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江苏儒学史
￥34.00
儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观为指导，按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重，展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和人格魅力，以及江苏儒学在整个中国儒学发展史上的独特贡献和特色。本书力图揭示古代江苏地域社会经济文化与儒学发展之间的关系，以及儒学思想传统在形成江苏地区独特的区域文化和人文精神风貌过程中所起到的作用。
时间的战争:五百年钟表博弈史
￥55.30
钟表的历史，既是一部技术史、商业史，又是一部文化史、生活史，更是一部战争史。 近代以来，制表业就是战争的宠儿。表因战争而兴，又服务于战争。大到一个国家的转向、一个产业的兴起与毁灭，小到一个品牌的诞生、一个品类的流行，往往都与战争有着密切的联系：瑞士为什么会成为“钟表之国”？号称“表王”的百达翡丽是如何创立的？为什么古代曾是女性专属的腕表，如今却总戴在男人的手腕上？为什么飞机、玩潜水都得有专门的腕表？…… 任何历史，又都是关于人的历史。在大屠杀中逃往瑞士日内瓦的钟表匠，终究成就了这座钟表城；在轰轰烈烈的法国大革命中差命丧断头台的“国王的制表师”，始终在思考如何对抗地心引力；一个国破家亡流落异乡，卖表只为求一口饭的波兰士兵，后创立了“表王”；一个花了100年蜕变为制表之都却在轰炸中灰飞烟灭的荒凉的采矿小镇，在45年后实现浴火重生…… 在真实的战争之外，制表业内部的博弈也从未停止。不同品牌、不同国家的制表师各显其才。当人们不想再依赖高高的钟楼，于是便有了更小的摆钟；当水手不想在大海中迷航，于是便有了航海钟；当飞行员腾不出手掏出怀表，那就想办法把表戴在手上；当潜水员差死于氧气耗尽，那就做一块可以计时的潜水表…… 商业竞争甚至也会演变成“没有硝烟的战争”。瑞士表的天文台认证背后，蕴藏的是一场工业化带来的危机；石英表要“革”机械表的“命”，机械表的自卫和反攻又是如何做得漂亮？…… 生产方式的革新、科技与传统的博弈、各大品牌与制表集团在商场的纵横捭阖，共同写就了一部“时间的战争”。
梁漱溟日用修身五书
￥429.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指点。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。 《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是*完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年，前后增删5次，编纂而成，是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的*可靠资料。 《梁漱溟日记》是有“*后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编，并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。 《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为*的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公开发表。通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。 《忆往谈旧录》辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。本书为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、*、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
中西文化的精神分野:传统与更新
￥46.80
中西文明中的上古神话有哪些异同？神话之后的世界如何展？从孔子与苏格拉底的生存哲学中，为何发展出了两条路数迥异的文化主脉？在与西方文化的碰撞中，中国文化曾遇到哪些身份焦虑，又经历了多少争执与变革？……这本书是一部条理清晰、深浅出的中西文化溯源之作，以文化比较的方式讲述了大约4000多年以来的中西文明，其中，作者不仅阐述了两种文化内部的若干源流传统，而且还以源流传统的演变与更新为视角，分析了中西文化的近代启蒙历程和现代转型，以及全球化视野下中国文化的自我更新；等等。 在这本书中，读者可以从神话时代出发，重走中西文化时至今日波澜壮阔的发展历程，从历史与哲学的角度切两种文化在不同时代中的基本精神，探寻埋藏在文明底部的思维逻辑。
朱光潜经典作品集(套装全三册)
￥109.90
