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西游妖物志
￥38.00
作为中国古典四大名著之一，《西游记》自问世以来就在民间广为流传，各种版本层出不穷，对其各种角度的解读也屡见不鲜。《西游妖物志》共30章，聚焦“《西游记》中的动物视角”，按照“动物妖精”在《西游记》原著中的出场顺序，细致考证了各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的身世演变及其在现实中的动物原型。充满趣味横生的观交融与文化混搭。 在书中，人神魔，佛道儒，民俗文化、动物科普……“虚”“实”两个世界穿插且互为印证；移花木、借尸还魂、层叠嵌套、抟土重塑……对比历史版本如元杂剧，分析故事转移、嫁、人物重塑等演变，一窥吴承恩《西游记》的形成过程。 作者文思活跃，文笔跳脱，用另类视角品读西游，带来一番酣畅淋漓的阅读体验。
历史不忍细读系列(套装共2册)
￥38.00
本套装包括：《细说康乾盛世（解密康熙、雍正、乾隆的宫廷生活）》、《明史不忍细看（窥探明朝皇帝、妃嫔、宦官的宫廷秘闻）》。
陶渊明也烦恼:给家长的传统文化启蒙课
￥38.40
传统文化教育是当下家长们关心却往往不得要领的难题：国学班比比皆是、毁誉参半，如何看待？当下流行的“大语文”是否给了孩子学习古典文化的通途？学校教育中要求的《弟子规》等文本是否给了孩子真正的传统文化熏陶？古典诗词之美、古典文学之妙，怎样传达给孩子？中国古典的审美如何传承给现代的孩子？ 《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》是古代文学博士、中文系硕士生导师黄晓丹副教授专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，希望能帮助家长化解教育焦虑，引导孩子成为一个终生学习者。本书也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何、选材和赏析的成年人。 30堂课，包括经典推荐和观念革新两方面。经典推荐课解决“学什么”的问题，介绍《诗经》、《庄子》、唐诗宋词，一直到“四大古典名著”、《镜花缘》等文本，告诉大家这些书为什么经典、有趣在哪里；观念革新课解决“怎么学”的问题，包括《弟子规》究竟要不要背、如何选择好的传统文化老师和教育机构、怎么选择合适的文本行学习等操作性问题，以及汉服等受大家关注的传统文化现象。
中国式礼仪
￥38.99
“不学礼，无以立。” 中华民族是举世闻名的礼仪之邦，礼仪不仅是自身修养的部分，也是文化继承的一部分。 本书从广博的中华传统礼仪中精选出“社交礼仪”“日常生活礼仪”“家庭礼仪”和“节日风俗礼仪”四个部分，通过贴近现实生活的题材内容， 小读者领略中华传统礼仪文化的魅力。
“情韵大连”文旅丛书 山海大连
￥39.00
本书详细介绍了大连地区的海滨、海湾,山川景物，其中包括旅顺口、金石滩、庄河冰峪沟、金州大黑山等国家风景名胜区，在描述上述景观的同时，着重从地质科学、生命科学角度揭示了形成景观的因由，从历史学等其他人文学科角度分析、呈现了依托于其中却又独立于其外的大连精神内涵与大连所经历的百年沧桑。该书融历史、景观、人文掌故于一体，弥补众多关于大连人文旅游图书的空白。
华佗医药传承与创新
￥39.00
华佗被誉为神医，各种文献记载的病例22例，涉及内外妇儿，针灸各科，创造运用麻沸散行麻醉，施行腹部手术，创建五禽戏，体育疗法和预防医学之先河，其《中藏经》早以以三焦气化为统领，以脉证为中心，来分别论述五脏六腑病症的寒热虚实，形成了系统的脏腑辨证理论，以三焦气化作为经线，脉证藏腑为纬线，在 临床上切合实用，注重天人合一， 灵活运用阴阳五行学说，为建立中医基础理论的逻辑体系，做出了典范。他的学生吴普和李当之写出的《吴普本草》和《李当之药录》，折射出了华佗的药物学成就，本书通过对华佗三焦气化理论，脏腑理论和华佗医药的临床运用，对华佗的医药一体的学术思想，行了临床学术探索。
缪斯的乐园——休闲 审美与创意环境
￥39.00
创意产业需要适合创意人才生存和发展的创意环境。构建创意环境，打造创意城市，需要着重于两种氛围、空间的构建：即休闲和审美。构建创意城市的休闲氛围，首先必须倡导宽容、自由、开放。美国纽约的SOHO社区就是一个由宽容政策成就的创意中心。柏林也实现了从宽容之城到创意之城的演进。
