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礼物的流动：一个中国村庄中的互惠原则与社会网络
￥49.00
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特，并探讨了农村社会的社会结构。
吸毒人群调查——基于口述史的合成毒品滥用问题研究
￥49.00
当前，合成毒品已成为中国毒品滥用的*主要种类，是中国禁吸戒毒事业发展面临的主要问题之一。本书充分运用社会学定量研究和定性研究的方法，结合问卷调查和个案访谈资料，对合成毒品问题行了分类，从合成毒品吸食问题、违法犯罪问题、预防教育问题等方面，分别展研究。
全球超大城市社会治理模式与经验
￥49.00
本书从界定和分析全球超大城市特征及其面临的重要社会问题（贫困、老龄化、不平等、服务短缺、安全危机、利益冲突等）手，在系统总结*学术理论观的基础上，梳理了全球超大城市社会跨界治理的理论框架，并对全球超大城市涉及人口调控、公共服务供给、公共安全、社会公平、社会融合、大型群体性活动等方面的治理案例予以剖析，总结了全球超大城市社会治理的经验和教训。同时，基于中国政治经济发展的历史过程视角，对我国北京、上海、深圳、广州等超大城市社会治理的现状模式、成效及面临的主要问题和挑战行着重分析，以尝试探讨我国超大城市社会治理一步优化的基本思路与战略选择。
她们不是唠叨,只是受够了:不被看见的情绪劳动
￥48.99
“如果你想知道这个社会多么不重视情绪劳动，只要看妈妈不在时家里有多乱，人们对服务行业有多苛责，就明白了。” 家里牙膏、卫生纸快用完了，阳台的衣服早就干了，只有你注意到； 会时负责倒水，洽谈时微笑迎合，是你的责任； 当你终于忍无可忍，发火时还要纠结会不会惹人不快…… 这些天生就是女性的事吗？为什么女性做这些就是“应该”，男性做却是“帮忙”？为什么女性要一遍又一遍提醒，家里冰箱冷冻室的霜还是厚厚一层，职场上仍旧得轻声细语保持耐心，还有人嫌我们唠叨？这些劳心费神的情绪劳动不但无处不在、没完没了，而且不被看见、无法转移。《她们不是唠叨，只是受够了》揭示了传统社会规训下失衡的情绪劳动真相，并结合作者的亲身经历和所见所闻，把女性在家庭、职场和社会中面临的不可言说的困境剖析得鞭辟里，是霍克希尔德之后，为情绪劳动正名的最新力作。
物种起源
￥48.99
只要科学还在，这本书就会在人间流传。 从如此简单的发端，发展出无穷的至美丽至惊奇的类型， 在这生命观里蕴有一种恢宏 《物种起源》是耐心的、富有想象力的实验，与清晰动人的论证相结合的典范。在一方不足一平方米的小小地面，观察自然界竞争生存的残酷规律；在一小片模拟的海水中，验证植物种子能越过大洋。鸽子的奇异造型、蜜蜂造巢的本能、植物跨越冰山的分布、地层中埋藏的化石……纷杂的事实，首度被一个深刻的理念联结在一起，构成一种至为宏伟的生命观念，一个清晰动人的长篇论证。“若无演化论之光，生物学的一切都毫无意义。” 1859年11月24日，《物种起源》出版，首版当日便销售一空，此后160年来影响不衰。本书的译稿是一个失而复得的奇迹，译者韩安是中国近现代林业奠基人之一。译文是不可多得的佳作，却因故未能出版。韩安之子韩乐理，根据父亲遗物中发现的十余卷原始译稿，历经数年重新录、核改、校译，这一版宝贵的译文才终于问世。译自被认为更符合达尔文原始思想的第二版，清晰流畅，清朗典雅，经得起一读再读，珍藏必收。 本书附赠剑桥大学图书馆正式授·权达尔文手稿6张复刻版，高品质呈现手稿质感，完整见证划时代巨作20年诞生历程。
建设体现效率 促进公平的收入分配体系研究
￥48.33
体现效率、促公平的收分配体系，是为实现收分配合理、社会公平正义、全体人民共同富裕，推基本公共服务均等化，逐步缩小分配差距的收分配理论体系、评价体系、标准体系和制度政策体系等的总称，与建设现代化经济体系的其他体系具有十分密切的相互作用关系。本书主要围绕建设体现效率、促公平的收分配体系问题展研究，共分为十章，*章为总论，第二章是体现效率、促公平的收分配体系的理论探索，第三章是改革放以来收分配理念和政策的发展脉络研究，第四章是我国收分配的现状、问题和深层次原因研究，第五章是建设体现效率、促公平的收分配评价指标体系研究，第六章是调节高收群体政策研究，第七章是扩大中等收群体规模问题研究，第八章是促低收群体增收问题研究，第九章是建设体现效率、促公平的收分配体系研究综述，第十章是科研人员增收“政策好、落地难”的问题调研报告。
