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李光弼
￥53.00
本书是唐代名将李光弼的传记，也是研究其生平事迹的学术著作。作为平定安史之乱的功臣，李光弼与郭子仪齐名，世称“李郭”。论实际战绩，李光弼在郭子仪之上，“战功推为中兴第一”，他指挥的太原保卫战、河阳之战、怀州之战精彩绝伦，是中国古代战争史上的经典战例。然而，相比郭子仪的风光无限，李光弼的际遇则显得落寞冷清。唐史专家马驰先生致力于唐代蕃将的研究，本书为其代表作之一。书中考订了李光弼的家族世系，纠正了史料记载中的错误，并满含同情地叙述了这位名将光辉而落寞的一生，对其生平事迹及兵法战略作了严谨的考证与评述。全书叙事严谨、行文简洁，有助于读者深了解李光弼的个性与行事风格。书后还附有五篇关于唐代蕃将的专题论文，有助于读者更为深地了解以李光弼为代表的唐代蕃将群体。
王勃的大唐盛宴——《滕王阁序》逐句精讲
￥42.00
王勃的《滕王阁序》被誉为“千古第一骈文”，对后世文学创作有着深远的影响。 作者分三个层次对《滕王阁序》行了精细解读。第一个层次是对字面意思的解释；第二个层次是对历史背景的论述和对各种典故的考据；第三个层次是对文中所涉及的古代文化常识和文言文知识的阐释。由此，读者不仅可以立体化地理解《滕王阁序》的多层含义，而且可以举一反三，掌握文言文阅读的一般方法和原则。王勃在文中所表达的人生观和哲学观，也会给读者带来深刻的启发。 本书是传统文化爱好者学习文言文的鉴赏读物，也可以帮助中小学生掌握文言文常识和阅读方法。
走出不安的人生
￥49.95
这本书不是教你如何摆脱焦虑，而是教你如何在焦虑中找到自己的力量。罗丝马林博士通过他丰富的临床经验和科学研究，打破了我们对焦虑的传统看法，让我们有能力不再把它当作敌人，而是看作一种可以帮助我们成长的力量。 那些患有焦虑症的人要么竭尽全力试图治愈它，要么一生都生活在恐惧和担忧之中。如果我们不与焦虑作斗争，而是将其转化为一种力量，那会怎样？通过九种易于遵循的策略，戴维·罗斯马林博士展示了如何利用焦虑的力量的三层次： 了解自己； 加深与他人的关系； 实现自己的目标和梦想。
与距离斗争:中国和西方的古代世界史研究
促销价:￥32.99|￥35.00
《与距离斗争：中国和西方的古代世界史研究》是长江学者晏绍祥世界古代史研究的合集，共收七篇古典历史研究和史学史文章，主要涵盖了他对波斯帝国、古罗马、古希腊以及秦汉帝国等的研究成果。前两篇文章有关波斯帝国。作者通过比较研究，反思“专制”的概念内涵，提供了对古代帝国政治制度的新解。第三篇文章是古希腊罗马史学的综论，作者详尽梳理了从早期希腊的史学萌芽到罗马帝国末期的史学发展，不仅涉及希腊化时代等较少提及的时段，同时对不同时期史家、史作的写作背景都做了具体介绍。第四、五篇文章，介绍了20世纪上半叶中国的古典学研究，尤其是以日知先生为代表的古典学家的著作和经历。第六、七篇从古典政治思想和罗马帝国主义两个重要问题手，条分缕析地勾勒了西方的学术前史和当下关注。七篇文章独立而统一，既回应了古典学的诸多重大问题，又描绘了东西方古代世界史研究的学术概貌。全书兼顾中国和西方的视角，不仅有对古代东西方帝国的比较研究，而且从多个切口梳理了中外的古典学研究。
分心不是我的错
￥45.00
本书描述了各种不同的注意障碍症状及疗效，包括不断追求高度刺激的多动者以及什么事都不做的白日梦者。作者指出何时药物会有效以及如何使用行为的改变技巧。两位作者都患有注意障碍，但是都成了成功的心理医生，他们写这本书是想帮助其他分心者，使他们也能发挥潜力，拥有一个有意义的人生。
五代十国全史. Ⅴ, 后梁帝国
￥26.00
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部，分别是《黄巢起义》《万马逐鹿》《 朱温称霸》《 大唐末路》《 后梁帝国》《后唐三朝》《契丹强横》《三贤帝时代》，本书系第五部《 后梁帝国》。
周易百句--中华经典百句 中华书局出品
￥34.80
《周易》作为“群经之首”，被誉为“古代东方奇书”，是中华经典中的经典，集中反映了中华文化的特质，型塑了中国人的基本思维模式，影响后世数千年。易学名家、复旦大学教授王振复精心择取《周易》中深富智慧、非常具有代表性的名言佳句，以权威的释义、精当的解读，剔掘出蕴含在《周易》中的文化原型、微言大义和哲理哲思，并紧贴当下读者关心的心灵话题，以深浅出、意蕴悠长的文字，带领读者了悟《周易》精义，探寻古人的思想世界，而绾合读者自身的心路历程，把握这部经典所蕴含的深刻智慧。
