《红楼梦》是中国古典小说中，举世公认的中国古典小说之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 阅读《红楼梦》，就好比走了一条人物长廊，几百个栩栩如生的人物呼之欲出。《红楼梦》中的人物，个个都是主角，刻画的栩栩如生。 为了更好地读懂《红楼梦》，本书作者基于对《红楼梦》人物的深刻了解，撰写了《趣说红楼人物》一书。 全书分金陵十二钗、贾府主人、丫头姬妾、贾府亲戚、仆人仆妇、两府之外等六个部分，以现代人的观念与思维，分别阐释书中近百位人物的身世、经历、性格、能力与结局。

我们对衰老速度的掌控能力远比自己认为的更强，秘诀就在如何做好肠道健康管理上，肠道是万病之源，肠道健康一切皆好！ 便秘、腹胀、肥胖、腹泻、痔疮……，你需要调养的是肠道，而不是乱吃药； 长痘、长斑、长皱纹，气色差……，好皮肤，重建肠道环境比化妆品更靠谱； 泥巴脏，饭前消毒……，颠覆“杀菌有益健康”传统思维，“脏儿”更健康； 记忆衰退，焦虑抑郁，偏头疼……，肠道即第②大脑，是延缓衰老的超ji英雄； 慢性病，癌症……，用正确的方法对待肠道，你可以慢慢变老； 想快速变瘦变美，又不愿意节食运动，调整肠道菌可以帮你轻松达成； 想要吃一顿美味大餐，但又不希望热量太高，这本书的丰富食谱可以帮助你。 不均衡的饮食结构和久坐不动的生活习惯让肠道面临菌失衡的危机。哈佛医学博士拉施妮博士20年微生物菌研究，为我们讲述了肠道的“聪明智慧”和“思考方式”，改善肠道环境是远离消化疾病、慢性健康问题，预防癌症和改善精神面貌的关键。 在《身体的问题，肠知道》一书中，拉施妮博士拟用房屋焕新视角，阐释了肠道菌是如何与大脑沟通的？如何被我们在厨房、卫生间、化妆间、卧室、健身房中的日常行为所影响？从微生物菌如何工作、大脑与肠道的关系基础理论切，展示了微生物组如何影响一个人的整体健康，并给出了从吃到睡的5个肠道调整、重置生物钟的具体方案。不论你是想变美，还是想维持健康，亦或者是想延缓衰老，这本书都适合。用正确的方法对待自己的消化健康，每个人都会感觉很棒，并且随着年龄的增长会变得越来越好。

每个人都想看清未来，但无论在金融投资、商业、经济，还是政治、社会学等领域，没有人能够真正做到这一点。 我们必须承认世界永远变化，未知无法预测。但千百年来，人类的行为从未改变。 我们在金钱面前的贪婪、恐惧、嫉妒却始终如一； 我们善于预测未来，却不擅长预见真正的风险； 我们追求确定性，却在概率与不确定性面前屡屡失算； 我们渴望财富增长，却常常因过度追求规模与速度而适得其反。 恰恰是那些永恒不变的人类行为，蕴含着*深刻的历史经验，理解这些“不变的行为”比预测“变化的世界”更为重要，因为它们能够预示每个人的未来。 本书不仅是一部关于财富的智慧之书，也是一本引导读者在风险与周期中保持清醒、在行为与决策中寻找永恒法则的实用指南。 它提醒我们：真正的财富，来自对自我行为的深刻理解与持续修正。

如果一个民族是一群有亲缘关系、政治认同和代表机构的人，那么英格兰人就有资格声称自己是世界上*古老的民族。在他们有一个共同的统治者之前，在他们居住的国家甚至没有名字之前，英格兰人*初是作为一种观念而存在的。从那以后，他们作为一个可识别的实体一直存在，他们的国家机构可以 追溯到其历史的*初岁月。 英格兰人已经从那些岌岌可危的入侵和征服时代一路走来，经历了许多命运的巨变。他们的政治、经济和文化交往在世界各地留下了或好或坏的痕迹。这本书描述了他们的历史及其意义，从诺森布里亚的修道院和威塞克斯的湿地开始，到今天英格兰在全世界的活力。罗伯特?图姆斯勾勒出贯穿整个故事的重要线索，包括参与式治理、语言、法律、宗教、土地和海洋，以及与其他民族不断变化的关系。在这些联系中，*重要的是英格兰人对本民族历史的理解、对历史的争论、对历史的遗忘，以及被历史塑造的方式。这些不同的、有时相互冲突的理解是他们身份的固有组成部分。 本书是半个多世纪以来*部篇幅如此之长的单卷英格兰史著作，它融合了大量的近期学术成果，对这个悠长而且还在发展的故事进行了具有挑战性的现代描述，揭示了英格兰人的政府的力量和韧性、深刻的分裂模式，以及持久的面对危险时团结一致的能力。

