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增广贤文·格言联璧诵读本(插图版) 中华书局出品
￥15.00
《增广贤文》和《格言联璧》都是古代著名的童蒙读本，对后人为人处世、修身治家都有很好的参考价值。古人说：“读了《幼学》走天下，读了《增广》会说话”。《增广贤文》由古代的谚语、名句选编而成，其中许多格言至今仍在广为流传。《格言联璧》收录格言十一种，分学问、存养、处事、物等篇，言简意赅，富有哲理。《增广贤文 格言联璧诵读本》（插图版）是“中华经典诵读工程配套读本”之一，专为4—12岁的少年儿童编写，我们依据权威版本收录《增广贤文 格言联璧》，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中品味经典的魅力。
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥20.40
《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字，“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本“上下五千年，纵横十万里”的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排，不仅读起来琅琅上口，易于记诵，而且如果作诗或韵文需要用典，可以按照相应的韵部去寻求，易于利用。同时，《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系，几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对，如“公瑜嫁婢，处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事，“燕投张说，凤集徐陵”都是名人出生前的异象等；也有些典故从情节上看不出太多联系，但字面上能做到两两相对，如“郗愔启箧，殷羡投函”“孟嘉落帽，宋玉披襟”之类，甚至可以直搬用到韵文中。因此，《龙文鞭影》问世后，很快受到教师和学生的青睐，成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章，每韵加了“题解”，简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节，每节下先列“注释”，次以“译文”。注释部分以句为单位，对字词加以训解；解释字词后，再以出典为据，以尽量简洁的语言行全句通讲；如训解和通讲还有未达之处（主要是涉及典故背景、内涵等，或非一言所能尽），则再另加按语，以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下，尽量对典故行直译，不再发挥，以与前文的“注释”形成区别。
中美相遇:大国外交与晚清兴衰(1784–1911)
￥47.40
1784年（清乾隆四十九年），新生的美利坚合众国派出一艘名为“中国皇后”号的帆船，满载对财富的渴望和对东方文明的幻想，前往乾隆治下的盛世中国；一百多年后，大清轰然崩溃，而美国却在通向霸权之路上如日方升。在一个多世纪的相望、相遇与相撞背后，是中国逐渐认清世界，并蹒跚追赶时代脚步的历程。双方的此消彼长，正是两个世界、两个时代交错的侧影。 中美两国并不壤，但自1784年以来却从未分。从东印度公司贩茶至美，到广州民妇命丧珠江，从蒲安臣使团到幼童留美，从美国的排华法案到慈禧的“夫人外交”，历史学家王元崇全面分析清美贸易、政治、军事、文化教育等诸多方面的交往与互动，通过一系列生动具体的细节，在“天朝”与“外夷”、传统与现代的激烈冲突之中，解读步与保守、放与封闭的复杂博弈，还原中国走向近代化与国际化的艰辛之旅；破线性历史观的陈腐教条，重新审视今日中国与美国、与世界的关系。 “若说这是一则老故事，故事背后的精神，却如同星期一的早晨一般崭新无比。”
疗愈你的内在小孩:心理学家施琪嘉的30堂深度成长课
￥59.80
