭转的种种对策，呈现众多人物的立场变化与人性幽微，探寻政治动荡的深层原因，以及其超越时代的镜鉴意义。
为什么越努力越内耗:一位心理咨询师的职场诊疗室
￥48.00
你是否也深陷职场泥沼？ 易怒易冲动？存在职场社交障碍？工作热情枯竭？自我定位模糊？ 中国职业规划师、管理心理学博士车蓉，基于近20年人力资源高管经验及千人心理咨询实践，揭示了一个真相：职场发展的“天花板”，本质上是心理能力的边界。 本书以埃里克森人格发展理论为基本框架，结合真实案例，讲述了陷入职业困境的8个人的故事，深度拆解职场人常遇到的5个心理卡点： 1.不安全引发的情绪失控； 2.完美主义与自信匮乏的心理拉扯； 3.从职场社交困难到价值感失衡的恶性循环； 4.自我认知模糊导致的迷茫焦虑； 5.慢性压力吞噬工作热情。 本书专为经历职场困境的人而写，希望引导读者重新正视自己面临的职业困境与深层心理诱因职业与人生，停止“越努力越内耗”，唤醒内在能量，突破束缚，重塑*愉悦的职场人生。
软实力:成为精英的素质
￥34.99
是什么让人与人之间拉差距，造就了一个人的卓越？是什么让一个人后来居上，面对未知做出明智的选择，在需要的时候有人帮助，在做事的时候一呼百应，在决策中避风险，在变革中灵活应对、稳步创新？又是什么金钱之外的因素，让一个人拥有感受幸福与快乐的能力？ 有人归结为运气、拥有的资源、专业能力。而实际上，决定一个人的成就与幸福的，更多的是他综合的软实力，这些能力让他们可以在同等专业能力的人中表现得更加出众，从而把握住机会，成为被眷顾的幸运儿。 本书以发展心理学、社会心理学的视角，将软实力归纳为四大重要的组成部分——心理能力、思维能力、行动能力和社交能力，相当于自我检视的“软实力分类大图谱”，基于此，每个人都可以有针对性地提高自身某几种特定能力，从思维与行为双管齐下弥补自己的短板、强化自己的长项，为自己造一套完整的内在成长与外在成为的能力系统，成为自己想要成为的人，创造自己想要的人生
刑案里的中国史
￥35.99
很多历史爱好者和悬疑爱好者会有疑问，古代没有现在的DNA鉴定技术及监控等先条件，古人破案会不会特别艰难？的确，古代的技术落后确实造成了不少千古悬案，但是我们的祖先非常聪明，他们会依靠有限的技术，或是借助对人心的揣摩，尽可能地让真相水落石出。 本书以轻松有趣的语言，呈现众多案件的破解过程，梳理了中国法制从先秦到清朝的发展历程，从一个侧面还原了中国古代史，带领读者穿越时空，领略古人是如何破案的，为读者了解中国历史提供了独特的视野。
从数据分析到理论突破:如何用溯因分析做出创新性的质性研究
￥59.99
田野调查做到一半，突然发现了之前没有预料到的新的田野？突然出现了新的研究问题？或者出现了一批被忽视的相关利益者？本书介绍了一种基于意外发现、行创新性研究的推理模式——溯因逻辑。 大多数关于质性研究方法的书籍，是在检验、验证理论或行普遍化外推，而溯因理论则是构建理论的过程。本书由溯因理论领域的两位专家撰写，是一本实用的质性研究方法指南，帮助研究者运用溯因理论行数据（资料）分析和理论突破。本书从溯因理论的基本原则始，贯穿理论理解、研究设计、资料分析、编码、研究线索和路径、写作整个过程，书中不乏大量有趣的比喻和课堂实例，深浅出，是一本站在学生角度撰写的研究方法手册。 本书适合社会学、人类学、民族学等社科领域的各阶段研究生、研究者阅读，能够为从事相关理论研究的科研工作者提供理论和方法论参考，为采用民族志、田野调查、访谈法的研究者提供相关案例和实践指导。
蘑菇:一部真菌奇幻史
￥33.99
纵观历史，人类与蘑菇的关系是复杂和困惑的，美味珍馐，营养补品，有益的分解者，鲁莽食客的致命毒药，这些都没错。在本书中，作者讲述了蘑菇的区域文化，将蘑菇分为能吃、不能吃和最好别吃三类叙述其历史，并介绍了从古至今的蘑菇传说。
雪心赋
￥39.99
《雪心赋》是中国古代风水学的一部经典著作，由唐代风水大师卜应天所著。该书深入探讨了风水学的精髓，以阴阳五行为基础，详细阐述了龙脉、砂水、穴场等风水要素的选择与运用。其文字简练，寓意深远，被后世风水学者奉为圭臬。通过阅读《雪心赋》，读者可以领略到古代风水学的智慧与魅力，为现代建筑规划与环境布局提供有益的参考。