小说以北京法源寺为叙事舞台，融合历史事件与虚构人物，展现康有为、谭嗣同等历史人物在变法失败后的思想挣扎。法源寺始建于唐代，原名悯忠寺，后经多次更名，现为中国佛学院所在地

本书由《常见病中医家庭疗法大全集》编辑委员会编撰而成，该委员会成员主要由中医专家、专业医学编辑组成，致力于对传统中医理论、保健养生理论、药膳理论、食疗理论、民族医理论等各项开发研究总结。

一些未获解答的问题 我在中国的七年中间，关于中国红军、苏维埃和共产主义运动，人们提出过很多很多问题。热心的党人是能够向你提供一套现成的答案的，可是这些答案始终很难令人满意。他们是怎么知道的呢?他们可从来没有到过红色中国呀。 事实是，在世界各国中，恐怕没有比红色中国的情况是更大的谜，更混乱的传说了。中华天朝的红军在地球上人口多的国度的腹地进行着战斗，九年以来一直遭到铜墙铁壁一样严密的新闻封锁而与世隔绝。千千万万敌军所组成的一道活动长城时刻包围着他们。他们的地区比西藏还要难以进入。自从一九二七年十一月中国的个苏维埃在湖南省东南部茶陵成立以来，还没有一个人自告奋勇，穿过那道长城，西回来报道他的经历。 哪怕是简单的事情，也是有争议的。有些人否认红军的存在，认为根本没有这么一回事。只不过有几千名饥饿的土匪罢了。有些人甚至否认苏维埃的存在。这是共产党宣传的捏造。然而，亲共的人却称颂红军和苏维埃是中国要摆脱一切弊害祸患的救星。在这样的宣传和反宣传中，要想了解真相的冷静的观察家就得不到可信的证据。关心东方政治及其瞬息万变的历史的人，都有这样一些感到兴趣而未获解答的问题： 中国的红军是不是一批自觉的马克思主义革命者，服从并遵守一个统一的纲领，受中国共产党的统一指挥的呢?如果是的，那么那个纲领是什么?共产党人自称是在为实现土地革命，为反对帝国主义，为争取苏维埃民主和民族解放而斗争。南京却说，红军不过是由“文匪”领导的一种新式流寇。究竟谁是谁非?还是不管哪一方都是对的在一九二七年以前，共产党员是容许参加国民党的，但在那年四月，开始了那场著名的“清洗”。共产党员，以及无党派激进知识分子和成千上万有组织的工人农民，都遭当时在南京夺取政权的右派政变领袖蒋介石的大规模处决。从那时起，做一个共产党员或共产党的同情者，就是犯了死罪，而且确实有成千上万的人受到了这个惩罚。然而，仍有成千上万的人继续甘冒这种风险。成千上万的农民、工人、学生、士兵参加了红军，同南京政府的军事独裁进行武装斗争。这是为什么?有什么不可动摇的力量推动他们豁出性命去拥护这种政见呢?国民党和共产党的基本争论究竟是什么?国民党是孙逸仙博士等人所建立，掌握一九二四年到一九二七年所谓国民革命的领导权。共产党创建于一九二一年，在国民革命中是国民党的主要盟友。 中国共产党人究竟是什么样的人?他们同其他地方的共产党人或社会党人有哪些地方相像，哪些地方不同?旅游者问的是，他们是不是留着长胡子，是不是喝汤的时候发出咕嘟咕嘟的响声，是不是在皮包里夹带土制炸弹。认真思索的人想知道，他们是不是“纯正的”马克思主义者。他们读过《资本论》和列宁的著作没有?他们有没有一个彻底的社会主义经济纲领?他们是斯大林派还是托洛茨基派?或者两派都不是呢?他们的运动真是世界革命的一个有机部分吗?他们是真正的国际主义者吗?还“不过是莫斯科的工具”，或者主要是为中国的独立而斗争的民族主义者这些战士战斗得那么长久，那么顽强，那么勇敢，而且——正如各种色彩的观察家所承认的，就连蒋介石总司令自己的部下私下也承认的——从整体说来是那么无敌，他们到底是什么样的人?是什么使他们那样地战斗?是什么支持着他们?他们的运动的革命基础是什么?是什么样的希望，什么样的目标，什么样的理想，使他们成为顽强到令人难以置信的战士的呢?说令人难以置信，是同中国的那部充满折中妥协的历史比较而言的，但他们却身经百战，经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫，后还有那六千英里的历史性“长征”，穿过中国的十二个省份，冲破千千万万国民党军队的阻拦，终于胜利地出现在西北的一个强大的新根据地上。 他们的领导人是谁?他们是不是对于一种理想、一种意识形态、一种学说抱着热烈信仰的受过教育的人?他们是社会先知，还只不过是为了活命而盲目战斗的无知农民?例如，*，南京通缉名单上的号“赤匪”，蒋介石悬赏二十五万元银洋不论死活要缉拿到他，他是怎样的人呢?那个价值这么高昂的东方人脑袋里到底有些什么名堂呢?或者像南京官方宣布的那样，*真的已经死了吗?朱德，称作红军总司令的这个人的生命在南京看来具有同样的价值，他又是怎样的人呢?林彪这个二十八岁的红军天才战术家，据说在他率领下的红军一军团从来没有打过一次败仗，他又是谁?他的来历如何?还有其他许多红军领导人，多次报道已经毕命，可是又在新闻报道中重新出现，不但毫毛无损，而且仍旧在指挥着新的军队同国民党对抗，他们又是些什么人呢红军抗击极大优势的军事联合力量达九年之久，这个非凡的纪录应该拿什么来解释呢?