情绪价值
￥48.30
我们几乎每天都要被迫调整自己的喜怒哀乐，以便为他人提供“情绪价值”。特别是女性群体，会被更多地要求完成这项没有报酬且令人筋疲力尽的工作。 罗斯·哈克曼将案例研究和统计数据结合起来，以此揭示情绪劳动在社会中的普遍现象，并探究情绪劳动在两性间的不平等现象——女性被期待承担更多的情绪劳动。同时，她一步阐述了女性群体在父权制社会的弱势处境。此外，她还探讨了情绪劳动背后的本质原因和解决方案，为我们指明改变现状的道路。 情绪劳动是真实存在的，但它不需要成为心理负担。认识到情绪劳动的价值，是全人类获得自由的关键。
体验型社会:消费资本主义重启
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“有缺陷的消费者”真的找到了归属感吗？ 工作真的能给我们提供消费所不能提供的成就感和满足感吗？ 我们利用体验、消费、品牌造的“楚门的世界”，距离幻灭还有多久？ 我们日夜不停地生产，却创造了一个让我们感到沮丧的消费世界。 我们“外包了我们的自由”，并“贬低了我们的个性”。 这是一个自我的时代，也是一个没有自我的时代。从某个角度看，这是一个自我实现大获成功的时代， 一个人类成为崇拜对象和价值观终极来源的时代。然而，从相反的角度看，我们目睹了自我的毁灭。 我们生活在一个忙于寻找归属感的世界中，作为消费社会的公民，我们永远在获得满足的路上，而永远不会真正获得满足。 当代资本主义不再只是要求我们物品，还要求我们体验。作者斯蒂芬·迈尔斯分析了消费、工作、旅游、社交媒体等多个领域，探讨了消费文化如何殖民“体验”，揭示了“体验型社会”的内核在意识形态和心理社会层面存在的冲突。 本书是对体验型经济的批判性分析，揭示了资本主义日益精巧的日常渗透。
有工作的穷人:全球化与亚洲地区不稳定就业
￥48.30
本书评估了全球和国内因素对日本、韩国和印度尼西亚的不稳定就业及其产生的影响。这三个国家是典型的亚洲资本主义经济体：日本和韩国现在是发达和成熟的经济体，而印度尼西亚仍然是一个中低收国家。 凭借他们在亚洲研究、比较政治经济学、社会分化和不平等，以及工作社会学方面多年的研究，三位作者对不稳定就业的发展程度和产生的后果提出了令人信服的见解，并研究了该类从业者人数上升的背后动力。 通过将宏观层面的政策、中观层面的劳资关系和个体 工人的微观经历联系起来，他们揭示了催生不稳定就业的错综复杂的力量，并在此过程中将历史、制度分析与有关资本主义和阶级关系的政治经济学相结合。这本书揭示了不稳定就业最终如何导致日益严重的不平等，并使部分人口陷长期贫困，令更多人的生活和收朝不保夕。
被驱逐的人:贸易、现代化和安第斯山下的尊严之战
￥48.30
加西亚马尔克斯文学奖得主约瑟夫撒拉德历时数年的深度调查，通过三种宝贵的秘鲁自然资源——黄金、原木和石油，揭露了资源发过程中存在的暴力、腐败以及后造成的悲剧。除此之外，本书也向读者展现了秘鲁的原住民、活动家和年轻的环保主义者独特的文化世界。原住民社区的埃德温乔塔发现他的阿沙宁卡人民无法猎取食物，因为这些动物被非法伐木带来的电锯噪音吓跑了。农民马克西玛阿因为自己的家筑在金矿之上而和矿工爆发了冲突。亚马孙北部的社区饮用水被石油污染了，少年奥斯曼库尼亚奇为了挣钱变成了清理石油的童工，深刻直观地展示了西方跨国公司与第三世界国家当地人民的复杂关系。在追逐雨林深处的真相的同时，撒拉德也实现了与自己的和解。快速发展带来的创伤从未消失，它只是尚未被找到和正视。
逃离算法
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增强了剥削的算法，难道不懂歧视吗？ 看似中立的人工智能技术，是如何一步步蚕食劳动者的生存空间的？ 被平台剥夺了话语权的劳动者，如何摆脱“算法领导”？ 人工智能是一种看似中立的技术，但它越来越多地被用于管理劳动力，做出聘用和解聘员工的决定。它在工作场所的普及让人以为，管理体系变得更加公平有效了。毕竟，算法是“不懂”歧视的。 本书探讨了人工智能对工人生活的现实影响。本书认为，人工智能与资本主义下的大多数技术一样，掩盖了对工人的深度剥削。 除了平台工作和零工经济，本书还探索了新近出现的算法治理形式和人工智能应用软件。这些软件通过新方式收集工人和消费者的数据，并将工资和工人代表置于掌控之中。但工人们并未屈从于“算法领导”，他们用自己的方式捍卫了自身的权利。
