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比较的视野:加拿大高校思想政治教育方法研究
￥31.00
思想政治教育作为一种教育实践，存在于古今中外，这是毋庸置疑的事实。加拿大等西方国家的思想政治教育是“有实无名”的，常被冠之以公民教育、道德教育、政治教育、政治社会化等名称。其中，公民教育的内涵和外延与思想政治教育更接近，甚至可以说二者具有同质性。因此，研究加拿大高校的思想政治教育主要是研究其公民教育，而研究加拿大高校公民教育方法，首先就需要探讨公民教育的相关理论。 公民概念的滥觞在西方，是公民教育的逻辑起点，不同历史时期有着不同的内涵。公民教育也是发展的概念，并在发展过程中受到自由主义、共和主义、社群主义、多元文化主义和全球化思潮的影响，形成了相应的思想流派。这些流派对加拿大高校公民教育的目标、内容、原则、方法和途径产生了重要影响。尤其是多元文化主义对异质多元社会的加拿大影响更为明显，贯穿于公民教育的始终。 加拿大高校的公民教育是一个“课堂——校园——社会”分层立体的教育模式。课堂是加拿大高校公民教育的阵地之一。加拿大高校设置了公民教育课程，采用多种教学方法向学生传授道德、宗教、法律、历史、政治、哲学等知识，其课堂教学贯彻了学生主体性、尊重差异性和方法多样性的原则，教学的一般方法主要是：以“解惑”为主的讲授法、以案例为依托的案例法、以发现知识为目的的启发式教学法、以学生积极参与讨论的研讨式教学法、受建构主义影响而且能够实现好教学效果的Presentation教学法。此外，其教学还借鉴了心理学、哲学等领域的研究成果，采用价值澄清法和角色扮演法实施教学。
铁路与郑州城市化进程研究(1905—1954)
￥31.00
19世纪末期，以驿路、黄河、运河为中心的郑州区域传统交通体系由盛转衰，郑州的发展严重失衡，以至在区域城市体系中沦落至边缘位置。20世纪初期，平汉、陇海两大铁路干线的修建，将郑州与省内外多个城市中心直相连，郑州作为铁路交通网络节上的城市，获得了优越的交通区位条件，由此始向近代城市转型。 本书是对近代郑州城市发展历史行系统研究的著作。作者利用大量日文调查资料和原始档案史料，以铁路为切，重论述了铁路枢纽的确立使得郑州出现了围绕交通中心服务的新的城市功能，并指出铁路在促郑州交通运输业发展的同时，对郑州城市空间扩张和区域经济中心地的形成具有重要作用，影响了郑州的经济地理格局。郑州的城市化过程就是在以铁路为主导的诸多影响因素的相互作用下行的，是中国近代城市化程的一个缩影。
重新发现社会(修订版)
￥30.99
《重新发现社会》(修订本)对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考，内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国，重新发现社会”为大脉络，既条分缕析了国家与社会的关系，又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争，重建国家伦理底线；如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值，即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”，是本书探讨的重。 至于作者为什么对中国未来有信心，读者当能从本书中找到答案。
传统与变革:20世纪五六十年代山西乡村社会研究
￥30.99
20世纪五六十年代，中国乡村社会经历了从土地改革到农业合作化的巨大变迁，变革是在地方社会的传统上展开的。区别于宏大叙事和已有研究，本书利用记录历史细节与过程的新材料，揭示了外来户以及土地、果树、牲畜、房屋分配等“地方知识”，充分体现土地改革内容的丰富性、政策的复杂性和适应能力，人群关系、经济结构、村社传统在变革过程中仍然发挥着作用。
人类的明天
￥30.73
【你知道吗？】 如果把地球史按比例缩至24 小时，那么人类就只存在了短短2分钟。而工业革命以来的历史不到1毫秒。但就是在这微乎其微的1毫秒中： ——塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的“第七大陆”； ——半数野生物种灭绝；石油只够用50年了； ——大都市像八爪鱼一样扩张，人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂，越来越孤独； ——如果所有人都想过美国人那样的生活，那我们需要7个地球， ——灭亡，很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质：这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书，也不是一本一味提出问题的警示之书，而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样：“传播灾难性的消息并不能真正解决问题，我们应该去做一些不一样的事。”