领航:从一大到十九大
￥39.99
本书将党代会的历史分成90多个故事，介绍了每次党代会所发生的各种真实、生动的故事，引人胜。 但本书并没有停留在讲故事本身，而是从讲故事切，系统介绍了每次党代会的复杂背景、面临的主要问题、会议筹备的情况、大会的主要内容、会议的基本程、作出的重要决策、会议的特和影响等。很多情况和细节都是其他党史书上没有的。一书在手，便可对全部19次党代会了然在胸。 本书反映了对党代会研究的*成果和*权威观。除了以上内容，作者还在书中介绍了自己在任期间处理和解决党代会很多历史问题的情况，介绍评价了各种不同的学术观，并给出了权威性的意见；介绍了亲自参与的一大到六大的各个会址保护修复的情况，包括远在莫斯科的六大会址；系统地梳理和介绍了从六大到十九大之间每次中央全会的情况，并给予了恰当的评，不仅将两次党代会之间的历史程连贯了起来，而且方便读者查询历次中央全会的情况。
我认识的唐朝诗人 中华书局出品
￥33.60
复旦大学资深教授陈尚君的《我认识的唐朝诗人》，文共30篇，前25篇是写一个诗人或者闻名诗人的人生一段，后5篇是一篇写几位诗人的，比如诗人家族、宰相诗人、诗人夫妻，等。全书涉及诗人五十余位，作者立体而全面地勾勒出唐代诗人真实人生的画卷，介绍诗人不同的生命历程和诗歌成就，同时就诗人走过的悲欢人生解说他们的作品。
日本大败局(全5册)
￥239.99
日本大败局共5册。分册内容讲述了“当关东军遇上苏联红”“从珍珠港到中途岛”“ 瓜岛浴血”“干掉山本五十六”“占领东京” 记录了深刻影响了二战命运及世界格局的生死相搏！日美、日苏战力多角度、立体化大PK，对当今世界大国军事角逐，仍有实际借鉴意义。
拜占庭帝国(经纬度丛书)
￥68.00
从395年拜占庭帝国（东罗马帝国）建立到1453年君士坦丁堡（原名拜占庭）这座城市被土耳其人攻陷，拜占庭帝国经历1000多年的岁月，是古代西方封建王朝中最长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹，基督教更是在这个国度快速发展，到达顶峰。 英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历次征服与被征服的战争细节一一叙述完整，讲解透彻，活灵活现地将一个古老帝国的形象展现在读者面前，这也让这部著作成为拜占庭史研究领域的权威读本。
五代十国全史. Ⅷ?,三贤帝时代
￥34.40
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本，用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重叙述从唐末黄巢起义，到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。全套八部，分别是《黄巢起义》《万马逐鹿》《朱温称霸》《大唐末路》《后梁帝国》《后唐三朝》《契丹强横》《三贤帝时代》，本书系第八部《三贤帝时代》。 第八部的主要内容有：柴荣三征淮南，后周与南唐的巅峰对决；宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，杯酒释兵权；北宋吞荆、湘，灭后蜀、南汉、南唐、北汉，吴越纳土归宋，天下一统等。
从此之后:当深爱之人离去
￥41.00
《从此之后》是一部破常规的回忆录，它讲述的是当我们至亲至爱之人死亡，离我们而去之后，作为剩下的人，我们该怎样处理我们的哀伤，怎样哀悼并受我们的失去，怎样继续生活。 作者艾米 · 林以第一视角记录了在丈夫意外去世后一年里的时光。当丈夫柯蒂斯在一场半程马拉松中猝然离世时，她只有31岁，两人还沉浸在新婚后准备共度未来的喜悦中，一切却突然四分五裂。 通过一个个与柯蒂斯相遇相爱和失去他的片段，我们看到两人一起生活时浓厚的爱意，感受到当灵魂伴侣逝去，随之而来的沉重与痛苦。当下与回忆之间的交错既描绘了无比真实的爱与失去，又展现了人性的脆弱，以至于读完最后一页的时候，那份令人心碎的情感力量还是会在心头回荡。 虽然我们大部分人不会在年轻时丧偶，但我们每一个人都会经历各自生命中重要的丧失：父母的离世、与心爱之人分手、亲友的病逝。无论这种丧失是突如其来的，还是缓慢、沉重、没有发生但已然预见到的，如何看待和受“必要的丧失”是我们每个人必须面对的课题。 写作对艾米来说是一种处理失去的哀悼方式。而对于读到这些文字的人来说，它们好像是用另一个人的经历来疗愈了一部分自己的悲伤。
