购物车
个人中心
读老庄之道悟生活智慧
￥16.00
观察水的态势可以从中领略人生的厦智慧，老子和庄子都是深谙水之道的智者，也因此而领略了人生与众不同的风景。 气球再大，里面也是空的，风筝再美，也不可能飞得比鹰更高，智慧的人生是不需要大过张扬和显摆的。 任何烦恼都是沧海一粟，甚至是连细小的尘埃都不如，又怎么能企正触动我们，让我们痛苦呢？ 道家认为，人的本性是无拘无束的，是近天道的。可是因为法世有大多的纷扰羁绊，所以我们才会渐渐迷失自己的本性，渐温看不清自己的真心。
鬼谷子谋略一本经
促销价:￥6.99|￥57.00
《谋略一本经：鬼谷子》一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政、外交、战争及人际关系等领域，其思想深受世人尊敬，享誉海内外。
禅的养心智慧
￥10.73
本书所说的“心”是宇宙社会中、人体全息的“心”，在生存、生活、生命、生死的方方面面，用散文叙事的味道,诗歌的意境，绘画的心脑灵性美，调频“这个时代的微语言”，用充满哲理的小故事解释了人养生的首要是养护心灵、心性，以达到豁达和宁静，这样才能真正超越肉体身体的健康而到达一种灵性美和身心灵合一的境界。在社会中学习，事业、爱情中的“智慧有约”穿越时空，带我们行过去、现在与未来的遨游。用我们熟知的生活：感悟先贤智慧，把现代文明的心理学、超心理学哲学智慧融合，体悟生活禅的践行密意。
千年玄门 三十春秋
￥17.70
冲虚古观位于广东省惠州市博罗县境内的罗浮山下。公元327年，晋朝道教理论家葛洪在此修筑道观，宋时定名为冲虚观，迄今已有一千多年的历史。1985年，在党和政府关怀下，冲虚古观重修后恢复原貌，重振昔日辉煌，在改革开放政策的指引下，弘扬道教精神，积极参与社会公益事业。本书由冲虚观现任住持赖保荣组织编写，以冲虚古观的历史为主线，弘扬中华传统文化，协助政府加强精神文明建设。
康德三大批判合集(注释版)(康德文集注释版)
￥88.80
本书为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》合集。其中《纯粹理性批判》以第二版为基准，凡是版与第二版有异之处，文字较少者均以脚注的方式标出，文字较多者则附于合适的地方。三部著作均增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
汉宋易学解读 中华书局出品
￥20.65
本书是著名哲学家、易学大家余敦康对汉代、宋代易学研究发展状况的梳理，而试图把握易学演变的规律和发掘易学的核心思想或内在精髓。在书中，作者提出，在汉代象数派为何与表现宗教巫术的占卜纠缠扭结在一起？汉易的象数之学究竟是怎样走到穷途末路，终于为王弼的义理派的易学所取代的？宋代为何又掀起了一个易学研究的热潮？宋易有哪些一步的发展？通过问题的逐步解决和对汉宋易学的深探讨，作者提出了易学的内在精髓。很值得的研究易学和对易学感兴趣的读者阅读。
中国哲学史史料学（精） 中华书局出品
￥33.57
本卷收冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。 该书原名《中国哲学史史料学初编》，1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》（*版）第六卷时，冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”，并略有修正、补充；《三松堂全集》（2001年第二版）出版时又重作校订。 本次校勘，以第二版《三松堂全集》为工作本，以上海人民版为对校本，“参考资料”部分又尽量核对了原文。
左传-3
￥6.99
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
左传-4
￥6.99
《春秋左氏传》（或称 《左氏春秋》，简称《左传》），多以史实解释《春秋》，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），以记事为主，兼载言论，叙述详明，文字生动简洁，全面反映了当时的社会历史面貌，既是重要的儒家经典，又是我国部完整的编年体史书，在文学上也有很高的成就。
造物与空间：物性、心性
￥107.20
中国漆艺术享誉世界，具有很强的民族特性，中国漆画、漆器均采用天然漆制成，工艺精美，有多项技艺被列为“中国非物质文化遗产”，是我国艺术宝库中的瑰宝。本书为中英对照画册，精选数十位中国及海外漆艺家代表作，展示了不同文化背景下漆语时代的视觉生态。画册从不同侧面呈现了这些杰作的全貌和细节，观赏性很强，作品经高清拍摄后结集成书。从“空间”角度呈现，展现了漆艺术中蕴含的物性与心性，颇具艺术价值。
康德道德哲学文集(注释版)
￥81.95
本书收入康德道德哲学全部相关著述，含《道德形而上学的奠基》、《实践理性批判》、《纯然理性界限内的宗教》、《道德形而上学》等著作和《试对乐观主义作若干考察》、《论人身上崇高和美的品性》等文章、论著摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
人生有何意义
￥5.99
