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何以中国·水运与国运
￥39.99
本书从大禹治水锻造中华民族早期统一体篇，以“一带一路”战略造中国连大陆大洋、构建人类命运共同体的枢纽地位收尾，内容包括水域历史的发展、水战海战的程、水利工程的修建、人工运河的凿、海洋贸易的拓、海外文化的交流等。作者从水的视角重新解读中国历史，清晰勾勒中国从大河大江走向大海大洋的曲折历程，揭示水运起伏与国运兴衰的深度关联，破译王朝兴亡背后的水运荣枯密码。
深度关系:从建立信任到彼此成就
￥71.00
与他人建立深度关系的能力对我们的生活和工作至关重要。当身处一段深度关系中时，我们会感到自己被理解和支持。然而，有时我们会发现自己很难与他人建立深度关系，或者无法应对与他人更亲密时不可避免会出现的挑战。 事实上，所有的关系各不相同，但多数都会按照相似的模式发展。建立和维持深度关系的过程是可以描述、学习和应用的。 本书内容源自斯坦福商学院50余年经典课程“人际互动”，两位作者将人际心理学的重要核心知识应用在5种典型的人物关系——父女、夫妻、闺蜜、兄弟、同事中，探讨了关系由浅深的发展过程，指明了深度关系的6个特征，让抽象的关系变化看得见，帮助读者与家人、朋友和同事建立充分信任、彼此成就的深度关系。
链接
￥19.20
《链接：商业、科学与生活的新思维（10周年纪念版）》带给了我们一种整体的、关联的、系统论的审视世界的方式，使我们不仅仅将视野局限于孤立的单元。广泛存在的链接是从简单到复杂、从单一到多样、从平凡到璀璨的桥梁。重温《链接》一书，领略科学家们在网络科学伊始对链接泛在性、数据复杂性、规律普适性的认识和思考，对我们在大数据时代抓住机遇、迎接挑战将大有裨益。《链接：商业、科学与生活的新思维（10周年纪念版）》可以被视为复杂网络的基石，大数据时代的开端。
龙文鞭影(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥20.40
《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书行教育容易取得成效。“龙文”是古代骏马的名字，“鞭影”是说鞭子扬起以后不下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本“上下五千年，纵横十万里”的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增读者对传统文化的兴趣、而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗韵分类编排，不仅读起来琅琅上口，易于记诵，而且如果作诗或韵文需要用典，可以按照相应的韵部去寻求，易于利用。同时，《龙文鞭影》的典故之间有内在的联系，几乎所有相对的两个典故在主题上都相关或相对，如“公瑜嫁婢，处道还姬”都是帮助落难之人完成婚姻的故事，“燕投张说，凤集徐陵”都是名人出生前的异象等；也有些典故从情节上看不出太多联系，但字面上能做到两两相对，如“郗愔启箧，殷羡投函”“孟嘉落帽，宋玉披襟”之类，甚至可以直搬用到韵文中。因此，《龙文鞭影》问世后，很快受到教师和学生的青睐，成为重要的蒙学教材。 三全本《龙文鞭影》以韵为章，每韵加了“题解”，简单说明本韵包含的典故情况。正文部分以四句为一节，每节下先列“注释”，次以“译文”。注释部分以句为单位，对字词加以训解；解释字词后，再以出典为据，以尽量简洁的语言行全句通讲；如训解和通讲还有未达之处（主要是涉及典故背景、内涵等，或非一言所能尽），则再另加按语，以助读者理解。译文部分则在把典故交代清楚的前提下，尽量对典故行直译，不再发挥，以与前文的“注释”形成区别。
AI家庭教育指南:10倍提升孩子学习力和创造力的方法与实践
￥51.00
内容简介 这是一本专门为父母、教育工作者和孩子们打造的AI家庭教育指南，手把手教你如何轻松运用AI工具，让AI成为孩子学习路上的“超级队友”，让孩子在AI时代具有更强的学习力、创造力和自驱力。 本书由资深AI应用专家和AI育儿先锋倾力撰写，凝结了她们自己在家庭教育中的AI实践，以及为2000+线上父母学员提供AI 家庭教育培训和咨询的宝贵经验。本书获得了南京大学软件学院副院长刘嘉、大疆科技联合创始人兼首席科学家朱晓蕊、真格基金创始合伙人方爱之、高途教育河南学部总经理冯大为等来自学术界、教育界、企业界和投资界的12位专家和领导的高度评价和推荐。 书中不仅有前沿的AI教育理念，更有超多实用的操作妙招！从AI提问的“小诀窍”到辅助语数外三科学习的“大升级”，从日常学习的“全链路管家”到综合能力的“大飞跃”，*解锁AI在家庭教育中的无限可能，*提升家长的育儿体验。 读完这本书，您和孩子将一起收获： ?AI时代的新认知：了解AI如何重塑教育，掌握作为家长的4大思维升级与角色转变，培养AI时代的原住民。 ?3大核心素养提升：借助AI工具，培养孩子的元认知、深度思辨力和创造力，提升孩子未来的核心素养。 ?*AI沟通秘籍：学会编写清晰、精准的提示词，掌握6大提示词策略，让AI真正成为你的得力助手。 ?语文学习“新引擎”：AI*帮助孩子提升深度阅读、古诗词学习、文言文学习、写作等方面的能力，包含13个实用场景应用。让语文学习不再枯燥晦涩。 ?数学思维“点金手”：AI助力，循序渐进地从运算、图形几何认知，到高阶的逻辑推理和综合实践能力提升的10大应用示范，让抽象的数学概念变得生动具体。 ?英语提升“私人教练”：AI为孩子打造个性化的英语听、说、读、写能力培养路径。11个实用的AI应用场景告别英语低效学习。 ?日常学习“全链路管家”：*利用AI贯穿课前预习、课后复习、作业辅导和考试备考全过程，帮助孩子将AI应用在提炼知识要点、*整理错题、定制模拟试卷等11大学习场景中，让学习更*、个性化。 ?综合能力“全能加速器”：AI助力孩子制定SMART学习目标、*管理时间、解锁*记忆能力、运用费曼学习法等，8个实用场景*提升学习效率和自主学习力。
压力密码
￥40.60
现代生活中压力无处不在，它们就像潜伏在我们周边随时准备扰乱你的工作和生活节奏。压力的危害还不止于此，科学研究证明，长期处于压力环境将对我们的身体产生严重的影响，如引发肥胖、2型糖尿病、某些癌症、心脏病、痴呆、不孕不育等。 在这本书中，你将从两位作者的调查和研究中了解压力是如何对我们身体各方面产生影响的，包括： #激素 #体重 #2型糖尿病 #工作和社会经济地位 #生育能力 #早年生活和成长经历 他们研究了应激激素的科学原理、真实案例、压力的历史以及社会因素如何与压力相互作用，解释了压力是如何发挥作用的，以及我们如何减轻其对健康的长期影响。 压力是复杂且因人而异的，有许多因素在同时起作用。两位作者提出了一个特别的观点：大部分人的压力是由你无法控制的因素引起的。如果你感到压力，那不是你的错。但了解压力发生时身体里发生了什么，是减少压力的一个有效步骤。身处压力中，我们需要随时准备应对和击退这些烦恼。你在这里可以发现很多实用且有效的方法，但你也要时刻牢记，每个人都需要找到*适合自己的方法，并持之以恒。
成为更好的自己
￥45.00
本书以“妈妈成长带动孩子成长”为核心，从 9 个维度构建了一套兼顾自我提升与亲子教育的完整体系。书中先聚焦父母自身，强调成为孩子榜样 的重要性，涵盖安全感给予、情绪管理、权利赋予等，助力父母以爱与稳定为孩子筑牢成长根基；然后围绕妈妈的自我塑造，提出自律、边界感、积极心态与终身学习的重要性，并加入了中西文化融合的教育视角；之后引导孩子认清自己、唤醒内在动力，从身份认知、目标设定到兴趣支持，培养其决策与行动能力。 同时，本书深入探讨了规矩与自由的平衡，教孩子懂规则、善沟通、有责任感；倡导妈妈与孩子都活出底气，不被外界定义；讲解了“标准极高、 动作极简、速度极快”三个人生原则，并针对 AI 时代的需求，培养孩子的沟通协作、全球视野、批判性思维等核心竞争力，带孩子认清世界的本质逻辑，传达了“道法自然”“积善之家”的理念。 本书读者对象为重视亲子教育且追求自我成长的妈妈，助力其在平衡家庭与个人发展中，与孩子共同成为更好的自己。
慈诚罗珠 :慧灯之光(全8册)
￥239.99
一部经得起时间来检验、人心去证悟的佛学经典巨著。佛法经典多如妙海，且深邃浩瀚，无边无际，若无名师指引，即便皓首穷经，亦难领悟个中三昧……《慧灯之光（套装共8册）》以其对大小乘显密经典*、系统而又深入浅出的诠释，为一切有缘人从理论至实修打开了通往佛学圣殿的方便之门。
九宫格写作法:如何写出一篇好文章
￥30.18
写文章是你的痛吗？ 本书以独特的“九宫格”为框架，启发读者直面自己的观和感受，收集素材、推敲文笔、巧用模板，逻辑清晰地将已知信息有效输出。 作者用积累了20余年的写作经验整合出一套科学有效的写作逻辑，为你消除“写不出来”的烦恼，用极简的方法提升个人极为重要的底层技能。 也许你是整日与邮件交道的白领，也许你是急需优质文案的策划人，也许你只是想好好发个朋友圈的普通人……本书就是为你量身造的“写作秘籍”，从此轻松应对日常场景下的写作需求。 现在，填满“九宫格”，升级你的写作技能！
女性心理学
￥10.00
这是一本女人写女性心理状态的经典作品。 经典精神分析始都是男人写的，但那些理论在女性看来，往往有很多是她们觉得跟自己的感受根本对不上的。因为，男人写女人，总会隔一层看不见的东西，毕竟只是男人的视角。 现在，呈现给你的是著名女性心理学家卡伦·霍妮研究女性心理的代表作——她在写她自己的体会，自己的感受，自己的观察。 卡伦·霍妮总结了自己多年来的教学成果和研究经验，将自己、家人和朋友的生活体验有机地融了书中，因而极具真实感。该书涉及内容广泛而系统，汇集了大量丰富的研究资料和实际案例，全面地将“女性心理”这一学科的主要内容呈现给读者。 这是一本创性的著作，反映了霍妮女性心理学思想的发展演变，以及与弗洛伊德思想的不同。霍妮在用她自己所谓的“女性心理学”反对弗洛伊德的男性导向心理学之后，她为哲学、心理学，以及研究全人类生活和多变环境互动的精神分析做好了铺垫。 通过本书，使读者能从女性特有角度去感受、体会和观察另一半的心理世界，从而了解身边的她！
唐宋休闲生活大观
促销价:￥9.90|￥38.00