敢于愤怒
￥35.90
我们都曾想做个情绪管理高手，把情绪藏得很好，尽量不生气、不起冲突、不惹麻烦。但压抑的怒火，真的会自动消失吗？它只是换了一种方式回来：让我们失眠、焦虑、躯体不适，甚至攻自己。这本书，就是为“总想控制住愤怒”却屡屡失控、被动、焦虑的你而写。 愤怒，是一种非常重要的情绪。它在提醒你：某些地方出问题了。然而，我们常常不是陷愤怒、失控情绪无法自拔，就是彻底压抑它、让情绪反噬自己。《敢于愤怒》是一部针对愤怒的情绪管理实用指南，系统梳理了生活中常见的11种愤怒类型，包括： 回避型愤怒（否认愤怒、逃避冲突） 隐匿型愤怒（冷处理、暗中报复） 向内型愤怒（攻自己、内心自责） 突发型愤怒（“易燃易爆炸”、怒火来去匆匆） 羞耻型愤怒（一被批评就愤怒失控） 故意型愤怒（喜欢用愤怒操纵他人） 兴奋型愤怒（沉迷于愤怒带来的刺激感） 习惯型愤怒（天天生气，早已习以为常） 恐惧型愤怒（疑神疑鬼、十分偏执） 道德型愤怒（高高在上、过度的道德优越感） 仇恨型愤怒（怀恨在心、无法释怀） 你会发现，每个人的愤怒都有自己的“面孔”，而只有看清它，才能真正掌控它。我们总以为“不生气”是成熟，却忘了愤怒本是人性的一部分。这本书值得我们参考的地方，是它不教你“消灭愤怒”，而是带你“读懂愤怒”。 美国愤怒管理专家罗纳德?波特-埃弗龙夫妇基于30余年临床经验，把11种愤怒类型拆解得清晰可感：你会在“回避型愤怒”里看到那个总说“我没事”却暗自委屈的自己，在“故意型愤怒”里认出用情绪操控关系的影子，在“仇恨型愤怒”里理解那些困在过去的痛苦。本书不只分析愤怒，更给出制怒方案：回避型如何学表达、突发型如何踩“刹车”、仇恨型如何学宽恕……每个方法都扎根真实案例，让你知其然更知其所以然。 如果你总被愤怒裹挟，或因愤怒伤害关系，这本书会成为你的“情绪导航”——带你穿过愤怒的迷雾，找到与自己、与世界和解的路。
水浒传
￥3.48
全书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。 史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府走狗告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，司职看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。 鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎节堂，将他发沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。 梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了阮氏三兄弟等共计七人，在黄泥冈劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。 山东郓城有个提辖宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳冈上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡武松英伟，欲求苟合，为武松所拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋江执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。 随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。 面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，梁山好汉也伤亡惨重，一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山好汉势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又在宋江临死时被拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。
社会心理学(第8版)
￥38.08
社会心理学（第8版）中文版被美国700多所大学/学院心理系所采用，是这一领域的主导教材，已经成为评价其他教材的标准。 社会心理学（第8版）中文版将基础研究与实践应用完美地结合在一起，以富有逻辑性的组织结构引领学生了解人们是如何思索、影响他人并与他人建立联系的。是人们了解自身、了解社会、了解自己与社会之间关系的*的指导性书籍。