红军没有任何大工业基地，没有大炮，没有毒气，没有飞机，没有金钱，也没有南京在同他们作战时能利用的现代技术，他们是怎样生存下来并扩大了自己的队伍的呢?他们采用了什么样的军事战术?他们是怎样训练的?是谁给他们当顾问的?他们里面有一些俄国军事天才吗?是谁领导他们在谋略上不但胜过所有被派来同他们作战的国民党将领，而且胜过蒋介石重金聘请来的、以前由希特勒已故的国防军头目冯·西克特将军领导的大批外国顾问中国的苏维埃是怎样的?农民支持它吗?如果不支持，那么是什么力量在维系住它的?共产党在他们的权力已经巩固的地区实行“社会主义”达到什么程度?为什么红军没有攻占大城市?这是不是证明红军不是真正由无产阶级领导的运动，而基本上仍然是农民的造反吗?中国百分之八十以上的人口仍然是农业人口，工业体系即使不说是患小儿麻痹症，也还是穿着小儿衫裤，在这样的国家怎么谈得上“共产主义”或“社会主义”呢共产党怎样穿衣?怎样吃饭?怎样娱乐?怎样恋爱?怎样工作?他们的婚姻法是怎样的?他们的妇女真的像国民党宣传所说的那样是被“共妻”的吗?中国的“红色工厂”是怎样的?红色剧团是怎样的?他们是怎样组织经济的?公共卫生、娱乐、教育和“红色文化”，又是怎样的红军的兵力有多少?真像共产国际出版物所吹嘘的那样有五十万人吗?果真如此，他们为什么没有能夺取政权呢?他们的武器和弹药是从哪里来的?它是一支有纪律的军队吗?它的士气怎么样?官兵生活真是一样吗?如果像蒋介石总司令在一九三五年所宣布的那样，南京已经“消灭了共匪的威胁”，那么共产党到一九三七年在中国战略地位重要的西北占领了一块比以前更大的整块土地，又怎样解释呢?如果共产党真的是完蛋了，那么，为什么日本在著名的广田弘毅一九三三年至一九三六年任日本外相。——译注第三点中要求南京同东京和纳粹德国缔结反共协定以“防止亚洲布尔什维化”呢?共产党是真正“反帝”的吗?他们真要同日本交战吗?在这场战争中，莫斯科会帮助他们吗?或者，像著名的胡适博士拼命说服他在北京的情绪激昂的学生那样，他们的激烈的抗日口号只不过是争取公众同情的诡计和绝望的挣扎，是亡命的汉奸和土匪的后呼号中国共产主义运动的军事和政治前景如何?它的具有历史意义的发展是怎样的?它能成功吗?一旦成功，对我们意味着什么?对日本意味着什么?这种巨大的变化对世界五分之一的人口会产生什么影响?它在世界政治上会引起什么变化?在世界历史上会引起什么变化?它对英、美等外国在中国的巨额投资会产生什么后果?说真的，共产党究竟有没有“对外政策”呢后，共产党倡议在中国建立“民族统一战线”，停止内战，这到底是什么意思相当一个时期以来，竟没有一个非共产党观察家能够有把握地、准确地，或是用亲身调查过的事实解答这些问题，这似乎是荒唐可笑的。因此，这里有一个日益使人感到兴趣和日益变得重要的值得采访的消息，正如记者们在无关紧要的枝节问题上发出电讯之余相互承认的一样，这是中国的值得采访的消息。然而，我们大家对它却一无所知，实在令人可悲。要在“白区”同共产党人发生联系极为困难。 共产党人的头顶上随时笼罩着死刑的威胁，不论在上等社会里，或者在非上等社会里，他们都是不会暴露自己身份的。哪怕在外国租界里，南京也有出高价雇佣的侦探网在那里活动，其中有C．帕特里克·吉文斯那样热心的反共分子，他原来是上海公共租界英国警务处中主要负责侦缉共产党的人。据说吉文斯督察每年要逮捕好几十个共产党嫌疑犯，大多数年龄在十五岁到二十岁之间，然后由国民党当局从租界引渡过去加以监禁或处死。一九三四年南京为了酬答这个有名警察的效劳，授给他一枚宝玉勋章和大量现款作为礼物。中国为了要缉拿本国的激进青年，雇用了不少外国侦探，吉文斯不过是其中的一个罢了。 我们都知道，要对红色中国有所了解，的办法就是到那里去一趟。但我们推托说“没有法子”。有少数人尝试过，但失败了。这就被看成是做不到的事。大家都认为没有谁能够进了红区后活着回来的。在报纸受到像意大利或德国那样严格检查和管制的国家里，长年累月的反共宣传就有那么大的力量。 后来，到一九三六年六月，我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。但是，当时对我来说更重要的是，我在得到上述消息的同时，了解到我可能有办法进入红区。这需要我立即动身。机会千载难逢，不能错过。我决定抓住这个机会，设法打破这一已经持续了九年的新闻封锁。 我那样做，确实是有危险的，不过后来报上发表我的死讯，说是“已遭土匪杀害”，那又太夸张了。但是多年来关于共产党暴行的恐怖故事层出不穷地充斥于中国那些领津贴的本国报纸和外国报纸，在这种情况下，我在旅途上很少有什么东西可以叫我感到放心的。说实在的，除了带着一封给苏维埃政府主席*的介绍信，确实没有什么东西可以叫我感到放心。我只要找到他就行了。这要经过怎样的冒险呢?我不知道。但是，在这些年的国共内战中，已经有千千万万的人牺牲了生命。为了要探明事情的真相，难道不值得拿一个外国人的脑袋去冒一下险吗?我发现我同这个脑袋正好有些联系，但是我的结论是，这个代价不算太高。 就是怀着这种冒险的心情，我出发了。

