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医宗金鉴:上、下册(上册)
￥69.50
《医宗金鉴》是清代吴谦等编撰。全书共90卷，是清政府组织太医院原判吴谦等编撰的一部大型医学丛书，也是清代广为流传的医学教书。内容广泛，涉及临床各科疾病的辨证论治，论理深浅出，颇多圆机活法，语言简要扼要，切合临床实际。故《四库全书总目》称赞其"有图、有说、有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习。"
医宗金鉴:上、下册(下册)
￥69.50
《医宗金鉴》是清代吴谦等编撰。全书共90卷，是清政府组织太医院原判吴谦等编撰的一部大型医学丛书，也是清代广为流传的医学教书。内容广泛，涉及临床各科疾病的辨证论治，论理深浅出，颇多圆机活法，语言简要扼要，切合临床实际。故《四库全书总目》称赞其"有图、有说、有歌诀，俾学者既易考求，又便诵习。"
注解傷寒論;傷寒明理論
￥33.50
作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序）。卷四专论方药，选《伤寒论》常用方20首，强调配伍制使的关系，并以经典医著结合个人体会加以分析。本书为学习《伤寒论》的补充读物。
四库全书中医眼科证方药类注.下
￥90.50
本书内容以《四库全书》《续修四库全书》子部医家类中医眼科文献证、方、药内容为主，整理所用底本为台湾商务印书馆出版之《景印文渊阁四库全书》及上海古籍出版社印行之《续修四库全书》两书所收中医眼科古籍文献影印本。其中，《银海精微》二卷，据清内府藏本抄录而成，业经太医院医官姜晟、编修仓圣脉等人校勘，旧本题作唐孙思邈撰，而实为宋元人所编；《秘传眼科龙木医书总论》十卷，据辽宁图书馆藏明万历三年刻本影印，不题撰著之人，前有万历三年广东按察司佥事王问所撰《龙木集序》，后附《葆光道人秘传眼科》一卷；《秘传眼科全书》六卷，据上海图书馆藏日本宽政三年(1791)刻本影印，题为“武夷精眼科后学晴峰袁学渊辑著”；《一草亭目科全书》一卷，据上海图书馆藏清康熙五十一年颍川鹿氏刻本影印，题为“清江博望邓苑自撰”；《傅氏眼科审视瑶函》六卷、卷首一卷、医案一卷，据湖南图书馆藏明崇祯十七年刻本影印，题为“秣陵傅仁宇允科纂辑”；《校刊目经大成》三卷、卷首一卷，据山东图书馆藏嘉庆二十二年达道堂刻本影印，题为“卢汀不尘子黄庭镜燕台氏笔乘”。
諸病源候論
￥40.50
《诸病源候论》又称《诸病源候总论》、《巢氏病源》。古代汉族医学名著。共五十卷。隋代巢元方等撰于大业六年(610)。中国最早的论述以内科为主各科病病因和证候的专著。该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病证行了搜求、征集、编纂，并予系统地分类。全书分67门，载列证候论1739条。叙述了各种疾病的病因、病理、证候等。诸证之末多附导引法，但不记载治疗方药。
庄子选评
￥18.99
《庄子选评》一书，在我国的思想和文学史上是一部影响至深远的著作。后世的史、哲学者从思想渊源着眼，每将老庄连称；《庄子选评》作者从思想渊源、人格魅力、社会批评、后世主张等七个方面深浅出地介绍了庄子的主要思想与《庄子选评》的精彩选段，加以富有特色的讲评，是一本较好的读物。
荀子译注
￥29.99
《荀子译注（国学经典译注丛书）》是儒家代表人物荀子的言论汇编。荀子是先秦诸子中的一大家，他批判和总结子各家各派的学术思想，是孔子之后的又一个集大成者。他虽出自孔门，而思想之博大，非儒家所可包容。《荀子译注》凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学，皆在精辟之论，为先秦一大思想宝库。《荀子译注（国学经典译注丛书）》之译注，博采前人之长，而又力求超yue前人之短。颇多独立见解。译文也甚通顺流畅，有自已的特色。
墨子
￥21.99
墨子（前468-前376）为战国时期著名思想家，墨家的创始人。他提出了"兼爱"、"非攻"、"尚贤"、"尚同"、"天志"、"明鬼"、"非命"、"非乐"、"节葬"、"节用"等观。墨家在战国时期影响很大，与儒家并称为"显学"。 现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，后世多散佚。至清编《四库全书》时，仅存五十三篇。乾隆时，卢文昭、孙星衍互校此书，略有端绪。毕沅在卢、孙二人基础上，"遍览唐宋类书、古今传注所引，正其讹谬，又以知闻疏通其惑"。 此版《墨子》选用浙江书局《二十二子》本为底本，行标，除明显的注文错误径改外，皆依原本。毕沅校注抽出，作为注释至于每段之后，更加便于作者阅读。
摄生总要
￥46.50
《摄生总要》，明末洪基著。书凡九卷，分为四部分：《摄生秘剖》四卷、《房术奇书》二卷、《摄生种子秘剖》二卷、《种子方剖》二卷。其中《摄生秘剖》是著者精选“丸散方之最神奇切用者”80首汇录而成，涵盖了内、外、妇、儿、五官科疾病及养生等方面；《房术奇书》《摄生种子秘剖》《种子方剖》主要论述房中之术、养生导引之法，以及种子求嗣之理，共载方94首，并导引图8幅、八卦图1幅、十月受胎图10幅。
感应眼科录要药性校补
￥38.50
《感应眼科药性录要》系清人文永周氏所辑，为眼科古籍中论述眼科常用药物的专著。本次整理，除对道光十七年刻本行校注外，还补述了书中所有药物的眼科临床应用，赋予了《感应眼科药性录要》新的内涵。本书适合于中医眼科、中西医结合眼科各级医生在工作中参考，也可作为高等医药院校中医专业学生学习《中医眼科学》的参考书，亦可供中医从业者、中药研究人员及中医爱好者参考学习。
格言联璧
￥27.93
