我们内心的冲突
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每个人都能在书中看到真实的自己,发现内心隐藏着的孤独、不安全感、失望等的心理真相,而找到行之有效的解决方法。本书指出,由于深受生活环境的影响,我们总是与我们想成为的人背道而驰,于是产生了这些足以主宰我们人生的内心冲突。为了解决这些冲突,我们不但自欺欺人地虚构了各种“理想化意象”,通过“外化”把责任推给他人,还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略:顺从型选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、疏离型选择了疏远他人。但这些策略更像是精致的代偿与逃避,不但没有消除冲突,反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望,无法真诚地投任何关系或者工作中,觉得一切已经定型,再也不会有所好转,在糟糕的道路上越陷越深。
美丽新世界
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公元2532年是个科技高度发达的新世界:没有物质匮乏之忧虑,没有衰老颓废之烦恼,没有工作繁琐之厌倦,没有孕育抚养之压力,没有婚姻、性道德之约束,没有药物滥用之限制,没有政治高压之窒息……俨然是人类一直以来无限向往和憧憬的"世外桃源"和"乌托邦"。然而,在这个"美丽新世界"里,人们失去了个人情感——爸爸妈妈是令人羞辱的词,失去了爱情——性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉--1克索麻就能带来快乐,更可怕的是,人失去了思考的权利,失去了创造的能力……过去、现在、未来,人类关于自身和未来的所有忧思都蕴含其中。
湘行散记
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《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一,处处透露着作者浓郁的乡土情结。1934年,沈从文回乡探母,目睹沿途风土人情,见证昔日如诗如画的美丽家园呈现凋零、衰败,陡生悲凉,遂将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端,写成《湘行散记》。作者用自然质朴的文笔,将湘西历史沉淀下来的古朴气息,湘西人的单纯和厚实,以及自己对人生的隐忧和对生命的哲学思考,浸溢在字里行间,谱写成一首哀婉凄美的田园牧歌,读来令人久久回味。
德莱塞集 嘉莉妹妹
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18岁的乡下姑娘嘉莉坐火车到芝加哥去找美好的生活。她在火车上结识了推销员杜洛埃。到芝加哥后,她不堪工厂的艰苦生活,和杜洛埃同居,并由他结识酒店经理赫斯特渥特。赫斯特渥特迷上了她,两人成为情人。赫斯特渥特在外面有女人的事引起他妻子的怀疑,他妻子想用离婚来报复他。为了彻底得到嘉莉,赫斯特渥特偷走酒店柜子里的一万元现金同嘉莉私奔。定居纽约后,赫斯特渥特无法像原先一样成功,境遇越来越差,陷入失业的境地,终沦为乞丐,自杀身亡;而嘉莉在戏院得到表演的工作后离开他,成为当红的演员,却并不幸福。
老人与海
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有个老人独自在海上捕鱼,连几个月没有收获,后来他钓到一条很大的旗鱼,跟它缠斗了两天两夜,用鱼枪把它刺死;但在返回的途中遇到鲨鱼的袭,缺乏帮手和工具的老人虽然杀了几条鲨鱼,但旗鱼被其他鲨鱼吃光了,等他港时,旗鱼只剩下一副骨头。
民企教父沈万三4:天机算尽
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潘元绍迈着小步子,走到他身边,附耳道:“刚刚得到探马消息,伪元国相脱脱,调集各路各王和各个藩国的兵马,恐有百万之众,直奔高邮而来,我们……”听到这个消息,张士诚脸色陡然变了,手里的酒杯居然吓得掉在了地上,百万之众,他手里只有不到十万人,十倍于己的兵力,这让他怎么应对?