本书是由朱光潜先生旅欧期间陆续写给国内青年朋友的十二封信集结而成。信中，先生如老友谈心般就青年们所关心的事项，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋等等，对青年朋友行了语重心长的劝导，鼓励青年人树立远大理想，刻苦读书，朴实做人，勿贪图世俗名利。感情真挚诚恳，文风亲切自然，一经发表便深受青年读者的喜爱，此后多次重印，至今仍有震撼人心的力量。同时本书还特别收录朱光潜另一处世哲学经典之作《谈修养》，一步从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度，为青年指迷津，是当代青年不可或缺的人生指南。
攀登尼采:回归自我的心灵之旅
￥40.60
这是一个关于两次哲学之旅的故事：一次发生在约翰·卡格的青年时期，19岁的他只身前往阿尔卑斯山，在群山间寻找尼采写下名作《查拉图斯特拉如是说》的灵感之源；另一次则发生在17年后，人到中年的卡格已经为人夫、为人父，在截然不同的心境之下携妻女重上阿尔卑斯山，再度与尼采的困境与救赎相遇。 何为“超人”？如何“成为你自己”？这是尼采哲学中两个极为关键的命题，而本书作者卡格认为，这两个问题在某个层面上可以合而为一。“超人”是对平凡自我的超越，但实际上也正在“自我”之中；“自我”并非一个被动存在于某处等待我们去发现的事物，而是一个在不断积极变化的过程中才能显现出来的形象。 攀登尼采，是攀登尼采走过的崎岖山峰，是攀登尼采哲学中的精奥之处，也是在攀登的姿态里叩响与尼采理想的共鸣，在人生无可避免的坠落处，找到那条回归自我的“超人”之路。
学哲学的孩子更聪明
￥38.08
《学哲学的孩子更聪明》是一本成熟的儿童哲学启蒙用书，是写给老师和家长们的简明实践指南，已在3岁以上的孩子中成功试用多年，可以有效地提高儿童的哲学素养，而且孩子们非常喜欢。本书在英国、美国、澳大利亚和欧洲其他一些国家都十分畅销。 《学哲学的孩子更聪明》阐述了儿童为什么要学哲学、什么是哲学，以及如何运用书中的哲学探究。全书涉及8个哲学领域，共36个探究，每个探究都给出了详细的设计，探索一系列非常有启发性的哲学问题。内容包括公平和规则、环境哲学、友谊和关系、善与恶、美学、心灵哲学、认识论、形而上学等方面。每个探究通过故事或游戏引导儿童迅速问题，寓教于乐，带领孩子们在玩的过程中完成哲学探究。 即使你没有哲学背景，也不要担心，这对于教孩子们学哲学来说并不是必需的。每个孩子都是天生的哲学家，每个人都能教哲学，《学哲学的孩子更聪明》会告诉你如何引导讨论，如何愉快地行哲学探究。
医易闲话
￥22.00
《医易闲话》与二月份出版的《老子略说》相同，也是依胡涂医发表在“古传中医论坛”的“医易闲话”系列文章集结而成。作者的眼界是阔和前卫的，其内心和人格的定位以中华文化为根基，从文化随笔角度出发，阐述“易”与“医”之间内在的联系，本书跟以往各注家不同，作者结合自己多年的生活经验，以清新幽默、通俗易懂的文字把“易”与“医”之间的深刻内在联系相结合注解，展现了中华文化的人文心理智慧以及对现实生活的启迪。文中内容极具阅读性和指导性。
人生的智慧【比鸡汤还要好读的叔本华入门名作。】
￥18.00
一个年轻人，如果过早知道了世界的套路，并使自己适应俗世的追求……这预示着庸俗的天性。 在所有驯服人性的阴谋中，对荣誉感的维持和强调总是非常重要。但对人的幸福来说就完全不同了，而这才是我们的目标。 一个人只有在闲暇的时候才能真正拥有自己，只有内心富足的人，才是真正快乐的人。 《人生的智慧》以箴言的形式解答了人生的困惑，回答了“人是什么”，并基于此给出了让人生获得幸福的原则，被称为“通往幸福的哲学”。本书在常规的内容基础上，另外附加40000字《论人性》，能让读者对叔本华的人生智慧有更丰富的认识。
百姓日用:泰州学派平民主义美学的聚焦
￥44.00
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派，在阳明后学中可谓富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流，以王艮讲学授徒为滥觞，不断发展壮大，到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”，形成波澜壮阔之势，继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒，直至终汇中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系，提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体，并围绕它构建起完整的学术框架：以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征，以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体，以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践，以人们体验“百姓日用”时获得的根本真实的“乐”作 为审美感受，整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值，还直影响了明清之际审美观念的深刻变革。
