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东方美学口袋书 中国纹样
￥23.90
中国纹样历经千年的传承，在中华传统文化中依然璀璨无比。它们不仅反映了时代的文化特征，还诠释了独特的东方美学！ 本书是“东方美学口袋书”系列的纹样主题图书，选择了60多种传统纹样，并按照几何美、自然观、草虫鸣、花鸟语、瑞兽谱、万物生为主题行分类。纹样类型多样，如锦纹、回纹、盘长纹、龙纹、狮纹、麒麟纹、博古纹等，每一种纹样都提供了纹样简介、元素线稿、文物纹样展示、纹样高清图等内容。 本书本便携、内容丰富，适合喜爱中国传统文化、喜爱纹样的读者欣赏和学习。
逻辑新引 怎样判别是非
促销价:￥9.99|￥59.90
《逻辑新引 怎样判别是非》是一部通俗逻辑学著作，是逻辑学大师殷海光先生多年从事逻辑教学与研究的结晶。《逻辑新引》全书以独创性的对话体裁，将基本逻辑学课程的知识融一个个情景故事中，循序渐，深浅出，使逻辑初学者免于枯燥和不得门径之苦，且对每一命题、每一推理之对错，均有例证，清晰易懂；《怎样判别是非》则告诉我们判别真、假、对、错的方法，指出人们常常走的思想误区，能够让人们的思维得到训练，养成对是非正误的敏锐判断力，从而更加理性和独立地思考。
污名陷阱
￥55.30
名校博士送外卖、大厂高管失业网约车，当“35岁现象”遭遇经济下行，星巴克和图书馆坐满了失业的中年人…… 这些曾站在金字塔尖的人，为何成了劳动力市场的“隐形人”？ “你失业，一定是你不够好。”社会的偏见像一张无形大网，将他们困在自我怀疑的怪圈里： 应聘时，被招聘者质疑“6个月没找到工作，是不是你哪里有问题”； 社交时，既想通过人脉寻求工作机会，又怕显得自己过于功利； 聚会时，被朋友问及“现在做什么”，以“基本决定退休了”来避免尴尬； 甚至连婚姻也因经济压力和偏见而变得岌岌可危…… 但失业，真的是失业者的错吗？ 招聘偏见、社交压力、社会歧视、自我否定层层滋生，逐渐形成一种看不见的“污名陷阱”。这种陷阱源自全社会对优绩主义的追逐与推崇——仅认可世俗成功，从而轻易否定失业者的全部人生价值。 美国知名失业问题专家奥弗·沙龙，带你走139位失业者的真实生活，用社会学的利刃戳破优绩主义的神话，为每一个落污名陷阱的人指明突围之路。 如果你正经历职业崩塌的痛苦，或试图认清“努力就有回报”背后的社会残酷真相，这本书会让你看见：失业不是个人的失败，而避免落污名的陷阱，需要我们重新定义什么是真正的价值与公平。
菊与刀
￥1.09
《菊与刀》于1946年出版，是美国女人类学家鲁思·本尼迪克特二战后受命于美国政府完成的报告。当时美国政府急于制定关于战后日本治理的政策，需要了解两大问题：，日本政府会不会投降？盟军是不是要采用对付德国的办法进攻日本？第二，如果日本投降，美国要不要保留日本政府机构及天皇？本尼迪克特根据文化类型理论，运用文化人类学的方法，调查了战时拘禁在美国的日本人，同时也收集了大量有关日本的文艺学术作品，完成了报告，并推断：日本政府会投降；美国不能以直接的方式统治日本；美国需要保存并运用日本原有的政府机构。在战争结束后，她的预见和建议得到了证实和采纳。
小窗幽记：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.75
《小窗幽记》，明陈继儒纂辑，是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手，立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性；而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅，处处浸透着古人的生活智慧。本书节选《小窗幽记》的精华部分，以权威版本核校，出注并翻译，引领读者品味它无穷的艺术魅力。
黄帝四经 关尹子 尸子(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥16.80
