购物车
个人中心
真想让我爱的人读读这本书
￥33.60
如果你人生中有未完成的事件——来不及告别的人，得不到的回应，未被满足的需求，内心没有解决的冲突——试试在房间中放两把椅子，你坐其中一把，另一把留给未完成事件中的人（或者是你的一部分自我）。想象那个人坐在空椅子上，把你的感受、情绪和想法都告诉他。然后，你再坐在他的椅子上，想象你现在变成了他，用你想象他会对你说的话，来回应你刚才坐的那把椅子上的人（也就是你自己）。 童年时的我们为了保护自己，发展出了相应的适应能力和防御机制，比如乖巧、懂事、警觉、讨好。然而，当我们长大成人后，儿童式的生存机制不再适用于成年人的生活，甚至会带来创伤和阻碍，留下一桩桩“未完成的事件”。 在这本温暖人心的书中，心理治疗师菲利帕·佩里用温柔又犀利的回答，帮助读者看见自己，觉察自己，给未完成的事件逐一画上句号。 感谢童年时代拼力保护我们的自己，现在，让我们用成年的力量，再重新养育一次童年的自己。
战国七雄
￥15.00
翻开《战国七雄》一书，回味听书之酣畅，品味读书之快乐。著名评书表演艺术家袁阔成带你走进风云变幻的东周列国。 《战国七雄》书可以称为评书范本，可读可讲，重心在讲。特点风格就是文白相间，古书今说，为爱好和喜欢评书艺术的朋友们提供一部评书“变文”。
中华文明格局的起源:考古学的视角
￥52.80
考古学具有大历史的宏观视角与长时段的时间尺度，有助于认识中华文明格局的形成与特。从考古学角度看，中华文明格局有四个显著特： 第一个是多元一体。这造就了中华文明的广大与悠久。第二个是南北相依。南北两个农业起源中心，为中华文明的发展提供了缓冲空间，是中华文明稳定发展的经济基础。第三、第四两个特代表中华文明的两个发展方向：一个是向内陆发展，西北半壁与东南半壁河山形成共生关系；另一个是向海洋发展，稻作农业向东亚其他地区以及东南亚、大洋洲地区扩散。中华文明不仅是农业文明，而且具有多元的文化基础，其来源就是史前时代形成的文化生态格局。这个文化生态格局由四个部分组成：以农耕为主的东南板块、以游牧为主的西北板块、处在两者之间的生态交错带板块，以及海洋块板。四个板块之间的密切互动构成中华文明格局的基本框架。
不焦虑的青春期(认识青春期焦虑高发原因,学会缓解焦虑的10种有效策略,助你成为孩子*好的情绪教练。)
￥41.99
你可能有一个深陷容貌焦虑的女儿，或一个回避社交的儿子，又或者，你可能有一个处于青春期、竭尽全力想要在学校表现完美的孩子。你为了让孩子感觉好些而努力帮助他，鼓励他放下恐惧，但是你越这样做，他越认为你不理解他。如果你在他焦虑时和他讲道理，他大多数时候根本听不去。当看到他逃避挑战时，你对他说面对挑战并没有想象中那么糟糕。然而，尽管你付出了巨大努力，你的孩子依然被困在恐惧、忧虑和逃避的痛苦当中。 “为什么我的方法不管用？”“当我的孩子如此焦虑时，我要怎样做才能理解他？” 我写本书就是为了回答这些问题。在过去20年里，我作为心理治疗师和焦虑障碍专家，用很多有效的方法治疗了幼儿、学龄前儿童和青少年的各类焦虑问题，如社交焦虑、惊恐、强迫症状，帮助他们成功地回归正常生活。 我的目标是提供所有需要的工具，让你成为孩子的焦虑教练。只要你积极参与到孩子的改变之旅中，和孩子紧密配合，就一定能够败孩子的焦虑，而不是让焦虑挡在你和孩子之间。
开明与保守:大宋王朝的政治文明
￥21.80
聚焦大宋王朝三百余年的政治文明演进与制度变迁。全书以 “开明” 与 “保守” 的双重维度，串联起从周世宗、李煜时期到南宋灭亡的关键历史节点，深入剖析宋太祖陈桥兵变、杯酒释兵权的制度设计，士大夫黄金时代的共治格局，以及祖宗之法对宋代政治的深远影响。书中既探讨了庆历新政、王安石变法等改革浪潮的兴衰，也解读了澶渊之盟、宋夏战争等军政大事背后的战略考量，还还原了 “烛影斧声”“宋挥玉斧” 等历史迷案的来龙去脉。作者以详实史料为支撑，兼具学术深度与可读性，展现了大宋在制度创新与传统坚守之间的博弈，勾勒出宋代政治的独特气质与文明底色。