元伦理学——当代研究导论
￥59.99
《元伦理学——当代研究导论》阐述了大多数元伦理学都要处理的一系列难题，可以给高年级本科生研习元伦理学奠定一个坚实的基础。这些难题涉及道德分歧、指称、道德认识论、形而上学和道德心理学。为了应对这些难题，研究者们发展出了诸多元伦理学立场，本书作者马克·范·罗伊恩对这些立场做了深探讨。对于初窥元伦理学的读者，范·罗伊恩还提出并回答了一些非常基本的问题，比如：什么是元伦理学，为什么研究元伦理学，鉴于元伦理学内在地充满争议性，我们如何着手行讨论？本书各章的末尾均列有若干思考题，可以增对文本的理解，也可以激发一步的讨论，并且附有评论性的拓展阅读建议。
从元宇宙到量子现实:迈向后人类主义政治本体论
￥61.60
我们身处于一个历史性的时刻：许多极具“现实感”的虚拟世界正在向我们涌来。而前沿物理学视角下的微观现实，同样映射出令人震撼的新宇宙图景，挑战着我们对具身“现实”的认知。 在这本书中，作者探讨既在“现实”之外又在它之中的元宇宙的本质，以及量子物理是如何从根本上晃动我们对“现实”的理解。这两者共同揭示出一个颠覆性的观念，即“现实”可能比我们之前所理解的更为复杂，更为神奇。 元宇宙的世界究其根本是虚幻的吗？如果是，那么当你沉浸在元宇宙中，是玩物丧志吗？我们身处其内的这个“世界”，是真实的吗？为什么存在着“世界”，而非什么都没有？ 吴冠军教授将我们带到这些问题前，在这个喧嚣热潮下，给出独特的学术分析。 本书分别启“未来 ”“资本 ”“影像 ”“现实 ”“世界 ”“政治 ”六个通道，使我们“宇宙 ”。 《从元宇宙到量子现实》不只让我们深刻理解元宇宙热潮的底层肇因，而且带我们重新思考当下“现实”本身是否虚构这个本体论问题，并在物理学与政治学层面给出充满洞见的回答。
论平等
￥35.00
R.H.托尼（R.H.Tawney），英国20世纪早期著名的经济学家、历史学家、教育家、社会批评家。《论平等》是托尼阐述其思想的代表作，一部经典著作。托尼指出：古老的不平等已采取了不易觉察、更加复杂的形式，得到更好的掩盖，在统计数据上变得更令人误解；而社会不平等的两大支柱——财富与教育，仍未受到撼动。托尼尤其关注教育平等问题，他的思想，在**依旧鲜活而具有意义。本书版本信息：R.H.Tawney, Equality (with a new introduction by Richard M. Titmuss), London: George Allen and Unwin Ltd, 1964.
孔子教育思想的当代传承与创新
￥35.00
本书利用孔子教育思想对浙江安吉上墅私立高中校长、湖州上墅教育集团董事长汤有祥近40年艰苦办校的实践进行了分析与介绍，对孔子教育思想进行了有重点的阐述，对汤有祥近40年传承与创新实践孔子教育思想进行了*的研究和总结。
兼爱天下的情怀:《墨子》
￥42.99
本书是对《墨子》一书主要篇章的简要注解和品评，内容包括对各篇题旨要义的解说、疑难字句的注释和佳句精义的品评赏析，希望通过对《墨子》文本的解说、注释和品评，使读者能够更好地理解和鉴赏墨子思想的精义要旨和墨家学派的独特魅力。中华民族有五千年文明史，先辈给我们留下了丰厚的文化遗产。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。先秦诸子的哲学辩论都是围绕着如何治国平天下而展开的，他们思考的问题和提出的应对之策，对今人也有启发和借鉴意义。在诸子百家中，墨子可以说是一位尊天信鬼而苦行救世的宗教家，是一位爱好和平、富有爱心和理想、关注民生、重视民利而讲究功利和实用的思想家，是一位主张尚同一义、推崇圣贤政治的政治哲人。他的整个思想世界是由这样一些观念和主张编织而成的：尚贤，尚同，兼爱，非攻，节用，节葬，天志，明鬼，非乐，非命，这就是墨子的十大“教义”。这些主张，对今天的为政者仍然具有积极的借鉴和参考意义。书稿体例设置合理，每一篇有导读、有原文、注释、翻译和品评，并根据原文的难易程度进行了灵活处理，并不是每个板块在每章都是全的，节省了篇幅，降低了阅读难度。品评和导读既忠于《墨子》原著原意，有紧贴时代需要，非常具有启发性。
经世治国的谋略:《韩非子》
￥48.99
韩非子作为先秦诸子的*后一位大师和法家思想的集大成者，其法制思想在中华优秀传统文化中具有举足轻重和不可忽视的历史地位。他出入《道德经》深得老子思想之精髓，他师从荀况，深知儒学治国之迂阔难行，韩非子博众家之长，提出了法术势三位一体的法治思想，为秦统一奠定了理论基础。本书着重对韩非子的所谓人性恶作了重新界定；并对其殚精竭虑既为帝王谋，亦立法术，设度数，所以利民萌的思想作出充分肯定。韩非子的理想同样是实现天下大治，所以说他的以法治国和帝王之术都只不过是他实现天下大治社会理想的重要手段而已。
天地精神的融通:《庄子》
￥52.80
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《乘物游心》通过注释、译文、品析，深刻阐释了庄子的思想及其现代意义。
哲学家都爱了谁?
