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吴伯箫先生编年事辑(精)
￥25.27
吴伯箫（1906—1982），山东莱芜人，中国现代著名的散文家和教育家，参与起草和制定《延安边区政府中等教育规程》，创办沈阳师范大学，负责《文学》课本教材的编审和《文艺学习》《语文学习》等刊物的编辑出版工作。著有散文集《街头夜》、《羽书》、《黑红》、《出发集》、《烟尘集》、《北极星》，散文报告文学集《潞安风物》，译著《波罗的海》等。在近半个世纪的创作、教学和出版生涯中，留下了大量的作品，其中有许多被七八十年代的中学课本，影响了大批的青年学子。《吴伯箫年谱》以谱主的创作活动为主要线索，详细地记述了吴先生献身文学创作和教育事业的历程。与此同时，该年谱还原了吴先生参加五四运动、投身抗日救国运动和奔赴延安参加革命的经历，也再现了他与老舍、王统照、洪深、臧克家、王亚平等一批中国现代著名作家的真实交往情况。
江苏思想史
￥25.33
【内容简介】 本书是一本关于江苏人文思想的梳理与总结，作者将研究置于整个中华民族思想发展的版图和脉络中，根据中国思想观念发展的历史逻辑，选取现属于江苏省域为籍贯的思想加及其经典文献为研究对象，来呈现发生在江苏区域上的“中国思想”。全书共十三章，近三十万字，内容从刘安与《淮南子》的思想到钱穆史学思想，涵盖了中国人文历史发展中的多为大师，对江苏地域内历史上和今天的人文思想脉络进行了清晰的再现，具有较高的学术研究价值。
叶落知秋：清末民初的史事和人物
￥25.99
本书内容主要涉及胡适、陈寅恪、严复、刘师培、梁启超等晚清民初的学界“大师”。作者从晚清民国的各种报纸、档案、日记及后来的回忆录中，钩沉索隐，考证出这些著名人物不为人知的一些行动或文字，如讨论胡适早年在上海读书时的一些经历和发表的文字、陈寅恪到底是不是复旦大学的毕业生、严复在复旦公学时期的所作所为、刘师培如何为袁世凯称帝张目、康有为梁启超与袁世凯的关系等，极大地丰富了我们对清末民初历史和这些重要人物的认识，揭示了过去那段历史的另一面。
丝路古史散论
￥25.99
《丝路古史散论(精)》为沪上知名丝路古史专家芮传明教授糅合自己十多年研究成果，而精心撰写的一部介绍丝绸之路古代史事的重要*作。它主要面向广大历史学专业和普通读者，梳理和讲述与丝绸之路有关的历史事项和人文意蕴，包括古代的域外骏马、丝绸输出的性质、中外和亲问题、粟特人与中西文化交流，以及域外宗教传播等方面，主题集中而内容丰富，其事信而有征，其文浅而易晓，融知识性、可读性、趣味性于一体，是专家讲史方面十分**的学术 *作。
1894，中国纪行
￥26.99
1894年，是中国历史乃至世界历史上重要的一年。这一年，爱丁堡大学医科毕业生莫理循，不会说中文，没有同伴和翻译，靠着母亲寄来的四十英镑，自上海沿长江到重庆，然后徒步前往缅甸的仰光。一路沿途记事，写成此书。就在莫里循旅行结束之后不久，甲午中日海战爆发，中国惨败，古老帝国的命运旋即跌入谷底。在鼎沸的历史浪潮到来之前的那一刻，莫里循笔下的中国人——他们和他们的子孙即将要面对无数苦难和挑战而*终获得民族的独立和解放——呈现出怎样的面貌呢？那些生龙活虎的峡江闯滩场景、如梦似幻的驿路客栈风情、弥漫山间的马帮铃声回响，时时在莫理循的文字里复活，在读者面前展开了一幅没有装饰的晚清中国的古老图景。透过一位来自遥远异域的苏格兰绅士的眼睛，我们重新回到了1894年的中国。阅读本书，不仅仅是怀旧。
威尼斯的抉择
￥26.99