作者带领一个五人团队遍访世界各地，从各领域的领航者和各行各业的普通人中寻求应对人类困境的解决方案，将这些人和他们扣人心弦的故事汇聚到一起，覆盖食物、能源、社会、经济、教育五大领域。一股巨大的力量由此产生，在世界各地引起了极大震动和反响，无数人的生存环境因它而改变。 ★?在世界各个角落，更美好的人类图景正在拼、延展 【食物】：为什么少吃肉能保护环境？除了更贵的食品，我们还能做什么？如果种菜可以让一座城市从颓败中重生，你要加吗？ 食物是文化的一个要素，给下厨、准备新鲜食材、与生产者触让出更多时间。 【城市与出行】：旧金山如何实践“零垃圾技术”？为什么冰岛被称为“可再生岛屿”？能源并非无尽，但我们有本事石成金，这一切如何做到？ 修更多车道就会有更多汽车；修更多人行道和自行车道就会有更多行人和自行车。 【产业与贸易】：你知道电子邮件的污染度比纸信高15-23倍吗？你知道单一货币与利息是造成金融海啸的元凶吗？贸易战的出路和防范指南是什么？ “时间就是金钱”让我们成了财物的奴隶；在简素生活中节约的时间，就是我们可以用来提升自我素养的时间。 【居住与社群】：在印度，修建厕所这件事究竟有多重要？在冰岛, 民众如何用平底锅对抗破产窘境？ 非暴力才是王道，团结才是对抗剥削的正解。 【教育】：学区房缓解了还是加剧了你的焦虑？快乐教学、弱化评分的“芬兰教育”，何以成为西方教育的典范？ 学校的重心是学生，而不是知识；教育的本质不是为了让你找到一份工作， 而是为了让你发展让自己幸福的能力。 在地球上的各个角落，充满创意和活力的人们合力同心，依靠平凡人并不平凡的力量，创造起一个尊重自然、尊重人性的别样世界。 今天，我们郑重地邀请你加！
性经验史*卷:认知的意志
￥30.00
在四卷本的《性经验史》中，米歇尔·福柯将他的分析聚焦于我们称之为“性”和“性经验”的主题。这项研究的主线不是为了“解放"性因而反对"压抑"性，而是为了说明性经验如何引发了一种系统化的认知的意志。一切关于性的知识被体系化为一门 "性科学"，反过来，它又为对性经验的社会行政管理铺平了道路，后者越来越多地出现在我们的生活中。在本书中，福柯对18世纪以来的，尤其是19世纪的性话语（色情文学、忏悔实践、医学、人类学、精神分析、政治理论、法律等）行了考古学研究。
出梁庄记
￥28.32
作家梁鸿在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年，铸就《中国在梁庄》与《出梁庄记》，关于每个人都在沦陷的故乡，关于每个流落在外的异乡人，关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。本次率先出发的是《出梁庄记》，《出梁庄记》是作家梁鸿继《中国在梁庄》之后集中书写离开梁庄去外地打工的父老乡亲生存状态的非虚构作品。此书由梁鸿探访10余座省市、400余位打工者，以200万字图文资料整理撰写而成，是“梁庄”范本至关重要的组成部分，是当代中国细节的观察。
功与过:社会生活中的赏罚
￥30.00
世界著名社会科学家查尔斯·蒂利在他那本令人大眼界的书《为什么？》中，揭露了一些关于人们寻找借口和给出理由的惊人真相。如今，他带着对人类关系之复杂性的更为深的探索回来了，这一次他所检视的是，当我们评功论过时究竟发生了什么。 人人都评功论过，但其背后隐藏的动机却鲜为人知。蒂利带着他惯有的机锋和令人惊叹的洞察力，对人们互相之间，以及面向自我的责怪和夸扬的方式投去了兴味盎然和发人深省的一瞥。他在本书中收集的故事，有些很是日常，有些不太常见；有些是个人的经历，有些是别有深意的幽默故事——有奥斯卡得主热情过火的演讲，有在国会小组前的证词，有情侣间的恶言相向，还有职位晋升和诺贝尔奖颁奖中的各种争议。借取自文学、历史、流行文化中的例子，蒂利主张人们不仅寻求对功与过，还寻求对正义的理解。罚当其罪，论功行赏，罪有应得。《功与过》构思精巧，行文精湛，是一本革新我们对我们所施予的功过的理解的好书。
为什么？社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物，顶尖社会学者对日常生活的有力透视！)
￥30.00
这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类：惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由，有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如，一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症，但在不懂生物化学的病人面前，他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于（包括作者本人的）日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们，故事是人类伟大的发明之一。
传播机制中的情感因素研究
￥30.00
