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政府绩效管理
￥23.40
政府绩效管理是制度创新。它既有自己的理论，也有独特的方法论。作为方法论，它有一些特殊的名词和术语。由于种种原因，我国的绩效管理词汇很不规范，这就影响了其应用。作为制度创新，绩效管理有特定的内涵和方法。因而，我们需要有一本书，告诉各级党委和政府，什么是绩效管理？怎样才能从传统的政府变成效率政府？也需要通过它来规范概念，总结国内的理论研究成果和实践，推动这项事业健康发展。本书就是为此目的而写作的。
与心为友
￥8.29
我们必须努力地把负面的思维、消极的信仰以及破坏性的自我意象从思想中清空。对于戒瘾，在这艰难的过程中，一方面应当谦卑地托庇于更高的力量，另一方面也得理解，康复是一个循序渐进的过程，对于一个苦苦挣扎的瘾君子而言，这两者就像支撑他的两条拐棍。
旧制度与大革命(全译本)
￥7.72
世界历史上的任何一件事情也不能比法国大革命更能提醒哲学家、政治家们的谦虚和谨慎；那是因为它比任何一件历史事件都要伟大，影响力更深远，酝酿更成熟又不能预知其结果。即便是伟大的天才弗里德里希，一样没能预感到它。
黑洞——弘光纪事
￥19.62
《黑洞：弘光纪事》将仅存一年的南明弘光朝作为对象，从军事、经济、政治、文化、人事诸方面展开深入论述，作者秉承"史传叙事其表，思悟认知其里"的宗旨，用富于感染力的文字，描述史事时大开大阖，奇崛跌宕，令人荡气回肠；又以有力的思想认识方式，清晰地梳理出历史表象后面的深刻内涵。
权力的艺术(历史的镜像系列)
￥37.91
他天明即醒。在国会山康拉德–麦克蒙公寓房间里，体形瘦长的托马斯·杰斐逊掀开被单，伸出长腿，将双脚浸入一盆冰水中。他认为这样做有益健康，于是早起冰脚便成了其保持终生的习惯。在他位于弗吉尼亚蓝岭附近西南群山中的蒙蒂塞洛庄园，每天清晨放在杰斐逊卧榻旁边的铁桶把地板磨出了一圈凹痕。
图说寿文化
￥7.65
中国民俗源远流长，丰富多彩，它深深植根于世世代代民众的日常生活，是人民集体深层心理的文化积淀。即如这套《图说中华五福文化丛书》所论说的五福——福、禄、寿、喜、财，不仅存在于人们的相互祝颂和自身祈愿之中，而且还以众多富有民族特色的具象化形式存在于我们的身边，包括饮食衣着、佩饰器物、书法绘画、歌舞戏曲，等等，与我们的日常生活发生千丝万缕的联系，为广大民众所喜闻乐见。
民国温度：1912—1949书影流年
￥10.79
从小就不喜欢跟人争东西，同样，《民国温度》也不是一本争鸣性质的书。不是七弯八绕的“捡漏体”书话，也不是四两拨千斤的“掌故体”书评；没有特立独行的“语录体”思想，也没有点石成金的“标题党”才情，这只是一本平实得近乎平淡，认真得近乎较真的小书。但我相信，这会是一本有温度、有思量的书。
天黑请闭眼——生活中的博弈游戏
￥5.99
人的一生是在经历各种博弈中不断地成长的。历史也和人生一样，在博弈中不断发展。这次的哥本哈根世界气候大会，其实就是一场各国之间的博弈，大国与小国的博弈，发达国家与发展中国家的博弈。博弈很精彩，但有时和人生一样，也有些无奈。这次的气候大会，虽然有各种各样的利益和动机，但归根结底是为了读取日益严重的气候所发出的善意积极的信息，从而拯救人类的生存环境。美国大片《2012》的上演，让人们认识到地球面临灾难的严重性和现实性。地球真的要毁灭了吗？反对者有之，认同者有之，悲观者有之，乐观者也有之……