每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。当我们遭遇伤害我们的事情，我们的自我就会停留在当下的年龄，变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受，渴望爱的，不甘心的，愤怒的，或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗愈时，内在小孩就会变成一个阴晴不定的孩子，变成失控的情绪，变成那根敏感脆弱的神经，还会变成你极度想去压抑的性格部分。 只有我们学会不断地去看见他，疗愈他，让内在小孩与我们一起健康快乐地成长，我们的自我才会完整，才能真实地感到快乐。 本书针对内在小孩的5大需要、5种情绪、5个价值信念，提供了系统性的解决方案，从回应内在小孩的需要始，释放被压抑的情绪，重塑被摧毁的价值信念，做自己的内在父母，补足内在小孩缺失的所有，同时发现生命中的独特资源，找到自我固有的内在能量，重新整合自己，成为一个有能力觉知自己、疗愈自己，有价值感，可以自我纳，并发展出自己潜能的全新自我，创造全新的生命经验。
淮南子全鉴
￥3.99
无
民法典与罗马法
￥68.60
《民法典与罗马法》一书，分两大部分：部民法典，由“穿过新冠肺炎危机典的《民法总则》”“我国《民法典》规定的纯粹法律行为的罗马法起源和比较法研究”“《民法典》不采用债法总则的本国立法史和比较法依据”等12篇论文组成；第二部分罗马法，由“《学说汇纂》38位作者的籍贯与罗马法的文化身份”“当自由遭遇皇库利益以及其他利益——为保全自由而判给遗产制度研究”“罗马法中的客体作伪型诈骗罪向后世的主体作伪型诈骗罪的演变” 等6篇论文组成。 本书核心部分是“中国民法典的罗马法基础”，也是作者研究成果集中的部分，即从罗马法出发，深研究我国《民法典》有关条文的来由、比较法状况以及司法适用建议等。书中指出民法的大部分问题都是历史问题并发源于罗马法，离了历史背景，对《民法典》有关条文的理解就会陷想当然的结论。研究罗马法历史，研究罗马法中各种法条内容，是为当下中国社会发展现实的需求，如何理解《民法典》条文规定，如何提出解决问题的方案。本书作者的18篇论文都朝这个方向做出了努力。
韩炳哲作品系列(套装共9册)
￥59.99
《倦怠社会》内容简介：否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症；不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。 因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述终以一个社会愿景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中，生命变成了生存，生存导向对健康的狂热崇拜，健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性，生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 《娱乐何为》内容简介：现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解开始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的绝 对化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报（Welt am Sonntag） 《爱欲之死》内容简介：爱欲是勇于否定自我，肯定他者。 爱欲与他者密切相关，是个体在自我的王国里无法征服的疆土。 爱欲以超验性为前提。当今社会越来越像一个同质化的地狱，而爱欲的经验不在其中。 个体的内在危机在于，一切事物均成为被消费的对象，从而毁掉了爱欲的渴望。吸引自我的、被自我所渴望的他者，无处可栖。 这是一个没有了爱欲的社会。 爱欲之死，是自我反思之死。 《他者的消失》内容简介：他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品开辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我点赞，只求警醒世人。 ——德国广播电台（Deutschlandfunk） 《在群中：数字媒体时代的大众心理学》内容简介：数字化信息交流和网络社交平台占领了我们的生活。 被数字化了的生命实际上导致了社群、公共空间的坍塌，也慢慢侵蚀了政治行动的可能，妨害了有意义的政治议程。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应，发送和接收这种信息的民众，变成了一个（个）数字化的（蜂）群。这不是大众，而不过是一些被相互隔离的个体；不足以称为“我们”，不能形成解决问题的主导性力量，不能筹谋未来，因为他们深陷当下。 数字群是一个破碎的整体。 当信息胜过思想，一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行，民主将受到威胁，自由将受到损害。 《 透明社会 》内容简介： 当今社会，到处洋溢着“透明”的热情，而人们的当务之急是培养一下对距离的热情。 距离和羞耻心无法被纳入资本、信息及交际的高速循环。因此，人们便以“透明”的名义消除了所有谨慎的回旋余地。它们被照得通亮，被剥夺殆尽。世界也因此变得更加无耻、更加赤裸。 恰恰于信任不在时，人们对“透明”的呼求声才愈发响亮。在以信任为基础的社会中，人们是不会执意要求透明的。透明社会是一个不信任的、怀疑的社会，由于信任日渐消失，社会便开始依赖监控。对透明的大声呼求恰恰表明，社会的道德基础已然脆弱不堪，真诚、正直等道德价值越来越失去意义。 作为一项新的社会命令，透明正在取代日渐式微的道德审查机构。 《暴力拓扑学》内容简介：有些事物，永不消逝，暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已，其表现形式随社会局势而变。如今，它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域，呈现出微观物理学的形态；这种形态的存在，无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形，从粗野蛮横转为沉思内省，从正面直击转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭击，而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记，从君权和血亲等前现代社会的斩首，经由现代规训社会的畸变，*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 《美的救赎》内容简介：美如今正处于一种矛盾的处境。 一方面，它如通货膨胀般蔓延四溢：到处都可以感受到人们对美的狂热崇拜。另一方面，美失去了一切超越性，屈服于消费的内在性：它塑造了资本的美学的一面。美以及崇高或震动所带来的对消极性的体验，完全被纯粹的快乐即点赞所取代。美*终被色情化。 本书既为我们展示了那些以真理、灾难或诱惑表现出来的美的形式，也阐明了那些建立美的伦理或政治的美的维度。 阅读韩炳哲的书，意味着不断地被鞭策唤醒。……他的社会批判虽然不谙体恤之情，然而韩炳哲仍然热情地拥抱自己所处的这个时代。 ——《周刊》 《精神政治学》内容简介：当今世界已逐渐走向精神政治时代。 数字技术正从单纯的监控向主动的操控过渡，人们凭感觉做出的所谓“自由决定”将很快被操控。 无所不在的大数据和新自由主义伦理观造成了资本主义权力的转移和扩张，破坏了个体自由，压制了个体的空间和自主性。 本书扣人心弦地描绘了新自由主义精神政治导致的种种危机。
高敏感是种天赋:认识篇+践行篇+沟通篇(全3册)( 高敏感族,内向型人超越自我的实践指南!)
￥35.00
为什么常觉得自己事情做不好，在人前丢脸？ 大家都说我太敏感，玻璃心，想太多！这是我的问题吗？ …… 请你翻开这本书！ 每个人心里都有那么一个人，被锁在角落，不曾真正地离开。 丹麦心理治疗师伊尔丝·桑德俘获全世界敏感族的心理课： 19个方法面对自己，向外沟通 14个自我肯定魔咒，肯定自己的独特，感受更多，想象更多，创作更多 近50个真实案例和14个心理练习，帮助读者正视友情，亲情和爱情中出现的问题，勇敢面对内心真正的声音，重启与身边人的联系，找到处理人际关系的方法，与过去道别，开启新生活。
