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天下格局:文明转换关口的世界
￥54.99
在本书中，许倬云先生以“从世界看中国，再从中国看世界”的大历史观，用清晰的逻辑、简练的语言为读者呈现了三方面内容:第一方面是古代中国受地理环境影响所形成的“天下国家”体制，从“全球化”的视角分析了中国传统内向型经济形态及其与世界经济的联系。第二方面是从轴心时代中西文化的比较，延展到现代民族国家的诞生，以及近代以来中国被深度卷人世界贸易体系以后两种文明的互动。第三方面是现代世界全球化贸易的兴衰和以此为基础的全新世界格局，在“全球化”走低谷的今天，中国应该坚持的道路和未来世界的方向。 许先生认为，两千多年来中国文化、经济在与世界的互动中形成了独特的气质。他还指出，中国传统“以人为本”的思想、“世界大同”的理念，应该成为构建未来世界发展的重要理论资源。
人类新史: 一次改写人类命运的尝试
￥76.80
思索人类社会的命运时，我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详，甚至被默认为公理的人类发展叙事——从人人平等的狩猎采集小游群到现代民族国家，历经“农业革命”“城市革命”“国家起源”等关键节——真的反映了事实吗？《人类新史》向我们揭示出，这或许只是一个现代版本的起源神话。 两位作者追本溯源，发现上述理论其实源自18世纪美洲原住民对欧洲殖民者的批判，以及欧洲人做出的保守反。随后，作者们综合考古学和人类学等领域近年来涌现的突破性成果，展示了人类实际上有过怎样多元和流动的社会组织形态，历史的道路又有过多少分岔与并行。重新理解人类的过去，重新发现人类本就拥有的其他可能性，或许也能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。
拜占庭帝国(经纬度丛书)
￥68.00
从395年拜占庭帝国（东罗马帝国）建立到1453年君士坦丁堡（原名拜占庭）这座城市被土耳其人攻陷，拜占庭帝国经历1000多年的岁月，是古代西方封建王朝中最长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹，基督教更是在这个国度快速发展，到达顶峰。 英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历次征服与被征服的战争细节一一叙述完整，讲解透彻，活灵活现地将一个古老帝国的形象展现在读者面前，这也让这部著作成为拜占庭史研究领域的权威读本。
太上三洞神咒
￥19.99
《太上三洞神咒》是道教咒语的重要汇编，约辑成于宋元时期，共十二卷。它以雷霆诸咒为主，同时包含了除病、驱疫、保生、救苦、捉鬼、伏魔等各类咒文。咒文大多采用四言形式，短的仅十余字，长的可达二千余字。这些咒语被认为具有感通天帝、役使鬼神的神力，能够帮助修炼者除邪消灾、逢凶化吉。全书内容丰富，咒文种类繁多，是道教修行中不可或缺的重要经典之一，对于了解和研究道教咒语文化具有重要的参考价值。
何谓“性资本”:关于性的历史社会学
￥29.88
本书重新评估了“性”在新自由主义社会中的作用。两位作者认为，“性资本”不仅仅能够在性领域获得优势，还可以在金钱、地位和职业领域产生实质利益。书中概述了四类“性资本”，包括“默认”的贞洁、为性工作者所用的“身体剩余价值”、“具身性资本”——性感，以及新兴的“新自由主义的性资本”，而讨论了性、经济价值与社会不平等之间错综复杂的关系。
骆玉明精解《世说新语》
￥59.90