具身认知 : 身体如何影响心智
￥48.30
《具身认知：身体如何影响心智》普及了认知科学领域的一个新概念，它告诉我们身体如何反向影响心智。通过启身体中的智慧关，与身体积极对话将促发更好的思考、生活与工作状态。 长久以来，在大部分人的认知里，身体与心智二元对立的“离身观”已经根深蒂固。人们普遍认为“肉体低下，头脑至上”。肉体被比作“硬件”，“心智”被比作软件，“软件”指挥“硬件”。这种离身观渗透在生活的方方面面，比如老师喜欢数学好的学生，认为他们智商高于玩滑板的学生；从事体力劳动的人通常没有很高的社会地位，因为他们掌握的是工艺知识，而专业知识才值得被重视……具身认知破了这些固有的观念。它表明身体的智慧被忽略了，身体和心智是交互影响的，为个体认知外部世界提供了智能媒介。身体通过表情、动作向大脑传递它对外部环境的感知，从而带出人的思维、情绪或者理解能力。身体虽然不说话，但是它比“认真思考”更能反映出人的真实想法。 当前，具身认知在神经科学、认知心理学、人工智能和教育领域已经显露出阔的应用前景。这本书将从以下角度对其概念行全面解读，包括：离身论与具身论、身体的构成、身体与心智的关系、我们如何与身体对话以及具身认知的应用前景。通过对硬核知识的生动论述，以及对身边现象的有趣解答，这本书将指导我们与身体建立连，去探索身体中未被发的智慧角落。
乡村纪事
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2017年，党的十九大报告提出“实施乡村振兴战略”,“要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推农业农村现代化”。那么在乡村基层的实践中，实现这些目标要如何破局，要以谁的力量为核心呢?这正是本书作者希望通过实地调查寻访回答的问题。 沿着这一思路，作者用数年时间深乡村，走访调研，足迹遍布大江南北，经过梳理和总结，形成了对当前中国乡村新型集体经济实践的基本认识。所谓“新型集体经济”,其关键在于明确，谁是实现乡村振兴的主要力量，谁是乡村社会的主体，如何真正实现乡村经济的可持续发展。通过讲述7个真实的乡村故事，作者认为，新时代社会主义农村振兴发展的内在力量，是重新激活的村集体。乡村要发展，不可能依靠分散的小农户，也不能只依靠某个“能人”和大户，更不能简单等着资本下乡或城市的反哺输血。村民要真正组织起来，在村集体的领导下，以整体的角色投身到现代化建设和市场的潮流中去，真正把握住振兴发展的主动性。
新社会契约
￥48.30
“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”一个人从一出生由谁来抚养，受怎样的教育，长大后从事什么样的工作，生病时受怎样的医疗服务，老年之后由谁照顾，这看似主观的人生选择背后，实则是维系人与人、人与家庭、人与社会之间关系的社会契约在起作用，它定义了社会的组织方式，决定着人们的生活境况和机会结构。 如今，越来越多人都对自己的生活感到失望。在国内层面，这体现为普遍的生育焦虑、学区房之殇、“躺平”与“内卷”之争、医患关系的紧张，以及老龄少子化困境；在国际层面，这体现为民粹主义抬头、全球化遇冷、国际纷争迭起、女性社会角色和种族主义的文化斗争等。 《新社会契约》这本书可谓应时之作，伦敦政治经济学学院校长米努什·沙菲克依据在国际经济机构多年的工作经验和大量专业研究成果，依次从育儿、教育、医疗、就业、养老、代际冲突这六大民生问题切，一针见血地指出人们的失望情绪是源于技术变革、人口压力、女性角色的转变、环境问题等所导致的传统社会契约的失灵。在她看来，新冠疫情的全球暴发是一个契机，让人们更直观地意识到彼此的相互依存关系，一个更加慷慨、更具包容性的新社会契约势在必行。
凯列班与女巫:妇女、身体与原始积累
促销价:￥24.99|￥80.00