文艺复兴这么读才有意思！ 这是一部小说，也是一部历史，更像是一部电影 从威尼斯、罗马，到佛罗伦萨，再重返威尼斯 跟随美男子马可，深文艺复兴时代的每一个毛孔，做一天文艺复兴人！ 这里有散发着松香气味的希腊特产葡萄酒，盛在饰有美第奇家族纹章银盘里的珍珠烤鸡，佩科里诺山羊奶酪，还有杏仁粉做的包裹着奶油，可以一口吞下的小心。 更有16世纪佛罗伦萨市中心艺术家们的工作室，遍布欧洲的大银行，和琳琅满目摆满外国商品的商店。你会路过用大锅煮埃及豆汤、穿着朴素的平民女人，也能和身穿上乘绸缎蕾丝的贵族激烈探讨马基雅维利的预言，更不可思议的是，你还可以去现场观看、“扰”米朗琪罗本人创作西斯廷教堂的天顶壁画！ 不仅如此，美男子和优雅艺妓之间的爱情drama，野心勃勃的年轻人之间的权利斗争，彼时大国之间的复杂关系，都呈现在这部“文艺复兴小说”系列中。 生活在文艺复兴时代，究竟是一种什么体验？ 读完本书之后，你心里应该就有了答案。 威尼斯的抉择 描写爱、欲望与野心交织的文艺复兴时代 公元16世纪，威尼斯共和国年轻的外交官马可收到密令，要求他在企图称霸欧洲的西班牙与统领整个伊斯兰世界的奥斯曼土耳其帝国的夹之下挽救祖国。对土耳其了如指掌，与宫廷也牵连颇深的知心好友埃尔维斯本应成为马可的助力，然而世界的命运却在他眼里闪烁的幽暗光芒中天翻地覆。 埃尔维斯统帅奥斯曼土耳其帝国的军队作战，被苏丹苏莱曼一世将其册封为匈牙利总督。但之后奥斯曼土耳其帝国军队不愿意再服从这个不是奥斯曼土耳其人，也不是穆斯林的指挥官。埃尔维斯后来被两个农民砍了头。威尼斯的“十人委员会”也查出奥琳匹娅的真实身份是神圣罗马帝国皇帝及西班牙国王查理五世的间谍，马可就此被停职。
秦观传
￥27.00
秦观和他的不朽作品，是一份弥足珍贵的历史文化遗产。 本书以时空为序，立足秦观的人生轨迹，结合诗词文赋等作品的解读，记述了他坎坷而不平凡的一生。既表现秦观作为婉约词宗的杰出才情和不凡成就，肯定他在文学史上的杰出贡献；又描绘了秦观慷慨豪隽，希望驰骋疆场、建功立业的热血男儿形象，肯定他经邦济世的国士情怀和杰出才华。
家园与天下——明代书文化与寻常阅读
￥27.30
本书发掘并重新审视一批明代流行图籍，通过对这些文献的生产、传播、阅读、消费过程的回溯，对明代图文文献在明人阅读生活中的作用行了阐释，并试图构建新的有关明代文献研究理论与方法。本书2013年由哈佛大学亚洲研究中心出版英文版，2015年获得美国列文森中国研究书籍奖，该奖评委会给出的获奖词写到：该书辟了新的研究领域，对明代流行图籍从物品、商品以及文化工具等多个层面行了发掘和历史分析。对视觉文化、物质文化及文本传承的分析富有创见，并由此重现了由笑话、酒令、戏曲杂书、通俗类书等明代时尚读物所营造的人与书的世界。
茶之三味(套装)(全四册)
￥27.30
《茶之三味》由《茶经 茶谱 茶疏》《大观茶论 煮泉小品 茗史》《续茶经》（上）《续茶经》（下）四种组成。《茶经》是世界上*部关于茶叶的专著，被称为“茶书中的圣经”。该书对唐代和唐代以前的茶叶历史、产地、茶的功效及栽培、采制、煎煮和饮用的知识技术都做了阐释。《茶谱》详细介绍采茶、制茶、烹试之法等。《茶疏》是明代茶文化的集成之作，详尽而务实地论述了茶事的各个方面。《续茶经》按《茶经》体例编撰而成，对唐之后的茶事资料收罗宏富，并行了考辨。《大观茶论》详细介绍了宋代的主流茶道艺，在古代茶文化史上占有重要地位。《煮泉小品》从水质选择、火候掌握等方面论述水对茶的重要性。《茗史》杂采古今茗事，生动有趣。通过《茶之三味》，可以阅茶史、赏茶艺、悟茶道，了解中国悠久的茶文化。
