万本电子书0元读

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每满100减50 图说史记
图说史记
王正刚
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满100减50 图说唐诗宋词元曲
图说唐诗宋词元曲
潜堂
¥3.48
《图说唐诗宋词元曲》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种,本书精选了中国古典文学中近600首经典诗歌,并配以百余幅精妙绝伦的名家丹青,希望能将文学佳作与绘画艺术和谐地融汇在一起,是文字与图画忽悠生发,相得益彰,使读者真正感受到一种“诗情画意”之美。书中插配了百余张图片,有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书版式务求大方淡雅,为读者提供良好的阅读平台;配图务求切合意境,开拓读者的事业。该书是一部适合大众阅读的国学读物。
每满100减50 孟子
孟子
杨彬
¥3.48
孟子名轲,字子舆。他受业于孔子之孙子思的门人,是孔圣人之后的儒家大师,后世尊称“亚圣”,或与孔子并称为“孔孟”。孟子亦追随孔子的足迹游历诸国,四处宣扬儒家仁政思想,结局也和孔子差不多,大多数情况下无人理会。后退而讲学授徒著书,书名《孟子》。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称《四书》,并成为科举考试的指定书目,成为儒家经典著作。
每满100减50 图说论语
图说论语
方韬
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满100减50 图解黄帝内经
图解黄帝内经
赵建新,田元祥
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。
每满100减50 图说宋词三百首
图说宋词三百首
徐峙
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满100减50 图说老子道德经
图说老子道德经
方韬
¥3.48
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。
每满100减50 图说菜根谭
图说菜根谭
鲁一帆
¥3.48
《图说菜根谭》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种。《菜根谭》在参照各种权威版本的基础上,精心筛选出*可靠性、时代性、契合度的经典原文。为便于阅读,我们将全书分为处世篇、修持篇、养身篇、闲适篇,并编制了主题目录。书中准确流畅的“释义”和详尽的“注释”,更便于您去阅读和理解。独特的“新解”,意在扬弃封建糟粕,赋予时代新义,为您处理社会问题时提供有益的借鉴。
每满100减50 国学大师谈国学
国学大师谈国学
梁启超
¥3.48
本书所选文章针对领导干部的特点,共分为十篇。篇“概览篇”,帮助读者了解百余年来国学内涵的发展演变,不同国学家对国学的看法等;第二篇“明德篇”,主要收录国学名家对中华传统美德的探讨和论述的文章;第三篇“资政篇”,主要收录国学名家在治国理政问题方面的文章;第四篇“修身篇”,主要收录国学名家谈个人(特别是领导者)修身问题的文章;第五篇“齐家篇”,主要收录国学名家谈如何治家、怎样做父母等问题的文章;第六篇“史鉴篇”,主要收录国学名家在读史方法和以史为鉴等方面的文章;第七篇“艺文篇”,主要收录国学名家在文学、艺术等方面的文章;第八篇“问学篇”,主要收录国学名家在研究国学、问学求知等方面的文章;第九篇“宗教篇”,主要收录国学名家对我国传统宗教的看法方面的文章;第十篇“交流篇”,主要收录国学名家在中外尤其是中西文化交流方面的文章。在每篇文章之前,有对作者的简要介绍(收录了某位作者的两篇以上的文章,则简介仅在篇文章处出现)。我们希望通过这样的设计,让读者对国学有一个初步的了解,为进一步学习丰富的国学知识奠定一些基础。
每满100减50 五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
五经:诗经·尚书·仪礼·周易·春秋左传(国学网原版点注,王志远点校)
王志远点校
¥3.33
随着中国经济的迅速增长,中国文化在世界范围的影响与日俱增,中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化,是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来,在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作,就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。   弘扬优秀的中华民族文化,重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”,本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前,中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后,由于西学的出现,相对应的有了“中学”的概念;随后中国社会发生了巨变,文化信仰也发生了危机,才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会,并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。   