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穷白垃圾+制造贫困+白人贫困(套装共3册)
￥165.20
《穷白垃圾》 “穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。 《制造贫困：一个美国问题》 美国是世界上*富裕的国家，一个符合想象的美国纸醉金迷、机遇遍地，实在很难与“贫困”二字联系起来。然而，这样由中产和精英阶层代表的美国只是社会现实的一面，现实的另一面是，美国的贫困问题是所有发达国家中* 严重的：在这片富饶的土地上，每9个人中就有一个缺乏生活保障；在公立学校就读的学生中，有100多万人无家可归；因为被房东驱逐、居无定所，每年有许多人在街头流浪、死亡…… 这样的现实触目惊心，在这个富有的国家，为什么存在这么多绝望和苦难？这正是社会学家马修·德斯蒙德想要回答的问题。他确实得出了答案：这个丰裕社会的贫困无法消除，是因为有人乐见其成并从中获益，一个人的贫困，就是另一个人的利润。显而易见，这本书中想要解释的美国式贫困并非*贫困，而是赤裸裸的不平等——要彻底理解贫困，我们不能只盯着穷人的生活。穷人无法改变现状，正是另一部分人“以贫为壑”的结果。他们压低穷人的工资，迫使穷人为基本的生存缴纳更多费用。他们总是优先考虑累积自己的财富，而不是缓解贫困问题，这就使得富愈富、贫愈贫，一地的贫穷与绝望在聚集，另一地的资源和财富却不断滋长、日益集中，导致*终筑起了贫富间难以逾越的高墙。 这样的高墙使得社会分裂失序。那些未曾经历贫困的人或许难以理解，贫穷并非只是低水平的物质生活这么简单，“饥饿和尊严是无法并存的”——在贫困线那一行简单的数字背后，是一部分人日复一日具体的痛苦，这意味着生理上的痛苦、心灵的创伤，意味着漂泊无依、提心吊胆，意味着尊严被践踏、人格的矮化、自由的丧失……因此，要彻底解决贫困问题，需要的绝不止做慈善这么简单，在一个丰裕的社会，如德斯蒙德所述，也许我们需要的并不是多么高明的办法，而是解决问题的意志。 《白人贫困》 长久以来，美国社会存在这样一种错位的认知，即将黑人与贫困等社会问题紧密联系，近年来，在数次爆发的民权运动中，黑人是理所当然的主角。然而事实是，在美国底层的贫困人口中，白人比黑人多 4 000 多万。意想不到的数据背后直指这样的真相?美国社会真正的弊病被种种分裂的力量遮盖了。而这些长期被忽视和边缘化的底层白人群体，已然成为左右美国政局的关键因素之一，他们的崛起意味着美国社会潜藏着一股可能影响未来政治走向的暗流。为什么会这样？历史原因是什么？政治后果又是什么？ 这是一本由一名黑人撰写的关于美国白人贫困的书，作者是美国知名的社会活动家，也是美国“穷人运动”领 袖人物，他结合历史与现实，自身成长与领导民权运动的经历，探讨了上述问题的成因，揭露美国社会被种族问题掩盖的“贫困”危机，帮助我们理解美国现实政治的走向。在 2024 年美国大选中，两党间的争斗更加彰显了美国社会分裂的事实，谁是这场政治棋局中的关键，大选过后的美国又将如何面对政治极化和种种积弊呢？本书作者提出了对“融合”的希望，即通过社会运动和政治策略，使民众能够清楚认知社会弊病的症结，打破迷思，跨越种族分歧进行合作，为贫困群体的共同目标斗争，团结起来争取权益，真正成为左右未来大选结果的“新摇摆选民”。
中国当代大学生的性观念与性行为
￥29.99