中国城建史上有两大奇迹，一是广东深圳，二是浙江龙港。 本书讲述了龙港由小渔村发展为中国座农民城的真实历史，为人民奋斗留下炽热而凝重的记录。 一群浙江温州龙港的农民，凭借人民的智慧和勤奋，在短短四十年，不但实现了农民城的梦想，而且创造了农民造城的奇迹。龙港在城市发展、城市治理、谋求共同富裕等方面，给中国的城市化道路提供了样本和经验。

半部《论语》治天下，一部《素书》定乾坤。据史料记载，没有威仪、武功的张良能够成为“王者师”，正是凭黄石公所传的《素书》屡施奇计，帮助刘邦定下汉朝的江山。《素书》为语录体，仅6章，132句，1336字，辞短意深，字字珠玑。它以道、德、仁、义、礼为洞察人性、立身、治国的根本，直至今天，仍不乏启迪作用。这次收三全本系列，约请专家审慎校订原文，以题解、原文、注释、译文、解读的形式，行全面阐释，让这一千古奇书的阅读之旅轻松有趣。

本书汇集了林剑鸣一生的学术精华，详细地论述了中国封面社会前期发展阶段秦与两汉时期的社会、政治、经济、文化等各项制度的形成和发展，科学技术的发展状况及中外大交流的情况，其中不乏作者的独到见解，是秦汉史研究的重要成果，学术价值极高，为上海人民出版社“中国断代史系列”之一种。