马克思和恩格斯在讨论各民族的交往心理时，曾多次谈到“情感”因素，认为其在传受双方的互动中会起到调节、甚至决定性作用。本书将这一中介作为研究对象，是在传播学尚未出现相关系统理论研究，而在实践中已涌现大量理论需求的背景下行的，颇具创新意义。本书的创新主要体现在：一是借助多学科视角，为构建传播学视角下的情感研究，探索出一条有迹可寻的研究路径；二是结合互联网语境下新的传播表征，提炼出了几类具有代表性的情感类型；三是探讨了个人视角下，传播要素与情感因素的作用机制；四是分析了群体冲突、团结中的情感逻辑。本书为互联网语境下的传播规律探索等相关基础性研究提供了可供参考的案例。
看不见的孩子:美国儿童贫困的代价
￥30.00
通过追溯美国历史意识形态对贫困的忽视、美国长期以来对贫困的怀疑、根深蒂固且仍在持续的种族主义、反移民的态度、依赖资助流于表面的学术研究等原因，作者杰夫·马德里克提请大家注意美国官方对贫困人口数据的故意低估。美国官方的贫困衡量标准是政府提供的不负责任的统计数据之一。马德里克对美国所面临的紧迫、有害、令人心碎的问题之一，美国儿童的普遍贫困，行了根本而又不容忽视的考察。作者在本书中仔细研究了贫困儿童所遭受的伤害，并描述了这些儿童的实际生活。生活在贫困中，即使是暂时的，也不利于认知能力、情绪控制和儿童的整体健康发展。美国社会为此付出的代价是无法估量的。
后革命时代的中国
￥30.00
《后革命时代的中国》为清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第二辑，内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫德里克（Arif Dirlik）在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今，中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛，从中国的马克思主义史学，到社会学和人类学，再到儒学与国学。在本书中，它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口，即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。 全书共分八讲：前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念，说明了作者进行反思的方法论，提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角；接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革；后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展，并对未来作出警示。 按照“讲学社丛书”的体例，本书在讲稿之外增加了丛书总序、课后讨论、讲座主持人及评议人刘东教授的评议文章、译者董一格的印象记、媒体的专访，以及2010年德里克来华照片等内容，希望未能莅临讲演现场的读者也能多角度地领略国际知名学者的风采。 丛书简介 民国时期，梁启超组织的“讲学社”曾促成中国现代*著名的几次来华学术交流，先后邀请到杜威、罗素、杜里舒和泰戈尔，不仅轰动当时，而且影响深远。因此，“讲学社丛书”是接着讲学社的计划来讲的，是接着梁任公未竟的事业来讲的。清华大学国学研究院复建之初即创办了“三大纪念讲座”，包括“梁启超纪念讲座”、“王国维纪念讲座”和“陈寅恪纪念奖座”，分别处理“思想与宗教”、“美学、比较文学与汉学”、“边疆民族史”等课题，以追念并继承民国时期清华国学院三大导师的传统。讲座同时邀请国内相关领域的学者进行对话和评议，以体现学术全球化时代的文化间性。其成果汇集成“讲学社丛书”，以期为社会提供一个文化交锋的鲜活案例。
中国社会改革评论(第3辑)
￥30.00
社会改革是中国特色社会主义事业总体布局中社会建设的重要组成部分。本书由北京市委社会工委组织编写，全面分析了中国社会改革的特征、基本框架、目标、任务等，科学、客观地解读近年来中国社会改革的成效、成就、不足之处，包括在收分配、社会管理、社会保障、医疗改革等方面的措施和取得的成效。
乡村建设理论
￥30.00
《乡村建设理论》是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手，系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想，以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构，培养新伦理，建设新礼俗的思想，都是对中国社会根本问题思考的积极实践。
杂弹人生
￥30.00
王启富编著的《杂禅人生》由多篇短文组成，着 重针对当前改革发展、全面转型、机遇多多、浮躁多 多的社会现实，通过对众多人生困惑的微型研究，探 讨如何让人生过得健康、积极、踏实、快乐、有意义 。主要以通俗易懂的语言和简洁明怏的文风，宣扬社 会主义核心价值观，传播人生正能量，促进人与社会 、人与自然的和谐相处。
销声匿迹:数字化工作的真正未来
￥30.00
