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中医灸疗师教程
￥28.00
“家有三年艾，郎中不用来”艾灸可以增强人体的抗病和抗衰老能力，它是中医学中防病治病、养生延寿的一种简便易行的而又切实有效的方法。本书为了继承中医药传统文化，传承中医技术，培养专业的灸疗师队伍，提高艾灸师整体专业技能而编写。该书内容丰富,从灸疗方法到分型种类，从适应人群到适宜病种，常见疾病诊治，阐述详尽，是学习和应用灸法很有价值的参考书,适于灸疗师、基层医务人员、临床医师、中医院校学生和灸法爱好者阅读参考。本书有针对性的增强理论知识，强化常见病的艾灸操作技 能，将理论与实践相结合，为切实提高灸疗师的职业技能和就业竞争能力奠定基础。本书分为总论和各论两大部分，总论分别从灸法的起源与发展，灸法的特点及作用，灸法的基本操作和常用灸法等方面来进行论述。各论以内科、骨伤科、妇科、儿科、五官科皮外科等各科常见病症为主，分别从辨证、常用灸法治疗、其他灸法治疗和按语进行详述，使中医灸法学习者有规可循，便于掌握。
桂林古本伤寒杂病论
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《伤寒杂病论》是中医四大经典之一，为东汉末年医学家张仲景所著，流传至今版本很多，桂林古本伤寒杂病论即是其中之一。1939年中医学家黄竹斋先生于浙江宁波访书期间，从桂林医家罗哲初得张仲景46世孙张绍祖家藏《伤寒杂病论》第十二稿手抄本，是书16卷，内容与通行本有差异，多出1/3内容。本书六气主客、伤暑脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治等篇，是与通行本不同之处，亦是本书特色。 此次整理，以1982年张仲景医史文献馆重印木刻版古本《伤寒杂病论》为底本，以1960年广西壮族自治区人民出版社出版的桂林古本伤寒杂病论、1980年广西人民出版社出版的桂林古本伤寒杂病论等为校本行整理。
徐批叶天士晚年方案真本
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《徐批叶天士晚年方案真本》为上下两卷，由其门人辑其治验整理而成，经徐灵胎批注。此系叶天士晚年方案， 且未经修饰。书中医案多为内科杂病，且未刊入《叶案存真》。后此书为吴县张振家所得，爰与门人共加校订，之后由曹炳章圈校，复刻于其所编《中国医学大成》中。 叶氏善用经方的理法方药。本书共收方案五百余，其辨证论治法度严谨，遣方用药方法多变，多不袭成方，乃据病情加减而成，且用方多以经方为基础。本书堪称学习经方临床活用加减的典范。本书中，徐灵胎批注亦褒多于贬，与徐评《临证指南医案》所载大不相同，足见叶氏晚年医技愈加纯熟老道，史称“大江南北，言医者辄以桂为宗，百余年来，私淑者众”。
平衡中医:回归阴阳的本源
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本书作者师承于漳州市名中医方安海、王三虎、毛军等医家，系统研究《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》等医著，深研究了施今墨、蒲辅周、岳美中等医家思想。衷中参西，并通晓融会现代细胞营养学。其核心思想在于以传统的八纲为根基，一步完善和发挥，并上升为平衡理念。作者朱庭芳临证每以平衡之理念，分析病机病证，并以此指导方药之运用，力图追求“和其阴阳”之境界。其医论及医案，富于哲理，笔法流畅，用药轻灵，无论是运用汤液、药散、膏方，还是外治，皆具鲜明的个性。
医林新论;恭寿堂诊集
￥28.00
丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合临床实用。如此大规模的对丹溪及其传人的有关论述述行系统的整理研究及学术研讨，以冀准确、完整地反映“丹溪学派”的学术体系，这在国内尚属首次，具有创新性，出版价值颇高。本专著的出版，适合于中医医疗、教学、科研人员以及中医爱好者阅读，对于展中医学术流派的研究也有重要的参考作用。
疑难重病会诊案
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作为浙江省名医、著名中医妇产科专家，中医功底深厚，临床经验丰富。本套书作者精选临证50年颇具特色的验案，包括疑难重病会诊案、男治病证案、少见病证案和妙法巧治案，每则案例加精炼按语，点出验案的关键。
本草二十四品