《诗经》动植物图说(上下册)
￥27.30
《诗经》中的动植物充满了象征蕴意，它们是诗的一部分，其象征意义、比兴效果，使诗意大增、意境丰满。如果没有这些生灵，没有了感知的对象，就缺乏灵感，就难以产生诗歌。 本书详细介绍了《诗经》中的114种动物和137种植物，作者从训诂学手，借助现代生物学知识，对每种生物精心考订，力求做到名称的古今沟通、中外沟通，以真实可靠的图像展现风采，并介绍了相关的人文趣事，使读者既能理解、欣赏诗的优美，又能从生物学的视角去认识这些生灵，感受它们带来的比兴效果。
吴让之篆书吴均帖--中华经典碑帖彩色放大本
￥27.60
昊熙载（一七九九-一八七〇），原名廷扬，字熙载，后避清穆宗同治皇帝载醇讳，改字让之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。仪徵（今江苏扬州）人，清代书法家、篆刻家。昊熙载为包世臣之室弟子，以篆、隶知名，取法邓石如但又不为其所囤，在邓氏风格基础上勇于出新，得舒展秀润之韵味。其于印亦是如此，昊昌硕赞其“守而不泥其迩，能自放而不逾其矩”，后来刻印学邓者，多从昊处取法。 《与朱元思书》为南朝梁文学家昊均所作的山水小品，全文用一百四十余字生动地描绘出富春江沿岸的美好景致，表现出作者倾慕自然、隐逸山林的高洁志向。昊熙载以篆书录之，通篇结体疏朗俊秀，画飘逸生动，行笔流畅稳健，一改乾、嘉诸人拘谨整齐之面目，将活泼灵动之势熔铸于字形体势当中，上紧下松，肉密外琉，方圆互参，深具妩媚秀雅之趣，在清后期篆书领域享有较高声誉。
渐行渐远的马蹄
￥27.99
马曾伴随人类一同成长，帮助人类社会不断步。但从拿破仑时代到次世界大战结束，由于科技和工业化的发展，马在人类社会中的作用越来越不明显，甚至到后几乎从人类历史的舞台上消失。本书用丰富细腻的笔触描述了人类与马的深厚友谊以及终走向告别的历程，展现了马在人类历史、政治、艺术、文学等领域中的形象与承担的角色，将许多关于马的故事娓娓道来。本书也是对马在塑造人类历史方面的作用所作的一次巡礼。
读史札记(推理式读史,以缜密的逻辑推敲史料中的蛛丝马迹)
￥27.99
在这里，有着许多颠覆你认知的历史真实：“大明”的国号，来源竟是《倚天屠龙记》中的“明教”；在国子监，顶撞老师不仅可能被关禁闭，甚至可能被枭首示众；明初屡建奇功的大明卫军，仅过了一百年就被认为只能干苦力；…… 在这里，你能收获读史的全新方法：历史一点也不枯燥：不仅有新奇的史实，更有许多潜藏的蛛丝马迹等你去探寻。 一代历史大家吴晗用全新的读史方式告诉你：原来，历史也能像推理小说一样，在蛛丝马迹之下探寻被掩盖的真相！
历史的现场(精)
￥28.70
本书为读史随笔，所选题材是针对大家熟悉的内容作较为深的解读，探寻历史烟雾下隐藏的真相；同时，以大历史的眼光，将同一类型的事情串联起来，比较之下，会发现很多有趣的事情；魏晋风流，挥麈谈玄，那是历史上一个难得的自由的时期，形成这种自由的原因是什么？为什么苏东坡、辛弃疾、陆游，都有志难伸，却因此在文学史上留下丰碑…… 是什么能够真正作为中国人的印记，作为我们血液中永久流传的符号，让后世为之骄傲和自豪？去读历史，也许能知晓一二。
注解正蒙 正蒙注--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥28.80