祝由十三科
￥19.99
《祝由十三科》是古代医术的一种流派，涵盖大方脉、诸风、胎产、眼目等十三科，通过祝说病由、心理暗示、符咒禁禳等方法治疗疾病，无需针灸或药物。此书*早见于《素问》，自元代起被列入太医院十三科，是中医体系中富有特色的治疗方法。祝由十三科融合了心理学、暗示疗法等，对后世医学提供了独特的思路与借鉴。
道教文学十讲(精)--孙昌武文集 中华书局出品
￥46.80
本书内容依据孙昌武先生2009年在香港中文大学中国语言及文学系设“道教文学课”时所用的讲义修订而成。全书共分十讲，分别为:讲“道教文学的源头”第二讲“仙传--传记文学的瑰宝”第三讲“仙道类志怪与传奇”第四讲“女仙与谪仙传说”第五讲“仙歌”第六讲“游仙诗”第七讲“道十诗文创作”第八讲“文人的仙歌”第九讲“宋金新道教诗词”第十讲“神仙道化剧”。 此书，2014年曾和孙昌武先生《佛教文学十讲》联袂于中华书局出过，此次收《孙昌武文集》修订再版。
我在任何地方都能绽放
￥29.80
在人人都开始谈论“做自己”时，你是否也在标签、期待与关系中渐渐迷失了自我?你可能是“好妈妈”"好员工”“好女儿”，却唯独不是“自己”。 这本书正是写给所有女性的生命重构指南。书中以真实的心理咨询案例和心理学模型为支撑，陪你完成一场“主体性觉醒”从看见原生家庭的创伤并与之和解，到重建亲密关系中的主体性；从接纳情绪、停止内耗，到构建不被定义的女性成长路径。 如果你也在寻找“做自己”的勇气与方法，这本书将陪你一起，把自己完整地、温柔地“还给自己”，帮助你在原生家庭、亲密关系、职场等“任何场景”，在不同的社会期待中，重新发现并绽放真实的自我。
愤怒的真相
促销价:￥24.99|￥78.00
开车为什么会斗气？吵架时为什么会感觉对方“既坏又蠢”？为什么一条推文就能毁掉一个人的职业生涯？ 《愤怒的真相》是俄亥俄州立大学心理学系教授库尔特·格雷的突破性著作。通过分析道德心理学、人类学的前沿研究成果，格雷揭示了一个颠覆常识的真相：人类并非冷酷的“杀戮猿人”，而是作为惊恐的猎物度过了数百万年。这种深埋于我们基因中对伤害的恐惧，塑造了今天所有的道德分歧与政治冲突。 本书提出“基于伤害知觉的道德心智”理论——所有道德判断，本质上都是对“谁受到了伤害”“谁更容易受到伤害”的感知。当进步派为堕胎权呐喊、保守派为持枪权辩护时，双方并非缺乏基本道德，而是看到了不同的受害者。理解这一点，是跨越分歧、重建对话的第 一步。 从路怒事件到社交媒体风暴，从部落时代到西方民主危机，格雷结合生动的个人经历与严谨的科学证据，带领读者穿越人类进化的漫长旅程，*终揭示出这个出人意料的结论：愤怒的根源不是邪恶，而是恐惧，所有的道德愤怒，都源于同一种深埋心底的恐惧。 这不是一本教你“别生气”的书，这是一本帮助人们理解——为何会生气，以及如何让创伤经历成为桥梁而非深渊的书。
阴符经：成就苏秦六国之相的书(国学网原版点注，孙家洲审定)
￥5.00
《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。这套电子书将以精装精排精编为目的，不断更新书中出现的各类问题，让每一位拥有这本书的国学爱好者都能有更好的阅读体验。对于读者的每一次反馈，我们都合理采纳，精益求精。
导读维特根斯坦《逻辑哲学论》
￥24.50
本书是为有心钻研维特根斯坦的《逻辑哲学论》的朋友而写的一本导读书，其目的是让读者能在研读《逻辑哲学论》时予以参考。在本书中，作者发展出一套特定的讲法，给出了他本人对《逻辑哲学论》整体结构的描绘，回顾了写作《逻辑哲学论》的哲学和历史背景，并就书中的关键段落行了详尽的解读。作者尤其注重梳理的，不只是维特根斯坦说了什么，还包括他那种格言体说理方式背后所隐含的论证。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
