民国最美的散文
¥7.99
精选了鲁迅、胡适、许地山、郁达夫、徐志摩、庐隐、朱自清、林徽因、瞿秋白等人的散文,这些作品,有的长于抒情,有的侧重叙事,在思想的解放、艺术的创新和风格的多样等方面,都颇有特色。重温民国大家在爱情、教育、生活上智慧感悟,观一次他们见过的霞,品一次他们醉过的佳酿,爱一次他们爱过的人,在字里行间寻前辈的智慧,感受一个时代的神韵。
诗词曲赋常识十五讲
¥7.99
《诗词曲赋常识十五讲》对“诗词曲赋”常识进行了全面系统的介绍。以专题的形式编排成书,先讲韵文格律“三要素”,再分述诗词曲赋的体式、格律和写作基础知识,为古典诗词鉴赏和创作提供入门之阶。 对于热爱古典诗词的初学者来说,因对其中的韵律、体式、表现方法等了解不够导致的难以深入理解、看不懂“门道”等问题,《诗词曲赋常识十五讲》均有针对性地予以解决;对热衷于创作古典诗词曲赋的读者来说,《诗词曲赋常识十五讲》更是很好的指南。书中每个专题不仅有大量举例,还有趣味练习、参考资料,内容十分丰富、实用。
旷野无缰
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“三百篇”是先民的诗;七律、五绝是古人的诗;新诗才是我们的诗。“圣君治国岂能取材于异代?”新时代必然是新诗的时代,何况新诗从一开始就是一场“背叛”。这一年、这一月,我们一起学新诗、写新诗。让我感动的不仅是“马路旁的灯不是灯/其实是一排排低头祷告的虔诚信徒”的震撼真挚,也不仅是“我不敢牵你的手/怕你青葱的指尖/敲打我的心脏/摸到我的思念”的敏感细腻,也不仅是“你问我一生追求什么/我潇洒地指着大海的方方/tobefree”的率直潇洒,更多的是同学们写诗的真性情、真感受。既然是学写新诗,就不免有些尘和泥、土和沙。但,不管怎样,我们都激情澎湃地来了。新诗本就是“背叛”,也该不会拒绝浊流一支吧!况且,浑黄的河,更是母亲的河!新诗百年,堪比“初唐”。郭沫若、徐志摩、穆旦、艾青、余光中、席慕容、北岛、舒婷、海子……是春雷滚过空谷,如春芽轰破土封,更似春火,把绿色烧遍天涯。“初唐”已成昨,新诗尚青葱。“新月派”、《九叶集》、“新诗潮”背影已模糊。不管你愿不愿意,你都已经站在了一个大时代的门口。也许,你正经历着或建设着一个大时代——新诗的“盛唐”。
民国最美的情书
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几许甜蜜,让人欲罢不能,欲说还休。而对于那些名重一时的才子佳人而言,他们才华横溢,是才华激起了幽情,还是幽情激发了才思?“教我如何不想她”“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点……”,在思念与爱恋带来的光明与不安中,这些恋人走过了生命的暖春、盛夏、金秋、寒冬,也为自己的生命留下了一段特别的回忆。情到深处别样浓在那些过去的时光里,他们犹如舞台上的青衣一般,挥舞着水袖,倏忽上台,又倏忽退场,却为后世留下了一段段或完满,或凄美,或是让人唏嘘不已的故事。然而无论这段情,终是以何种结局收场,都曾在情深意浓之时,留给当事者一段相当美好的记忆,这是一生的宝藏,而在这一过程中,写下的诗歌,也是别有一番滋味。正如诗中所写的那样:“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,―你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”每一对恋人在情到深处时,彼此都是对方的爱、暖与希望,是万古人间四月天,是彼此生存的重要慰藉,有了彼此,则宇宙从此不再暗淡!相见时难别亦难从离别当中,我们更能深切体会到恋人之间那种难舍难离的真挚情感,正所谓千言万语难道尽,难道是相思苦。这一处相思,两处闲愁,更与谁人说。明朝将离去,为了你,又停留一天;俯在伊耳边细说:爱人呀!我觉得多留一刻也好。多留一刻也好,这一刻里,无尽话语涌到唇边,却又无法言道,只好执手相看,默默不语,以眼神交流那万语千言,与无尽相思意。曾经沧海难为水不是每一段感情都会有着完美的结局,或是因为有缘无分,天各一方;或是因为情海生波,不欢而散,甚至是反目成仇;可惜的是情深不寿,英年早逝,只剩下一方在无边的痛苦中苦苦挣扎。无论是哪一种,这一段情毕竟无法完全泯灭,在双方的一生当中打下了极深的烙印。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,总有那样一段刻骨铭心的情,在我们心中留下灿烂的回忆,那是一生的无价之宝。这一去渺茫音信沉:唤你哭你都不应!英雄呵!归不归由你,只愿告诉我你魂儿在哪里?“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,情愿在巫山的朝云暮雨中,找寻你曾经的身影,为我之心灵留下慰藉。
沧浪诗话
¥7.99