人生要留白,好让风吹进来
￥35.90
高人气治愈系插画师刘溪溪图文集。 留白不是虚度，是给生命腾出生长的空间。愿你始终拥有，在平淡中感知幸福的能力。 给人生留白，就是—— 在疲累的时候按下暂停键，允许自己毫无负罪感地休息； 在追逐的途中，适时慢下脚步，给心灵一个喘息的空间。 于静谧中聆听内心的声音，在空白处，遇见更好的自己。
理解生活
￥26.00
人生难以一帆风顺，但人人皆能有所成就。 理解生活的不完美，是成长的契机，也是成熟的阶梯。 你是否总被生活的迷茫困住，自卑于自己的局限，找不到前行的方向？ 阿德勒指出，我们每个人在成长中几乎都会受到自卑感的影响，同时天生也有追求成功与幸福的社会兴趣和目标。因此，自卑感也可以是推动个体步的内在动力。 当我们设立一个健康的人生目标，在生活实践中从容处理人生必经的三大议题——职业、社交和两性关系时，我们会超越自卑，获得直面现实的勇气，重塑自我的人格，活出自己的生活风格与独特意义。 本书讲述的是如何生活的科学，它按照个体发展的时间顺序，结合大量临床案例和治疗经验，通过对问题儿童身体与精神、意识记忆与无意识记忆、生活风格与社会兴趣的深分析，剖析个体行为背后的深层动机，揭示童年经历、社会关系与生活风格的内在联系，引领我们认识生命不同阶段问题的形式、本质和根源，让我们明白 “决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义”。
消除病耻感与污名化:对精神疾病和心理问题的科学*认知
￥34.50
本书是一部深刻剖析精神疾病并致力于消除大众对其误解与偏见的心理学佳作。由美国精神疾病学会出品，医学博士、精神科医生丹尼尔·B.莫尔黑德精心撰写。作者认为大众对精神疾病、心理疾病及其治疗存在很多误解和偏见。从精神医学、心理健康专业人员到普通大众，每个人都应该对精神及心理治疗行科学宣教及全面了解。 本书为我们揭示了精神疾病的真实面貌。作者用通俗易懂的语言，阐述了精神疾病的定义，讨论了目前的精神疾病研究现状，介绍了精神疾病的流行程度、社会负担、生理表现以及治疗方法。每章结尾都给出了相应的宣教建议。 本书不仅是一部科学严谨的心理学著作，更是一本温暖人心的科普读物。它让我们看到，精神疾病并不可怕，只要用科学的态度去认识和对待，我们都能为创造一个更加理解和关爱的社会贡献一份力量。
哲学与律法:论迈蒙尼德及其先驱
￥34.00
1935年，施特劳斯出版了一本小册子《哲学与律法》，由此展示了他后来透视整个西方哲学大传统的基本立足。可以说，《哲学与律法》是施特劳斯思想的真正端，其基本问题是启蒙与犹太教的关系。犹太教传统遇到这个问题已经有一千多年的历史，我们遇到启蒙与儒教的问题，为时不长，甚至我们也许还没有意识到这个问题。 本书收录施特劳斯的《哲学与律法》、他的博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》，以及分别探讨《哲学与律法》和《雅可比哲学中的认识论问题》的两篇论文，以期对我们更好地理解施特劳斯的这两部早期著作有所助益。
爱情吸引心理学:如何高质量脱单与相处
￥42.00
爱情是一门学问，也是一种艺术，它不仅需要真诚和勇气，也需要方法和技巧，尤其需要人们对自我的了解和对关系本质的觉察。 本书是一本以心理学为基础的“保姆级”恋爱指南，全程陪伴你的恋爱旅程。书中内容丰富，从如何寻找爱情、提升魅力、完美约会，到判断是否合适、正确追求与表白，再到智慧相处、摆脱原生家庭的负面影响，甚至如何复合——系统覆盖从心动到长久建立关系的每个阶段。 本书旨在提供科学方法和实战技巧，帮你避开情感陷阱，建立健康的亲密关系。 本书适合渴望脱单、想提升恋爱能力、期望改善亲密关系或走出原生家庭影响的年轻人； 尤其适合对爱情有困惑、追求理性恋爱心法、希望科学经营情感的读者。
自控力(套装共2册)
￥19.99
