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电子书每满20减8 天地人丛书:周子通书;张子正蒙;二程遗书;朱子近思录;象山语录;阳明传习录;船山思问录;习斋四存编
天地人丛书:周子通书;张子正蒙;二程遗书;朱子近思录;象山语录;阳明传习录;船山思问录;习斋四存编
周敦颐;张载;程颢;程颐;朱熹;吕祖谦;陆九渊;王守仁;王夫之;颜元
¥137.60
    “天地人丛书”选取了宋明及清初诸位大儒简明而有代表性的著作凡8部,一一择取精善底本排印,并冠以名家导读,旨在为广大读者提供一套简明扼要而又徵实可靠的理学门经典读本。     清颜元号习斋,少时好陆王书,转而笃信程朱之学,*终又回归周孔,提倡恢复“周孔之学”。在学术上,和学生李塨一起,倡导一种注重实学、强调“习行”“习动”、反对读死书的学风,世称颜李学派。被后人推崇为“继绝学于三古,太平以千秋”的《四存编》,反映了颜习斋一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编,作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里,“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。
电子书每满20减8 太平经(全三册)
太平经(全三册)
杨寄林
¥108.00
  《太平经》十部一百七十卷,据《后汉书》等史料记载为东汉末期道士干吉等人所传,是我国道教早期的主要经典之一。此经假托神人(又称天师)与六方真人问答,演说原始道教教义和方术,卷帙浩繁,内容庞杂。大抵以奉天法道,顺应阴阳五行为宗旨,广述治世之道、伦理准则,以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。其说虽受汉代谶纬神学影响,宣扬灾异祥瑞,善恶报应观念,“多巫觋杂语”。但亦自成体系,以顺天地之法,治政修身,达于天下太平为主旨。有代表下层民众反对统治者恃强凌弱,主张自食其力,周穷救急的思想。故为张角等早期民间道教领袖所利用,组织发动农民起义。后世道教各派教义,亦受此书影响。堪称了解中国道教的名典。   本次译注作者杨寄林教授积数十年研究《太平经》之功力精心注译全本,注释详尽征引丰富,译文清晰流畅而不乏生动有趣之处,题解中对各篇思想内容和篇目流传情况做了详细说明,是帮助广大读者阅读理解这部名著的*读本之一。
电子书每满20减8 黄帝内经大全集(套装共2册)
黄帝内经大全集(套装共2册)
黄帝、岐伯著,苗晶、张坤译
¥59.99
黄帝内经大全集(套装共2册)
电子书每满20减8 齐民要术(套装共2册)
齐民要术(套装共2册)
石声汉
¥57.29
《齐民要术》为北魏贾思勰所著,是我国现存早完整的古代农学名著。书中记载了公元六世纪以前我国劳动人民从实践中积累下来的农业科学技术知识。原书共分十卷九十二篇,分别记载了我国古代关于谷物、蔬菜、果树、林木、特种作物的栽培方法及畜牧、酿造以至于烹调等多方面的技术经验,概括地反映出我国古代农业科学等方面的光辉成就。本书在石声汉先生《齐民要术今释》的基础上,为各篇增加题解,增补注释,并将译文补充完整。这是一个便于读者阅读和收藏的版本。
电子书每满20减8 中国古代物质文化丛书:海错图
中国古代物质文化丛书:海错图
〔清〕聂璜
¥48.00
《海错图》为聂璜的作品,共有255个条目,336种生物,其中绝大部分为海洋生物。该书不仅有细致艳丽的工笔绘画,还有作者十数年的实地观察记录和文献考证,可谓是古代中国*后一本传世海洋生物图志。雍正四年(1726),《海错图》一书由雍正近侍苏培盛交清宫造办处,后深受乾隆、嘉庆、宣统等皇帝的喜爱。《海错图》共分四册,前三册藏于北京故宫博物院,第四册藏于台北故宫博物院,因其极为珍贵,面世尤为难得。本次出版的《海错图》在保留全本的基础上,附以简洁明了又不失专业的注释与译文,使当代读者可以从轻松愉快的阅读中体会文字、绘画之美,亦可体味清朝时期颇具趣味的生物科学观。
电子书每满20减8 儒家的精神之道和社会角色
儒家的精神之道和社会角色
王中江
¥46.80
