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中华传统文化常识指津
￥28.80
《中华传统文化常识指津》为读者全面学习中华优秀传统文化而精心造，旨在普及常识，传播精华。 《中华传统文化常识指津》从哲学、历史、文学、语言、自然、艺术、生活、民俗等8个领域，重设问，精要解答，提纲挈领，以带面；并分别为小学、初中、高中学生展传统文化实践活动提供创意设计。 《中华传统文化常识指津》主编袁湛江，宁波诺丁汉大学附属中学校长、全国著名语文特级教师、中华传统文化教育基地联盟主席。各章由相关一线名师担任撰稿，并经专家审定。这是一本老师写给老师看的普及类中华传统文化知识读本，同时也适合其他读者根据自身需要行选择性学习。
梁思成的学术实践(1928—1955)
￥28.36
梁思成是近代中国zui著名的建筑学家之一，中国di一代建筑师的杰出代表，其学术活动涉及建筑史研究、文物建筑保护、建筑教育、建筑设计、城市规划、艺术史研究等多个领域，并皆取得了极为丰硕的成果。 本书为关于梁思成学术实践的专题研究，全面涵盖其1928至1955年间各个时期的学术活动，包括：创建东北大学建筑系及其早期的建筑设计与古建筑调查（1928-1931年）；加中国营造学社及展古建筑调查与研究（1931-1946年）；创建清华大学建筑系及其教育实践（1946年以后）；参与新政权建设（1949-1950年）；参与首都规划工作并提出“梁陈方案”（1949-1955年）；保护北京市文物建筑（1949年以后）；积极探索建筑民族形式的实现路径（1949-1955年）。作者广泛搜集梁思成著述、相关回忆录、历史档案、报刊资料、研究论著等大量文献资料，在深挖掘史料的基础上，站在近现代社会文化史的角度，对梁思成的学术实践活动及其生平做出客观的观察和剖析，提出了许多具有独特创见的观。
掌故(第二集)
￥28.36
2016年《掌故》di一集出版，半年内连续印行三次，可以说颇获读者好评。2017年，我们推出《掌故》第二集。本集中更是名家云集，如白谦慎、许礼平、艾俊川、范旭仑、胡文辉、柳向春等十几位当代知名作者，再次聚焦近代以来百余年内的文坛、学林、政界、艺苑的人物与故实。 如刘聪先生的《吴湖帆和周鍊霞的订交与相识》，通过吴氏的《佞宋词痕》、吴周二人合作的书画及题跋，以及同时代人物的日记、年谱等资料，详细钩沉了吴周二人的订交与相识。艾俊川先生的《小万柳堂纪事》，条分缕析，运用海内外多种资料，披露了廉南湖、李经迈公案真相与小万柳堂始末，并比勘、考证吴芝瑛书法的亲笔和代笔等爱好者关心的内容，让闻名于近世鉴藏史的小万柳堂“走出旧掌故，显露真面容”。柯愈春先生与学者谢兴尧为至交，用十七个片段写出前辈风貌，非外人所能道者。许礼平、白谦慎两位追记各自交游的长者往事，其文醇，其思远。同为一代人的范旭仑、雷燮仁关注看似不足道的细节，却都着意由外而内描摹人物，星花旧影，耐人寻味。我们还首次在中国大陆发表已故画家周昌谷先生的未刊旧作，并期待挖掘更多有价值的同类稿件。 而在di一集精彩亮相、读者已不陌生的“老作者”们，这回也都出手不凡。尤其是备受赞誉的雪克老人，回忆一代词宗夏承焘，距离、角度都恰到好处，趣味情致更微妙可喜。柳向春、胡文辉、励俊都从艺术史上的名作手，聚焦人与物在历史中的浮沉退。“掌故界”的后起之秀宋希於，仍是本集中zui年轻的作者，这次贡献的是《〈沁园春·雪〉在延安的流传》。继*集追溯“掌故”的源流之后，此番还特意邀请何家干先生介绍四十年前香港的《掌故》月刊，一来向这本同名刊物致敬，二来也正视掌故易于“给夹带私货的人方便之门，拔高自己、添油加醋，或无中生有、罔顾史实”的不足，作为警醒。 封面照片为掌故大家高伯雨（1906-1992）、林翠寒夫妇与友人来维思及古琴家汪孟舒、郑颖孙等合影(1934年摄于北平东兴楼)。
会玩儿——老北京的休闲生活
￥28.28
北京作为延续了几代皇朝的古都，大量的消费人口使休闲成为古都文化的重要组成部分，其居民的生活方式自然与众不同，因此“玩”成为了北京文化当中重要的一部分。老北京人玩的种类繁多，大致可分为玩戏剧、玩艺术、玩花鸟鱼虫，以及随季节的变化而将自己融于自然中的玩乐。北京人“玩”的普遍性，玩不仅仅局限于社会上层人士，而是全民的参与。 本书从历史上北京居民的休闲娱乐、节令风俗等细微之处，展现了多元的深刻的都市文化，让人们领略京味文化的丰厚底蕴，感知传统文化的脉搏，这也是中国传统文化的重要组成部分。
