资治通鉴第五辑:乱世烽烟
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 不到100年的时间,朝代频繁更替,遍地烽火血腥,无一寸净土,社会经济更遭到毁灭性打击。时代的疯狂不可改,但每个人都应该了解这种疯狂背后的真正原因。 内容简介 《乱世烽烟》记载起于公元四八〇年,终于公元五七五年。公元五〇二年,南方的南齐帝国和帝萧宝融禅位于梁王萧衍,南齐亡,南梁帝国建立,梁武帝萧衍在建康即位。萧衍酷好佛法,而北方的北魏帝国,迁都洛阳,孝文帝拓跋宏开始实行汉化改革,并继续南征南齐帝国。公元五二三年,北魏六镇齐叛,全国遍地烽火血腥,无一寸净土。终于五三二年分裂为东魏、西魏。五四八年,侯景之乱爆发,江南的社会经济遭到毁灭性打击。五五零年,东魏灭亡,北齐建国,五五七年,南方陈霸先建立陈帝国,北方北周帝国建立。
资治通鉴第七辑:安史之乱
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 安禄山叛变是一个划时代,不仅是唐王朝的划时代,也是中国的划时代。在这转折点的几年中,我们可以看到一个帝国在毁灭前内部的生理变化:君王愚恶、宦官狠毒、军人凶暴、文官贪赃,仁义道德在赤裸权力之下全都成为虚言。 内容简介 《安史之乱》记载起于公元六八九年,终于公元七九九年。公元六九〇年,武曌称帝,国号为周,改元天授,网罗人才,诛杀异己,执挟刑赏,驾御天下。七〇五年,武曌病势沉重,张柬之等趁机发动宫廷政变,复兴唐王朝,唐中宗李显复位。七一二年,唐玄宗李隆基即位,恢复“贞观之政”,通过废除府兵制,将全国划分为十五道等一系列手段,唐帝国进入了鼎盛时期“开元盛世”,物价平稳,社会安定。 唐玄宗晚年,设计夺取了儿媳杨玉环,杨玉环族兄杨钊遂得恩宠,兼职众多,隐瞒败绩。宰相李林甫任用酷吏,大兴冤狱。七五五年,范阳节度使安禄山收买军心,发动兵变。唐帝国从此开始走向衰落。
资治通鉴第二辑:后汉兴亡
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 从西汉的覆灭,到王莽新王朝的建立,再到东汉,混乱成为时代的主题。柏杨站在现代,回头看昏君,看英杰,讲清乱世的真正原因。 内容简介 《后汉兴亡》时间自公元前二〇年始。公元一世纪,腐败透了的汉王朝政权,在下坡路上奔驰,终于被武装部队指挥官王莽,全盘接收。刘邦的汉王朝灭亡,王莽的新王朝建立。王莽上台后刻意推行儒家学派崇拜的古代政治制度,结果把全国搞得大乱,迫使包括匈奴在内的的所有临族,重跟中国为敌。新王朝仅十五年,便告覆灭。汉王朝皇族刘秀,在混战后统一全国,建立东汉王朝。虽然羌民族构兵,西域脱幅,但中国仍保持相当程度的强大。直到公元二世纪末,宦官肆虐,大狱兴起,终于官逼民反,黄巾军揭竿而起。经历了二十年的天下大乱后,挟天子以令诸侯的曹操统一了北中国。
资治通鉴第八辑:晚唐暮景
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 晚唐,杨广的亡国模式重现政治舞台,谁要是企图拯救国家,谁就是叛徒,谁要是在国家背后再插上一刀,谁就会被认为忠心耿耿,升官晋爵。唐帝国迅速衰败,中国又一个混乱的苦难时代到来了。 内容简介 《晚唐暮景》记载起于公元八〇〇年,终于公元九〇一年。安史之乱平定后,唐帝国被严重削弱,从此由盛转衰,地方节度使趁机起势,盐州、西川、镇海、成德多个战区司令官先后叛变。中央臣属党争,互相攻讦,宦官更是权势熏天,竟达诛杀皇帝、太子的程度。九世纪末,各战区纷纷兵变,变民首领黄巢、王仙芝聚众起兵,八八零年,黄巢军入洛阳,同年,兵进长安,即皇帝位,国号“大齐”,改元“金统”,八八四年兵败被杀。平定黄巢有功的朱温被唐僖宗赐名“全忠”,颇受重用。然而,中国又一个混乱的苦难时代即将到来……