法家经典文献在英语世界的译介与传播
￥39.00
本课题多维描写中国法家经典文献英译及其相关层面，研究对象涵盖从翻译前文化制约到翻译后文化影响的整个翻译过程，研究内容涵盖：中国法家经典文献英译研究述评、中国法家经典文献英译的制约因素英译、中国法家经典文献的传播和影响等。本课题的终目的在于考察中国法家经典文献英译的历史文化因素、翻译目的，探究中国法家经典文献英译在英语世界产生的多层次影响。本书为*人文社会科学研究规划基金项目。
玩物尊生——休闲审美与创意养生
￥39.00
养生，是一个古老又极“接地气”的话题，人人皆知，无需过多解释。但作为“休闲、审美与创意”书系的一部分，“创意养生”却是一个新话题，所以本书需要在开篇予以说明。养生是一种休闲活动，而创意是对自由理念与美学意象的双重实现，呈现外化为艺术与审美对象。
自由与创意
￥39.00
创意思维与人的内在活力和机制有着内在的联系，尤其是与人的休闲活动，与人的休闲审美活动有着密切的关联。如果将人的休闲活动看作是人的一种“成为人”的过程，一种存在的方式和一种生命的形式，那么，人的创意思维则恰恰容易是在一种休闲与审美的活动得以被激发和被调动。
战后冲绳文学的创伤书写
￥39.00
本书为国家社科基金资助项目。在梳理冲绳历史与文学二者关系的基础上，以创伤为切入点，从后殖民主义、女性主义等角度对战后冲绳文学中的战争创伤、种族创伤、女性创伤及相应修复策略进行深度探究，整体把握冲绳文学创伤书写的脉络与走向，进而挖掘文本背后本质化的历史和真相，揭示冲绳作家对冲绳命运所倾注的人文关怀。本研究有利于认清战争给冲绳人民带来的创伤，进而引起全人类对世界和平的思考，从这个意义上说，该研究有着重要的理论意义和学术价值。
古代诗词常识套装(全2册):唐诗宋词常识+腹有诗书气自华
￥39.00
《唐诗宋词常识》精选胡云翼先生的《唐诗研究》和《宋词研究》部分内容，将两本书的经典部分收录在一起。卷上为唐诗，主要内容包括古今对唐诗的误解，唐诗的意义与特质，研究唐诗的基本观念，唐诗起源及其各个时期的不同风貌、唐代诗人小传等；卷下为宋词，主要内容包括宋词的起源与兴衰，宋词的先驱人物，宋词发展的因缘、概观、利弊以及宋词的派别与分类。本书阐释了唐诗和宋词的意义与特质，囊括了唐诗和宋词研究的方方面面，是欣赏和研究唐诗宋词的读本。
扣好人生第一粒扣子——传统文化主题教育49课
￥39.30
本书是上海浦东新区德育团队展中华优秀传统文化教育实践的集萃，分为非遗篇和韵味篇两个类别，有节日节气、工艺技术、衣食住行、文房四宝、海派雅政、国粹雅韵、旧物新韵等，共49课，案例生动，可供中小学教师借鉴参考。
杜拉斯作品在中国:翻译与影响
￥39.50
自传体叙事是重要的文学创作手法之一，也是杜拉斯创作的重要特征之一。随着杜拉斯的作品在中国的译介，自传体叙事成为一些当代作家的模仿对象。本研究对杜拉斯文学作品在中国的译介进行系统梳理的基础上，从文学观、叙述方式、身体写作等几个方面探讨其自传体叙事对中国女作家产生的影响。
博物馆里寻香觅药
￥39.50
本书作为北中医博物馆杏林藏珍文丛系列之一，将积累多年的中药知识文化编写的一部中医药科普著作，以文字形式将中医药博物馆中药部馆藏的中药展品推送到读者面前。中药展品多形象单一，展陈缺乏美感，观众参观时单从静态陈列无法得知中药背后的故事与意义。本书分为“九大仙草”“贵细之药”“动物之光”“矿物之美”“稀罕之物”5个篇章，将中医药博物馆的珍稀、罕见的中药展品通过文字的描述，一一阐述了标本自身的特、蕴藏的医药知识以及衍生的文化含义。 本书紧扣中药展品，科学严谨又通俗易懂的展品介绍使读者可以看得懂、长见识，朴实生动而又简介凝练的语言描述使读者可以边看边理解并长久记忆，高清而又视角独特的展品照片使读者可以领略到中药展品特殊的美感。本书在一定程度上可以促民众对中药的了解，增加中药知识储备，从而有利于民众健康素养的提升。
伤寒舌鉴注释
￥39.50
《伤寒舌鉴》是清代张登所著的一本舌诊专著，书中载有一百二十幅舌相图。以仲景伤寒六经辨证为主，按六经由表及里，由浅深介绍了各种舌象。能更好的让临床医生在六经辨证中结合舌象诊断疾病。 此书是按《伤寒舌鉴》改编，因原书只着重记载了舌象，而在脉象，方药组成的方面很少记载。为了使该书更加适应于现在中医药学的辩证理念“四诊合参”我们把书中不足的地方全部增加上去，除了增加了脉象，方药，还加了典型的医案，使该书更加完善，提高了在临床辩证中的实用价值。