唐宋时期的休闲生活不论是形式、内容，还是其所形成的休闲思想，都是中国古代休闲的典型代表。本书通过对唐、宋700多年的历史进行深入研究和挖掘，向读者介绍唐宋时期民众的休闲方式、休闲特点、休闲文化;并试图在“唐宋变革”的视角下，对人们休闲方式和休闲思想的悄然转变，作一简要阐述。
皇极经世书(插图珍藏版)
￥39.99
《皇极经世书》为宋代学者邵雍毕生研究周易而自创的哲学著作。书中借《易卦》推衍，用以说明万物生成、道德渊源和世界治乱的象数学体系。通过运用易理和易教，推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁，以河洛、象数之学显于世。 原书已不得见。现流传的各版本卷数各不相同，大都保留原书的基本内容。 邵雍是两宋理学奠基人之一，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》借助对《易》卦的推衍，以易理、易数说明天地万物的发生变化和天时人事的离合治乱。 书中增加了相关图片，对于一些历史事件和时间推衍，也都以表格形式呈现，以方便读者阅读。末尾所附《宋史·邵雍传》、《邵康节先生传》也是为了帮助读者更好地了解邵雍其人。
葬经
￥19.99
《葬经》是中国古代关于丧葬文化的经典文献，相传为晋代郭璞所著。该书深入探讨了丧葬礼仪、墓地选择、风水布局等方面的知识，认为墓地的吉凶直接影响到后代的福祉与兴衰。书中融合了古代哲学、地理学与宗教思想，提出了“乘生气”等核心观念，强调人与自然的和谐统一。作为中国古代风水学的奠基之作，《葬经》对后世影响深远，至今仍被许多人研究和参考。
一日浮生
￥47.00
“一日浮生”这个书名灵感来源于古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》—— “你我世人，皆如寄人生，或铭记，或遗忘，大体如此。 世间白驹过隙，记忆者和被纪念者，不过逝者如斯。全然 忘记之日，近在咫尺；不再被纪念之时，迫在眼前。永远 铭记，你行将寂寂无名，无处可去，无地可往。” 在《一日浮生》中，存在主义心理学大师欧文·亚隆继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，迟暮之年的亚隆在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。 十个探问生命意义的故事：从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者..... 每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑和生命本来的意义。 亚隆用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地创造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。
重构自我
￥62.30
你是否身处人群之中却常感到内心孤独？ 你是否在探寻自我的过程中感到迷茫和困惑？ 你是否渴望拥有更深层次的归属感和连接感？ 你是否希望通过提升自我认知来让人生更加充实与完整？ 在充满挑战与机遇的VUCA时代，人人面临着自我认知、身份认同和归属感等多重困境。本书融合神经科学、心理学、冥想实践和本土智慧，为我们揭示了重构自我的奥秘。让你通过“MWe”（“我”与“我们”）这一创新概念，深入探索内心世界，打破孤独自我的幻象，构建更加广阔和包容的自我认知！
人人都该懂的遗传学
￥35.96
●遗传学起源于什么时候？ 基因的真正功能是什么？ 转基因作物与食物有什么益处与危害？ 基因治疗如何帮助我们治愈疾病？ 现代遗传学技术给人类带来了哪些伦理挑战？ …… 从人类祖先驯化动植物到克隆羊多利的诞生，所有这些问题的答案，你都可以从本书中找到。《人人都该懂的遗传学》这本书将遗传学置于人类文化的更广阔的背景中，证明了科学是如何与文明携手发展的。 ●《人人都该懂的遗传学》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读，扩展读者的阅读面，培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识，其中《人人都该懂的遗传学》涵盖了遗传学的发展脉络、关键节及相关伦理学讨论，让你一本书了解遗传学的“前世今生”。
世说新语(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品
￥39.60
《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作，作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则，主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事，内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快，语言含蓄隽永，只言片语即可刻画出鲜活的人物形象，是我国古典文学名著之一。 本书是《世说新语》的全本注译，每一篇前都用一个简短的题解对该篇行介绍。本书除对生僻字依《汉语大词典》做注音、解释外，更注重对于涉及的历史事件、背景的说明，使读者能更好地理解当时人物以及他们丰富的内心世界，认识那个时代独特的时代风尚。 本书底本选用涵芬楼影印明嘉趣堂本，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。