  王中江、陈鼓应*的《儒家的精神之道和社会角色》对儒家人文传统、精神史和公共观念进行了研究,认为,儒家孔子及其信徒们始终是以个人自我的完善和公共领域的淑世为志业的,在可能的情况下,他们总是试图在公共事务中实践自己的哲学和信念;在遇到困难和挫折的情况下,一个真正的儒者宁愿从公共领域中退出也不会放弃自己的信念,他们以在野的身份在民间持守精神生活的创造、反思和修炼,以此造就了儒学悠久、博大的人文精神传统,并潜移默化地塑造了中国人的精神和价值观。
电子书每满20减8 汉代道家思想
汉代道家思想
陈丽桂
¥40.80
  陈丽桂编*的《汉代道家思想》以对司马谈《论六家要指》、齐学与黄老、气化宇宙论、《淮南子》、汉代养生观、《老子指归》、《老子河上公章句》、《老子想尔注》等议题与传世文献的探讨作为论证之据点,以呈现道家思想在汉代发展与应用的状况。本书对汉代黄老之道做了全面阐述,涉及黄老道家思想的演变与转化、黄老养生之理等,解析了当时重要典籍所体现的黄老学说。
电子书每满20减8 王阳明全集(全五册精装)
王阳明全集(全五册精装)
王阳明
¥40.20
  旧刊《王文成公全书》的基础上,进行繁简转化,编辑整理而成,同时结合并吸取近年来*收集整理的王阳明文稿、资料及研究成果,亦参考比对了其他版本的王阳明文集。   《全集》分为语录、文录、别录、外集、续编、补录、年谱、附录等八部分,同时收录有王阳明门人弟子、同僚、友人及历代文人学者所撰写的有关王阳明本人及著作的文章。这些文字或生动再现了王阳明其人其事,或饱含对恩师的孺慕之情,或严谨中肯地评价了王阳明著作及思想的起转传承,对于研究王氏学说有着不可估量的作用。特将此类文章编辑整理,置于各卷章节之首,以供读者参照阅读。这也是此次编辑出版不同于以往版本的*特色。
电子书每满20减8 菜根谭译注
菜根谭译注
洪应明
¥39.06
《菜根谭》为明代洪应明所作,目前传世的有明刻本、清刻本两种版本。明刻本共362则,清刻本共408则。本书收入了两个刻本、并进行了注释和语译。在各种版本的《菜根谭》中,本书堪称一个为干净和纯粹的版本。 《菜根谭》融汇了儒释道三家的思想,是中华文化中修身、处世智慧的高度总结。这本初只流布于民间的小书,在时间的沉淀下越发彰显出其巨大的生命力。尤其是传到日本后,更是刮起了一股“《菜根谭》热”。品读这本书,将让你更深的体会到中华文化的生命智慧。
浙江省蚕桑志
浙江省蚕桑志
《浙江省蚕桑志》编纂委员会
¥36.00
本书“概述”纵向叙述养蚕起源至公元2000年间浙江蚕桑的生产和技术发展。“蚕区”记录浙江蚕业早发韧于浙东,后转移至浙西,当代则扩展到全省大多县市:“栽桑”记载初利用隙地,发展到成片专业桑园,桑苗从自繁自用发展到供应全国商品苗基地,选育出四大良种和农桑系列优质高产良种,井全面改良了桑树栽培技术。“蚕种”记载余杭、新昌、嵊县和诸暨有丰富的地方资源,近现代为一代杂交种所代替,由农户生产土种转变为专业蚕种场生产优良品种。“养蚕”记述从单家独户到共同催青、小蚕共育,讲究彻底消毒、科学饲养。“蚕茧收烘”记载农家从蚕茧自产自缆、制成闻名海外的辑里丝,发展到蚕茧出售,统一收烘,浙江首创烘茧煤灶和绿丝计价。
电子书每满20减8 《景德传灯录》研究
《景德传灯录》研究
冯国栋
¥34.80
《景德传灯录》为北宋真宗朝,吴僧道原所作之禅宗灯史。其书集录自过去七佛,及历代禅宗诸祖五家五十二世,共一千七百零一人之传灯法系。此书编成之后,道厚诣阙奉进,宋真宗命杨亿等人加以刊定,并敕准编入大藏流通,故《景德传灯录》在宋、元、明各代流行极广,对教界文坛俱有甚深之影响。禅师常云之一千七百则公案即指此书,而在文人诗歌中,"读《传灯》"几成参禅之同义语。然受近世禅宗研究重前期禅史研究之风气影响,学界对此书少有著意,实有深入研究之必要,此则为作者撰述该文之原因。冯国栋编著的《景德传灯录研究》主体共六章,前为引言,后为附录。引言部分对近世禅宗研究及《景德传灯录》研究之状况进行了回顾,并阐明该论文所采用之方法及所持之视角等内容。
电子书每满20减8 天人合一正义
天人合一正义
蒲创国
¥29.30
