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每满80减40 声律启蒙(精)--中华经典名著全本全注全译
声律启蒙(精)--中华经典名著全本全注全译
檀作文译注
¥16.80
《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。全书按韵分编,每韵编有三首对子文,从单字到双字,从三字对到十一字对,循序渐,内容包罗天文、地理、人物、景物、器物、典故、史实等。形式整齐、音韵和谐、节奏明快、意韵铿锵、琅琅上口,便于记忆和诵读,对启蒙儿童作对联、写作、积累文化常识等有重要的作用。
每满80减40 温疫论(精)--中华经典名著全本全注全译
温疫论(精)--中华经典名著全本全注全译
唐文吉,唐文奇译注
¥16.80
《温疫论》,明代吴有性(字又可)撰于崇祯十五(1642)年,是中医史上*部系统研究急性传染病的医学著作,是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作。全书二卷,上卷主要论述温疫之病因、病机、证候、治疗、变证、宜忌,以及温疫与伤寒的区别。下卷重叙述温疫的种类、传变、治疗原则,各种兼证、变证的治疗和调理。 吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说,强调温疫与伤寒完全不同,明确指出“夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感”,由此创立了表里九传辨证论治思维模式,以“驱x外出”为中心,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。这些方剂和治疗思路对后世温病学的形成与发展产生了深远影响,在这次新型冠状肺炎疫情中,中医仍然在使用这种思路和这些方剂。 三全译注者《温疫论》以文渊阁《四库全书》本为底本,并吸收先贤时彦的研究成果行了题解、注释和白话翻译。 题解部分凝聚着译注者多年行医的实践经验、体会和读书心得,或帮助读者深理解原文,或指明思考的方向。《温疫论》与《伤寒论》是中医发展的两条不同路径的代表性著作,后出的《温疫论》对《伤寒论》多有借鉴和发展,因此,译注者在题解部分对二者间的联系和区别行了言简意赅的提示。 《温疫论》涉及的众多方剂和中医术语是理解的z大障碍,因此注释除了注释疑难文字外,主要注释中医术语和方剂,并尽量用通俗的语言行解释,而非引经据典、追根溯源地延伸,甚至掉书袋。同时,为免于读者翻检之劳,同时便于读者加深认识,一些相隔一定篇幅的中医术语和方剂不妨重出,益于读者在不同场景下深理解这些术语和方剂。 译注者在译文方面用力颇深,努力追求信、达、雅,并试图用简练的语言揭示出原文后的思维方式和深刻内涵。
每满80减40 黄帝四经 关尹子 尸子(精)--中华经典名著全本全注全译
黄帝四经 关尹子 尸子(精)--中华经典名著全本全注全译
张景,张松辉译注
¥16.80
《黄帝四经》,春秋战国时期帛书,1973年马王堆汉墓出土,作为《老子》乙本前的古佚书而举世瞩目。包含《经法》《十六经》《称》《道原》四篇。它体现了道家学说由老子一派变成黄老学派的转变,对先秦各家各派都有直或间的影响。《关尹子》,据传为春秋时期关尹子著。关尹子字公度,名喜,曾为关令,与老子同时。老子《道德经》五千言,系应其请而撰著。《关尹子》大要在贵本重神,清静自守。其书文辞博丽,深远隽永,充分体现了“道”的内涵,极宜修身养性。今本《关尹子》,分为一宇、二柱、三极、四符、五鉴、六匕、七釜、八筹、九药共九篇。《尸子》,战国时期商鞅的重要谋士尸佼著。尸子对道家思想多有继承和发展,同时热衷于治国理政,一生中对于社会改革、对于哲学思想都有重大的贡献。
每满80减40 智囊
智囊
(明)冯梦龙
¥16.80
《智囊》一书一共收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事达一千多则,分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略,军事家的用兵计谋,普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人们的聪颖机智,是中华民族智慧的结晶。
每满80减40 王维诗选--中华古典文学选本丛书
王维诗选--中华古典文学选本丛书
赵仁珪,王贺选注
¥16.80
 王维(701-761)是盛唐时代的杰出诗人。字摩诘,名和字都取自佛教《维摩诘经》中的维摩诘居士。祖籍太原祁(今山西祁县)。高祖、曾祖、父亲三代都做过司马。其父处廉,官汾州司马,徙家于蒲(今山西永济县),遂为蒲州人。母亲博陵崔氏,师事佛教禅宗北宗神秀的弟子大照禅师三十馀载。崔氏虔诚奉佛,对王维以后的消极避世颇有影响。
每满80减40 欧阳修诗词选--中华古典文学选本丛书
欧阳修诗词选--中华古典文学选本丛书
刘扬忠选注
¥16.80
 在学术领域,他在经学、史学、金石学等方面都卓有成就。经学方面,他研究《诗经》《周易》《春秋》,能不拘守前人之说,提出自己的创见。他的史学造诣更深于经学,除了参加修撰《新唐书》之外,又自著《新五代史》,总结五代的历史经验,意在引为借鉴。他广泛收集周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部考古学的资料专集——《集古录》。他的著述,除了上述三种学术专著之外,其诗文结集今存《居士集》《欧阳文忠公集》《欧阳文忠公全集》等。