￥18.00
恋爱就是找寻自己“另一半”的过程？ 先同居享受婚姻之实却无婚姻之名是否罪大恶极？ 这世上竟有因为爱他才不嫁给他的“奇葩”？ 康德为何会终身未娶？ 多情的卢梭有着怎样的感情经历？ 苏格拉底有着怎样的爱情观？ 柏拉图式的恋爱到底是怎么回事？ 哲学家们的哲学理论跟他们的爱情有怎样的关联？ …… 如何爱，哲学家有答案
内圣外王的追寻:《孟子》
￥47.40
孟子是儒家学派的重要代表人物，其内圣外王思想成为中国优秀传统文化的重要内容。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动。孟子师承孔子之孙孔伋的弟子，继承并发扬了孔子的思想，成为一代儒家宗师，常与孔子并提，人称“亚圣”。“居仁由义，大人之事备矣。”通过注释、译文、品评，《圣王之道》深刻阐释了孟子的思想及其现代意义。
人类知识演化史
￥85.20
雷恩教授分别考察了文字的演变、科学在古代世界的出现、近代早期的科学革命、知识的全球化、工业化等重大历史事件，*终在更广泛的知识史中重新构建了科学技术史。其研究方法借鉴了进化生物学、认知科学的相关成果，也融合了历史学、社会学的视角，又通过力学、化学、地质、农业等方面的具体例子，将多项具体研究整合进了一个大框架内。因此，本书不只是一种通俗意义上对科学的“文化史”叙事，更是通过专业、清晰、严谨的方式，对自然科学各专业领域内的具体研究进行的深入分析。科学被置入更广泛的人类知识背景，成了人类历史发展的关键因素。 针对当前的“人类世”地质年代及其带来的多重挑战，本书还在*后部分提出了一个切实而饱含希望的建议：如果我们能够基于新兴的社会网络分析，更充分和完善地利用互联网，构建一个全人类共同的“认知之网”，也许，人类自身及其文化将*终得以长久存续。
现代欧洲大陆哲学
￥180.00
全书分八篇全面介绍了现代欧洲大陆哲学的各流派及其代表人物。“意志哲学与生命哲学”篇介绍了叔本华、尼采、伯格森；“新康德主义”篇介绍了早期新康德主义，文德尔班与西南学派，柯亨与马堡学派；“现象学”篇介绍了布伦塔诺、狄尔泰、胡塞尔、舍勒；“存在哲学与解释学”篇介绍了克尔凯郭尔、海德格尔、雅斯贝斯、萨特、梅洛-庞蒂、伽达默尔；“心理学-哲学”篇介绍了弗洛伊德、新弗洛伊德主义、皮亚杰，马斯洛的科学人本主义作为附录列于其后；“意大利哲学”篇介绍了新黑格尔主义、马克思主义、现象学与存在主义、科学哲学与逻辑学；“法兰克福学派”篇介绍了霍克海默、阿多诺、哈贝马斯；“后现代哲学”篇介绍了利奥塔、德勒兹、拉康、列维纳斯、鲍德里亚、福柯、德里达。