作者在《自控力：和压力做朋友》中提供这样一个概念：压力就是你在乎的东西发生危险时引起的反应。这个定义足够大，可以涵盖交通阻塞引起的沮丧和失去事物的痛楚。它包括感到压力时的想法、情绪、生理反应，以及你选择怎样应对压力情境。这个定义也强调了有关压力的一个重要真相：压力和意义无法分割。对不在乎的事情，你不会感到压力；不经受压力，你也无法开创有意义的生活。 “在这本书中，你将学习到的策略来自成百上千项的调查、与我交谈过的数十位科学工作者的智慧，你会了解他们吸引人的研究。” 但重要的，这是一本帮你与压力共存的实用指南。 拥抱压力会使你面对挑战时更主动，运用压力的能量，而不是被其耗得油尽灯枯。它帮你将压力重重的窘境转变为社会交往的机会，而不是离群索居。终，它提供新的方式，引领你在痛苦中找到意义。
且借纸遁：读书日记选（1994-2011）
￥23.90
作者在读书时一直注重用纸笔做文摘、札记和提要，并记录心得。本书是他在1994年到2011年间泛览“杂书”所作的笔记和摘钞，可以从侧面反映出他对思想史问题的持续关注，以及敏锐地从其他学术领域发现问题线索的能力。作者自谦要借此到专业之外透一口气，实际上却在不经意间打开了一扇窗，让读者得以窥见他的读书生活。
黄帝内经：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥14.00
《黄帝内经》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇，总共十八万字有余。《黄帝内经》是我国现存早的医学典籍，其名早见于《汉书?艺文志?方技略》，书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，作者似乎就是黄帝和岐伯等人。其内容不仅限于医学，而与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关，是一部关于哲学和自然科学的综合著作。 本书注译者选择了能反映中医学术思想特点的篇章和段落加以注译，在“题解”部分，对篇中的名言加以提示，在注释时多引证诸子之言，以加深对《内经》思想的理解。古人讲做学问要懂得溯本求源，译文以直译为主，追求顺畅简洁的特点。北宋理学家程颐在《易传序》中说：“予所传者辞也，由辞以得其意，则在乎人焉。”望读者朋友能够借助注译这一津梁，进入中国医学养生文化这一智慧的殿堂。
佛教小百科.文化
￥5.00
佛教初在古代印度产生并发展，自孔雀王朝阿育王崇佛以来，佛教流传四方。许多世纪以来，佛教在世界上各个不同的地区弘传。佛教传到中国之后，经过两千年的发扬光大，早已接受了中国文化的影响，形成了中国化的佛教。所以中国佛教既是外来的，也是自身的，佛教对中国的政治、经济、思想、文化以及民风民俗等各方面都有着深远的影响。
禅宗的基本常识
￥1.92
《禅宗的基本常识》：主要介绍禅宗的一些基本概念知识和禅宗的创建发展，还介绍了许多为禅宗作出贡献的高僧大德和一些著名丛林清规的知识以及阐述禅宗文化的各个方面等；同时还精选了历代许多富含深刻哲理寓意的禅宗公案，使读者在了解禅宗的同时，能够更加深刻、快捷地懂得禅宗的许多哲理，并从中感悟到人生的智慧和哲理。 这本书集知识性、趣味性、故事性、启迪性于一体，语言生动有趣，篇章简短精练，意思浅显易懂，能够帮助我们认识禅宗、解读禅理，能够使我们对禅宗这一古老而神秘的精神文化遗产有一个深刻地感受和领悟。 隨着现代生活节奏的加快，人们的精神压力越来越大、人生的困惑也越来越多。当你开始学禅、懂禅、明白禅的智慧和意境，你就能够很好地进行自我调节，看清内心的自我，从而获得心灵的和谐和自己的幸福。 你越懂得禅，你的人生就越没有遗憾。
法学的故事
￥10.90
本书以故事的形式向读者介绍法学知识，内容涉及法学理论、法学名家、立法活动，刑事审判等多个方面，生动翔实的文字，配以近200幅精美图片，加入法学小知识、法学家名言等辅助栏目，使读者对故事发生的时代背景和社会环境形成立体的、系统的知识。本书集知识性性和趣味性于一体，带领读者进入精彩纷呈的法学世界，是学习和了解法学知识的理想读本。