每满80减40 素书(精)--中华经典名著全本全注全译
素书(精)--中华经典名著全本全注全译
张景,张松辉译注
¥16.80
半部《论语》治天下,一部《素书》定乾坤。据史料记载,没有威仪、武功的张良能够成为“王者师”,正是凭黄石公所传的《素书》屡施奇计,帮助刘邦定下汉朝的江山。《素书》为语录体,仅6章,132句,1336字,辞短意深,字字珠玑。它以道、德、仁、义、礼为洞察人性、立身、治国的根本,直至今天,仍不乏启迪作用。这次收三全本系列,约请专家审慎校订原文,以题解、原文、注释、译文、解读的形式,行全面阐释,让这一千古奇书的阅读之旅轻松有趣。
每满80减40 纳兰诗词选--中华古典文学选本丛书
纳兰诗词选--中华古典文学选本丛书
杨雨选注
¥16.80
纳兰性德是清代负盛名的词人之一。他的词不仅题材丰富,更融了对于人生、社会、历史的思考。他的词情感真挚,语言平易自然,而往往流露出哀婉之意。清词大家陈维崧评价称“《饮水词》哀感顽艳,得南唐二主之遗”。 《纳兰性德词选》由杨雨选注,本书共选纳兰词八十一阕,纳兰诗二十五首,除注释字词与出典、成句外,词末诗末附有作者的评和赏析文字,帮助读者更好地领略纳兰词的独特情韵。
每满80减40 北山酒经(外二种)精--中华经典名著全本全注全译
北山酒经(外二种)精--中华经典名著全本全注全译
高建新译注
¥16.80
《北山酒经》系统总结了前代有关饮酒、酿酒、制曲的重要理论,详述制曲技术与酿酒的工艺过程及各种酒的酿造技术,既有理论高度又切合实用。书中所记酒曲的制作方法及酿造经验,至今仍在江南米酒生产地区广泛流行,后世研究酒文化及酿造技艺者,大多奉此书为酒之“内典”,不断从中汲取养分。 书中另收李时珍《本草纲目·谷部四·酒》和袁宏道《觞政》。作为医药学家,李时珍更关注酒的保健、医用功效,除辑录一些著名配方药酒之外,又列举了屠苏酒、地黄酒、枸杞酒等69种药酒配方、酿制、主治等,至今仍有很高的保健和药用价值。袁宏道的《觞政》,既是诗酒自娱、寄情山水的性灵之说,也是对酒文化内涵做的深度探索。
每满80减40 诗经选--中华古典文学选本丛书
诗经选--中华古典文学选本丛书
刘冬颖选注
¥16.80
《诗经》共三百零五篇,简称“三百篇”,是我国部诗歌总集,也是周代前段五百多年间的诗歌选录。《诗经》从产生之日起,就成为了童子就学时使用的教材。所以闻一多先生说:“《诗经》是我们中华民族本文化的教科书,而且早的时候是的。”另外,《诗经》倡导“温柔敦厚”的诗学理论,受到了历代诗人的推崇,对中国古代诗歌乃至中国古代社会都产生了非常大的影响。《诗经》中,不少诗篇语言优美,情感绵长,很值得反复玩味。因此,我们选取其中的精华,加以注释、评析,以便今天的读者能更深切地体会《诗经》之美。
每满80减40 柳永词选--中华古典文学选本丛书
柳永词选--中华古典文学选本丛书
薛瑞生评注
¥16.80
柳永是北宋时期一位著名的词人,是婉约词派的代表,也是北宋词坛成就的作者之一。宋词之有柳永,若唐诗之有杜甫。他不仅创造和发展了词调、词法,还在词的审美趣味方面朝着通俗化的方向变化,在题材上朝着自我化的方向拓展。柳永以慢词创作见长,善于利用铺叙的手法表现故事的发展与主人公内心世界的变化。其词流传极广,“凡有井水饮处即能歌柳词”;其词影响甚大,苏轼、秦观、周邦彦等著名词人,无不受惠于柳永。李清照对北宋词人多有尖锐的批评,唯独肯定柳永。柳永研究名家薛瑞生先生研究柳永有年,对柳词精髓颇有心得,此次精选了柳词中脍炙人口的七十首词作加以精彩注评,同时兼顾柳词的各个类型。大体依照时间先后编排,注释力求简明扼要,评析力求要言不烦,以便读者更好地体会柳永词的艺术特色。本书确为一部了解与欣赏柳永其人其词的理想读本。
每满80减40 晏殊词选-中华古典文学选本丛书
晏殊词选-中华古典文学选本丛书
刘扬忠选注
¥16.80
晏殊,字同叔,因他死后谥为元献,所以后人又称之为晏元献。抚州临川(今江西抚州)人。为北宋前期词坛领袖,是宋词发展的路人之一。晏殊的词大多描写离别、相思的男女之情,少数则描写了燕饮游冶的富贵生活,写作范围较窄。但相较于前代词人,晏殊词用语典雅,含蓄深远,少数作品甚至“缠绵悱恻”,感染力极强。因此,王国维在《人间词话》中将晏殊的词与《诗经》相比,认为他“殊得风人之旨”。此次注释晏殊词,我们依据《全宋词》本《珠玉词》为底,补佚作两首,并加以评析。方便读者快速、全面的把握晏殊词的特色。
每满80减40 论语全集:世事洞明的处世智慧
论语全集:世事洞明的处世智慧
孔子 著 刘乔周 主编
¥16.90
  《论语全集:世事洞明的处世智慧》实为世事洞明的处事智慧。孔子是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家,《论语》是其门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。《论语》是儒家学派的经典著作之一,它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
每满80减40 孟子全集:气势磅礴的雄辩智慧