如果你想要活成自己期望的样子，那一定能在《世说新语》的故事里找到共鸣。痛饮/狂歌/服食/躺平，不被定义的人生超级精彩，魏晋人早就试过了，人有千千万万种可以成为的样子，想来想去还是只愿意成为自己。? 《精解世说新语》这本书来自骆玉明教授在复旦大学传授20年的《世说新语》解读课程，浅易而不浅薄，分13个专题讲解《世说新语》魏晋时代士人对尊严、德性、智慧和美的理解与热爱，涉及魏晋南北朝所有热门话题：英雄与名士/药及酒/清谈风习/士族的婚姻与家庭/魏晋士人的理想人格/女性的风采……看他们在不如意的世道中，如何用出格的言行释放天性、通过追求美和享受获得快乐。
李白十论
￥39.90
本书是李白研究名家裴斐先生的代表作。早在20世纪50年代，裴先生就与李白研究领域的“盛唐气象”论派展学术争鸣。他以诗文和史实为依据，提出了“李白的诗歌并不是所谓‘盛唐气象’的反映，而是‘山雨欲来风满楼’的景象的写照”的观，又将李白的创作分界线从安史之乱提前到李白京的那一年。本书从十个角度论证了以上两个观，并勾勒出一个与传统认知截然不同，却更贴近历史真实的李白形象，其内容历久弥新。此外，本书语言质朴，饱含情感，简洁流畅，是一部兼具研究深度与可读性的经典著作。
人生解忧:佛学入门四十讲
￥98.00
在普遍的心灵危机之下，何处寻找安心之道？本书是一本蕞适合现代人读的佛学智慧门读物。从现代人的日常和体验出发，用通俗易懂的语言拆解佛学看似玄妙的概念，用佛学真正的精神关切，来回应当代人种种的心灵追问，帮助每个感到人生之苦、对环境、人生、自我有困惑的人，重获内心的自由和安顿的力量。本书回到悉达多的经历说起，他在菩提树下到底觉悟到了什么，他又是如何应对生命最初的疑惑的？第二章“观自我”解答的人与自己的关系，如何面对不确定的世界？什么叫与自己和解？“四圣谛”“五蕴”“无我”等概念回应地正是这些疑惑。第三章“观众生”解答的是人与他人的关系，为何我们常感到孤独？善恶是绝对的吗？菩萨到底存在吗？这一章通过讲解《心经》《金刚经》等经典来回应这些疑惑。第四章“观生死”面对的是人终极的疑惑：为何会对死亡恐惧？我死后会去哪里？真的有转世与投胎吗？本章将解读什么是佛教的生死观，以及我们该如何为死亡作准备。生，老，病，死是每个人的必须经历的过程，环境与内心、自我与他人的关系，也是每个人必将修炼的功课。这本书解答的，就是这些蕞贴近生命，蕞难以思索却又无法逃避的问题。
你好,陌生人
￥38.50
在陌生化的洪流中看见他人，看见自己，在看见的过程中察觉意义。 《你好，陌生人》是人类学家项飙领衔的一部剖析现代社会人与人关系的作品。本书以三联人文城市发起和策划的系列对话为缘起，以“你好，陌生人”为话题切，通过项飙与多位跨领域学者的深度对话，探讨了现代人们如何在日益陌生化的社会中重新发现他人，重建自我与他人、与社会的连。 在现代社会生活的快节奏与高度透明化的背景下，我们逐渐陷“陌生化”的困境，对身边的人与事逐渐变得无感。本书反思了这种“陌生化”带来的孤独与疏离，尝试通过鲜活的对话与实践唤起人们对日常生活中人和物的关注，引导人们重新找回对身边人的感知与理解，构建一种“安生式”的思考方式，而在复杂多变的社会中找到自己的立足和行动。
苏格拉底的申辩(第3版)
￥34.50
公元前399年，古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年，于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。在审判官面前，苏格拉底自豪地宣布，他的生活是哲学生活，因而是一种值得过的生活，同样是在这些审判官面前，他又骄傲地选择了本来不一定要选择地死刑。 苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件，对西方思想有着重要而深远的影响。 本版《苏格拉底的申辩》由北京大学吴飞教授译疏，吴飞老师参阅近年各家新出译本，在旧版基础上行全新修订。
文化分析
￥52.80