《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部,按传统的经、史、子、集四部分类法编排,涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等,既有《大学》、《心经》等短篇名著,也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙,并经海内外百名专家(庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等)整理审阅,随文配有1500多幅相关插图,每部分均撰写了简明提要。
每满100减50 中国人的95种性格及其命运
中国人的95种性格及其命运
宋天天
¥3.31
本书从性格理论出发,从众多的性格类型中,列举了如中庸、狭隘、懦弱、懒惰、残暴、认真、自满、自负、大度、勤奋、诚信、正直、豪放、多疑、孤僻、乐观、自卑、进取、顽强、创新、敏感、逃避、自恋、自闭等性格特征来进行分析、阐述,使人们认识到:不仅要利用正面的性格,也要警惕负面的性格。 性格学专家指出,一个人可以拥有多种性格,是多种性格的综合体,我们也只是挑选某个人比较突出或典型的性格来做一下解释分析。通过阅读本书,读者可以识别自己的性格特征,发现自己的优点和弱点,*限度地发挥自己的潜能,高效地开展工作,经营婚姻,从而把握机遇,彻底改变自己的命运,创造和谐美满的新生活。
每满100减50 图说唐诗三百首
图说唐诗三百首
潜堂
¥3.19
大众的需求,尤其是精神需求,在现代这个信息发达、文化多元的时代,越来越挑剔。每个人都有自己的判断标准,并且按照这个标准去选择满足自己精神需求的文化食粮。尽管每个人的需求千差万别,但是仔细研究,依然可以找到共性的东西——经典和品位。经典是被大众公认的具有典范性、权威性的作品;品位反映着一个人的社会地位和自我形象,影响和指导着个人行为的方方面面。两者的结合,正是一切精神文化产品满足大众需求的精神旨归。
每满100减50 妙联巧对故事(山海经故事丛书)
妙联巧对故事(山海经故事丛书)
陈德来
¥3.19
  《山海经故事丛书:妙联巧对故事》为山海经故事丛书中的一册。《山海经故事丛书:妙联巧对故事》内容均以从民间搜集整理的传说故事为主,且各册都有一个核心的人物或主题,保留了很多的民间智慧,体现了民俗风情。《山海经故事丛书:妙联巧对故事》内容围绕“妙联巧对”主题,将从民间搜集整理的对、联故事进行了合理的编选。体现了活泼的民间风情与生活智慧。
*爱读国学系列:三字经·百家姓·千字文
*爱读国学系列:三字经·百家姓·千字文
王应麟
¥3.17
敢做敢当当
每满100减50 婚丧嫁娶主持、致辞技巧与范例
婚丧嫁娶主持、致辞技巧与范例
李玥
¥3.08
  《婚丧嫁娶主持致辞技巧与范例》吸纳了大量婚丧嫁娶主持和致辞的经典范例,荟萃了干余例锦词、佳句、妙语等精彩素材,《婚丧嫁娶主持致辞技巧与范例》为参加婚丧嫁娶仪式的主持人及相关人员提供了实用性的引导和帮助,也为举办婚丧嫁娶的主家和宾客提供了大量的发言素材,无论你是东道主、宾客还是司仪,你都可以轻松地在书中找到适合的方案。
每满100减50 板桥杂记 幽梦影 浮生六记
板桥杂记 幽梦影 浮生六记
(清)余怀,(清)张潮,(清)沈复
¥3.00
余怀、张潮、沈复*的《板桥杂记幽梦影浮生六记/古典文库》将《板桥杂记》《幽梦影》《浮生六记》汇为一册。 《板桥杂记》,余怀流传*广且影响巨大的一部作品。记述了明朝末年南京秦淮河畔诸名妓的情况及有关见闻。 《幽梦影》,用小品的笔法写出作者张潮独特的见解,是一种全新的风格。每一则都包含一种哲理,读之令人回味无穷。 《浮生六记》,一部自传体散文。沈复以纯朴的文笔,记述自己大半生的欢愉与愁苦、生死与别离的惨痛经历。情感真挚动人。
每满100减50 风水与巫术
风水与巫术
李慕南
¥3.00
中华民族是世界上古老的民族,中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。
每满100减50 服饰文化
服饰文化
李慕南
¥3.00
中国是世界文明古国之一。古代世界曾经辉煌灿烂的文明国家,多数没有能够继续维持下去,有的中断了,有的随着文化重心的转移而转移到另外的地区。唯有中国这个国家,既古老又年轻。从原始社会到形成国家,有文字可考的历史有五千年以上。中国和中国文化屹立于世界之林,一脉相承,历久而弥新。本书从中国的哲学、宗教、社会制度、艺术等方面介绍了我们的文化史。让我们一起了解中国文化辉煌的历史,继承、发扬优良传统吧!
每满100减50 知识带给我们什么
知识带给我们什么
冯欢
¥3.00
本书包括《多方求教的袁枚》等故事,这些具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,容易使广大读者阅读,也能打动心灵。
每满100减50 自律修身篇·修身自律(下)
自律修身篇·修身自律(下)
于永玉,吴亚玲
¥3.00
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
每满100减50 看得见的美好未来
看得见的美好未来
冯欢
¥3.00
我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是*的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。