《黄帝四经》，春秋战国时期帛书，1973年马王堆汉墓出土，作为《老子》乙本前的古佚书而举世瞩目。包含《经法》《十六经》《称》《道原》四篇。它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变，对先秦各家各派都有直或间的影响。《关尹子》，据传为春秋时期关尹子著。关尹子字公度，名喜，曾为关令，与老子同时。老子《道德经》五千言，系应其请而撰著。《关尹子》大要在贵本重神，清静自守。其书文辞博丽，深远隽永，充分体现了“道”的内涵，极宜修身养性。今本《关尹子》，分为一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药共九篇。《尸子》，战国时期商鞅的重要谋士尸佼著。尸子对道家思想多有继承和发展，同时热衷于治国理政，一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。
逻辑学入门:清晰思考、理性生活的88个逻辑学常识
￥16.99
我国逻辑学家、哲学家金岳霖曾说：逻辑是生活中找寻并满足其愿望的实际工具，没有逻辑，我们的生活将十分沉重，以致几乎是不可能的。很多人都认为逻辑学宽广且枯燥深奥，不容易学习更不容易运用。本书作者认为，逻辑在生活中无处不在，逻辑时刻服务于我们的生活，即便很多人对其没有清楚的概念。作者在本书以碎片化的文本形式、贴近生活的案例和故事、简练又充满机智的笔触，帮助读者轻松地了解逻辑学常识和概念，辨别语言陷阱，认识逻辑谬误，学会用清晰理性的方式思考问题。
尼采哲学经典(套装共5册)
￥9.99
瞧！这个人 快乐的知识 查拉图斯特拉如是说 上帝之死 悲剧的诞生
世界经典历史故事(下册)
￥0.99
本套丛书包括十四册：《佛教·佛经故事》、《希腊神话》、《中国神话》、《一千零一夜》、《圣经故事》、《中国经典历史故事（上中下册）》、《伊索寓言》、《成语故事》《世界经典历史故事（上中下册）》、《安徒生童话》。 《安徒生童话》： 安徒生的童话故事具有鲜明的语言风格，他大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式，语言生动、流畅、自然、优美，充满了浓郁的乡土气息。 安徒生的童话故事具有很强的民主传统和现实主义倾向，许多名篇脍炙人口。由于安徒生出生贫寒，因此，他同情不幸的穷苦人民，赞美他们的善良、纯洁等高贵品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪和愚蠢的反动统治阶级和剥削者，深刻地批判了社会的罪恶。 他的童话被翻译成80多种语言，在世界各国广泛流传，是世界文学宝库中的瑰宝，是世界各国人民宝贵的精神财富。 《世界经典历史故事》： 怎样快捷的了解世界，*要从了解历史手。人类历史发展即是世界历史，它经历了一个漫长的过程，它蕴含着经验和真知。读历史使人睿智聪明，凡有所成就的有识之士，大都是通古博今的人。 这套《历史故事丛书》具有全、新、实的特，是一套教育性、知识性、趣味性融为一体的世界历史读物。 《中国经典历史故事》： 在祖国源远流长的传统文化中，中国历史是祖国文化重要的组成部分。《中国经典历史故事》是一套故事化的、普及性的历史读物。本书选择重要事件和著名的人物传记，根据史籍材料，加以组合和剪裁，不加任何的虚构，用通俗的现代语言讲叙中国历史。本书内容广泛，涉及哲学、军事、艺术、教育等领域。 ……
孝经
￥0.99
《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用推而广之，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。
中国历史常识
￥5.00
吴晗先生编写的这部《中国历史常识》，从北京猿人一直写到北伐战争，几乎囊括了中国历史上所有的重要事件、著名人物、典章制度、文史常识、文物古迹、艺术创造。本书内容扼要，通俗易懂，是学习中国历史和中国传统文化的经典读物。
语言塑造人类思维(从心理学、社会学、神经学了解语言如何塑造人类思维!33门学科271个案例,揭示语言如何塑造思维)
￥59.00
我们的母语、我们的第二语言，其实为我们提供了截然不同的视角提取和编译信息。语言能够改变我们的思维和感受，转换我们的感知和记忆，变更我们所做的决定，重新生成我们的想法和见解，从而影响我们的行动。 我们从未正视和发现语言的力量，它对我们的大脑、思维、认知、决定和行动有着深远的影响： 增强大脑执行功能——专注于重要的事情而忽略无关紧要的事情的能力。 在创造性思维任务中获得更高的分数。 培养批判性推理能力。 阿尔茨海默氏症延缓和其他类型的痴呆症4—6年。 使用非母语可以降低情绪化水平对个人决定的影响。 ……
