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三字经
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“人之初，性本善，性相近，习相远……”这朗朗上口的诗经流传已久，并且经久不衰。《三字经》文字简洁，内容丰富，三字一句，用韵文写成，便于记诵，是旧时流传最广，影响*的启蒙读本。清代王相的训诂，对这部简明读本的丰富内涵，作了比较充分的开掘。对照阅读，可以帮助我们理解：为什么自宋代《三字经》问世以来，有那么多人对其进行修订增补，甚至效仿，使之直到今天仍然充满活力。
聪训斋语
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本书从立品、读书、养身、择友等方面，谆谆告诫子弟。“幼年当专攻举业，以为立身之本。诗且不必作，或可偶一为之。”慈爱之情，溢于言表。
朱子家训
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《朱子家训》，又称《治家格言》，是儒家的经典之作，作者是明末清初的学者朱用纯。全书仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长、勤俭持家、邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。但其带有封建性思想的糟粕，如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求前人的。
千字文
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《千字文》四字一句，共二百五十句。内容涉及天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林，以及祭祀等各种社会文化活动。
国雅品
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《国雅》60卷,是明代诗选,书前有“品目”1卷,即此书。丁福保将它抽出，编入《历代诗话续编》。此书仿照钟嵘《诗品》例。对选本中的“名家”加以品评。所列诗人，上起明初，下迄嘉靖末，共237人。依身份区别为士、闺、仙、释、杂等5品。对各品内诗人“从世代编次，非敢谬诠甲乙”。
饮流斋说瓷
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《饮流斋说瓷》是在总结前人知识与个人见闻的基础上而成的一部研究中国陶瓷史的专著。作者运用比较科学的分类、排比方法，博览约取，叙述有条。书中收集了大量古陶瓷的学名和俗称，为后人保留下众多的历史名词与古董术语，至今仍为中外博物馆及文物界相沿使用。书中内容深入浅出，雅俗共赏，有较好的教益，并有助于中外文化交流和学术研究 。
守城录
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吕祖飞剑记
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《后官场现形记》八回，是李伯元《官场现形记》 的续编。作者白眼，原名许优民，号冷泉亭长，杭州人。继吴趼人之后任《月月小说》 的主编
李白诗全集（二）
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李白诗全集（二）
能改斋词话
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片玉山房词话
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如此京华（叶小凤）
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石洲诗话
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续侠义传
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侠义风月传
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守城录
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小清华园诗谈
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满汉斗
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毛公案
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中国涉县女娲祭祀文化
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涉县是中国女娲文化之乡，中国女娲研究中心，河北省女娲文化研究基地，以女娲祭典为标志的女娲文化已成为*非物质文化遗产。从2003年开始，涉县每年都举办女娲祭祀大典，并形成了一系列的女娲文化产业。
名人格言对联(上)
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人才的成长不仅需要较好的天赋，更重要的是后天环境的影响与自身的努力。人生的磨难，社会的感染，家庭的熏陶，个人的领悟，都影响着一个人的成长与发展。作为一套少年通俗读物，本书并不是简单的故事汇编，其间还有对少年成长过程中自身努力的肯定、良好教育环境的营造、优秀学习与教育方法方式的总结，所以，不仅对于少年朋友来说有积极的教育意义；对于广大的家长朋友来说，也有一定的借鉴作用。总之，希望本书能给少年朋友们以智慧的启迪，人生的导向，找到打开智慧之门的金钥匙。