本书是"幸福经济学之父"理查德·伊斯特林通过近半个世纪的潜心研究，综合其他经济学家和心理学家的研究成果，用浅显通俗的语言对一些核心的"幸福"问题做出的解答。作者用通俗易懂的语言和大量实例向读者一步证实了"伊斯特林悖论"，告诉我们幸福并不完全取决于一个人的财富多少。 此外，书中还详细地举例研讨了一些关于幸福的其他问题，如∶幸福能否被测量?赚更多的钱能否彻底提升幸福感?需求伴侣、拥有婚姻、生育子女、宗教信仰、锻炼身体等能否对获得幸福有所帮助?性别、年龄、健康又能否左右你的幸福? 书中还探讨了一些公共政策问题。比如∶ 政府是否应该致力于提升人民的幸福感?一个国家是否要富裕起来才能使国民幸福?经济增长是否为改变国民幸福的途径?作者通过大量实证案例行理性推理，加以经济学与心理学的论据观，带领读者一步步寻找有关幸福的答案以及幸福的真正意义，并呼吁人们正视经济与幸福的关系。

本书取材于作者霍华德马克斯著名的投资备忘录，这些备忘录是包括巴菲特在内的全球专业投资者推崇备至的。全新升级版除了饱含马克斯的投资智慧之外，新加了4位知名投资专家及教育家的评论、看法及不同意见，分别是： 克里斯托弗戴维斯：著名基金经理，服务于戴维斯投资顾问公司，以奉行价值投资及行严格的行业筛选著称。 乔尔格林布拉特：哥谭资本公司创始人，投资类畅销书《股市稳赚》的作者，其以对非理性投资行为的敏锐洞察而大获成功。 保罗约翰逊：哥伦比亚大学商学院副教授，善于巧妙地将市场智慧融他的证券分析和价值投资课程。 塞思卡拉曼：包普斯特集团总裁，著有重要的投资类经典《安全边际》。 诸位专家就“第二层次思维”、价格与价值的关系、耐心等待机会、防御性投资等概念发表了精彩的真知灼见。全新升级版新增一章来探讨合理预期的重要性，作者本人也加了评论，扩充了原先讨论的主题。同时，邀请了被《纽约时报》称为“华尔街大师中的翘楚”的布鲁斯格林沃尔德撰写前言，就价值投资、生产率、信息经济等概念娓娓道来。

当努力失去了意义，当生活被无意义感反复吞噬，我们该如何重新站稳？ 本书作者陈剑华医生以心理学中的意义建构理论为核心，用温柔的文字和鲜活的案例，带我们看清那些让生活失衡的隐秘“毒素”——焦虑、比较、失控、孤独、关系失调等，并一步步教你找到属于自己的生活的解药。 书中呈现了17位来访者的真实处境：在工作中反复内耗，却始终不敢停下来；在家庭责任与个人愿望之间来回拉扯，逐渐失去方向；在关系中不断退让，在友谊中被情绪与期待消耗；长期独自承担压力，却很少被真正看见和理解……作者以心理咨询式的对话还原他们的生活，分析现代人在职场、人际、家庭与自我关系中常见的停滞与失衡。 围绕“身份—行为—环境”三个维度，本书提供了一套可以被理解，也可以被实践的路径，帮助读者在困顿时重新回到生活本身，在具体行动中逐步恢复方向感与内在的安定。

为何经常感到情绪失控、焦虑不安，甚至被莫名的悲伤所困扰？ 为何会对日常小事产生过度反应？ 创伤是如何形成的，为何有些人很难修复？ 为何明知某些行为有害，却难以戒除成瘾行为？ …… 想摆脱情绪失控的泥沼，重掌生活主动权吗？本书聚焦全球数百万人的情绪难题，为我们揭大脑的神秘面纱。 瞬间崩溃、与伴侣争吵、陷成瘾或关键时刻“掉子”……所有看似突如其来的情绪风暴，其背后都隐藏着大脑的微妙运作机制。本书帮助我们彻底看清情绪背后的脑科学，重新训练大脑，学会在日常生活中保持情绪稳定、从容应对创伤以及做出恰当反应，成为人人羡慕的情绪掌控者！

佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：华东师大、四川大学、湖南大学、江西财经、北大、首经贸、泰国朱拉隆功大学、泰国国立玛希隆大学、柬埔寨金边端华学校三国九校演讲共九篇。 分别以滋心养智、大学生如何面对心理压力、佛教关于人性的探索和教育、戒定慧与人生幸福、生命的成长与完善、佛法与当代社会、解读轮回密码、信仰与时代、如何寻找人生的坐标为主题演讲。

本书是德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编。雅斯贝尔斯以“什么是教育”为核心议题展开深度探讨，构建起系统的教育思想体系。他认为，教育是人类因年龄、成长经验等差异而形成的不可或缺的基本关系，其核心特征是爱与倾注爱的理解。真正的教育需具备开放的怀疑态度、坦诚的交流和平等的观察视角，反对机械、空洞的知识传授与技能训练，强调教育应指向人的精神成长与价值提升。 在教育形式上，他区分学院式、师徒式、苏格拉底式三种基本形式，尤其推崇苏格拉底式教育。他主张师生地位与思想完全自由平等，通过“助产术”激发学生内在潜力，以无尽提问和对*真理的渴求推动教育开展，师生间仅有善意争论，无权威屈服。 同时，他深入剖析教育与家庭、学校、大学友谊、传承、国家等领域的关联，指出家庭中父母的榜样作用、学校中教师的责任、大学中研究与教学的统一、友谊对精神成长的助力、历史传承的教育意义以及国家对教育的影响与教育对国家的反哺意义。此外，他还直面教育领域的危机，如教育目标模糊导致形式化、碎片化，强调教育的使命是通过历史传承培养个体的理性思维、社会责任感与独立人格，以应对技术时代的挑战，促进人类自我提升与社会进步。

　　本书是八旬“顽童”蔡澜一生的生活趣味散文精选。收录60篇不同时期创作的经典散文，向你示范如何在平庸日常里获取乐趣，每天都能更快乐一。 　　书里既有一个人的乐趣清单，又有放眼全球的眼界： 　　心烦的时候，最好的解决方法，莫过于临摹《心经》 　　苦闷和枯燥时，不妨读明朝小品 　　原来人可以这么死的！在墨西哥，把死亡当成一个节日来庆祝，葬礼才放烟花 　　给任何单调乏味的东西上色，使它们栩栩如生，给它们和自己带来快乐 　　没教养的男女，和他们讲话时，不能多过三两句，应即刻弹 　　…… 　　蔡澜以广博的见识和独特的才情著称，文字潇洒豁达，但不乏犀利，读来既通透又有爽感，非常契合当代青年的精神状态。

　　《灿烂千阳》被称为“女性版《追风筝的人》”，胡塞尼再次以阿富汗战乱为背景，时空跨越三十年，用细腻感人的笔触描绘了阿富汗旧制度于新时代下苦苦挣扎的妇女，她们所怀抱的希望、爱情、梦想与所有的失落。 　　私生女玛丽雅姆在父亲的宅院门口苦苦守候，回到家却看到因绝望而上吊自杀的母亲。那天是她十五岁的生日，而童年嘎然而止。玛丽雅姆随后由父亲安排远嫁喀布尔四十多岁的鞋匠拉希德，几经流产，终因无法生子而长期生活在家暴阴影之下。 　　十八年后，少女莱拉的父母死于战火，青梅竹马的恋人也在战乱中失踪，举目无亲的莱拉别无选择，被迫嫁给拉希德。两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。然而，多年的骗局终有被揭穿的一天…… 　　她们将做出如何的选择？她们的命运又将何去何从？ 　　关于不可宽恕的时代，不可能的友谊以及不可毁灭的爱。

曼昆《经济学原理（微观经济学分册）》（第6版）复习全书【核心讲义＋模拟试题详解】

  许倬云文明三书，是当代史学大家许倬云重磅力作。他在此三本书中，首次系统性讲解文明史，70年博学深思熔铸一炉，以独树一帜的“大历史观”勾勒世界文明发展线路图——回溯过去的文明（《三千年文明大变局》），评述现在的文明（《世界何以至此》），探寻人类文明未来的走向（《我们去向何方》）。他以反思、审视的态度，直面当今人类社会所面临的困境，力图以中国文化为基，拓人类文明共同体的革新之路。       “许倬云文明三书”是许倬云先生学术生涯上的又一浓墨重彩的一笔，光辉灿烂，蔚为大观。

敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。