战斗的日子:从攻占西西里到解放意大利1943—1944
￥49.99
本书梳理了盟军从侵西西里，到*终攻下罗马城的战争程，重现了恢弘壮烈的意大利战役：集结的号声伴着奔涌的海浪将冲锋艇送上西西里的金色海岸，轰鸣的钢铁战车履带碾过萨莱诺平原坚固的防线，呼啸的战机在塔兰托港投下雨般的炸弹……一幅雄浑与悲壮共同挥就的画卷徐徐展。 不堪重负的艾森豪威尔，无畏却自负的马克•克拉克，天纵奇才的巴顿，偏执、激情的丘吉尔、运筹帷幄的坎宁安、四面楚歌的墨索里尼……从将军到士兵，从政客到平民，无数生命轨迹在这段历史中汇聚、燃烧。 这是攻第三帝国的第二阶段，西西里岛和意大利的战争迫使美国肩负越来越多的战场责任，也磨砺了美军的战斗力和意志力。崎岖的地形、严苛的气候、强大的敌人，战场形势已然明晰：要么杀敌，要么被杀。正是在意大利战场上，美国军队从新手蜕变为主宰二战局势的强大力量。
接纳:在坚硬的世界柔韧前行并拥抱无限可能
￥23.95
你愿意生活得更快乐、更轻松、更平静吗？ ??? 那就去纳，也就是受生活本来的样子。纳自己，意味着爱自己本来的样子；纳现实，意味着你愿意利用现状来追求改变。纳并不意味着没有改变的希望，而意味着你站在无限可能的门外。纳是顺水行舟，不仅让我们获得内心的平静和幸福，还会带来情感上的解放，真正迎来人生的蜕变。 ??? 作者探索了从抗拒到顺应再到可能性的旅程，介绍了自我关怀这一简单方法，这是放下抗拒、扩展积极情绪、轻松面对现实的关键。本书结合个人经历和心理治疗案例，强调了纳的力量，使我们学会纳自己、纳他人、纳现实、纳过去。
简读日本史
￥46.99
日本是一个特别的国家，文化内核超稳定而外表却极易变化，让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界，才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切，分析日本历史和文化的独特性；第二部分按时间顺序，简述从绳纹时代到明治维新的历史，重是分析日本为什么行大化改新，以及大化改新何以失败，对比日本历史轨迹与中国的相似之处；第三部分分析日本人的世界观念以及历史上的中日关系；第四部分则总结日本国民性的成因及特。 本书以多元视角与理解路径，解答关于日本的困惑，也为认识中华文明的独特性提供一个参照物。
万卷楼国学经典(升级版)套装8册
￥69.99
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。是东晋初年著名史学家干宝所撰，现存二十卷，共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主，也包括一些琐闻杂记和不少民间传说，大多篇幅短小，情节简单，极富浪漫主义色彩，是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。《搜神记》中大部分故事反映了古代人民的思想感情。 《搜神记》代表了中国志怪小说的*成就，也对后世小说的发展产生了深远的影响。本版《搜神记》在原著的基础上，辅以白话译文、注释和小评，以及数十幅精美古版画插图，用今人的视角为读者重新解读国学经典。
雄性衰落
￥44.00
心理学家津巴多和库隆布在书中揭示了一个不容忽视的事实：雄性正在衰落，男孩面临危机。在高科技飞速发展的环境背景下，学业成绩下降、社交技能匮乏、药物滥用、沉迷游戏和色情片等现象在男孩身上屡见不鲜。 作者分析了这一当代困境背后的原因，为政府、媒体、学校、家长提供了可能的解决方案。 本书提出的问题值得公众关注和讨论，视角独特，引人深思，给人当头一棒，让大家直面将要面临的危机。
教出乐观的孩子：让孩子受用一生的幸福经典(经典版)
￥29.50