《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集，分学问、存养、处事、物、齐家、从政等十一类，内容广博，语言精练，涵盖了社会人生方方面面和古代中国各个时期的思想精髓。该书约成书于清代中晚期，一经问世即受到诸多名家推崇，因书中许多格言警句侧重生活实际，如“处事类”“物类”等章在为人处世方面，对当下的读者仍有一定的指导价值和劝诫价值。
淮南子译注
￥43.99
淮南王刘安所著《淮南子》，被胡适称为“绝代奇书”。全书二十一卷，集秦汉黄老道家之大成。 陈广忠先生研究《淮南子》三十多年，此书稿为多年来在研究的基础上依据本套译注书的体例增改整理而成，基本架构是作者2008年黄山书社版《淮南子斠诠》。 书的底本采用北宋本，校勘精审；“题解”部分以原题解及《要略》为基础，而又重新加以阐释；“注释”部分参照许慎、高诱旧注，并融*新研究成果；“译文”部分以直译为主，意译次之，以正、雅为行文目标。本书扬清代朴学求实之精神，以研究、普及兼顾为原则，力在为读者提供一部新的《淮南子》研究读本。
老子译注
￥12.99
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。 “道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。 “道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。 “道”是先天一炁，混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。
墨子译注
￥22.99
墨子（前468-前376）为战国时期著名思想家，墨家的创始人。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观。墨家在战国时期影响很大，与儒家并称为“显学”。现存《墨子》一书，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成，后世多散佚。至清编《四库全书》时，仅存五十三篇。乾隆时，卢文昭、孙星衍互校此书，略有端绪。毕沅在卢、孙二人基础上，“遍览唐宋类书、古今传注所引，正其讹谬，又以知闻疏通其惑”。张永祥所作的译注，在每篇头都做解题，讲明大概内容，类似于导读；解题后为正文，正文后为简明的注，释梳理文字，随后为流畅的现代汉语翻译；每篇末尾有详细的评析，以现代人的视角来行古为今用的阐释。这一系列的整理工作，非常有利于普通读者的阅读。
世说新语译注
￥16.50
刘义庆所*的《世说新语》是中国传统的志人小说的名*，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，所记人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但*大部分篇幅记的是东汉末至刘宋初近三丰百年间的人和事。它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。鲁迅先生在《中国小说史略》和《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中，对《世说新语》作了典范的论述。张?之译注的《世说新语译注（上下）（精）/中国古代名*全本译注丛书》以鲁迅的论述为指导思想，对《世说新语》作了全面详尽的阐释和译注，以方便读者阅读。
人物志译注
￥26.99
《人物志》是我国*早系统研究人的才能、个性及政治作为的著作。伏俊琏《人物志译注》行了全文翻译，并做了不少注释，书稿译文准确，文字晓畅，有助于读者了解《人物志》的内容，汲取其思想精华。
列子译注
￥14.99
《列子译注》是《列子》的译注版本，书中的每篇文字，不论长短，都自成系统，各有主题，凸显了古人的智慧和哲理，浅显易懂，饶有趣味。全书贯穿了作者多年来的研究见解与心得，是一本学术性与普及性兼具的经典读物。
孙子译注
￥16.99
当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读，在本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。
穆天子传译注 燕丹子译注
￥26.99
《穆天子传》出自汲冢竹书，记周穆王巡游四海，见帝台、西王母的传闻。文辞质朴，较有小说意味。在历史地理、语言文化、民俗礼制等方面皆有重要文献价值。《燕丹子》结合史籍与民间传说，以燕太子丹复仇雪耻事件为中心线索，生动描绘了燕太子丹逃归燕国，礼贤下士，招募勇士，派遣荆轲刺杀秦王而*终失败的故事，是一篇充溢着悲壮色彩的短篇传记小说。本次出版，《穆天子传》据上海古籍出版社1990年影印明正统《道藏》本整理译注；《燕丹子》据《平津馆丛书》本整理译注。为保留底本原貌，原文中古字、奇字、脱文、讹误等一般不作改动；凡原文中脱佚、错乱，不可通读处，则按照注释中的考订、补正与说明试作通译，以求文句畅达，便于读者阅读。译文以直译为主，意译为辅，力求重现小说原有的行文魅力。在原文各卷前皆配有题解，略述该卷要旨，可帮助读者更好地理解文意。书末附历代叙跋辑录及历代相关文献辑录。
鬼谷子译注
￥18.99
鬼谷子，春秋时人，因隐居于鬼谷，故号"鬼谷先生"。苏秦、张仪以其为师，有"捭阖"之术，又有阴符七术，为纵横家之鼻祖。今本《鬼谷子》分上中下三卷，上卷含《捭阖》《反应》《内楗》《抵巇》四篇，中卷含《飞箝》《忤合》《揣》《摩》等八篇，下卷含《本经阴符七篇》《持枢》等三篇。书稿对《鬼谷子》行了全文翻译，并做了不少注释，书稿译文准确，文字晓畅，有助于读者了解《鬼谷子》的内容，汲取其思想精华。
山海经译注
￥17.99
《山海经》是中国流传久远的一部古书，它用简单的语言介绍了许多山川、国度和神经。它的“年龄”是个谜，它的作者也是个谜，它的内容让后世的读者似懂非懂，但又有着很强的可比附性和不确定性。