本书围绕一个核心问题展:如何解释欧洲近代初期数十万“女巫”被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论，对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。
犹太人与现代资本主义
￥48.00
《犹太人与现代资本主义》是德国著名经济学家、社会学家维尔纳•桑巴特所著。作者从马克斯•韦伯的著作中得到启发，思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义，论证了犹太文化中信奉律法、理性主义和商业天才等方面的内容，以及在处理犹太人与非犹太人关系问题时的不同道德和社会行为准则对资本主义精神产生的影响。
德治权威与集体村落：一个苏南村庄的变迁与治理叙事
￥48.00
本书基于对蒋巷村这一全国文明村60年发展历程的人类学田野调查，探讨集体主义村落发展和治理背后的逻辑和机制。本书对已有的集体主义村落的研究范式行了系统梳理，并提出了“德治*“与集体村落”这一新的分析框架，通过讲述村庄在农业集体化、村庄工业化和企业后改制时代三个阶段的发展故事，深研究德治和集体主义村落发展的内在机制。本书指出，德治是中国基层社会治理可以依赖的重要本土传统资源，深化和创新德治模式对于促乡村振兴、村庄集体经济发展以及健全“自治、德治、法治”三治融合的乡村治理体系有着重要的理论和政策意义。
【国宏智库丛书2020】构建垄断环节现代化价格规制体系
￥48.00
本书是2018年国家高端智库选题、中国宏观经济研究院重课题《构建现代化垄断环节价格监管体系研究》的主要成果。全书共分为八章。*章源自课题主报告，阐述了构建垄断环节价格规制体系的现代化理念、目标和实现路径，以期更好地发挥政府作用，推动我国价格规制现代化的程，实现价格规制的治理体系和治理能力现代化。第二章至第八章来源于课题各专题报告，围绕构建现代化价格规制体系的理论基础和重难问题，分别对垄断环节价格规制的理论基础、成本规制、规制会计准则、投资规制、价格听证制度、信息公制度、对标分析方法，行了专题研究。
现代城市里的好邻居
￥48.00
本书以好邻居的构建为主旨，以各类不同的人群为切，涉及城市中的孩子、工作中的孩子、成年工人、房客、流浪汉、家庭、患病者、捐助者、教会成员等各个方面，不仅有慈善友好访问员如何展睦邻运动的身影，也有现代慈善组织如何有效运作的过程，融了宗教慈善与现代公益的理念，并试图厘清两者的关系，对读者有很强的启发性。同时，在该书中，作者也指出，随着工业革命的到来，工业产业的不断发展使得民众在面临机遇的同时也更加脆弱，作者以个案的方式说明传统的慈善救助方式面临着新的挑战，救助形式也需要做出革新，并对此针对性地提出了慈善公益发展的新标准，这对当今慈善事业的反向指导性作用较为突出。
仪式过程:结构与反结构
￥47.88
本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作交融与结构的辩证统一，从而有“分化-阈限-再整合”的过程，这是结构与反结构的相互作用的结果。
人性悖论:人类进化中的美德与暴力
￥47.60
本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异行研究，对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的化史行研究与整合，从化视角来探讨人性问题——人类既是善良的物种，也是暴力的物种，这依赖于复杂的化和适应性的倾向。虽然世界越来越和平，个体更加友善，但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同化，形成了一种“人性悖论”。本书同时也研究了“人性悖论”对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。 本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科，囊括了人类化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用，是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆研究人类化的一部巨著。