在将近100年前，胡适的同窗问过他一个问题：“小山，你是学哲学的人。像我这样养老婆、喂小孩，就算做了一世的人吗？……”这是我们几乎所有人都曾经思考过的问题，人，为什么活着？怎么活着，才算是有意义的？ 《人生有何意义》是胡适精选文集，汇集了胡适先生浩如烟海的著作中富有闪光点、与人生有何意义主题相关的文章。
我们所应走的路
￥5.99
《我们所应走的路》是胡适的一本散文集。胡适先生是新文化运动的领袖人物，在批判旧的思想，开创新文化方面有很大的贡献，特别是倡导文学改良、整理国故、民主与人自由、科学与实验精神、新学术新思想等方面有很多创获，至今仍然值得我们学习与思考。本书对现在的我们有极大的教育意义。
论语精译
￥5.22
《论语精译》是一部记述孔子及其弟子等言行的书，由孔门弟子及再传弟子整理而成。《论语》作为儒家经典著作，集中反映了“仁”、“礼”、“中庸”等儒家思想以及孔子的政治主张、伦理思想、道理观念与教育原则，被后世历代读书人奉为经典。该书探讨的内容主要集中于做人、教育和学习、治国和政务等方面。 本书以篇为单位注译《论语》，每篇设有导引，介绍该篇的基本情况，提炼重要语句。篇下各章由原文、注释、译文组成。为了一步方便读者学习和使用，本书特邀国际广播电台播音员全文朗诵，读者只要扫一扫封底的二维码即可下载并欣赏原文配乐朗诵。希望这样的安排能让读者轻松阅读，帮助读者深理解《论语》这部国学经典。
菜根谭全鉴(珍藏版)
￥23.72
《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。由明朝洪应明所著、孙红颖解译的该书《菜根谭全鉴（珍藏版）（精）》融合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，形成了一套独特的人生处世哲学，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、催人奋发向上的读物。 本书在原典的基础上，增加了精准的译文、生动的解读，联系当下诠释经典，可以更好地帮助人们塑造与人为善、内心安适、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格，探寻现实生活的智慧。
论语全鉴(珍藏版)
￥8.71
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，至 今已有2500多年。它的哲学思想以“仁”、“礼”为核心， 影响着世代中国人及华人世界，是重要的儒家经典。本书对 《论语》一书进行了全面的解译，并结合现实予以进一步 解读。
孟子(插图版)
￥2.17
《孟子（插图版）》一书是战国中期儒家代表人物孟子及其弟子万章、公孙丑等人一起完成的著作。该书记录了孟子拜谒诸侯的一些事迹，如与各国诸侯间的问答，以及孟子生活、教学中的一些语录，反映了孟子本人的政治主张、教育思想、伦理观等。 本书每章前设置导读板块，在保留全文同时，增加了译文和少量配图，以便读者参考使用。
论语通解(一)
￥18.51
许多人很想读经典，但苦于读不懂，又缺乏好的方法。作者在书中不仅分享了自己的学习方法，还提倡快乐学习，书画怡情。《论语》作为儒家经典，仰之弥高，钻之弥深。故人云：半部《论语》治天下；今人云：一句《论语》治天下；其实不用一句，一“孝”字做真，即可遍行天下，亦可大治天下。
古代呼声：陈鼓应著作集 中华书局出品
￥21.99
《古代呼声》收文九篇，作者通过考察先秦文献中闪现的民意、重生、和平等思想，借古喻今，表达了自己悲天悯人的人文情怀。
幸福的科学 THE SCIENCE OF HAPPINESS
￥25.00
追求幸福是每个人一生都在学习的功课。我们都希望成为更好的人，收获个人的幸福，并有能力使他人更快乐。本书将这种获得幸福的能力视为可以分析和学习的“科学”，作者认为幸福首先建立在生物层面的法则之上，即健康的身体通常是心智健全的基础，包括注意饮食、锻炼身体、注重睡眠等；此外还应注意生理学家们提出的一些基本法则，行记忆训练，更好地发挥思考的能力与意志的能力；后，每个个体的幸福都可以通过不断与更多的人达成同情与理解、践行利他主义，来实现终的成果。 本书在身体、心理、社交与道德角度的分析清晰有力，并提出了很多具体而有针对性的建议：身体层面如饮食多元化、聪明地使用酒精、茶叶和咖啡；社交层面如败拖延症，寻找志同道合的朋友；道德层面如婚姻中的信任与宽容，在有生之年释放你的爱与能量并平静地面对死亡，等等。 本书非常契合当下的社会现实和人群中普遍存在的情绪病症，为应对道德失范现象、处理亲密关系、塑造良好的行为习惯、学会有智慧和张弛有度地生活提供了很好的解答。英文版1909年首印，其后多次再版和加印，是一本心理学经典读物。
“亲亲相隐”与二重证据法
￥23.40
本书主要讨论学术界争论的两个热问题：“亲亲相隐”与二重证据法。认为“亲亲相隐”之争的关键不在于血缘亲情本身是否正当，而在于以孔子为代表的早期儒家究竟主张如何处理血缘亲情与社会道义之间的关系。对此问题做出认真的分析与梳理，是“亲亲相隐”之争从“立场”走向“学理”的关键。二重证据法虽然*早由释古派学者提出，但也受到疑古派学者的启发，今天我们不应将二重证据法与疑古思想简单对立起来，而应将其发展为疑古、释古两派都能受的研究方法。