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《本草二十四品》由清·陆懋修著。全书24卷，将297味常用药按主要功效分为24类，每昧药下首列药性，次记功效，再集中论述主治，*后指出用药禁忌。书中着眼于临床实用，在药物主治应用的阐述上，常提出独到见解。虽书中对某些医家论述有所援引，但主要是临床实践经验总结，不拘泥于古人定论和世俗通说，非单纯节抄汇纂之书可比。本次整理以冯汝玖辛未（1931）重抄本为底本。
伤寒活人指掌图
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《伤寒活人指掌圈》为元代医家吴恕所著，以论述外感热病为主，成书于惠宗至元三年（1337）。主要内容为伤寒赋、伤寒脉法、五运六气图、伤寒病证证洽、药方等。《中国古医籍整理丛书·伤寒金匮30：伤寒活人指掌图》撷取《伤寒论》要旨，兼采诸家有关伤寒学验之精华，论述阐发仲景之学。以骈文、绘图形式论述伤寒病传变证洽及五运六气学说，以表格形式阐述伤寒20种脉象及发热等80种病证证治。并评述药物炮制，考证元制与汉制药物衡量之异。收集仲景方及后世医家验方（含法）约240首。是元代研究阐发外感热病的重要专著。本次整理以元代惠宗至元三年（1337）元刻本为底本。
国医圣手大讲堂.一,肿瘤癌痛经方治疗探索与实践
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本书内容依托鼓楼国医论坛（首都国医名师临床经方技能实训）讲义，该论坛从2018年始，每年召一次，本次主讲人包括郝万山、裴永清、赵吉平、陈虹樑等人名家，讲座内容干货满满，并配有讲座视频。
罗谦甫治验案
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《罗谦甫治验案》，为裘庆元辑自《卫生宝鉴》中的罗天益医案，汇刻于其辑录的《医药丛书》中。 全书收录罗天益临床治验案89则，多为内科杂病，间有外科、儿科医案。该书论病皆本于《素问》《难经》之旨，求因必穷其源，论理制方，随证应变，不拘一格。本次整理以《医药丛书》本为底本。
新冠肺炎医案百例
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本书收集了云南省第三批援鄂医疗队在赤壁市人民医院参与诊治的新冠肺炎的病例及云南省中医防治新冠肺炎专家组在云南省参与诊治的新冠肺炎病例，共计百余例，书中病案包括中西医治疗全过程，包括西医用药、理化资料、患者舌象图谱、中医辨证施治、按语。希望通过实例展示，为中医师治疗本病提供一些临证思路。
中医治未病适宜技术手册
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本书将中医适宜技术与中医“治未病”工作紧密结合，根据2017年北京市新医保改革试中医类别操作项目的内涵要求，行了更加详细的操作解读，具有很强的实践指导意义。 本书介绍了32种中医药治未病适宜技术，分为针刺类、艾灸类、拔罐类、推拿按摩类、穴位治疗类、中药特殊用法类，物理治疗类等，对每项技术逐一解读，并附操作图片，其中以针刺类为例，详细介绍了贺氏管针、头针、腕踝针、皮内针、三棱针、梅花针、特殊针刺手法、火针、针刺运动疗法等项目，分类清晰明了，操作说明详细规范，对于社区医师及年轻中医药工作者中医临床实践具有很强的指导意义。
程原仲医案
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《程原仲医案》，明代程仑（原伸）*于明天启元 年（1621）。首载原道、原脉、审证、聆音、辩味、奇 正、贵简、博约等医论八篇：次收医案六卷，载程氏 治疗各科验案215则，内容涉及劳倦、内伤、伤寒、 下痢、产后癫狂、血泪、牙疼、痰证、虚痞、足胫痛 、郁证等：末附验方56首。本次整理以明天启五年 （1625）方道大刻本为底本。
新型冠状病毒肺炎中医诊疗手册:英文
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以病证结合为主线，构建了中医对新型冠状病毒肺炎的诊疗体系，突出以中医理论思维指导实践；结合国家卫生健康委公布的《新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案》试行第三版、试行第四版、试行第五版，按轻型、普通型、重型、危重型提出全过程的中医诊治要与方药措施；对呼吸窘迫综合征、脓毒型休克、凝血功能障碍等难治问题，依据一线临床资料，在中西医结合的前提下，提出中医药介思路与方法。全书从历代中医对瘟疫的主要认识到本次发病特的分析，从中医病证结合到中西医结合的优势发挥，理论联系实际，为临床诊疗提供了病情演变过程中病证结合的思维方法和应用方药，既要认识到此病在临床的复杂多变性，又具有指导临床的实用价值。
骨伤名家邓晋丰治疗颈腰腿痛学术经验集