惯守本能的毛毛虫：奇妙的心理效应
￥5.99
法国心理学家约翰·法布尔曾做过一个著名的实验。他把几条胖乎乎的毛毛虫放在花盆边缘，并让它们首尾相接地围成一圈，又在花盆附近撒上毛毛虫*吃的松叶。毛毛虫开始一只跟着一只，绕着花盆边缘转圈圈。一天过去了，又一天过去了，毛毛虫们还在不懈地兜着圈，没有一只被美食诱惑而脱离队伍。到了第七天，这群可怜的毛毛虫终因饥饿和筋疲力尽相继死去。后来，心理学家就把这种因固守本能、习惯、先例和经验而导致失败的现象称为毛毛虫效应。
博弈——结构功能主义：对和谐社会基本功能机制的探讨
￥19.28
王水雄编著的《博弈-结构功能主义(对和谐社会基本功能机制的探讨)》以“博弈结构功能主义”为理论框架，从社会宏观、中观，微观等层面探讨选择、博弈与结构的调整，以及组织分化与社会认同机制，全面总结和提炼和谐社会的功能及其基本机制的内涵。在此基础上，作者得出结论：和谐社会的建构核心的是其基本功能及实现机制的维护与建设，这需要关注物资、货币、权力、影响、价值或者承诺五个不同博弈层次的镶嵌性，以及博弈均衡实现路径的稳定性和开放性问题。“博弈一结构功能主义”有助于推进人们对制度配套问题的理解。
文化遗产法：概念、体系与视角
￥27.00
文化遗产法是近20年来在国际上新兴的一个法学学科，在中国尚处于起步阶段，研究基础较为薄弱。《文化遗产法：概念、体系与视角》围绕近年来文化遗产法领域比较突出的理论与实践问题，精选了法国、中国大陆和台湾地区文化遗产法学者的19篇颇有代表性的论文汇集成册，以飨读者。《文化遗产法：概念、体系与视角》分为三部分：部分为文化遗产法的基本理论问题，如概念、理念、体系和沿革等；第二部分为《保护世界文化和自然遗产公约》专题，作者们主要围绕该公约在法国、中国的实施，进行了从理论到实践各方面的探讨；第三部分为不同类型文化遗产保护的法律问题，包括非物质文化遗产的保护、不可移动文物的保护及流失文物追索等热点问题。法国学者的四篇论文已翻译成中文，为了准确体现论文原义也保留了法文；中国学者的论文都附有法文摘要。
为什么要拥护中国共产党
￥15.00
为什么要拥护中国共产党?在新中国成立后有过三次大规模的思想交锋，每次交锋之后都留下了深刻的历史印记。处于发展重要时期的当下，重新思考和回答这个问题极具现实意义。杨德山主编的《为什么要拥护中国共产党》在本书中力图表明自己的看法和立场。
西方社会运动理论研究
￥47.22
《社会学前沿论丛：西方社会运动理论研究》介绍的是经过一百多年的发展，社会运动研究在西方已经成为一个横跨社会学、政治学、经济学、传播学、历史学、人类学、组织学、公共管理、国际关系等多个学科的专业领域，所形成的理论概念和观点丰富而庞杂。本书在充分掌握手文献的基础上，将西方社会运动理论划分为集体行为论、资源动员论、政治过程论、框架建构论和新社会运动论等五个主要流派，仔细梳理每个流派的发展脉络和基本理念，以及由此而来的分析思路、理论假设和概念框架，揭示每个流派的优长、局限以及彼此间的批判和继承关系。本书既是对西方社会运动研究成果的全景式检阅，对研究中国当前和历史上的运动、革命、群体性事件、政治秩序和社会稳定。亦具有重要的参考价值。
制度、市场与中国农村发展
￥52.80
本书共15章，以制度创新、市场发展为切入点，探讨了新时期中国农村新发展问题，内容包括：制度创新与农村市场发展、制度需求和供给与中国农村发展、城乡体制改革与中国农村发展等。