我们希望孩子对未来怀抱信心、对远景勇于探险、有足够的勇气来实行社会正义； 我们希望孩子在面对成长所带来的挫折与失败时，不屈不挠； 我们希望孩子能够获得幸福一生的能力。 《教出乐观的孩子》是积极心理学之父马丁·塞利格曼集30年、千百个成人及儿童研究之精华著成的教育经典。而大量研究表明，比起成功，乐观对孩子来说更具有意义、更具有价值。乐观的孩子，更容易成功，更有创造力，更容易有幸福的生活，我们传统上追求的财富成功，都可以通过乐观获得。 《教出乐观的孩子》一书目的在于让父母、老师及整个教育系统教会儿童习得乐观。这本书与其他育儿及自我提升书籍不同的是，它不仅有理论与实验，还有一些关于育儿问题的重要建议。一些自称专家的人，轻率的意见令许多父母如获救命稻草，基于脆弱的证明、原理和临床的假设，来改变自己抚养孩子的方式。《教出乐观的孩子》彻底改变这一，特别反驳了纯粹的正向教育、纯粹的鼓励式教育和自尊教育，倡导用科学、理性的ABCDE法则教出乐观的孩子。 “心教育经典译丛”由中国教育风云人物孙云晓领衔主编，旨在引国际*科学、前沿的教育理念，为中国教育及家庭教育注更为理性科学的思想与方法。
儿童教育心理学
￥19.99
《儿童教育心理学》主要围绕如何帮助儿童形成一个正确、健康的人格这一核心问题来展。他强调要用正确的方法培养儿童独立、自信、勇敢的品质，以及与他人合作的意识和能力。总的来说，培养孩子健全的人格，才是儿童教育的首要任务。儿童在成长的过程中不可避免地会出现各种问题，比如，孩子害羞、孤僻、口吃、尿床、架、说谎，甚至不爱学习等。关于这些问题的心理诱因以及解决方案，阿德勒的这本书中也有详细的介绍和分析。阿德勒告诉我们，儿童的这些行为表现出来的各种问题，只是表象，家长暴力地制止和骂，只能让问题更严重。《儿童教育心理学》基于个体心理学这个理论依据，对儿童人格构成做了全面、透彻的分析，对为人父母者、教师及所有关心或从事儿童教育工作的人，都有着非凡的意义。此外，《儿童教育心理学》还介绍了人的天性、遗传等因素对一个人儿童时期的影响。因此，从这个角度来说，《儿童教育心理学》还是一部探讨人性、人的心理、人与社会关系的心理学佳作。
博弈论：人人都在用的博弈技巧
￥9.42
博弈，就是在平等的对局中利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。ZUI初，博弈主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题，但随着时代与社会的步，博弈得到了更为广泛的引申和运用。 无论你是普通职员还是高级管理者，是产品生产者还是消费者，是设计师还是推销员，只要还在与外界发生着信息交换、人际往来，你就无法阻止与他人的碰撞与较量，无法避无时无刻不在上演的心理博弈。 本书选取博弈论的经典模型，如囚徒困境、纳什均衡、智猪博弈、协和谬误等，借助生活中的案例深浅出地阐述了许多我们习以为常却又总是忽略的心理学现象，向读者展示了博弈中的大智慧，告诉他们在社会和人生的博弈中如何取得真正的成功。
养育你内心的小孩
￥49.80
《养育你内心的小孩》是一本通俗易懂的讲述如何与自己相处的心理学著作。 国家二级心理咨询师丛非从，用十年的线下咨询和教学心得，从安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感五个角度切，36篇文章由到线、由线到面，层层推，娓娓道来，用风趣幽默的语言、犀利直的观察，一举碎生活中反复出现的负面情绪，直指情感关系中常见的疑难杂症，带领你直探内心需要，从根本解决问题。 如果你有一个孤独的内在，你就会发现那里有一个无助的自己，不知道该怎么独自生活。 做内心强大的自己并不是硬撑，硬撑是很孤独的，是一出假装强大的独角戏。 当你真正倾听自己、从自己内心的角度思考问题，你就走上了独立、强大、自主之路。 这个世界会扔给你各种问题，你缺少的从来不是方法，而是底气。 本书以配有大量的真实咨询案例，如同面对私人心理咨询师，帮你看到躲藏在内心深处的自己：不相信自己值得被爱，不相信自己已经做得足够好，不相信自己的痛苦可以轻易消散…… 我们只能通过内心感受来理解自己，同样的，只有内心感受是专属于我们个人的经历。感受到痛苦意味着变好的可能，只要你愿意面对真实的自己。总是喜欢挑毛病，总是躲避亲密关系，总是觉得很愤怒……一切负面情绪，只是在提醒你，内心的需要还没有被满足。与其学习很多技巧，不如从翻这本书始，陪自己内心的小孩长大。