上海农村公共文化服务研究
￥28.00
本书立足乡村振兴战略，运用马克思主义农村发展理论、公共产品理论、公共服务理论为指导，对上海农村文化服务政策和文化生活满意度及其影响因素行回归分析，认为在发展农村公共文化服务时，须按照农村区域的生态特，供给与农村生产生活相适应的文化产品。书中所探讨的农村公共文化服务的政策满意度绩效评价、影响因素、需求优先序形成结果与成因剖析，尤其是农村公共文化服务供需匹配及政策优化建议方面，具有较强的应用价值。为此，本著作无论是对于政府决策人员还是研究者，社会工作人员，均具有较强的指导建议。
颜氏家训
￥28.00
《颜氏家训》，南北朝时文学家颜之推(53l—约595)著。本书是颜之推结合自己的人生经历、处世哲学，本着“务先王之道，绍家业之业”的宗旨，用以训诫子孙的杂著类散文作品集。全书共七卷，二十篇，内容相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲究修身、治家、处世、为学等。其他还有训诂、音韵等方面内容。
王维与希尼诗歌认知比较研究
￥28.00
《王维与希尼诗歌认知比较研究》以王维和诺贝尔文学奖得主谢默斯·希尼这两位代表中西方文化的诗人的诗歌为语料进行多层次的认知比较研究，从中构建诗歌的概念合成模式，并从认知文体学的视角来解读诗意。
增强现实技术在文化创意产业中的应用
￥27.92
未来中国发展文化创意产业的趋势是，要求众多领域的设计人员不仅懂得设计创意，而且懂得如何将交互技术、3D技术、增强现实技术等新型技术应用到各自的领域，例如，影视媒体、教育、设计、艺术、军事、医疗、汽车等领域。本书正是在此背景下而撰写的：*部分为当前世界流行的新技术，第二部分为增强现实技术在产品设计、教育设计、楼盘展示设计上的应用，第三部分为增强现实技术在其他文化创意方面的应用案例。本书是"北京市*面上立项项目”，书中所用的大量案例是师生共同参与该项目的研究成果，实用性强。
为国家保存文化——郑振铎抢救珍稀文献书信日记辑录
￥27.78
抗战期间，日寇荼毒江南，有明以来四百年文教毁于一旦，历代公私典藏流离失所。一时之间，上海租界古书买卖大兴，劫火之余，国宝尽落异族之手。值此危难关头，郑振铎联络张咏霓等沪上学者，在陈立夫的支持下秘密组建“上海文献保存同志会”，抢救珍贵古籍文献。为国家保存文化，如同在战场上作战，书生也是战士，只有前进，绝不退缩。
漫画脑
￥27.74
本书是“悦读日本”书系之一，是一部日本漫画小史。书中从早期葛饰北斋的《北斋漫画》，讲到大正的漫画刊物，再到昭和时代与战争相关的漫画，而后是战后百花齐放的漫画黄金期，在这个阶段，诞生了铁臂阿童木、哆啦A梦这些为人们熟知的经典形象，而蓬勃发展的青年漫画和少女漫画则让漫画成为一种多元而又纷呈的、连通想象与现实的媒介，后有吉卜力工作室创作出大量以原画为基础的巨制动漫电影，漫画由此升级为全民式的文化现象，并衍生出了漫画咖啡、cosplay、轻小说等业态。漫画即日本，本书所呈现的既是一部漫画史，也是日本历史发展的动线，是日本国民的心灵史。
楚辞新集注
￥27.50
《楚辞新集注》，屈复撰，是清代一部有特色、有影响的楚辞注本。该书于当时流行的汉儒与宋儒注解方式之外，另辟蹊径，立足于文本本身，阐释文意，阐发情理，既有新意，又有特殊的研究价值。 首先，屈复跳出文字训诂与义理阐释之窠臼，真正将《楚辞》视作一部文学作品。他以作品本身为研究对象，分析其篇章结构、脉络布局、大旨诀窍，从而阐发作品之内涵与情思。其次，他对于前人注解，不主一家，而是兼采众说，还力求自出新意，往往切中肯綮。第三，他于解释词义之时，注意文本前后联系，根据文章主旨划分段落，总结段落大意及行文笔法。这有利于读者把握全文上下贯通之气脉。第四，他从诗人之角度看待屈原之作品，并设身处地思考作者彼时之处境与心态，故常能披文人情，洞烛幽微。书中有些大胆假设，论证并不严密，但亦可为后人继续研究提供另类视角与方向。
伍尔夫小说民族叙事研究
￥27.50