孟子全集:气势磅礴的雄辩智慧
孟子 著 刘乔周 主编
¥16.90
  《孟子全集:气势磅礴的雄辩智慧》体现了气势滂沱的雄辩智慧。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成。本书是继《论语》以后重要的儒家经典,记录了孟子的语言、政治观(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动。其学说出发为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。全书语言生动,比喻深刻,论证有力,文章气势雄伟,在我国历史上具有重大影响。
每满80减40 鬼谷子全集:神机妙算的绝世智谋
鬼谷子全集:神机妙算的绝世智谋
鬼谷子 著 刘乔周 主编
¥16.90
  《鬼谷子全集:神机妙算的绝世智谋》实为神机妙算的绝世权谋。《鬼谷子》一书是其后学者根据鬼谷子的言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论。作为纵横家游说经验的总结,《鬼谷子》的价值是不言自明的。
每满80减40 大学中庸全集:经世致用的修养绝学
大学中庸全集:经世致用的修养绝学
刘乔周
¥16.90
  《大学中庸全集:经世致用的修养绝学》实为经世致用的修养绝学。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。
每满80减40 四书五经:世事洞明的处事智慧
四书五经:世事洞明的处事智慧
刘乔周
¥16.90
  《四书五经》实为世事洞明的处事智慧。《大学》《中庸》《论语》和《孟子》合称为四书,为儒家传道、授业的基本教材,几百年来,“四书”在我国广泛流传。五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。“他山之石,可以攻玉”、“高山仰止,景行行止”、“投我以桃,报之以李”、“既明且哲,以保其身”、“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰” “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,其中的许多语句已成为脍炙人口的格言警句。南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称《四书五经》,是中国儒家经典的合籍,是南宋以后儒学的基本书目,也是儒生学子的之书。
每满80减40 道德经全集:洞见真谛的为人之道
道德经全集:洞见真谛的为人之道
老子 著 刘乔周 主编
¥16.90
  《道德经全集:洞见真谛的为人之道》实为洞见真谛的为人之道。《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上完整的哲学著作。
每满80减40 菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧
菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧
洪应明 著 刘乔周 主编
¥16.90
  《菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧》实为修身处世的绝胜智慧。本书为中国古代儒、释、道,三大哲学体系的融合体。为更好地帮助读者阅读,本书采用了原文与译文对照的编排方式,同时还附有深度解读。   《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,染其间,其所言清霏有味,风月无边。   身为玄门清修道士的洪应明,能摒弃门户之见,将儒、释、道三大哲学思想体系融于一炉而成《菜根谭》,其胸襟之博大为后人所钦佩。书中他将处世、为人等诸般养生法门和万古不易的教人传世之道,倾囊相授,发微言而释大义,对于人的正心、修身、养性、育德,有不可思议的潜移默化的力量,不愧为旷古稀世的奇珍宝训。
每满80减40 易经全集:*神秘的处世哲学
易经全集:*神秘的处世哲学
刘乔周
¥16.90
  《易经全集:神秘的处世哲学》是神秘的处世哲学。《易经》也称《周易》或《易》,是儒家四书五经之一。是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国古老的占卜术原著,对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
每满80减40 尚书
尚书
曾运乾 注 黄曙辉校点
¥17.00
      《尚书》是儒家经典之一,又称《书》或《书经 》。“尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是 中国上古历史文献和部分追述古代事迹文献的汇编, 保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书 》是我国**部历史典籍,也向来被认为是中国*早的散文总集。本书就是它的注释本,由曾运乾注、黄曙辉校。
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