本书基于1991、1995及1997年三次全国性随机抽样调查，首次以数据而非直觉，揭示中国当代大学生的性观念与性行为实况。研究发现，社会盛传的“性开放”浪潮并未在本科生群体中成为主流，人际性行为的发生率远低于公众想象。作者通过严谨的邮寄问卷与逻辑测谎，深入分析了自我评价、成长环境、生活态度等因素对性行为等级的具体影响。本书打破道德偏见，从社会学视角还原“书生阶层”的性爱逻辑，是理解中国青年性文化变迁的重要实证参考。
收容所
￥55.30
本书是社会学家欧文·戈夫曼学术生涯的代表作之一，1961年出版后即引发广泛关注，不但为理解权力运作、身份建构及边缘群体的真实处境提供了经典分析框架，更推动了全球精神卫生领域的“去机构化”运动。书中，戈夫曼将“拟剧论”从日常社交舞台推向精神病院、监狱等极 端制度环境，揭示了令人震惊的社会真相。 在这些“全控机构”中，戈夫曼发现所谓“正常”与“疯癫”的界限并非天然存在，而是由一套精密的制度体系建构和维持的。这些机构通过严苛的身份剥削手段——收缴个人物品、清除社会身份、集体管制、系统性羞辱——瓦解个体的自我认同，将一个个活生生的人纳入标准化秩序中，重塑为温顺、沉默的“被收容者”。由此，机构的核心功能在于控制，而非对外宣称的治愈或关怀。当名字被编号取代，当行为被病理化为“症状”时，我们还能确信自己是“正常”的吗？又该如何抵抗，哪怕只为一缕尊严的微光？ 本书从微观层面撕碎了现代社会围绕“正常”编织的迷思并发出拷问 ：究竟是那些被贴上“疯子”标签的人病了，还是这个急于将他们分类、隔离、改造的“健全世界”本身，陷入了一种更隐蔽的集体疯狂？
AI时代的人类命运共同体——从无明到觉醒AI时代的心智系统升级手册
￥29.00
《从无明到觉醒AI时代的心智系统升级手册》，回答的是“从无明到觉醒”。将佛法还原为一套可实证、可操作的心智工程学，帮助读者在AI时代重建注意力的主权、认清自我幻觉、中断自动化的痛苦回路。读者将获得更稳定的情绪、更清晰的决策、更深层的自由——不再被焦虑、比较及信息过载所绑架，并在日常中自然涌现开悟后的慈悲与行动力。这是儒释道文化中，佛法现代化的诠释
故事技巧——叙事性非虚构写作(第二版)
￥35.40
从约翰?麦克菲、大卫?戈恩、阿图尔?加万德刊登在《纽约客》上的故事，到玛丽?罗奇的《僵硬》、艾瑞克?拉森的《白城恶魔》等非虚构作品横空出世，叙事性非虚构写作获得了越来越多的关注。本书作者在美国新闻界从业40余年，积累了大量实战写作经验，指导的多部作品获普利策奖获奖。 本书通过“主人公—困境—解决困境”模型，系统讲解了叙事性非虚构写作的方法与技巧，涵盖报告文学、散文、小品文等，详细介绍了故事理论与结构、场景、动作、人物等环节的写作技巧，并对初稿、修订、编辑等出版流程一一说明，是新闻记者、新媒体行业写作者、非虚构写作爱好者不可多得的写作指南。 此次修订，纳有声书、视频等讲故事的新方式，加脑科学研究部分，为非虚构写作爱好者提供了更多的学习与思考空间。
乡践与乡见:一个村支书眼中的乡村振兴
￥41.40
乡村振兴的答案，藏在田间地头的实践里。村干部作为乡村振兴的重要力量，在其间扮演着重要角色。本书记录了一位村支书十多年乡村振兴实践和调研的心路历程，讲述了村干部在兴村、治村过程中遇到的问题和困惑，用一个个鲜活案例拆解乡村发展的痛点与解法，给予基层工作者以思路启发和精神支持。全书包括乡村产业振兴、乡村治理、名村访问记三部分。书中既有对功德银行、教育兴村等创新实践的复盘，也有对资本下乡、乡村旅游、年轻人回村等热点问题的冷静思辨，更记录了基层工作者在复杂现实中的坚守与探索。这是一本走社会主义市场经济道路的乡村建设书，是基层工作者找方法的“小秘籍”，是村干部寻找慰藉的“秘密处方”，更是专家学者、政策制定者能够相信的“心里话”。