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邓晋丰教授为广东省中医院骨伤科学术带头人，广东省名中医，全国名老中医药专家。邓晋丰教授从事临床、科研、教学工作50余年，学术思想、临床经验和成果丰硕，将其一步整理、总结并出版于众，将对中医骨伤科，尤其是岭南骨伤流派的发展做出贡献，有力推动中医事业的继承和传播。本书为全国名老中医药专家邓晋丰教授学术经验集，旨在反映邓晋丰教授的学术思想、临床经验和成果。将对中医骨伤科，尤其是岭南骨伤流派的发展做出贡献，有力推动中医事业的继承和传播。
医经秘本四种
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《三三医书》，又名《秘本医学丛书》《九九医学丛书》，此书的编纂对中医事业做出了巨大的贡献。首先，保存了大量的中医孤本秘籍。本书搜求海内外孤本、珍本、抄本，如《医经秘旨》《温热逢源》《医学妙谛》《伤科方书》《重楼玉钥续编》《行军方便便方》等；另外，旁及日本，收有《医余》、《药征》等，保存了大量濒临散佚的医学珍籍。其次，注重实用，简验方便。裘先生所选多为家传秘本，疗效独特，简练实用。再次，普及推广中医学术。当时正值废止中医案起之时，中医学术低迷衰微，此书的出版无疑是其救亡中医的一大举措。同样，也为振兴中医，推动中医的发展作出了贡献。
宋氏女科撮要(浙派中医丛书原著系列)
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丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合临床实用。如此大规模的对丹溪及其传人的有关论述述行系统的整理研究及学术研讨，以冀准确、完整地反映“丹溪学派”的学术体系，这在国内尚属首次，具有创新性，出版价值颇高。本专著的出版，适合于中医医疗、教学、科研人员以及中医爱好者阅读，对于展中医学术流派的研究也有重要的参考作用。
医宗承启
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《医宗承启》六卷，分为序例、提纲、发表、渗利、涌吐、攻下、和解、救内、清热、温里、针灸、需待、会通、死症、附翼及答书一罕部分，以『治法为纲，法后统方』之法对《伤寒论》条文重加编次阐释。体例上先按上述内容分类法将仲景原文归类，再对仲景原文逐条注疏，采用先书仲景原文，次为吴人驹之注文，再次为『防误』的体例顺序行注疏，为研究《伤寒论》独得其妙者。
医经津渡
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《医经津渡》四卷，清·范在文撰。刊于嘉庆二十三年（1818）。该书阐述了人体经络、藏象、气血、脉象生理病理及四时养生导引等基础门知识，采用以易道释医之法，*兼诸子百家相关理论以诠医中之理，体现了“良医”“良相”相得益彰的经世致用思想。本次整理以南京中医药丈学图书馆馆藏清道光三年癸未（1823）安怀堂刻本为底本。
推求师意
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丹溪学派的传承与创新》是《浙派中医系列研究丛书》（专题系列）编撰工程中的一部重要著作，该工程得到了浙江省中医药现代化专项的立项支持（项目编号2020ZX002）。本选题对丹溪学派行系列规范的整理研究，全面梳理该学派的传承脉络，挖掘丹溪学派形成的背景和学术渊源，探讨其主要学术思想和成就，以及对后世医学发展的影响。全书分别对丹溪学派代表人物生平和与著述选介、原文选析、方剂选录及医案选按等方面的研究，纲目分明，条理清晰，内容精要，更加切合临床实用。如此大规模的对丹溪及其传人的有关论述述行系统的整理研究及学术研讨，以冀准确、完整地反映“丹溪学派”的学术体系，这在国内尚属首次，具有创新性，出版价值颇高。本专著的出版，适合于中医医疗、教学、科研人员以及中医爱好者阅读，对于展中医学术流派的研究也有重要的参考作用。
无极哲学
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自春秋时《易经》问世以來，中国即以乾坤二仪辨天下。戦国时，《系辞》又称：＂乾坤为易之门耶＂。其后，虽有老子《道德经》，庄子《南华经》都曾提到过＂无极＂一词，但无專以＂无极＂论天下的。唐，佛学东渐，中华后，亦无人以无极论佛理。魏晋玄学虽有有无之争，惜与无极擦肩而过。宋明理学，陳摶，周敦颐提及了＂无极而太极＂，却心有他骛，一带而过，專论太极而未论无极。明清时期，王夫之見到了＂乾 坤共建＂和＂道在器中＂，亦未能悟到＂无极＂的＂实相与虚相＂共存，互化。直到2009年，作者从评说周敦颐＂太极图说＂而悟到了＂无极态＂，然后，创立了＂无极哲学＂。