古埃及史(贝克知识丛书)
￥19.99
古埃及是四大文明古国之一，发源于尼罗河，有着极其悠久的历史以及灿烂辉煌的建筑及其他成就。在本书中，作者以凝练的笔法简要梳理了古埃及四千年的历史，除了法老的统治，施勒格尔还极为生动地描绘了尼罗河流域地区的宗教、文化和人们日常的生活情况。为权贵的光芒所掩盖的普罗大众由此变得血肉丰满，而关于权贵的生平，我们也可以从书中获取到许多有价值的信息。
《焦虑症的自救》系列(三册)
￥99.99
现代焦虑症治疗的先驱克莱尔·威克斯医生经典代表作——《焦虑症的自救》系列（三册）： （一）《焦虑症的自救：从神经系统角度出发治愈焦虑症》 本书是《焦虑症的自救》系列的*部。1962年问世，一经出版便引起轰动，迅速登上了英国和美国的畅销书排行榜，影响遍及英国、美国、加拿大、澳大利亚等国，被患者公认是一本对焦虑症的治疗切实有效的自助书籍，至今仍在焦虑症患者社群被广为推荐。 在这本书中，威克斯医生慧眼独具地道出了神经系统和神经症的关系奥秘，并创性地提出了破焦虑症形成的范式的一整套治疗方法。她一面细致微地描述患者的症状，一面各个破，引导患者重新认识疾病，学习将她的方法应用于自我治疗中。同时她也明确指出，治愈并非再也没有那些感受，而是当它们出现时，你再也不觉得那是问题。 这套对患者来说行之有效的治疗方法，从成书到被心理治疗主流领域实证认可，用了至少20年的时间。而如今，近60年过去，许多关于焦虑症的自助书籍仍在引用书中的文字，威克斯医生的思想精髓也已被现代心理治疗吸收和转化，成为治疗焦虑症的心理学方法的重要部分，效用再也毋庸置疑。 （二）《焦虑症的自救 实战篇》 本书是《焦虑症的自救》系列的第二部。在书中，威克斯医生除了对处于焦虑状态的人提供帮助外，还特别为遭受广场恐惧症困扰的患者提供切实的指导。本书除了继续深剖析导致焦虑症的神经原因、认知原因和情绪模式外，更是以真实案例为模板，细致微地还原患者的治疗过程。无论你是患有广场恐惧症，还是惊恐障碍、广泛性焦虑，抑或是强迫症、其他特定的焦虑障碍，甚至是抑郁症这种伴生病症，本书都可以成为随时安抚你的紧张神经的治愈“良药”。 （三）《焦虑症的自救 演讲访谈篇》 本书是《焦虑症的自救》系列的第三部。1989年，在从事神经症的研究和治疗近50年后，威克斯医生应患者诉求，写下了她生命中的*后一部作品——《焦虑症的自救 演讲访谈篇》。这本书与她之前的作品有所不同，主要的内容来自她在1983—1986年间受的访谈和公发表的谈话，是她在专著之外面向观众、听众、患者和同行专家，对自己的思想和治疗要的重申和探讨。在完成这部作品的第二年，威克斯医生离世。她把一生的大部分时间都献给了神经症治疗领域，献给了患者，这本书也成为她留给世界的*后瑰宝。
心灵的平和之美
￥35.99
你是什么样子，世界就是什么样子。你的问题就是世界的问题。世界是个人内心的显现，假如你的心不清净，外面的世界就会是颠倒的。 在本书中，克里希那穆提告诉我们，只有摆脱内心束缚，破心智障碍，才能修得平和淡定。当内心安静时，你才能获得心灵的平和之美。
焦虑症的自救 演讲访谈篇
￥29.40
本书是现代焦虑症治疗的先驱克莱尔·威克斯经典代表作《焦虑症的自救》系列的第三部。 1962年，威克斯医生写下了她享誉世界的代表作《焦虑症的自救：从神经系统角度出发治愈焦虑症》，此书一经出版便引起轰动，迅速登上了英国和美国的畅销书排行榜。BBC的电话被爆，听众来信几乎淹没了BBC的办公室。全世界濒临绝望的患者仿佛都看见了治愈的曙光，纷纷实践起她的治疗方法，听她的录音带，并在她被邀请参加的电视和电台节目中积极来电，反映自身病症有明显缓解。 1989年，在从事神经症的研究和治疗近50年后，威克斯医生应患者诉求，写下了她生命中的*后一部作品——《焦虑症的自救 演讲访谈篇》。这本书与她之前的作品有所不同，主要的内容来自她在1983—1986年间受的访谈和公发表的谈话，是她在专著之外面向观众、听众、患者和同行专家，对自己的思想和治疗要的重申和探讨。 在完成这部作品的第二年，威克斯医生离世。她把一生的大部分时间都献给了神经症治疗领域，献给了患者，这本书也成为她留给世界的*后瑰宝。