民企教父沈万三2
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元朝末年,乡下少年沈万三被官府抓了壮丁,机缘巧合之下到大都(北京)刘氏商行做了伙计。凭着善于察言观色的本事,沈万三逐渐学会了商场、官场和交际场上或明或暗的规则,为东家化解了一次次危机。不巧的是,他也掌握了当权人物的一个大秘密,为了自保,只得远离京城,返回江南老家…… 时局动荡,沈万三用他的处事诀窍,在元朝廷、朱元璋、张士诚、陈友谅几大政治势力中间妥协、迎合、揣摩,走钢丝般化解了一个又一个危机,游刃有余地做着生意。从贩售私盐、倒卖粮食、经营钱庄,到炒作地产、采办军资、海外贸易,他的足迹北上大都,南下南洋,处处有生意,时时有算盘,逐渐构筑起了自己的商业帝国…… 第二部内容要点: 刘氏商行内鬼被揪出后,沈万三却陷入了刘家与切莫尔虎的争斗,并有生命危险,无奈之下,只得离开大都,返回家乡。返乡途中,沈万三受命为南皮县达鲁花赤采办军粮,从中大赚一笔。运粮过程中,恰好在黄河大堤上见证了韩山童、刘福通领导的红巾军起义,沈万三拒绝“入伙”,辗转逃脱。回到苏州的沈万三在张士诚的引荐下,开始贩卖私盐。次出海卖盐,却被官府抓了个正着。严刑拷打之下,沈万三咬紧牙关,不出卖朋友,不想因此获得了认识蒙古公主的机会。从大牢出来之后,沈万三与人斗智斗勇,盘下了咸富钱庄,开始把生意扩张到“金融界”。朝廷财政吃紧,在江南摊派征粮,商人叫苦不迭,唯有沈万三从中发现了商机,赚得了他今后创业的桶金。
我是个大师 3:大结局
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算命这个行当,萌芽于先秦,发展于隋唐,泛滥于明清;汉代张良、三国诸葛亮、明代刘伯温,不同时期的代表人物,都在手相、面相、八字、八卦中辨认着人类的命运。 祖爷,生于1902年,卒年不详,民国时期名震大江南北的算命群体“江相派”掌门人。 祖爷15岁开始为人算命,每算必中,令人咋舌;而后叱咤江湖30多年,留下无数不可思议的神算传奇与悬念;乃至于中原大战之前,山西军阀阎锡山也三顾茅庐,终于求得祖爷一卦。 祖爷总说,看的是面相,算的是八字,捕捉的是问卦人脸上不断闪烁的欲望:贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢——人的命运,确实写在脸上。 祖爷一生几乎从未失手,没有算到的,却是他自己的命运;面对凄凉晚景,他认为是自己泄露了太多天机…… 翻开本书,让一个82岁的大师,带您见识玄学背后的古老智慧和江湖猫腻。
民企教父沈万三3
¥9.42
元朝末年,乡下少年沈万三被官府抓了壮丁,机缘巧合之下到大都(北京)刘氏商行做了伙计。凭着善于察言观色的本事,沈万三逐渐学会了商场、官场和交际场上或明或暗的规则,为东家化解了一次次危机。不巧的是,他也掌握了当权人物的一个大秘密,为了自保,只得远离京城,返回江南老家……
灯下黑3
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《灯下黑》,又名《中国异闻录》,继《泰国异闻录》畅销10万册后,“悬疑怪才”羊行屮用全新作品《灯下黑》带你深领略中国民俗的骨髓,那些流传至今的传说,背后有怎样凄美、动人的爱恨绝唱? 你原本以为天经地义的事,并不像你认识的那样:冥婚真的是跟死人结婚吗?“前方事故多发路段”就是凶路吗?桃木为什么能辟邪?成吉思汗陵真的没找到吗?牛头马面跟黑白无常的分工有什么不同…… “异途行者”南晓楼、月无华再次启作死的探秘之旅,他们的身世即将揭晓!
石林燕语·避暑录话
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《石林燕语·避暑录话》包括《石林燕语》、《避暑录话》。《石林燕语》所记为北宋以来有关典章制度,颇足援据;所录人物逸事也十分广博,向为史家所重。《避暑录话》据书前自序称,绍兴五年(1135)因酷暑难熬,不能安其室,于是每日早起,即择泉石深旷、竹松幽茂处避暑,与其二子及门生泛话古今杂事。
柳南随笔 续笔
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《柳南随笔》六卷、《续笔》四卷,清王应奎撰。应奎字东溆,号柳南,诸生,江苏常熟县人。生于康熙二十二年(一六八三),约卒於乾隆二十四、五年(一*九——一七六○)间,年近八十岁。《柳南随笔续笔》著者王应奎年少以诗名,后人评论他“古文博综,典赡中有修洁之致。诗品更高,不拾人牙慧”。但他八棘闱,都没中式,退隐山居,“一堆书及肩,而埋头其中”。著作除了《柳南随笔》、《续笔》外,还有《柳南诗文钞》、《海虞诗苑》十八卷。
堂·吉诃德:故事插图本