资治通鉴第九辑:五代十国
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 朱全忠篡夺唐王朝政权,中国四分五裂,政治黑暗、农村经济破产,中国的政治理念及经济结构,一直原地踏步,我们祖先就在这种环境下过中国人的“盛世”或“乱世”、“统一”或“分裂”...... 内容简介 《五代十国》记载起于公元九〇二年,终于九六〇年。为本系列的后一辑。自唐末朱全忠篡唐建立后梁帝国,继起后唐、后晋、后汉、后周,合称为五代。同时,南方先后出现的吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南,北方的北汉,统称为十国。史称“五代十国”。 后梁被后唐灭,后唐二任帝李嗣源深体民情。却被其女婿石敬瑭以燕云十六州为代价,向北方契丹借兵亡后唐。建立后晋帝国,石敬瑭被契丹帝册封为大晋皇帝,认契丹帝为父,自称“儿皇帝”。二任帝石重贵企图摆脱契丹控制。契丹随即挥兵南下灭后晋,建立大辽帝国,耶律德光自立为帝。但无力在中原立足,撤回北方。立李从益为中原之主,太原刘知远杀死李从益,建立后汉帝国,二任帝刘承佑被郭威所代,后周帝国建立。郭威和继任者养子郭荣的惨淡经营下,后周渐强。后周三任帝郭宗训是七岁小儿,大将赵匡胤在陈桥驿黄袍加身,建立宋王朝。
资治通鉴第六辑:贞观之治
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 中国大分裂接近尾声,“贞观之治”终于来临。贞观,这极为短暂的二十三年,却被视为太平盛世的典范,成为以后一千余年所有政治领袖羡慕、模仿的样本。 内容简介 《贞观之治》记载起于公元五七六年,终于公元六八八年。大分裂时代终于走向尾声,五八〇年北周帝国亡,隋帝国兴起,五八八年亡南梁帝国,统一中国,并开始报复之前不断来袭的突厥汗国。终于五九九年,突厥突利可汗归附隋王朝,隋封其启民可汗。六〇四年,隋文帝杨坚被太子杨广谋害。 杨广即位后,筑洛阳西苑,开运河,西平吐谷浑,三征高句丽王国,横征暴敛,变民纷纷起兵抗暴,天下大乱。六一八年江都政变,隋炀帝杨广被臣属所杀。隋三任帝杨侑禅帝位于李渊。平定了各地的武装政权后,秦王李世民发动玄武门之变,诛杀皇太子李建成、齐王李元吉,从父亲手中接过帝位,开始了大分裂时代后的个太平盛世——贞观之治。
资治通鉴第一辑:秦风汉雨
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编辑推荐: 以史为鉴,知兴替,明得失。柏杨耗时十年,将《资治通鉴》译成现代语言,让一部原本只供帝王将相阅读的史书,飞入寻常百姓家。 从战国到西汉末,近四百年的历史,这是一个由乱世到大一统的时代。 汉王朝确定儒家思想是的正统思想,影响着中国人民,直到公元二十世纪,仍未断绝。 内容简介 《资治通鉴》从公元前四〇三写起,因为这一年发生了巨变:晋国的三家大臣瓜分了晋国周王朝也不得不予以承认,这标志着一个新的时代——战国时代的开始。 《秦风汉雨》记载了从“三家分晋”开始,到西汉末共近四百年的历史。从战国时期各国靠实力说话、七雄并立的政治版图,到秦国成为历史舞台的主角,终于吞并六国完成了统一中国的霸业,再到秦二世而亡,流氓出身的刘邦,十年扫荡群雄,建立了西汉王朝,战火中的中国开始复苏。然而,北方的匈奴汗国崛起,这一庞然大物在中国北部西部,不断发动侵略......