变化社会中的政治秩序
￥35.00
本书为塞缪尔·亨廷顿的代表作之一，本书审视了新兴国家可行的政治制度的发展，其中关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，对现代政治分析作出了重大而持久的贡献，确立了亨廷顿作为他同时代人中蕞杰出政治学家之一的地位。 本书从宏观上论述了第三世界国家在走向现代化的道路上遇到的种种问题，提出了第三世界国家走向现代化的“强政府理论”。二战后亚非拉一大批国家纷纷摆脱原有的殖民地半殖民地而独立，并始了现代化程，但到 20世纪 60年代除少数国家以外，大多数国家不仅没有摆脱贫苦和落后，反而陷了政治动荡和暴力冲突。本书分析了导致发展中国家政治动荡的原因，指出一个国家如何才能避免政治动荡实现政治稳定中的发展，获得现代化的成功。亨廷顿在考察了许多国家的情况后指出，要*除国内政治的动荡和衰朽，这些国家就必须建立起强大的政府，所谓强大的政府也就是有能力制衡政治参与和政治制度化的政府。亨廷顿把第三世界发展中国家大致分为传统君主制政体、军人左右局势的普力夺政体和革命政体，并对这几种政体在行现代化改革过程中如何克服不同的困难、利用独具的有利条件的情形逐个行了详尽的分析。
大明王朝(全4册)
￥5.99
一个放过牛，当过和尚的人建立了这个王朝。 明朝，取《易经》中“大明始终”之意，朱元璋，是一个伟大的人物，他干脆利落地灭了元朝，创了一个新的时代，然而，他的王朝又要马上过去，化作历史的烟尘。这是中国式的王朝兴替，佛家叫轮回，经济学家叫周期，而历史学家，干脆就把它称之为历史周期律。 蒙元的统治日益残暴黑暗，到元顺帝（元惠宗）时期，暴发了韩山童、刘福通、徐寿辉等领导的红巾军起义。朱元璋参加了红巾军，他南征北战。1364年，朱元璋自称为吴王，史称西吴政权。1368年，朱元璋称帝，以应天府（南京）为京师，国号大明，年号洪武，建立了明朝，朱元璋就是明太祖。不久他又命徐达、常遇春等大将北伐蒙元，攻占大都（北京），元顺帝北逃，元朝在中国历经98年的统治宣告结束。中国明代统治，明朝共有二十位皇帝（包括南明四帝），明朝的领土除囊括清朝时期所谓内地十八省之范围，还包括今天的东北地区、新疆东部、西藏、缅甸北部、西伯利亚东部和越南北部等地，并首次将今天的南沙，台湾正式纳我国版图，并曾在东南亚的安南，旧港等地设有羁縻管理机构，势力远及印度洋和中亚。强盛时，影响力更是波及非洲东岸和整个亚洲。
文明的融合——近代科技简史
￥69.30
本书基于科技发展的内在因素，从数学的步、科学的方法、文明的交融、思想的解放，多维度追溯西方科技文明的发展历程，梳理近代科技发展的脉络，展示文明融合对于西方近代科学发展的作用，呈现中华文明灿烂光辉照耀下的西方近代科技发展的辉煌画卷。 本书通过大量历史史料，明确地揭示了中华文明在西方近代科学发展中的作用。包括中华文明在内的欧亚古文明的成果，填补了欧洲数学发展的断崖、促了欧洲思想解放、直和间地推动着近代科技的发展。通过对西方近代科学发展的再认识，对于正确认识近代中国科技落后的根本原因、了解中华文明的伟大贡献、理性思考中国未来的科技发展，具有重要的正面意义。
理解人性(专家伴读版)(经典心理学识人术,3招看透人心 讲逻辑讲方法,准到吓人!首度德文直译无删减 读客三颗钻人类思想文库)
￥49.90
恋爱2年，没想到恋人突然背叛我； 工作3年，没想到同事突然背刺我； 交友5年，没想到朋友居然欺骗我。 识人不清带来太多伤害，阿德勒带你看透“人”的内心。 本书是心理学大师阿德勒的代表作，以真人案例分析为基础，展示阿德勒心理分析的方法， 通俗好读，解答生活、工作、婚恋中所有关于看不准“人”和看不懂“人”的困惑，以期帮助读者能更准确地看人识人，从而理解甚至预判一个人的行为及心理活动。 阿德勒主要从以下三方面洞察一个人的本性： 一看人生目的，理解其说话做事的逻辑； 二看成长环境，明白其追求人生目的的根源与决心； 三看生活风格，预判其为了达成目的将会如何行动。 翻本书，从此看人超准！
周易讲辞 中华书局出品
￥54.60
《周易》是群经之首，成书几近三千年。读《周易》，必先用经学方法解读其文辞，通晓卦爻辞文句含义及其与卦爻象的内在联系。本书主要通讲《周易》经文的字句文辞，所用方法为以字解经、依传解经、据史解经及用现实解经，义理与象数相互阐发，数理取象尽量得到史事印证，既不虚弄象数，也不空谈玄理。