素书全集
￥3.99
本书采用《素书》的权威原著，参照《四库全书》并加上宋代宰相张商英注和清代王氏点评，力求提供原汁原味的原典，并在此基础上甄别、博采众家之长，为原典进行简易通俗的翻译以及鞭辟入里的评析；同时，针对每一个观点，精心选取大量历史案例，融知识性、哲理性、趣味性于一体，使读者深刻感受到《素书》的博大精深，同时在修身、持家、处世、智谋、才干等方面有所收获。
本草纲目
￥5.00
中药作为中国以及世界医药宝库中的一块瑰宝，具有悠久的历史。 《本草纲目》由明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书中的错误而编，他以毕生精力，亲历实践，踏遍名山大川，广收博采，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，是其30余年心血的结晶。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方11096个，书中绘制了1160幅精美的插图，全书约190万字，分为16部、60类。
帝国的终结：中国古代政治制度批判(全新增订版)
￥39.00
“帝国是自己把自己杀死的。帝国制度被废除后，我们民族并没有立即走向共和，而是走过了艰难曲折的道路，并为此付出了沉重的代价。我们要反省的还不仅是大秦王朝或大清王朝，而是整个帝国制度，是帝国的逻辑与命运。当然，事情还得从大秦帝国的建立说起。” 大秦帝国诞生，中国进入权力社会。 大清王朝倒下，帝国制度退出舞台。 帝国看似强悍，实则脆弱。 它既会因内忧外患而灭亡，也会因繁荣富强而腐朽。 整个帝国制度，是帝国的逻辑命运。 两千一百三十二年间，这制度经历了怎样的变迁，又是怎样导致了帝国的终结？ “易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。” ——复旦大学历史系教授、博士生导师樊树志
曾文正公嘉言钞
￥3.86
年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。——曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。——曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久而后进。——曾国藩嘉言钞
从大都到上都:在古道上重新发现中国
￥41.40
从大都到上都，这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来的辇路，是一条从农耕文明渐变到草原文明的路。这里是山川的终，草原的起，贯穿长城内外，是自古以来从蒙古高原华北平原的交通要道。 北大教授罗新，一位中国中古史和中国古代边疆民族史的专家，在华发之年，自北京健德门启程，沿着元代辇路北行，经龙虎台，过居庸关，行黑谷，越沙岭，背着行囊，徒步穿越北京、河北的重叠山谷，内蒙古草原，不畏烈日、暴雨、尘土飞扬、山路艰辛，穿行于田垄与山谷间，一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，抵达上都，完成了他十五年前的夙愿。 “我，作为一个以研究中国历史为职业的人，真的了解自己所研究的这个中国吗?” “到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被‘雨风吹去’，只剩下难以言说的无奈、郁结、愤懑和迷惑。是啊，我了解自己生活于其中的这个社会吗？ 我所研究的那个遥远迷蒙的中国，和眼下这个常常令我大惑不解的中国，究竟有什么样的关联呢？” 历史学家罗新用艰苦的徒步行走，始了一场关于历史、关于当下、关于自我的深刻探寻。