  《天人合一正义》以各种文献资料为基础,参考现代学者的研究成果,在分析中国哲学天、人概念的基础上,回顾了张载以前天人关系的发展历程。以此为背景,从“天人合一”的基础、必要性与可能性、内在途径、外在约束、终归宿等多个方面分析了张载的“天人合一”思想,并将张载以后古代学者对“天人合一”的发展做了进一步的梳理。在此基础上,分析了“天人合一”这一概念的基本内涵,指出现代人在哪些方面误解了“天人合一”,以及这种情况发生的原因。
电子书每满20减8 经学与建国(经学研究 第2辑)
经学与建国(经学研究 第2辑)
干春松,陈壁生
¥27.09
  本辑主题“经学与建国”,旨在回顾一个问题:晚清民初,面对中国从帝国转向民族国家的局面,康有为、章太炎等人如何凭借经义,提出他们的建国理念。重温晚清民初经师大儒的建国理念,并非认为他们提供了现成的答案与灵验的药方,而是因为他们开启了一系列的问题,并且,这些问题在百年后的今天,仍有值得借鉴的意义。
电子书每满20减8 冯永轩文存(仅适用PC阅读)
冯永轩文存(仅适用PC阅读)
余婉卉
¥26.16
冯永轩(18971979),名德清,一字永宣,以 字行,湖北黄安县人,历史学家,收藏家。曾求学武 昌师范大学,得黄侃先生指导,1925年入清华国学研 究院,从梁启超、王国维等先生专攻历史考据学,为 期毕业学员。后历任西北大学、湖南大学、武汉 师范学院等校历史系教授,潜心钻研西北史地、楚史 等领域,曾讲授中国史学史等课程。《冯永轩文存》 收录了冯永轩今存的全部学术著作、教学心得,亦首 次整理刊发其日记手稿残篇,以期展现冯先生的人生 轨迹和学术历程。
电子书每满20减8 《袁了凡静坐要诀(增订本)》
《袁了凡静坐要诀(增订本)》
(明)袁黄撰,严蔚冰整理导读
¥25.20
     此书的主体部分是标整理明代养生著作《静坐要诀》,作者为晚明著名的士人袁了凡。袁了凡,名黄,号了凡,因著有《了凡四训》和推行“功过格”教人行善积德,而为人们所熟知,并有《静坐要诀》、《祈嗣真诠》、《摄生三要》等养生类著作。其中《静坐要诀》为近代提倡静坐养生的蒋维乔等人继承和提倡,得到广泛的传播。         本书稿前有严蔚冰撰写的导读,文后加了若干注释,并附有《摄生三要》等相关文献。         此次增订,增加了袁了凡解答静坐实修问题的两封书信,并对原版内容行了文字修订,升级了装帧设计。
电子书每满20减8 孔子家语--中华经典名著全本全注全译丛书
孔子家语--中华经典名著全本全注全译丛书
王国轩、王秀梅 译注
¥24.60
孔子研究书 《孔子家语》是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。本书是《孔子家语》的全译全注本。此本以《四库全书》本《孔子家语》为底本,在译注时,参校《四部丛刊》本,及又见于《史记》、《礼记》等书的相关篇章。分段则据《四部丛刊》本。本书是在研究基础上撰成的,每篇提要精练概括,注释详尽准确,译文通俗流畅,前言也别有见地,是可读可参之书。
电子书每满20减8 感应篇汇编
感应篇汇编
佚名
¥23.62
  《太上感应篇》是道教的经典著作之一,旨在劝善,简称《感应篇》。   太上,就是太上老君,原名李耳,又称老子,著作有《道德经》。是我国道教始祖,上天至尊之圣。    主旨《太上感应篇集注》云:"太上者,道门至尊之称也,由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。"意即所谓"感应"指善恶报应,由天地神鬼根据世上人们的所作所为给以相应的奖惩。因此,开篇即以十六字"祸福无门,唯人自召,善恶之报,如影随形"为纲,宣扬"善有善报、恶有恶报"的因果观念。接著指出人要长生多福,必须行善积德,并列举了二十六条善行和一百七十条恶行,作趋善避恶的标准,后的"诸恶莫作,众善奉行"、"一日有三善,三年天必降之福;一日有三恶,三年天必降之祸"作结。   感应篇虽然是出自于道藏,然而在汇编的批注中多是引证了儒书和佛经;所以读一书而得到三教的精义!汇编乃是汇集了古今各种批注的读本,经过详细的审查抉择,精益求精而编辑成书的;所以读了汇编,就等于是已经读尽感应篇各种批注的本子!儒家的至理名言,诚意正心的工夫,修身齐家的要诀,汇编里面已经收录超过了一半以上;而佛门的文字般若,在本编中也可以略见一斑;至于道家摄心的要义,也已经汇萃在汇编里!