丝绸之路：一部全新的世界史
￥9.99
两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。 丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的帝国；佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍世界，融汇出耶路撒冷三千年的历史；成吉思汗的蒙古铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌；希特勒为了丝绸之路上的资源，将世界推入了战争和屠杀的深渊。时至今日，丝绸之路上的难民与恐怖主义ISIS，依然是欧洲与美国挥之不去的梦魇。 翻开这部包罗万象的史诗巨*，您将发现，丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明*耀眼（耀眼）的舞台。它不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。
全球化与文化自觉——费孝通晚年文选
￥19.62
收录了费孝通晚年论述文化问题的相关论文、演讲及对话，尝试回答“不同文明之间该如何相处”这一“全人类都要共同解决的问题”；与亨廷顿的“文明冲突论” 不同，费孝通提倡重新认识中国传统文化，提出通过“文化自觉”融入世界，达至“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想图景。
我们如何思维(提升生活与工作效能的有效思维，比勤奋更能决定人生)
￥12.99
本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一，详细分析了思维的过程和本质，并通过大量实例帮助我们提高思维能力。 本书论述了思维的本质并非记忆、听来的故事和偏见，而是经过批判、推理、论证结论之后的信念；提出了反省思维的必要性，指出只有正确思维才能提高规划与谋略能力，获取避免不良后果的措施；提供了行思维训练的一系列步骤，包括加逻辑推理要素，行系统性的推论和试证，引实例验证思维结果的正确性，等等。有助于我们对思维有一个全新而正确的认识，突破本能的禁锢，跳出思维舒适区，掌握科学有效的思维方法，并*终提升实践活动中的效能。
水浒传
￥3.48
全书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。 史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府走狗告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，司职看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。 鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎节堂，将他发沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。 梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了阮氏三兄弟等共计七人，在黄泥冈劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。 山东郓城有个提辖宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳冈上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松所拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋江执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。 随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。 面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，梁山好汉也伤亡惨重，一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山好汉势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又在宋江临死时被拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。