论语读本(跟着德仁天皇的老师学《论语》,讲谈社经典读物,畅销日本社会近百年。随时随地知识充电。后浪出品)
￥39.60
作为《论语》的普及性读物，本书没有繁琐的考证，作者希望能用明白晓畅的话语讲《论语》，使其不仅便于阅读，更可在日常生活中对读者起到有益的指导作用。书中每小节由经文、译解、注释、解说四部分构成，作者以文雅通俗的语言，对经文作出充分的讲解、引申，赋予面孔严肃的经典别样的温情与生活气息。
22款传奇球鞋的前世今生
￥39.60
《22款传奇球鞋的前世今生》是一本球鞋文化专著，书中细致梳理了匡威All Star、阿迪达斯“贝壳头”、耐克 AF1等22款经典球鞋是怎样“走”出来的，讲述了传奇背后不为人知的热血故事。 传奇球鞋的设计、起名、复刻，竞争对手的模仿与抄袭，合作伙伴的共创与背叛，创性的推广策略，流行文化精英场，破圈的球鞋文化，新兴技术的加持……这些都是很多款球鞋故事里的浮光掠影。 《22款传奇球鞋的前世今生》不是一个结构简单、情节俗套、仅仅凸显几个核心人物的传统故事，而是一部由发明家、创业者、推销员、经销商、运动员、流行文化精英和热爱运动鞋的“鞋狗”等各种各样的人共同谱写的大时代剧目。一百年走出来的传奇，是鞋的故事，也是人的诗篇。
猪八戒是哪八戒(一本书讲透西游记里精深的儒释道文化!)知行合一王阳明作者度阴山推荐 读客中国史入门文库
￥39.90
猪八戒的“八戒”是什么意思？ 《西游记》里的猪八戒在还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌。“五荤”与佛教戒律有关，指五样有刺激性气味的菜，包括大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱，它们的共同特是吃了会让人气息变浑浊。佛教制定戒律的目的大多是让人神志清明，不要耽误修行，所以才不让吃。“三厌”则与道教规矩有关，指的是大雁、狗和乌鱼的肉，据说这三种动物都通晓人类的规矩，吃了它们，天地神明都会不高兴，所以吃不得。 唐僧师徒对应的五行分别是什么？ 《西游记》原著里有很多细节暗合五行，其实唐僧师徒也与五行有对应。以孙悟空为例，孙悟空五行属金，《西游记》里多次用“金公”来描述悟空，“金”“公”合在一起就是“鈆”，是“铅”的古字。炼丹讲“真铅生庚”，庚（五行属金）是十天干之一，对应的地支是申(五行属金)，申对应的生肖就是猴。而且五行说土生金，孙悟空就是从石头里蹦出来的。金还代表刑杀，孙悟空脾气暴躁，杀伐之气也很重，种科特征都对应了五行中的金。 八十一难的最后一难，为什么又在通天河？ 《西游记》中的第八十一难叫作“通天河遇鼋湿经书”，就是唐僧师徒又回到通天河，遇到当年驮着他们过河的那只老鼋，结果唐僧师徒忘记了此前老鼋的嘱托,老鼋怒而将他们连同经书一起扔了通天河。观音菩萨要加上这一难，是为了“九九归真”。九九相叠，达到极致，又回到原，也就是回归本真，表示一个人的修为到了至纯至净的境界。通天河的老奄代表本元，唐僧功德圆满之前的最后一难，就是回归自己的本元、本真，这才算达到了九九归一。 翻本书，读懂《西游记》中精深的儒释道文化！
不尽长江滚滚流:中国传统文化十二讲
￥39.90
“文治堂”丛书，本书为“文化十二讲”之一，丛书包括《中国书院十二讲》《中国运河十二讲》《中国古诗词十二讲》《江南文化十二讲》等。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华智慧的结晶，丛书深挖掘我国传统文化中的优秀代表，以通俗的文笔将其蕴含精神行创造性转化和创新性发展，培养读者增强文化认同和人文素养。本书选取我国优秀传统文化中较有代表性的内容行了深浅出地论述和讲解。重从思想、建造、器物、艺术四个方面，分十二讲：孔子、老子、韩非子，长城、兵马俑、造像，青铜器、瓷器、玉器，书法、水墨画、音乐，为读者阐释了中华传统文化的精髓。?
传奇历史经典：隋唐演义(套装共五册)
￥39.99
小说讲述了从隋朝末年开始，因隋炀帝荒淫无道，陷害忠良，以致朝纲不振，民不聊生，致使天下大乱，群雄揭竿而起；以瓦岗寨众英雄为首的各路起义军，匡扶正义，反抗暴政，推翻了隋朝统治，直到唐王朝建立、李世民称帝再到武则天执政、安史之乱这一时期的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。