电子书每满20减8 二十五史艺文经籍志考补萃编(第二卷)
二十五史艺文经籍志考补萃编(第二卷)
王承略,刘心明
¥23.35
本书收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证,注释与补遗之作,收录清代至民国间补撰的各朝艺文志或经籍志,收录宋、明、清三朝的国史艺文志或经籍志,共计83种,每一种都作了标点、校勘,大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理,显示了各代藏书与著述之盛,在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底,反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变,体现了中国古代思想。文化与科技的繁荣,为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙,真伪,流传等情况,提供了基本、可信的依据。
电子书每满20减8 古法今观 梦溪笔谈
古法今观 梦溪笔谈
(北宋) 沈括
¥21.90
沈括*,魏文彪主编,郭丽娜编译的《梦溪笔谈/古法今观》收录了沈括一生的所见所闻和见解,共26卷,再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,分故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志和药议17个门类共600多条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,是一部集前代科学成就之大成的光辉巨*,备受中外学者的高度评价和推崇。英国*名科学技术史专家李约瑟称沈括是中国整部科学史中*卓越的人物,称赞《梦溪笔谈》是“中国科学史上的里程碑”。  
桓谭《新论》
桓谭《新论》
[汉]桓谭,吴则虞(吴受琚整理辑补),吴受琚,俞震,曾敏
¥21.30
  《新论》是东汉哲学家、思想家桓谭的主要论著,但早己亡佚。今存之辑本有《指海》内佚名氏辑本、清孙冯翼辑本、清严可均辑本、黄以周辑本,及近人朱谦之辑本,但均有不足。有鉴于此,吴则虞先生于1962年著有新辑本,收录二百馀条,以类相从,分为八卷,并添加附编,汇涵桓谭佚文、存疑、订讹之文;记载桓谭事蹟、著述、评论之文; 后殿以辑校引用书目及版本之详目,以便于读者查阅与研究,为目前桓谭《新论》集大成之著作。
电子书每满20减8 全注全译黄帝内经
全注全译黄帝内经
张登本 等译
¥19.90
《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两部分组成。是我国现存文献中*早、*完善的一部医学典籍,是中医理论体系形成的标志性著作,被历代医家视为“圭臬”,奉为“经典”。它比较系统地阐述了人体生理、病理、诊断、养生、防治,以及临床各科的内容,确立了中医学的理论原则,奠定了中医学的理论基础,是中医理论发展及中医学科分化的母体。是学习中医学的之书。 本书首先对《内经》的医学与传统文化地位、成书年代及作者、名义和流传沿革,以及学术体系结构内涵和学术特征、历代研究略况等行了简要叙述,从而使读者对《内经》一书的基本内容和研究状况有一个大体的了解。继而采用以注为主、校注结合的方式,将《内经》162篇原文,逐篇行了精要的注释,并用意译和直译相结合的方式,逐句做出了通俗直白的翻译。从而将这部年代久远,文辞古奥的古典医籍的要言大意,运用通俗简明的语言呈现给读者。 本书是《黄帝内经》的通俗性读本,可供各类中医、中西医结合从业人员,以及中医爱好者学习和研究之用。
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