死亡与右手(修订译本)
￥34.80
本书是象征人类学早期的一部经典著作，它由两篇独立的论文构成。在《一项关于死亡的集体表象的研究》一文中，作者认为，对于集体意识来说，死亡在通常的情况下是将死者从人类社会中排除出去，实现他从可见的生者世界向不可见的死者世界的过渡。与死者的停尸期相对应的是其在世间的亲属们的服丧期，其间，死者状态的改变对应着生者状态的改变。作为一种社会现象，死亡在人们的内心构成了一个既分离又整合的双重的痛苦过程。只有当这个过程结束时，社会才能恢复它往日的平静，超越并战胜死亡。在《右手的优越：一项关于宗教两极性的研究》一文中，作者通过对集体表象的比较研究证明，右手之优越于左手，并不像人们通常认为的那样，是由人类机体自身的特决定的。右手与左手的二元对立，是原始思维中固有的神圣与世俗的二元对立的一个特例和结果。
功能型治理——超大城市治理共同体构建新叙事
￥52.80
围绕着超大城市治理共同体构建，本书对超大城市治理的研究聚焦于城市之所以产生的原因——人的需求，围绕城市让人生活更美好这一功能实现，在理念、制度、机制、工具等方面做一步探索，而提出功能型治理这一中心观，并强调城市建设最重要的是关注“人”这一城市主体，首先是围绕人民的美好生活实现，强化城市治理政策的为民服务功能；其次是聚焦与人民生活密切相关的城市基层，理顺基层治理不同行动主体的内在动力逻辑和运作机制；最后则是面向超大城市治理共同体构建这一总目标，强化不同制度、机制和政策的协调，以此实现不同主体之间利益诉求的长期增量和均衡。
精神之光
￥52.80
本书以伟大建党精神的孕育和早期实践为研究对象，从历史背景、思想理论、文化根源等多维度领会学习伟大建党精神的科学内涵，并借助上海地方党史资源展现其早期践行路径。本书结合建党初期鲜活的历史事件、人物故事和案例分析，不仅展现了伟大建党精神的孕育和早期实践，而且兼具学术深度和历史叙事性，成功实现了学术权威性与大众可读性的有机结合。
六至九世纪中国政治史【中华书局出品】
￥58.80
《六至九世纪中国政治史》是黄永年先生治中古史的代表作。全书以北齐至唐宪宗时期政治演变为主线，系统考察六至九世纪封建领主制向地主制转型的历史进程，提出隋唐时期完成社会制度转型的核心观点，指出这种地主制度社会模式为世界历史所罕见且具有中国独特性。共分十五章，聚焦北齐政治斗争、关陇集团兴衰、府兵制度变迁、玄武门之变、李武政权、安史之乱、永贞革新等重要议题与事件。脉络清晰，多树新义，文笔流畅，兼具学术深度与通俗表达。既是研究北朝隋唐史的作品，也为文史爱好者提供了一种值得推荐的历史读本。
计算思维培育:思维型协作深度学习实践
￥39.00
计算思维作为智能时代一种核心的思维方式和解决问题的关键能力，正日益受到全球范围内的重视。对学生计算思维能力的培养最终都需要落在常态化的课堂教学层面，通过课堂教学的深度学习得以实现。在此背景下，本书围绕“编程教育中面向计算思维培养的思维型协作深度学习活动的设计与实践”，依据“聚焦思维发展的思维型教学理论、活动理论演绎研究路径导向的协作学习活动设计过程、深度学习影响因素的3P模型、DELC深度学习路线和建构主义取向的教学设计的过程模式”这五个密切相关的具体理论建构了“TDS-SPC”（三阶段•双中心•六层面）螺旋推循环型设计模型，以培养学生兼具问题解决的计算特征和思维活动的思维属性的计算思维。同时基于高中信息技术学科在“TDS-SPC”设计模型的指导下展思维型编程教学实践和面对面环境中的思维型编程教学实践。 本书巧妙融合理论与实践，不仅深度融了丰富多元的课堂案例，还广泛运用了大量图片与表格。这些视觉元素的加，让原本抽象的内容变得直观具象，极大地增强了可读性与理解度。