如何应对每天在社交媒体上分享的TB级照片、Sound Cloud上的数亿首歌曲、Pinterest的40亿页内容？在本书中，作者列夫?马诺维奇提出了文化数据计算分析的概念和方法，尤其是针对视觉媒体的数据。他结合自己实验室十多年的研究，对数据科学的关键概念进行了简明的介绍，并讨论了社会如何使用数据和算法。 书中不仅提供了具体的文化分析案例，还探讨了从“新媒体”到“更多媒体”的转变，解释了如何将文化过程转化为计算数据，介绍了利用数据可视化探索文化数据集的方法，以及*近开发的其他分析图像和视频数据集的工具。同时，作者也讨论了计算方法的可能性与局限性，思考如何通过这些方法挑战现有的文化定义和研究手段。
意义地图:如何活出生命的意义
￥33.55
这是一本心理类图书。 如何活出生命的意义？ 意义是人的终极命题。人对于世界的意义，也就是世界对于人的意义。对于任何一个人来说，意义之外无意义。不管是更在意内在感受，还是更在意外在影响，我们总是会在意什么，只要在意了，就是有意义的。 本书从人性的层面，从人际的视角，探讨了人如何活出意义的心理和精神路径，描绘了属于人的意义地图。 我们都乘坐在属于自己的意义之舟上，时刻在掂量自己生存状态的优劣，计较自己生活旅程的甘苦，衡量自己生命意义的虚实。 意义有大小之别，人生却独一无二。有的人选择将意义附着在个体生命的绽放中，有的人选择将意义融群体生活的展上。选择即意义。 意义是人的本能深刻的表现。如果一个人让自己的内在与外在世界恰当融合，意义会被拓。如果一个人拒绝内在成长，意义就会被限制。人认知意义，人实践意义，人活出意义，始于本心，终于本心。 本书是一面助人觉醒的明镜，可以映照一个人在生活之路上步履的方向和深浅，可以看清一个人在生命旅程中前行的智慧和勇气，可以帮一个人遇见更真实的、更好的自己。
海权论
￥49.50
本书是阿尔弗雷德·塞耶·马汉海权理论的奠基之作。马汉一生致力于海军战略理论研究和著述，并拥有丰富的海上作战经验。他在这本书里主张应该拥有并运用优势海军和其他海上力量确立对海洋的控制权力和实现国家战略目的；通过讲述欧洲和美洲的海上战争史，揭示海权对历史发展的影响。当今世界，争得国家海权、保卫国家海权、保护国家海洋权益的观念已被广大的海洋国家所认同。海权观念即将经历新的世纪的检验。为了保卫我国辽阔的海疆，维护神圣的主权，我们必须加强海权观念，确保国家海权不受侵犯。
再分配还是承认?——一个政治哲学交辩
￥47.00
本书是阿克塞尔•霍耐特和南希•弗雷泽关于“承认”与“再分配”问题的对话。1992年霍耐特出版《为承认而斗争》一书，将“承认”概念作为其理论的核心。1996年弗雷泽在斯坦福大学“坦纳讲座”讨论“身份政治时代的社会正义”问题时，批判了“承认”一元论，以此启了两人的交辩。 弗雷泽认为 ，对当代资本主义社会中的“身份政治”问题，不应仅仅从“承认”的角度理解，还应该从“再分配”和潜在的“政治权利”角度理解。她认为，霍耐特将“承认”概念不适当地扩展了应用领域，从而掩饰了当代资本主义社会中的经济、政治问题。霍耐特认为“承认”能够作为基本概念完成批判理论的使命：既要把握社会现实中的矛盾和斗争，又要从规范性的角度指明社会变革的方向。他认为，弗雷泽的理论只是对现实中既存抗争的理论总结，但这在一定程度上是与当代资本主义意识形态共谋的，并不足以反映资本主义社会的总体性矛盾。 两人的交锋实际上并不针锋相对，都在借争论阐明自己的观。霍耐特在论述中极为精当地梳理了整个批判理论发展史，并在其中为自己的承认理论定位。弗雷泽则一步为从政治哲学角度把握现实问题澄清了理论立场。这样的交辩虽然少了火药味，但是表述更为全面系统，有助于更好地把握批判理论传统和当代资本主义社会中的问题。
远一点也没关系
￥39.00
这是一本教你学会保持边界感的书。当身边有很多烦心事，你感到太累的时候，就试着去给自己和别人中间划一条分界线吧。这样的话，能给自己营造一个安全空间。用适当的距离，与他人交往，心情也会变得轻松很多。