信赖保护原则及其在民法中的构造
￥36.00
为深入、系统地理解民法上的信赖保护原则，《国家哲学社会科学成果文库：信赖保护原则及其在民法中的构造》首先从两个视角探讨了信赖保护的正当性依据：（1）外部视角——社会生活上的正当性，即在民法之外，在信任是社会交往的必要因素的共识下，分析了人类信任机制从传统社会向现代社会的重大变迁，进而对法律与信任之间的内在关联作了简要分析。如此研究的主要考虑是，现代社会是一种市民社会，确切地说，是以市民法为存在前提的社会。民法上的信赖保护无论如何难以与市民社会中的信任机制相脱离。（2）内部视角——民法上的正当性，即在民法之内，在个人自由主义的现代私法理念下，通过剖析近现代民法的构造特点与方法，探究了信赖保护为何会成为一项与私人自治相伴生的民法基本原则。 在作出以上两方面的系统研究后，该研究以我国现行民事法律为基础，并参酌其他国家或地区的学说、立法，对信赖保护原则在民法各个组成的具体构造进行了详细探讨。
刑法分则专题研究
￥68.06
《国家社科基金后期资助项目：刑法分则专题研究》将刑法分则中为重要的28个罪名进行学术上的解读，对故意伤害罪、绑架罪、抢劫罪等，按照四要件的理论基础，对各犯罪进行分解，并通过典型的案例来说明各罪名的发展和疑难点，对于研究人员进行分则的科学研究具有重要的指导作用。
孔府档案的法律史料价值研究
￥50.01
《法学理念·实践·创新丛书·国家社会科学基金项目：孔府档案的法律史料价值研究》试图利用现有档案史料，以孔氏家族为研究对象，从法律史的角度揭示孔氏家族宗族法及其各种法定特权，探讨以其为代表的中国近代社会大家族对国家政权的影响，分析其深刻的政治、历史内涵。
新闻传播与媒介法治年度研究报告2014
￥27.00
本书为中国人民大学年度研究报告系列之一。全书围绕新闻传媒与法制的关系展开，通过透视年度若干重大热点传媒事件，从新闻传播法的角度评析事件影响与存在的法律问题，并对新闻传播法制的现状和未来阐发完善建议。
无形财产权基本问题研究(第三版)
￥58.80
发展到如今，当初主要包括著作权、专利权和商标权的知识产权已经不能涵括近出现的各类新型权利。由于存在一些无法用知识或创新予以解释的客体，因此，吴汉东教授提出“无形财产权”的概念以建立一个大于知识产权的理论制度体系。这一理论体系的提出无论对知识产权法还是对所谓的物权法、财产法甚至整个民法的基本理论和制度都提出了巨大的挑战，吴汉东教授的这本著作由此确立了其在民法和知识产权法基础理论研究中的重要地位。本书总分论相结合，其总论部分的内容相当充实，奠定了整个理论的基础；分论部分按照体系的划分，基本上将目前已经出现的各类无形财产或无形财产权都囊括其中。
生活禅
￥8.99
禅是一种思考，一种表现，是智慧的结晶。 生活中，既是追求事业、物质和权利，也要注意内在心灵的成长与提升，才能保持生活的平衡、满足和愉悦。这样的目标如何达成？阅读禅的故事可以为你带来实用的生活智慧，让你事半功倍。释迦牟尼在灵山会上说法，他拿着一朵花，面对大家，不发一语，这时听众们面面相觑，不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说：“吾
北魏-道武帝拓跋珪
￥2.90
北魏道武帝拓跋珪（371年8月4日七月甲戌日-409年11月6日十月戊辰日），又名涉珪、什翼圭、翼圭、开，北魏开国皇帝（386年2月20日正月戊申日-409年11月6日在位），鲜卑族人。