白板:科学和常识揭示的人性奥秘
￥49.90
人类的思想与行为，是取决于先天因素还是后天因素？ 主张不存在先天人性的“白板说”对社会各方面产生了哪些影响？ 我们为什么要抛弃“白板说”？ 人类的思想与行为，是否或者在多大程度上会受到先天因素的影响，这一直是人们争论不休的话题。《白板》一书向我们展示了科学和常识揭示的人性奥秘。 史蒂芬·平克从认知神经科学、行为遗传学、化心理学、哲学、人类学、生物学等领域收集了大量科学证据，探讨了人性的概念及其所具有的道德、情感和政治色彩，多角度地向读者展示了不同流派之间对于人类本性的探讨与争论。 平克以其独特的智慧、清醒和洞察力指出，“白板说”这一教条否认了我们共同的人性和个人偏好，用使人愉悦的口号取代了对社会问题的客观分析，扭曲了我们对政治、暴力、养育和艺术的理解。并阐明了一套更加翔实的人性观，重塑我们对人性的信心。
西南联大逻辑通识课
促销价:￥8.99|￥69.90
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大逻辑通识课》是中国逻辑学山宗师金岳霖教授与其得意门生殷海光教授二人教学与研究的结晶。金岳霖教授重讲解逻辑作为认识和表述世界的准绳，有让生活免于混乱和盲目的重要价值，而殷海光教授则以创新对话体，使初学者免于枯燥和不得门径之苦，轻松掌握逻辑知识，并活用于生活，获得美好清醒的人生。
大地上的中国史:藏在地理里的历史
￥68.00
中国历朝历代疆域有多大 政区界限为何犬牙交错 为何汉唐定都长安，元明清定都北京 人口为何多次大起大落 400多个民族，为何如今只有56个 黄河改道如何改变中国历史 潮平岸阔的长江为何被称为天堑 万里长城为何千年不倒 运河何以成为王朝兴衰的生命线 丝路为何是中西文化交流主动脉
敦煌壁画九讲
￥50.70
本书以敦煌壁画为素材，通过对代表作品的解读分析，培养学生对中华传统文化之美的感知力、鉴赏力等综合能力与素养。以中国传统方法来品鉴敦煌壁画艺术的美。融合了传统“六法”（气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写）、“四品”（神、妙、能、逸）、吴道子画法、北宋三远法等，以及参照包括《艺术课程标准（2022年版）》中“表现”“创造”“欣赏”和“融合”在内的艺术综合素养的培养，采纳了赵俊荣老师（第三代壁画临摹师的代表人物）为主的作品手稿，让学生近距离感受敦煌艺术的魅力。为了拓展敦煌艺术传承的思路，培养学生创新的意识与能力，本书融跨学科的理论、理念、案例，从而以敦煌壁画艺术为例，探索新时代中华传统文化传承与发展路径。
历史的记忆:1865—1890年的印第安战争——争夺阿帕奇里亚
￥49.00
“历史的记忆：1865—1890年的印第安战争”系列共有五卷，是一套关于印第安战争的历史巨著，以战争亲历者的视角讲述美国西部军事战争的历程。书中大量的原始资料都来自当时未出版的手稿和信件、报纸和杂志文章，以及官方和非官方的军事报告，对该地区的军事战争行了十分翔实和完整的叙述。 《争夺阿帕奇里亚》是本系列丛书的第一卷，按照时间顺序记录了争夺阿帕奇里亚的全过程，其内容包括华拉派战争、索尔特河洞穴之战等的始末，相关的著名领导人科奇斯、维多利奥和杰罗尼莫等的逸事，以及阿帕奇战士及其家人为摆脱威胁而不懈战斗的场景等。
津巴多时间心理学:挣脱束缚、改写命运的6种时间观
￥45.00
本书作者津巴多发掘了时间观疗法对我们的生活中众多领域的治疗意义和积极影响，不仅包括压力、焦虑、人际关系、校园和职场霸凌，还包括养育子女、追寻生活意义等方面。津巴多提出我们可以通过改变自己的时间观，过上更好的生活，发现更多的爱，摆脱“当下宿命”的心态，更专注于积极的未来。“时间观疗法”通过改变人们看待时间的方法，将焦从过去转移到现在，从消极事件转移到积极事件，从而帮助任何人收获更平衡的人生观。本书以真实的故事为例，描述了时间观疗法如何帮助面临抑郁、焦虑或压力的人摆脱过去的负面经历——从毒性关系到欺凌——的束缚，走向更积极的未来，收获有意义且幸福的人生。时间观疗法可以帮助想获得自我疗愈的个人或他们的亲人、治疗师、心理咨询师，或任何渴望拥抱更积极未来的人挣脱一切束缚，掌握和改变自己的命运。
人格类型:我们何以不同
￥41.00