刺秦:重新认识秦王朝
￥78.00
荆轲刺秦王为什么失败？ 如果荆轲刺死了秦王，历史将如何演变？ 《谏逐客书》对秦朝速亡起到了怎样的作用？ 为什么说秦崩的教训在汉兴的经验中？ 鸿门宴上，项羽为何不杀刘邦？ ………… 《刺秦》是秦汉史专家李元教授的重磅新作，从历史考证的视角，解读《史记》名篇“荆轲刺秦王”的真伪虚实，邀请读者一道做一番历史侦探破案的尝试，将事件涉及的多位历史人物、种种历史事件抽取出来，结合新的素材，重新描绘一幅荆轲刺秦王的历史画卷。在此基础上，李元教授做出破常规的延伸，引领读者体验宛若科幻世界的神游，尝试历史假设的可能，而对李斯其人及其名篇《谏逐客书》的历史地位，乃至秦朝的速亡，提出全新的历史学阐释。
反智的年代
￥59.00
本书是美国历史学家理查德·霍夫施塔特的代表作，书中首次提出“反智主义”这一概念，并描述了反智主义是如何贯穿美国的历史程和实用性的美国文化，深剖析了美国反智主义的历史渊源，说明在教育、政治和商业等不同领域中知识分子和大众的矛盾。该书是研究美国社会和知识分子状况的经典之作，深刻阐释了美国社会的文化基因，对当下的美国社会仍有一些借鉴，对国内读者了解美国社会，并反思自身也有很大价值，是不可多得的佳作。
秘本通玄鬼灵经
￥19.99
《秘本通玄鬼灵经》是一部充满神秘色彩与古老智慧的经典之作。此书深入探讨了阴阳五行、风水布局、鬼神信仰及诸多民间秘术，旨在揭示宇宙万物间的微妙联系与运行规律。作者以独特的视角和深邃的洞察力，将复杂的玄学与灵学知识融入其中，为读者呈现了一个既神秘又引人入胜的世界。无论是对于研究古代文化、宗教信仰，还是对于探索宇宙奥秘感兴趣的读者，此书都将成为不可多得的宝贵资料，引领人们步入一个充满奇幻与启迪的奇妙之旅。
天仙心传
￥39.99
《天仙心传》是一部道家修炼秘籍，主要阐述天仙修炼的心法与要诀。书中通过讲述历代天仙的修炼历程与心得，揭示了从凡入圣、*入化的修炼路径。作者强调修炼需以内炼为主，注重心性修养与精气神的调和。书中详细解析了炼神还虚、炼虚合道等修炼层次，并传授了多种修炼法门与秘诀。此书对于追求长生不老、*脱俗的道家修行者来说，是一部不可多得的修炼指南与心灵启示。
我们如何学习:学习与教学的科学方法
￥51.00
本书涉及我们如何学习的科学、学习和教学的科学研究、学习的认知过程等重要内容。本书首先揭示了学习的构成要素：作为执行功能的工作记忆、作为执行功能的记忆、学习是如何行的、学习的方法和途径、学习者的学习动机、学习者的学习策略和学习方法。其次，对情感领域行更深的探讨。情感是学习过程中的一个关键因素，但通常不被教师或任何其他教育机构所重视。动机是学习过程中的一个关键因素，通常不被教师或任何其他教育工作者所考虑。他还强调了协作学习的优势，或情绪或认知过程如何自我调节，每个人的适应力如何，或他们的勇气如何。其次，作者从指导教师的角度出发，揭示了重要的组成部分：教学、反馈、评价。最后，形成性评估，即为了学习而评估，而不仅仅是评估学习。这是一份以科学研究为基础的精心撰写的书。通过大量实例，帮助教师、学生和所有教育工作者了解学习是什么。通过大量实例，我们可以了解学习过程是怎样的。
我们如何思维
￥25.99
《我们如何思维》是美国哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一，首次出版于1910年。本书深入探讨了人类思维的本质和过程，提出了“反思性思维”这一核心概念。杜威认为，思考并非仅仅是逻辑推理，而是一个动态的、解决问题的过程，涉及观察、假设、实验和验证等多个环节。他通过丰富的实例和清晰的论述，揭示了思维与经验、知识与行动之间的紧密联系，为教育实践和科学研究提供了重要的理论基础。