本书是严羽所著的一本中国古代诗歌理论和诗歌美学著作,约写成于南宋理宗绍定、淳祐年间。严羽是南宋后期著名的诗论家,本书共分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五篇,合为一卷。本书在系统性、理论性上有了进一步提升,基本上改变了早期“诗话”的特点:茶馀饭后,“以资闲谈”,是整个两宋负盛名、对后世影响深远的一部诗话。
屈辱:鸦片战争史诗选1840-1842
¥8.00
鸦片战争是近代中国遭受列强欺辱、割地赔款、丧权辱国的肇始。重温这段屈辱的历史,不仅可以通过史学著作,也可通过阅读文艺作品。晚清时期,不少诗人文士写下大量关于鸦片战争的诗歌,本书对其中精品行收录和解读。
永修古代诗文选注
¥8.00
本书收录了永修古代诗词、散文和楹联共七百余首(篇),重点介绍了艾城诗词、吴城诗词、柘林诗词、云居山诗词。涉及作者二百余人,其中大多为中国古代诗词大家或永修古代。
折一枝海棠:徐志摩诗文集
¥8.00
《折一枝海棠——徐志摩诗文集 》是新月派诗人徐志摩的诗文精选集,选取了他在各个时期创作的诗歌一百五十余首(包括几篇散文化的精品),其中大部分以爱情为主题,全方位地展示了诗人天马行空般的创作才华和诗歌风格,是阅读和理解徐志摩诗歌的不二之选。
唐诗杂论
¥8.04
本书是著名诗人、学者闻一多先生关于唐诗研究的文章合集,辑录了闻一多先生的7篇唐诗文论,包括他对“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、杜甫等伟大诗人的评价解读以及对类书、宫体诗、英译李白诗的分析,闻一多先生以详实的考据和优美的语言表达了自己独特的观,从中可一探唐代诗歌创作的气象;除此之外特别选录闻一多所编《唐诗大系》中的相关诗作、著名英国汉学家阿瑟·韦雷的英译李白诗及《诗的格律》《诗与批评》《唐诗校读法举例》3篇附录,使读者能够从不同的视角对唐诗的风貌有更全面的了解,更深刻地领会闻一多先生书中真意。
我在天兵天将旁看你
¥8.40
《我在天兵天将旁看你》,是95后诗人祁连山历时15年的第二部诗歌选集,共分18个篇章,总143首诗歌。本诗集以独特的当代性、艺术性和创造性,从众多竞选诗集中脱颖而出,荣获陆渔艺术基金资助出版。诗集由著名诗人芒克先生亲笔题写书名,由中国首席诗人摄影家宋醉发先生拍摄作者肖像,这是作者数年心血的汇聚,更是其在中国新诗百年之际向当代文学的献礼。
陶渊明搜神传奇
¥8.40
本书根据武宁县的坊间传说,讲述和演绎了东晋时著名文学家、大诗人陶渊明到古西安县(即今武宁县)搜神探奇,从而发现桃花源、写出《桃花源记》的历险经历和故事,表现了陶渊明坚守理想、追寻大梦的高尚品行,表达了中国人民自古以来就有的追求幸福生活和理想社会的美好愿望。
驾着潜艇出航
¥8.40
《驾着潜艇出航》是关于我国海军代潜艇艇长王世昌将军的纪实文学著作,作者通过大量采访,生动记录了将军一生的光辉历程。将军以新中国早期潜艇指挥员身份,回顾了我国潜艇部队发展中一些鲜为人知的故事;作为“将军作家”,他展示了火样的激情,奉献出了丰硕的成果;从岗位上退下之后,他又成为大连关心下一代老干部革命传统报告团的成员,创立了潜艇博物馆、馆,出任了全国个少年军校的校长。通过回忆王世昌将军的足迹,可以令读者仰视他崇高的思想境界,怀着崇敬的心情来缅怀王将军的历史经历和精神情操,从而受到爱国爱军的思想洗礼,增强巩固祖国海防的紧迫感和使命感。
2017湖南诗歌年选
¥8.40
《2017湖南诗歌年选》由湖南省诗歌学会主编。书中作者除了湖南本土诗人, 其中还有一批从湖南走出去、现在外地工作和生活的诗人, 也有少量来自外地、现在湖南工作和生活的诗人, 囊括了湖南诗坛老中青三代诗人, 可以说, 本书基本集中了当前湖南诗歌创作的精锐力量, 是湖南诗坛一次较为整齐的实力展示。
古诗十九首·玉台新咏:中华经典藏书(升级版)
¥8.40
《古诗十九首》为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首五言诗编入《昭明文选》而成。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的是人生基本、普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。 《玉台新咏》是继《昭明文选》之后,于公元六世纪编成的一部上继《诗经》、《楚辞》下至南朝梁代的诗歌总集,历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐共为10卷。除第 9卷中的《越人歌》相传作于春秋战国之间外﹐其余都是自汉迄梁的作品。内容中多收录男女感情的记述表达,以及日常生活的方方面面,刻画出古代女子丰富的感情世界,也展示出深刻的社会背景和汉族文化内涵。本次精选各个类别的诗歌二百余首,多为脍炙人口之作。
如何让你遇见我——现当代诗歌的情思与哀愁
¥8.44