半小时漫画史记(全5册)(史记本来就是故事会,读起来一点都不累!翻开本书,在欢声笑语中读完史记)
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陈磊(笔名:混子哥)领衔的半小时漫画团队通过诙谐的语言和手绘漫画的形式,鲜活生动地演绎了史记中的经典人物和故事。 司马迁写成史记,背后的故事原来这么燃!吴越之争:你若安好,那还得了!秦国:要逆袭,得坚持!如何和汉武帝愉快地做邻居?汉武帝的奇葩亲戚们都有谁?…… 读着读着你会发现,史记本来就是故事会,这样读起来一点都不累! 翻开本书,在欢声笑语中读完史记!
郑逸梅友朋书札手迹
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郑逸梅先生(1895—1992),江苏吴县(今江苏苏州)人,海内外知名的文史掌故作家,一生笔耕不辍,交游广阔。本书收录各界名人书札、诗笺、书画等二百余件,如近现代著名学者金松岑、胡朴安、容庚、夏承焘、谢国桢、顾廷龙、俞平伯、潘景郑、冒效鲁、陈从周等,民国旧派文学翘楚李涵秋、包天笑、徐枕亚、程小青、张恨水、范烟桥、平襟亚、周瘦鹃等,新文学代表作家叶圣陶、赵景深、孙大雨、施蛰存、柯灵、端木蕻良、唐弢等,书画名家、鉴藏名家马公愚、张伯驹、王蘧常、沙孟海、方介堪、陈巨来、陆俨少、谢稚柳、徐邦达、杨仁恺、方去疾等。另附郑逸梅先生旧藏明清近人如董其昌、赵之谦、翁同龢、吴大澂、叶昌炽、陈三立等人之书札、诗笺十四件,作为附编。今由郑逸梅先生长孙女郑有慧女史编订,并请专家释文,四色影印出版。另附人物小传,以便利读者使用、阅读。 2015年适逢郑逸梅先生120周年诞辰,本书的出版具有特别的纪念意义,同时这些书信的问世,为现代文化史、文学史研究提供了宝贵的史料,名家手札赏心悦目,也有难得的艺术欣赏价值。
国家图书馆藏黄小松友朋书札(全三册)--清代金石学家尺牍丛刊
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黄易(清乾隆九年—嘉庆七年),字大易,号小松、秋盦,又号秋影庵主、散花滩人,浙江钱塘人,清代中期著名的书法家、篆刻家、金石学家,在书法、绘画、篆刻、碑拓、考古、金石文字等领域建树颇多,与钱大昕、王昶、翁方纲、孙星衍并称清代“金石五家”,与丁敬、蒋仁、奚冈等并称“西泠八家”。有《小蓬莱阁金石文字》(嘉庆、道光、光绪三种刻本)、《小蓬莱阁金石目》(稿本)、《秋盦词草》、《小蓬莱阁诗》、《秋盦剩稿》(清末丛书本)等传世。 金石学是清代学术的显学,同时也是清中期以后的学术根基之一,众多学者投身与此,名家辈出。而在当时,众多金石学者之间的交往是一件重要且复杂的学术文化活动,涉及面广、人员关系复杂、交往内容丰富,已经在事实上形成了所谓的“金石文化圈”。而在乾嘉时期,黄易正是这个文化圈的核心和代表人物。钱大昕在所作《小蓬莱阁金石文字序》中就说:“海内研精金石文字与予先后定交者盏廿余家,而嗜之笃而鉴之精则首推钱唐黄君秋庵”,而翁方纲在《黄秋庵传》中也说:“四方嗜古之士所得奇文石刻,无不就正于君,以是所蓄金石甲于一时”。可见黄易在当时金石学文化圈中的地位和影响力。 本书以国家图书馆藏清稿本《黄小松友朋书札》为底本。该书13册,稿本,毛装,收录了赵魏、武亿、余集等150余位友人致黄易的信札,共计310余通。信札内容以问学、访碑、治印等学术交流为主,间有日常问候之札,内容丰富,书法洒脱,笺纸亮丽,对于研究清代金石学、金石学家文化圈以及书法篆刻艺术等,均具有较高的学术价值。 为便于学者使用,本书在彩色影印底本的同时,还附有每一通尺牍的释文,加全式标点,并将制作尺牍所涉人名索引。 尺牍释文拟邀请北京大学文学院中国古典文献学专业在读博士生潘妍艳整理。 详细情况,请参见选题方案附件。
杨宽著作集一辑+第二辑(13种15册全)
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本稿为“杨宽著作集”第二辑之后一种,收录了杨宽先生散见于报纸杂志等处、之前未曾收文集内的单篇文章,包括对上古史、春秋战国史、墨子、出土文物、农民起义等的研究,是杨宽先生史学研究的重要组成部分。古史考证类文章,如战国人物和史事丛考,可补杨宽系统的古史专著之缺;对于《逸周书》和墨学的相关研究,可见杨宽先生治学之广博;还有一些对于农民起义的相关研究,也比较全面的反映了杨宽先生的博学杂识与生平学术,体现了杨宽先生卓越的史学成就。