《注解正蒙》为清初理学名臣李光地所撰，共二卷，是研究张载《正蒙》思想和《正蒙》清代注释的重要文献资料。张载《正蒙》义奥难解，李光地的注解则多疏通、阐发张载未详言之意，且对于先儒对文意解读的互异之处，一一辨明是非，四库馆臣认为其是明初以来诸家注释中的“善本”。李光地是清初朱子学的领袖人物，其在注解《正蒙》时亦呈现出“以程朱解张载”的倾向，但其所诠释的天道论、心性论、修养功夫论等，亦有不少自己的独特见解，非常值得研究。此次校以文渊阁四库全书本《注解正蒙》二卷本为底本，对校本四种，参校本两种。 《正蒙注》为清初江南学者张棠与周芳二人合撰，是《正蒙》清代重要注本之一。《正蒙注》在《正蒙》每篇篇首均阐明篇旨纲要，并于篇中每一小段后总结段意，对于读者理解文意有较大帮助。其注解，解释词义详明，阐述句义通达，时富新意。从思想上而言，张棠、周芳的《正蒙注》与李光地的《注解正蒙》相似，亦呈现出以程朱理学为宗的特色，如《正蒙注》指出了《正蒙》大多数用语的儒家经典来源，并指出张载所诠释的含义与经典本身的差异，尤其注重张载和程朱对经典的不同理解之处，体现了对程朱理学的强烈认同。此次校以上海图书馆藏康熙四十六年刻本为底本，以《正蒙合校集释》、《张载集》为参校本。
经学通论
￥28.80
《经学通论》是清代经学大师皮锡瑞的代表作。皮氏娴于汉、宋家法，故举凡古、今宗派，以至清代诸家，皆能考其流别，辨其得失；由是条析众说，断以己意，廓清旧惑，总成新书。是书依《易》《书》《诗》《礼》《春秋》次序，分为五卷，首尾共三十章，各于章首标明论旨，其下徵引论说，体例与阎若璩《尚书疏证》颇为相似；原为经学课本，故言简意赅，明白晓畅，其于今日初治经者，是一极有价值之门读物。皮氏著述宏富，而此书以其精深简达，卓然特立，与《经学历史》并为双璧，久为学林称道，出版价值甚高，市场潜力尤可期待。 本书曾由湖南思贤书局于光绪丁未年刊刻，先后收《师伏堂丛书》《皮氏八种》。此次整理，以思贤书局初刻本为底本，参校中华书局校正重印本。凡初刻本中的文字错误，均据相关资料加以改正，并作说明。原书卷首无目录，兹与正文对检，新编目录，系以数字，用便检索。
道由中出——吕大临的道学阐释--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥28.80
本书主要探讨了北宋理学家吕大临道学理论的阐释径路和特，依次考察了吕大临思想形成的道学背景、吕大临经学诠释中对道学理论的体认和把握特，以及作为吕大临理论体系的天道性命论、心性修养论和礼学实践论的具体内涵，*后简述了道学的现代哲学意义。本书认为，吕大临的道学理论，承《孟子》、《中庸》“尽心知性知天”的心性之学传统，贯通并重释了《易传》的“穷理”、“成性”与《大学》的“正心”、“格物”等道德修养径路，以天道性命为根源，以本心为基，以礼教为常道，融合关洛两派学风，发扬了孔孟儒学上达与下学并重、德性与礼法兼修的精神传统，表现出关注道德实践和礼法教化落实的特；吕大临典型地反映了初创期的道学理论与儒家传统经学、礼学的互动、转化及其自身的生成、演状况，也展现出道学内部相近的问题意识和不同的学风倾向之间的相互激荡过程。
江苏手工艺史
￥29.33
【内容简介】 本书是江苏文脉整理与研究工程成果。作者从江苏的史前工艺活动开始叙述，随文明演变的脚步、行业分工的细化，渐渐指向手工制作、与实用紧密关联、有审美意匠的手工技艺。本书记录梳理的范围限定在江苏手工技艺与民间美术，对列入非物质文化遗产保护的江苏手工技艺流变进行了系统的梳理记录。
正蒙释 正蒙辑释--横渠书院书系/张载文献整理与关学研究丛书
￥29.40