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本书精选天才的插图画家多雷为名著《堂吉诃德》所做的插图生动再现了原著的主要故事和情节。文字叙述辅以简洁連贯的故事梗概,使读者可从中一窥原著的完整风貌。19世纪著名的画家多雷的杰作以“漂浮在梦幻中”的辉煌风格升华了《堂吉诃德》辛酸的理想主义色彩。并在其表面的怪诞,幽默之中表达出深刻的沧桑和淒凉,正因为多雷的天才贡献将堂吉诃德独特的形像和经历,留存在了不同时代的读者和不朽的历史中。
红发安妮
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我的北大小校友姚遥近翻译了一本新书《红发安妮》。作为新任中国翻译协会会长和清华大学国家软实力研究院的筹建者之一,我先睹为快,觉得百年清华的出版社愿意出版此书颇有道理。
四朝闻见录·随隐漫录
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《四朝闻见录·随隐漫录》五卷,凡二百零九条,多记宋室南渡后的历朝事迹,对南宋四朝典章制度、名物轶事的记载也多为史家和研究者所重《随隐漫录》,宋陈世崇撰,郭明道校。《四朝闻见录·随隐漫录》五卷,多记时人诗话、文人轶事,而对南宋故事言之尤详,所记宫廷掌故、仪制诸条多有史传所未及,具有很高的史料价值。
铁围山丛谈·独醒杂志
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《铁围山丛谈 独醒杂志》包括《铁围山丛谈》和《独醒杂志》两部文言小说。其中:《铁围山丛谈》,宋蔡絛撰,李梦生校。蔡絛被贬白州,白州有铁围山,本书为絛流放后追忆往事及记眼前所见而作,因以“铁围山”为名。蔡絛出九重,于朝廷掌故知之甚详,原书宽山识语言是书“上自乾德,下及建炎,中间二百年轶事,无不详志备载,亹亹动听”。后人多推许此书有资考证。此次校,以鲍氏《知不足斋丛书》本为底本,校以《四库全书》本,并参考中华书局冯惠民、沈锡麟校本。《独醒杂志》,南宋曾敏行撰,朱杰人校。本书是曾敏行的一本随笔,记录了他在读书、交友、旅游及各种社会活动中的所见所闻,身后由其子三聘整理成书。全书所记,上自五代,下迄绍兴中,凡朝廷政事、典章沿革、名人轶事,多有记载。此次整理,以《知不足斋丛书》本为底本,以国家图书馆藏明《穴研斋》钞本及文渊阁《四库全书》丁丙补钞本对校。
名家带你读鲁迅:呐喊
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《呐喊》是鲁迅经典短篇小说集,是中国现代小说的端与成熟的标志,创了中国现代现实主义文学的先河。本书经资深鲁迅专家陈漱渝精校和评的,高度忠实于原文,评基于学理而又通俗易懂,有助于更多读者更好地理解这部经典之作。
枫窗小牍·清波杂志
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《枫窗小牍·清波杂志》宋袁褧撰,袁颐续,尚成校。全书二卷,记事前后相距近百年,内容多及汴京故事,如艮岳之筑、京城规制、河渠状况、宫阙构建、*增减等,可与史传相参。以《丛书集成》本为底本,校以《四库全书》等本。
双槐岁钞
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《双槐岁钞》书中所记为明代洪武讫成化中事,凡二百二十条。书中“西域历书”、“蒙古瓦刺”、“朵颜三卫”等描述少数民族文化及其与汉族的交往,颇有价值。书中所记的一些资料可与今已残缺之书互补互校,具有辑佚校勘价值。《双槐岁钞》以国家图书馆藏明嘉靖三十八年陆延枝刻本为底本,以清道光十一年南海伍氏粤雅堂文字欢娱室刊《岭南遗书》本对校。
筠廊偶笔二笔 在园杂志
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《筠廊偶笔二笔:在园杂志》中皆杂记宋荦耳目见闻之事。刘廷玑《在园杂志》,刘廷玑的诗虽流传不广,但其《在园杂志》却独树一帜,内容丰富,包罗万象,知识性很强,考校字句,辨其是非,是少有的佳作。
传统经典爱情故事:比目鱼
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《比目鱼》前部题为《戏中戏》,描写刘藐姑和谭楚玉的爱情故事。后部《比目鱼》自刘藐姑、谭楚玉双双投水殉情写起,叙述刘藐姑和谭楚玉在水中得宴公神灵护佑,一息尚存,被莫渔翁救起,二人遂成婚配。谭楚玉在莫渔翁的帮助下,乡会两试俱登高魁,除授汀州司理。夫妇赴任途中在殉情投水的埠镇,与刘藐姑之母相认。谭楚玉后来破贼有功,补漳南兵宪,为慕容石公(莫渔翁)雪耻,辞官后夫妇晚居严陵,与慕容石公共享天年。