南京佛教通史-隋唐宋元卷
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《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位,本书还按三个发展时期(即六朝、隋唐宋元和明清民国)分别列有专章,力求以较翔实的史料和更宽广的视野,多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-六朝卷
¥798.40
《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位,本书还按三个发展时期(即六朝、隋唐宋元和明清民国)分别列有专章,力求以较翔实的史料和更宽广的视野,多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-明清民国卷上
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《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位,本书还按三个发展时期(即六朝、隋唐宋元和明清民国)分别列有专章,力求以较翔实的史料和更宽广的视野,多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
南京佛教通史-明清民国卷下
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《南京佛教通史》全书共分三卷四册,逾250万字,上启六朝时期,下至明清民国,以时间先后为序,系统叙述了佛教在南京地区近两千年的发展历史。编写者鉴于佛教思想义理的发展变化与各个时代的政治经济条件和思想文化背景关系十分密切,在书中除了叙述佛教思想、宗派的发展脉络之外,对佛教与各个时代的王朝政治、佛教政策、社会经济和文化背景等行了较全面、深的揭示和论述。另外,由于佛教寺院和佛教文化艺术在南京佛教史上一直占有十分重要的地位,本书还按三个发展时期(即六朝、隋唐宋元和明清民国)分别列有专章,力求以较翔实的史料和更宽广的视野,多视角、多层面地再现南京佛教的全貌和发展历程。
阿尔及利亚史
¥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
利比亚史
¥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
埃及史
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《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
摩洛哥史
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《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
苏丹史
¥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。
索马里、吉布提和科摩罗史
¥1264.00
《非洲阿拉伯国家通史》是国家社科基金重大项目、西北大学“双一流”建设项目,由我国知名阿拉伯史专家王铁铮教授主编,共8种,包括《埃及史》《阿尔及利亚史》《利比亚史》《摩洛哥史》《突尼斯史》《苏丹史》《毛里塔尼亚史》《索马里、吉布提、科摩罗史》。 本书采用国家通史的体例,以历史叙述方式,全面展示了非洲阿拉伯国家自古迄今的历史演脉络,系统介绍了非洲阿拉伯各国的自然环境、社会与经济面貌、历史沿革与政治发展,展现了非洲阿拉伯各国历史流变、社会变迁、文化发展、社会生活以及认同塑造等方方面面,并对各国的历史发展程提出具有中国特色的学术看法和观,填补了中国学界在非洲阿拉伯国家通史研究上的空白,为读者和研究者深度了解非洲阿拉伯国家的历史提供了有益借鉴。