《正蒙释》是明代高攀龙《正蒙集注》和徐必达《正蒙发明》的合刻本，在《正蒙》注解本中别具特色，且二书相辅相成，可互相补充、发明，较好地继承与发展了张载哲学思想的精髓。《正蒙释》并非二书的简单相加，徐必达编订《正蒙释》时，把《正蒙发明》中与《正蒙集注》相同的注解删去，独有的注解保留，把《正蒙发明》和《正蒙集注》中不同的但相比较不准确的注解删除，能够互补的保留。经徐必达编订后，《正蒙释》中的《正蒙集注》基本保持原貌，《正蒙发明》则更加严整精练，且与《正蒙集注》的思想得以高度一致。从思想内容上看，以程朱哲学思想解《正蒙》、确立气的行上本体意涵而批评佛老、注重修养工夫是《正蒙释》的重要特。此书以国图藏明万历本为底本，以清初平江蔡方炳本为对校本，以清《性理四书注释》本为参校本。书后“附录”，包括高攀龙碑传资料九篇、徐必达传记五篇以及《正蒙释》提要一篇。 《正蒙辑释》是清代华希闵所撰，是研究张载《正蒙》及华希闵本人思想的重要著作，在清代已有一定的影响。《正蒙辑释》是在高攀龙《正蒙集注》、徐必达《正蒙发明》的基础上，以朱子学为主要立场注释《正蒙》的著作。在清初尊朱熹黜王阳明的学术氛围中，华希闵的注释虽体现出强烈的程朱理学色彩，但他并没有完全否定王阳明及其学说，这在当时是相当理智且可贵的。《正蒙辑释》以“闵按”的形式，阐释了《正蒙》每篇全旨及篇文段意，其中所论及的太虚本体论、心性论、工夫论等，都体现了华希闵的独到理解。本书以中国国家图书馆藏康熙刻本《性理四书注释》中的《正蒙辑释》为底本，以文渊阁《四库全书》本王植《正蒙初义》为参校本。
罗马的审判
￥29.40
*文艺复兴这么读才有意思！ 这是一部小说，也是一部历史，更像是一部电影 从威尼斯、罗马，到佛罗伦萨，再重返威尼斯 跟随美男子马可，深文艺复兴时代的每一个毛孔，做一天文艺复兴人！ 这里有散发着松香气味的希腊特产葡萄酒，盛在饰有美第奇家族纹章银盘里的珍珠烤鸡，佩科里诺山羊奶酪，还有杏仁粉做的包裹着奶油，可以一口吞下的小心。 更有16世纪佛罗伦萨市中心艺术家们的工作室，遍布欧洲的大银行，和琳琅满目摆满外国商品的商店。你会路过用大锅煮埃及豆汤、穿着朴素的平民女人，也能和身穿上乘绸缎蕾丝的贵族激烈探讨马基雅维利的预言，更不可思议的是，你还可以去现场观看、“扰”米朗琪罗本人创作西斯廷教堂的天顶壁画！ 不仅如此，美男子和优雅艺妓之间的爱情drama，野心勃勃的年轻人之间的权利斗争，彼时大国之间的复杂关系，都呈现在这部“文艺复兴小说”系列中。 生活在文艺复兴时代，究竟是一种什么体验？ 读完本书之后，你心里应该就有了答案。 “教皇血脉”搅乱了永恒之都 马可和奥琳皮娅能否破社会层级的藩篱？ 他们的爱情会走向何方？ 马可来到奥琳皮娅的故乡罗马，幸遇西斯廷教堂天顶画作者米朗琪罗，受到艺术熏陶，在恩佐老人的带领下，每天沉浸于寻访古代遗迹，感受古罗马的魅力。在得知奥琳皮娅的过去后，他决意跨越社会障碍和她结婚，但适逢威尼斯在与土耳其的海战中失利，马可的国家荣誉感让他一定要回威尼斯。两人的命运再次遭遇历史浪潮的冲。
纠缠小史:人与物的演化
￥29.40
自智人踏上演化之路起，人与物的关系便牵引着历史前行的轨迹。 从游群到部落到酋邦再到国家，从起初掌握用火的奥秘，历经石器、青铜与铁器时代，直到工业与信息文明，人类前的每一步都被与其紧紧纠缠的造物命名和定义。今天，人们感叹越来越难以摆脱对物的依赖，殊不知自远古时起，人类便一直如此。 带着对人?C物关系的追问，考古学家伊恩·霍德带领读者返回人类社会发展的关键阶段，从谷物的驯化到轮子的发明、从棉纺织工业到消费资本主义，借助考古学独特的远见，重新思考人类的演化方向，审视我们如何一步一步走到今天。