如何让你遇见我《现当代诗歌的情思与哀愁》可以算得上是一部让人心动的爱情诗选,是心灵对自己爱人的一种私语。阐释了一段刻骨铭心的爱,让人永远无法忘记。优雅的文字凝结了生活中的爱与哀愁。与诸多单纯对诗句表面意义进行的解读不同,我们向读者展示的是隐藏在其背后的动人情感,寻找的是曾被遗忘的往事,感受的是那些被忽略的心情……书中以细腻的笔触对现代的被人所熟知的爱情诗进行了解读,感情真挚,让人动容。
互文之雪
¥8.49
《互文之雪》是90后诗人蒋静米的部诗集,精选了她大学期间创作、发表的80多首诗作。作为90后诗人群体中的佼佼者,蒋静米对生活的观察和呈现,对传统戏谑式的表达,帮助她撕掉了“90后”的标签,让我们看到这个虚假的标签背后,更加真实的人。她的作品擅长于在对生活的体验中玩味它的转瞬即逝的细节,在经验和光同尘的内部发展出奇谲、情感充沛的想象。
宋词三百首详注
¥8.63
宋词在我国古代文苑占据着重要地位,因此有许多选本流传至今。这是一部新选编的宋词三百首详注本。精华荟萃,形式多样。名家名作,风格各异。重选近百家宋词大家名作及普通词人作品,共300篇。 词作内容渉及爱国言志,闺阁爱情,羁旅离愁,边塞风光,咏史咏物,田园山水,民情风俗。或构思精巧,或诗情画意,或地方特色,或寓义深邃。体现了宋代的历史特征和宋词发展的艺术轨迹。每篇词作有词人简介,词作笺注,词作艺术分析。详尽解读,深入浅出,雅俗共赏。
徐志摩诗选
¥8.65
本书选取了徐志摩一些朗朗上口的诗歌作品,结集成册。他的诗歌充满爱与美,是新月派诗人的典范性作品,也是现代人学习写现代诗的极好的参考和学习样板。
李清照词选
¥8.70
浣溪沙 淡荡春光寒食天1,玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4,江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食:节令名。在清明前一、二日。相传春秋时,介之推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,之推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。” 2玉炉:香炉之美称。沉水:即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当先斫坏树,着地积久,外皮朽烂,其心至坚者,置水则沉,名沉香。” 3山枕:两端隆起如山形的凹枕。花钿:用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草:一种竞采百草,比赛优胜的游戏。 5江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。 6秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人,在寒食这一天,她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事,也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾,学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕,蒸熟后用柳条串起来,插在门框的横木上,祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”,那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千,在这首词中,为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是:别有一般滋味在心头,所以,她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节,主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽,只有残烟袅袅。她一觉醒来,贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠,莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指:眼看就是春光明媚的清明佳节,成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来,词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏,她心不在焉地四处观望,看到江梅已经过,只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”,是常常为人提及的好句,它既好在与清明时节的对景上,更好在恰如其分地表达出“幽居之女,非无怀春之情”(陆机《演连珠》)的待字少女的特有心态。 绛唇1 蹴罢秋千2,起来慵整纤纤手3。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客来,袜刬金钗溜4。