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颜氏家训
颜氏家训
颜之推
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本书是我国南北朝时北齐文学家颜之推的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成此书告诫子孙。此书主要阐述立身治家的方法,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实,语言流畅,是我国历史上第一部体系宏大的家训,也是一部学术著作。
说苑
说苑
刘向
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《说苑》是《汉书·艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分,是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料,加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编,纂辑先秦及汉代的轶闻琐事,借以阐述儒家思想。
太平经
太平经
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《太平经》是道教的主要经典,以阴阳五行解释治国之道,宣扬散财就穷、自食其力。又名《太平清领书》。据中国《后汉书·襄楷传》称:汉顺帝时,琅玡人宫崇诣阙,献其师于吉所得神书,号曰《太平清领书》。此神书即《太平经》,系东汉原始道教重要经典。原书分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10部,每部17卷,共170卷。今道藏本仅残存57卷,另有唐人闾丘方远节录的《太平经钞》10卷,敦煌遗书《太平经目录》一卷。
管子(中华经典藏书)
管子(中华经典藏书)
(春秋)管仲
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《管子》在唯物主义的方向上朴素地解决了物质和精神的关系,认为,有意识的人,是由精气生成的。他说“凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人,和乃生,不和不生”,“气道乃生,生乃思,思乃知,知乃止矣”。这是把物质摆在第一位。
大瓢偶笔
大瓢偶笔
清·杨宾
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〖解题〗杨宾字可师,号耕夫,别号大瓢。浙江山阴人。父越,名末诸生,康熙间以反清戍宁古塔,没于戍所。大瓢深痛于此,终身不仕清廷。大瓢外圆中坚,有风骨。善属文,能书,工八法,精鉴碑版。所交皆一时豪俊。《大瓢偶笔》一书成于康熙四十七年,为杨宾杂论碑帖,随手偶书,原无次第,且多有重沓。
艺舟双楫
艺舟双楫
清·包世臣
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中国清代书法理论著作。包世臣著。该书内容包括论述作文、作书两部分,是《安吴四种》之一,对中国近代书坛影响很大。作者论书一反清代书坛对赵孟頫、董其昌的偏爱,对改变清代书法风气具有重要影响。其书法理论的立足与方法,都与前人有所不同。
梦溪笔谈
梦溪笔谈
沈括
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《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著的笔记体著作,收录了沈括一生的所见所闻和见解。本书包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门。全书基本上反映了北宋的科学发展水平和沈括本人的研究心得,被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”。
砚笺
砚笺
宋·高似孙
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《中国古代文化全阅读(第1辑)23:砚笺 墨史》主要内容是:《砚笺》,宋高似孙撰。高似孙,字续古,号疏寮,浙江余姚人,淳熙年间进士,历官校书郎,出倅徽州,迁守处州。此书成于嘉定癸未年(1223年),共四卷。卷一所记为端砚,包括端山、下岩、上岩、中岩、龙岩、半边岩、蚌坑、后历山、子石、绿石、石眼、石病、砚图、砚直、制法、涤法、砚说、古砚、诗、铭等。卷二为歙砚,包括歙山、龙尾山、罗纹山、眉子坑、金星坑、碧里坑、水舷坑、水蕨坑、溪头坑、叶九坑、驴坑、济源坑、灵岩山、麻石、石品、制法、石瑕、砚说、旧砚、诗、铭。卷三为诸品砚,卷四为前人诗赋杂文。卷一中有砚图名而无图,可能图已佚。该书博征群籍,条理分明,远胜那些仅详材产质性者。 《中国古代文化全阅读(第1辑)23:砚笺 墨史》有四库全书本、楝亭藏书十二种(康熙本、影康熙本)本。今所采用的即为丛书集成续编中所印的楝亭藏书本。
天工开物
天工开物
宋应星
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《天工开物》先后被译成日、英、法、德等国文本,是世界上*部关于农业和手工业生产的综合性著作。书中真实记录了中国古代了不起的农业和手工业智慧,强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。被后世称为“百科全书之祖”。
抱朴子
抱朴子
葛洪
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《抱朴子》今存“内篇”20篇,“外篇”50篇。“内篇”主要论述宇宙本体,论证神仙的确实存在,论述金丹和仙药的制作方法及应用,讨论各种方术的学习应用,论述道经的各种书目,说明世人修炼的广泛性;“外篇”则主要谈论社会上的各种事情,属于儒家的范畴,也显示了作者先儒后道的思想发展轨迹。本书在道家体系中具有重要的地位,而葛洪本人也被认为是道家的重要人物,对道家学派的发展具有重要作用。
淮南子
淮南子
刘安
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《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
金石录
金石录
宋·赵明诚
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《金石录》,共三十卷,宋代赵明诚撰。《金石录》一书,著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石目录和研究专著之一。《金石录》前为目录十卷,后为跋尾二十卷,考订精核,评论独具卓识。
八卦拳学--孙禄堂
八卦拳学--孙禄堂
清 贺长龄
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苌氏武技书
苌氏武技书
(清)苌乃周
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曾胡治兵语录
曾胡治兵语录
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百战奇法
百战奇法
(宋)佚名
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兵经百言
兵经百言
揭暄
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测字秘牒
测字秘牒
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颜氏家训
颜氏家训
颜之推
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电子书下单5折 列子:中华经典藏书(升级版)
列子:中华经典藏书(升级版)
叶蓓卿
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《列子》,道家学派著作,相传为列子所撰。列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《庄子》中有其事迹传说,西汉刘向《列子传》谓“其学本于黄帝老子”,属道家学派。   《列子》共八卷,《汉书?艺文志》有著录,今本已非原书,约成于晋太康二年后。内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”、“歧路亡羊”等成语便均出自其中。《列子》把“道”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。   《列子》有晋人张湛作注。唐天宝年间诏号为《冲虚真经》。北宋景德年间加封“至德”,号曰《冲虚至德真经》,列为道教重要经典之一。
电子书下单5折 论语(第六卷)
论语(第六卷)
孔子
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善于做事是成功的保证。在人生的各个阶段,在事业的各个环节,都需要做事的技巧。唯有如此才能把握*时机,合理筹划布局,协调上下级关系,积累人际资源,永葆事业长青,等等。善于做事,才能在竞争激烈的社会中从容应对,游刃有余。关于做事的技巧,《论语》中有很多精髓还是值得我们现代人多借鉴。
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