阿伦特在中国:五十年后
￥76.80
汉娜·阿伦特（1906—1975）是二十世纪*有影响力的政治思想家之一，师从马丁·海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯，在“二战”期间流亡近20年。她批判极权主义，揭示“平庸的恶”，探究公共领域理论，呼唤“去爱这个世界”，在思想界群星璀璨的时代占据重要一席。阿伦特就像一枚“思想酵素”，在动荡纷争的当下，仍有力地批判着现实世界和人性，启发人们思考。 在阿伦特逝世50年后，在她的著作在中文世界翻译和研究30年后，中国学者特别关心哪些问题，在阿伦特提出的哪些概念和主题上与她对话呢？ 本书是为汉娜·阿伦特逝世五十周年推出的纪念文集，文章作者包括阿伦特在中国的主要译介者、研究者王寅丽、刘文瑾、陈高华、陈联营等，政治学者洪涛、洪亮、张念、应奇等，青年学者梁晓涵、张诗羽等，以及阿伦特的学生Harold P. Sjursen。 全书5个部分，分别展开了阿伦特研究至为关键的方面——“爱这个世界”“恶的问题”“自由、意志与认同”“政治概念与思想的重构”“当下语境中的阿伦特”，其中包括阿伦特《思想日记》摘译、6篇首发文章，呈现了当前国内阿伦特研究的深入和多维视角，以及崭新成果，足以铺陈和拓宽我们对阿伦特研究的视野。
劳动的主权者——劳动的规范理论
￥52.80
本书是阿克塞尔·霍耐特*新的关于劳动理论的力作。他指出，我们长期忽视了一个根本事实：多数人首先是每日从事有偿或无偿劳动的劳动者。然而，资本主义下的劳动条件——包括服从、低薪与超负荷——系统性地剥夺了他们作为自主公民参与民主审议所需的能力、时间与尊严。 因此，在本书中，霍耐特提出以“民主参与能力”作为评判当代劳动制度的*高标准，深刻诊断了当代资本主义劳动世界面临的诸多结构性问题，并设想通过一系列制度改革，弥合劳动分工与公民自主参与民主实践之间日益扩大的裂痕。本书开辟了劳动批判与民主理论融合的全新路径。
台仪辑略(外四种)
￥52.80
本書共收錄《台儀輯略》《台規》《都察院奏明職掌肅風紀冊》《風憲事宜》《條例備考》中之《都察院條例》，共五種。以上文獻皆是明代都察院頒定或有關都察院職掌的文獻，鮮為學界和世人知曉的稀見文獻。 這些稀見文獻的存世，讓後人得以窺見當時監察機構的日常、規儀、權力和事務的運行狀況，亦揭出明代中後期的社會經濟、政治、軍事、司法犯罪等情態。不僅成為開明代司法監察制度的窗口，而且也為研究明代都察院的運行機制和方式提供了珍貴的一手資料。
罗石冰画传
￥40.80
罗石冰，江西吉安人，是大革命时期江西党的领导人之一，吉安地区最早的马列主义传播者与党的创始人，龙华二十四烈士之一。1924年考上海大学社会学系。不久即加中国共产党，到沪西从事工运及上海总工会的工作。曾担任中共江西地委书记、中共吉安特支书记，并参加南昌起义。1931年1月在担任中共青岛市委书记期间赴上海参加党的会议，不幸被捕。2月7日，遭国民党淞沪警备司令部杀害于龙华。本书以画传的方式生动再现可罗石冰革命而短暂的医生，展现了年轻的革命者对真理和理想的执着追求。
人类理智研究
￥40.80