系统出现的一个小故障导致琼的MTurk账户突然被冻结——这是按需工人*可怕的噩梦。“没有一封电子邮件通知我软件出了问题；我只知道自己不能再登陆了，”她说，“我给客服电话，他们告诉我必须等网站修复这个问题。账户冻结让我损失了近200美元。我失去了高薪工作，原因是平台自己出了问题，而不是我的工作质量有问题。”当事情出错的时候，琼这样的幽灵劳工根本不知道发生了什么，更别提追索补偿了。“我等了40个小时，不知道自己还能不能继续工作，能不能维持收，也完全不知道原因。” 人类学家玛丽和计算机科学家西达尔特联手，揭露了人工智能和数字经济背后隐藏的人类劳动力。这支看不见的线上就业大军正不断扩张，它既不存在于现有的法律中，也未得到固有文化的承认，而算法无意识的残酷又带来了诸多未知。
社会研究方法评论( 第1卷)
￥30.00
论文 碾碎的整体网研究（刘军） 由“理想类型”论概念的建构原则（刘成斌 黎姗） 结构与行动的互构机制分析——再论“社会学方法的准则”（徐法寅） 方法评论 大数据大在何处：数据量大的价值及分析策略 （许琪） 生命历程研究的范式转变与方法革新——兼论西方生命历程 研究的新进展（王殿玺） 从文本到社会知识：基于文本的社会科学研究综述（陈金燕） 社会科学中的因果分析——潜在结果模型、因果网络模型与 ABM（贾小双） 中国公正感研究方法的跨学科比较与方法论反思（杨宇琦） 新知与书评 质性方法研究空间的潜能与挑战——评Heinrich, A. J., Marguin, S., Million, A. & Stollmann, J. (编)《空间研究的质性与视觉方法手册》（高晓雪）
神话学:从蜂蜜到烟灰(列维-斯特劳斯文集4)
￥30.00
列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 《从蜂蜜到烟灰》在这一卷里，作者通过对新的神话，包括卷里已提到过的神话继续作结构分析，并运用“新的观”，显示神话思维能超越卷表明的经验层面，到抽象概念的层面，即他所说的从“性质的逻辑”到“形式的逻辑”，所运用的范畴则从可感觉性质的范畴——“生和熟、新鲜和腐烂、干和湿”——到形式的范畴——“虚空和充实、容器和内容、内和外、包含和排除”。他指出，这研究对于认识人类思维的本性和发展有重要意义。在西方文明中，上述思维步通过“神话→哲学→科学”的化过程而实现。可是，南美洲神话表明，对于思维从感性直观到抽象概念的步，其中的过渡并不是必要的。他而强调，结构与分析并不排斥历史的研究，同时，结构分析在寻找不同种族的共同根本特性时，也不无视它们表现上的差异。
晒娃请三思:数字时代的儿童隐私保护
￥30.00
从云端存储的婴儿照片到高中课堂的数字监控系统，成年人如何在不经意间侵犯了孩子的在线隐私？ 信息时代，我们的孩子甚至在未学会走路前——甚至是在出生前——就拥有了自己的数字足迹。父母会使用各种手机APP以辅助备孕、上传超声波影像，以及分享宝贝的医院存档照片等。而，存储在云端的一兆字节的婴儿照片、内置人工智能的数字婴儿监视器，以及实时更新的托儿所日常踵而至。当孩子始上学后，又会有记录食品情况的饭卡，记录孩子乘车情况的公交卡，医务室的电子健康记录，还有无处不在的学校监控系统。不知不觉中，父母、老师和其他可靠的成年人正在为孩子们编制一份所有人（包括朋友、雇佣者、执法人员）皆可得见的档案。 在这部书中，作者探讨了“晒娃”的含义——即成年人对孩子的信息行过度的数字共享，概述了他们在此问题上所犯的错误、由此产生的风险，以及相关的法律体系，并给出了相应的解决方案，从而引领我们探寻在数字时代的背景下更为科学的育儿方式，以更好地保护儿童的隐私、自主性与未来发展机遇。
新发展格局下中国城市居民新型消费研究
￥30.00
本书介绍了中国城市居民消费的历史演变，分析了新发展格局下中国城市居民消费结构和基本趋势，以及消费观念与消费总量的变化、消费的分化与重聚；对新发展格局下中国新型消费发展现状加以解读；以中国文化消费的现实境况为切入点，探讨了城市居民文化消费的主要类型及其增长的已有经验与未来对策；关注信息消费的重要性，在分析城市居民信息消费与经济增长关系的基础上，研究了城市居民信息消费的促进策略；介绍了体育消费与体育消费者行为的基本内容，剖析了互联网时代城市居民体育消费的发展；基于能源开发利用与人类发展的密切关系，分析了城市居民能源消费的低碳化转向及相关实例；从房价变动、夜间经济时代的到来、疫情影响三个方面探讨了新时期城市居民消费的发展。
终于看见了自己
￥29.99
现在的你，在过着怎样的生活？ 是父母眼中希望的“乖乖女”，还是爱人希望的贴心伴侣； 是孩子希望的温柔妈妈，或是公婆希望的贤惠儿媳…… 那么你自己呢？你希望自己成为什么样的人？ 在这个思想激烈碰撞的时代里，我们该拥抱变革，活出独一无二的人生？还是遵循传统的轨迹，安稳地度过一辈子？ 这个问题，或许能在本书找到答案： 上野千鹤子，不婚主义者，一生奉行自由与独立； 樋口惠子，两度结婚，始终维护着自我与家庭的平衡。 她们选择了完全不同的人生道路，却都活出了自己的精彩。 在这场关于“如何看见自己”的对谈里，关于恋爱、婚姻、工作、自我、自由等30个女性生命课题，她们通透看待，真诚分享。 她们让我们领悟到：生活可以有多种选择，但唯有看见自己，顺应内心，才能活出自己想要的人生！