你是否曾感到好奇，为什么不同的人面对同样的情境会有截然不同的反应？为什么有人热衷社交，而有人偏爱独处？为什么一些人决策时依赖逻辑分析，而另一些人更重视情感价值？这些差异并非偶然，而是源于我们独一无二的人格类型。 著名心理学家卡尔·荣格（Carl Jung）基于文学、神话学、美学、哲学和精神病理学等多个领域的研究与分析，归纳总结出了“荣格八维模型”，直指人性心理的重要坐标：两种人格倾向（内倾型、外倾型），以及四种心理功能（思维、感官、直觉和情感）。作为首个完整的人格分类系统，这个八维模型不仅系统地揭示了人类心理差异产生的深层结构，也为如今的人格研究与实践应用奠定了重要基础。本书以通俗易懂的语言，忠于荣格原意，介绍了八维模型的精义。 人格类型是心理定位工具，就好像人们在现实世界里用指南针判断自己的位置一样。它是一种人们了解自己、了解人与人之间产生的人际困扰的方法。
学习之道
￥29.99
《问道南怀瑾：学习之道》系统梳理了南怀瑾先生讲述的中国传统文化学习之道，分为七大主题：无为、专精、次第、读诵、语言、融通、策略，共四十五篇精华文章，每篇一个学习要，全面系统、层次丰富而又短小精当，帮助你轻松快速掌握传统文化学习之道的核心精髓，体悟一以贯之无师自通的内在心法，唤醒本自具足的内在智慧，习得身心性命的安顿之道，更加从容智慧地应对千变万化的复杂世界。 现代人的知识越来越广博，而真正的学问却越来越少，人生缺乏宗旨与方向。工业革命以来的教育强调知识的灌输与理解，而中国传统文化则更为注重以启发式的方法，显人人本自具足的生命智慧，注重以“道”御“术”，以不变应万变。中国传统文化独特的一以贯之、一通百通的智慧心法和安顿身心性命的学习之道，正是应对现代人心灵迷茫、知识焦虑的一剂应时良药。 本书篇章结构如下： 章《无为》，首先向读者介绍中国传统文化中学习的道理，是发人性中本来具有的智慧，人人皆可无师而自通。 第二章《专精》，介绍古人“无师自通”的一个非常重要的学习方法：一门深，长时薰修。做学问贵在专精恒久，方法太杂、头绪太多，反而带来困扰，不易成就。所谓“书读千遍，其义自见”，制心一处，沉潜反刍，后消归自己的才是真学问。 第三章《次第》，辑录了传统文化关于学习次第的精华理念，如童蒙养正应从“洒扫应对”的人格和生活教育手，而不是急于灌输知识；成年人的课是先要认知生命心性的基本修养；孔子做学问的程序是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，等等。学习之道，须清楚次第，拾级而上，否则空积一堆无序材料，大厦无法建成，扁舟难以渡江。 第四章《读诵》，讲述现代人为何要读诵传统经典。经典是人类智慧的精华结晶，儿童时期始诵读经典，是古人基本的教育方法。近百年来，受西方文化的影响，经典诵读的传统被忽视、遗忘甚至轻视，导致现代人缺乏深厚的文化根基。南怀瑾先生对于经典诵读的原理意义、诵读书目推荐、读经如何与现代教育配合等关键问题的讲述，本章皆有辑录。 第五章《语言》，讲述了现代人学习文言文的重要性。口头的言语往往会随着时空因素而不断演变，中国古人创造性地将言语变成文字，超越了言语时空变化的障碍，保存了中国人几千年的智慧、经验与心血。南怀瑾先生认为，学习中国文化首先要注意学习中国文字，文言文是中国文化宝库的钥匙。钥匙丢了，则很难真正深了解中国文化。 第六章《融通》，辑录了现代人培养全局思维的重要理念和方法，如“儒家是粮食店，道家是药店，佛家是百货店”“文史哲政，浑然一体”“中西文化的融会贯通”“为什么需要‘终身学习’”等等。未来已来，突破认知的盲区，融会古今中外的精华，养成无物可方的器度，才能继往来，日新又新。 第七章《策略》，针对现代人学习过程中可能遇到的实际困惑，整理了南师提供的一些地气的窍门，如：繁忙的现代人如何才能高效阅读大部头，怎样利用碎片化时间来学习，如何让大脑休息放松，等等，易学易用。
隋唐简史
￥25.50
在过去的两千年中，中国有过长期统一，也出现过连续数百年的分裂。隋与盛唐二百年的统一与强盛就出现在魏晋的长期分裂之后。分裂时代有过许多想重收金瓯的英雄，为什么最后的成功却落在了略输风骚的隋文帝与唐太宗身上？隋唐人发明了世界上最早的万花筒，隋唐的文明也像万花筒一样绚丽多彩，达到了中华历史的巅峰。隋与盛唐是统一放的时代，也是浪漫的传奇时代，隋唐文化继承华夏精华，也海纳百川。然而盛唐繁华的背后，终究隐藏着危机，走上了巅峰之后，自然就要走下坡的路……