《人类理智研究》由《人性论》的第一卷改写而成，内容清晰简洁，是了解休谟思想的最佳途径。本书总共十二章，各有一个主题。体谟在此将一切哲学分为两类：简易浅显的哲学和精密深奥的哲学，对人类理智的研究乃是属于后者。同时，休谟提出，知觉有印象以及观念两种，事实的推论都基于因果关系，而因果关系仅仅是基于经验的习惯。深分析必然性观念，我们就会发现这不过是经验到的物象的恒常会合而已，没有任何直觉性或自明性。据此必然性概念，休谟回避或破解了传统自由与必然的问题，并且反驳了神迹，指出宗教并非基于理性，而是基于信心，此外，他还为伊壁鸠鲁式的自然伦理思想作了辩护。 《人类理解研究》集中反映了休谟的哲学思想。他力图把经验论原则贯彻到底，将怀疑论观贯彻到他所涉及的一切哲学问题中去，，故而在西方哲学史上建立了一个比较特殊的、独具一格的哲学体系。
极简上海志
￥90.00
《极简上海志》是由上海市地方志办公室策划编纂的一部简明版的方志读物。全书总体按自然、政治、经济、文化和社会为序设门类，事以类从，类为一志。全志首列总述，正文设政区、政事、法治、军事、交往、经济、农业、工业、商贸、金融、城建、交通、口岸、科教、文化、民生16章，以大事年表殿后，追述沿革变迁，上起事物发端，下讫2022年，将6000多年来上海各个方面的变迁浓缩于一本书中，力求全面、客观、系统反映上海的历史与现状，让社会各界快速了解上海。
信念修正理论前沿
￥40.80
在日常生活中，人们在收到新信息时，常常利用核心信念对新信息行理性评价，以确定哪些新信息是可信的，哪些是不可信的，然后基于核心信念和评价结果对信念状态行修正。此外，人们也会由于各种条件的限制不能及时发现新信息中的不可信信息或与旧信念相矛盾的信息，而会先把新信息全部受为新信念，再在后续认知推理中利用核心信念清除不可信信念。作者采用AGM信念修正理论和贝叶斯信念修正理论这两种研究范式，对这两种信念修正过程行了系统的研究，而提出了一种更一般的信念修正理论框架，以期更全面、系统地刻画信念修正过程。
神话学(新全译本)
￥46.80
我们的日常生活充斥着各种神话：电影明星的脸、自行车大赛、汽车、广告、旅游、葡萄酒……脱离现实这个母体，这些神话立刻呈现出它们本来的样子——一种现代大众文化的意识形态。在流行文化中，有一些规范着我们选择的代码和符号，它们是消费社会的产物。在巴特看来，这些神话必须被仔细解读和揭穿。 在本书中，罗兰?巴特破译了这些神话，探索将真实与人类、描述与阐释、对象与知识重新和解。巴特在大众媒体、时尚界和后殖民法国社会中所发现的东西，同样适用于当今的社交网络和手机影像。本书奠定了结构主义作为大众文化理论的基础，是结构主义文化分析的开山之作，文化研究、符号媒介、当代思潮、社会学、文学评论领域的经典。
大型戏剧编剧实务——在人工智能的辅助下
￥64.80
这是一部关于戏剧编剧实务的教科书。全书分上下两编，共11章。上编主要讲述大型戏剧创作的基本理论，下编介绍运用AI辅助编剧软件《编坊剧》创作的原理、流程和具体的生成实践。 上、下两编的内容既有不同侧重，又不是彼此割裂的。上编的编剧理论在讲述一般剧作规则时，兼顾了运用《编剧坊》辅助编剧的需要；下编在针对《编剧坊》的应用案例阐述中，也会时时回顾上编的内容。这样的安排，让读者既可以单独使用，也可以合并综合。本书具有较强的专业性和系统性，注重理论与剧作实例相结合，并在章后附有相关内容的练习题，以达到教学相长的目标。
恽雨棠 李文画传
￥34.80
恽雨棠，早年参加五卅运动并领导工人罢工。曾两次赴莫斯科中山大学学习。先后任中共中央机关报《红旗》发行部主任、上海市政工会主席、中共南京市委书记等职。李文，早年参加学生运动和工农运动，先后在《红旗》报、上海市政工会等工作。本书在充分收集资料的基础上，以通俗易懂的语言配以适量的图片，展示了恽李夫妇二人艰苦求学、投身党的事业、为革命献身的英烈人生。