和羞走,倚门回首5,却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇:此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌,明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如;王仲闻《李清照集校注》卷一云:“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章,断定此首为李清照作,评价颇高,恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多,误题作者姓名之词,约有二三十首,非审慎不可也。” 2蹴(cù):踏。这里指秋千。 3慵(yōnɡ):困倦,懒。 4袜(chǎn):这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词;杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词;《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词;《词的》卷二作周邦彦词;而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说,并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作,主要有以下正反两方面的理由: 首先,这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法,即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品,这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙,指醍醐索一尊。见客来和笑走,手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女,她随手宽衣解下“罗裙”,还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来,便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后,她一面用手揉搓着青梅,一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人,竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮,止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句,词名轰动之后,赵明诚一变其矜持稳健之风度,几乎成了一位狂热的追星族,为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引,托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采,赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官,当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言,设法亲自上门“相媳妇”,这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此,笔者宁信其有,不谓其无。 其次,即使按照封建卫道者的思路,如王灼所指斥的:“(易安居士)作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女,夸张笔墨,无所羞畏……”(《碧鸡漫志》卷二),则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词,正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照,于此,求之尚且难得,轻易将其从《漱玉词》中祛除,岂非失算? 这首词的意义还在于,其作者不但没有端起大家闺秀的架子,反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界,比起所演韩诗来,多有青蓝之胜。
东荡子的诗
¥8.71
东荡子既是一位诗人,更是一位思想者。本书是作者的诗选集。作者在诗里放弃在思想上纠缠自己,常在矛盾中找到平衡点,以一种谦卑的姿态进入诗歌。他对生命的感悟,饱含美好和善意的愿望。也许他并不刻意去渲染庞大之物,但他的诗歌始终隐藏着理想主义情怀。诗选体现了诗人追求的是光明的写作,关注着事物的真相,没有言说真相的欲望,而是把一切发生的秘密在语言中呈现。
诗词集3(套装共2册)
¥8.80
我爱背诗词+纳兰容若的情与词