本书综合运用后殖民主义、女性主义和新历史主义文学理论阐释英国著名现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫的民族叙事，探讨在特殊时代背景以及自身性别和种族身份的综合作用下，伍尔夫在文学创作中表现出的民族身份认同情结和困惑。本书从民族身份认同的角度解读伍尔夫的作品，将其创作置于更广阔的社会文化背景中进行考察，可以更加深入地揭示其作品的政治性和历史性，更加多元和客观地评价伍尔夫作为一名经典作家的价值。
文史通义校注(套装共2册)
￥27.30
章学诚著作《文史通义》是清乾嘉时代一部开风气的巨著。作者想挽救当时的学风。他在《上辛楣宫詹钱大昕》的信里说：“世俗风尚，必有所偏，达人显贵之所主持，聪明才俊之所奔赴，其中流弊必不在小。
高校校园文化建设成果文库——传承红色文化 培育旅游英才
￥27.30
本书是广西桂林旅游学院科研成果，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深学习贯彻全国高校思想政治工作会议精神，以红色文化为引领，介绍广西爱国主义教育基地，高校红色文化艺术展演活动，红色讲坛等特色活动，主题校园活动及红色主题社会实践活动等。
薰风集
￥27.30
本书是将铜仁市第四届‘薰风杯” 作文邀请赛中获得一等奖的优秀作品汇 集成册，也邀请了获奖学生的指导教师根据获奖文章撰写教学心得或作文教学策略，因此，无论是学生还是教师都可从本书中获益。学生更容易从同龄人的优秀作文中学习作文写作技巧;教师更会关注-些不同的作文教学策略，这应该是我们将上述资料编辑成书的意图。第四届‘'薰风杯” 作文邀请赛的写作主题是“乡貌”，通过阅读全书，你能看到铜仁市脱贫攻坚前后城乡面貌的变化，能读出小作者们对家乡的热爱，读出新时代中学生的责任、理想和感恩的情怀。与新课改倡导的“双线组元”的理念不谋而合，在提高写作技巧的同时，培养学生热爱党，热爱祖国、热爱家乡的思想品格， 极具现实意义。
汉英笔译教程
￥27.30
本书在英、汉两种语言、文化、思维方式比较基础上，讨论汉译英翻译基本知识、方法和技巧。作者力图以中西方著名翻译理论为指导思想，以汉英翻译基本方法为具体实践手段，始终围绕着英、汉两种语言相同和相异处，讨论汉英笔译过程中方法和技巧。 全书共分为八章二十三节。章和第二章，简要讨论汉英翻译基本知识，使读者对汉英翻译单位、过程、标准有明确了解。第三章到第八章分别在词、句子、篇章三个层面讨论汉译英中运用的翻译技巧。尤其对于汉语中特定句式翻译行探讨和研究。按照理论联系实际的指导思想，每章后面都有思考或是练习题，用来巩固所学内容。 本书是作者在多年翻译实践和教学积累基础上，并阅读大量参考文献编著而成。
数字人文领域知识图谱构建方法与实践
￥27.00
新兴的知识图谱技术对于数字人文资源组织有着重要而独特的价值。使用知识图谱重构数字人文资源，改变信息的获取、处理与表现方式，可使研究人员更加便捷地发现和验证人文世界的规律、脉络、趋势，在与史学、地理等领域的关联中获得更加宏观的学术视野。本书首先介绍了数字资源组织与表示的基础知识，以及知识图谱的概念、起源和发展；其次，针对数字人文领域的问题和数据的特，提出数字人文领域知识图谱构建的一般性方法，既包括在图谱构建中涉及的多种智能信息处理技术，也包括需要特别关注的基于众包的人机协作模式和全过程质量管理问题；后，展示了相关方法在浙江高迁吴氏西宅宗谱的知识图谱构建实践中的应用。相关工作既是对领域知识图谱构建研究的扩展，也是对数字人文研究范式的创新探索。
中国古代文学:从《史记》到陶渊明(日本文字学家、汉学家白川静代表作,生动勾勒出中国古代努力把握命运的士人群像!)(白川静作品系列)
￥27.00
本书为日本文字学家、汉学家白川静（1910—2006）代表作《中国古代文学》的第二部，述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、汉赋与乐府、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。作者具有深厚的文字学功底与考据功力，加之日本学者严谨而细腻的风格，遂使本书常发他人所不能道，视角独特，见解深刻。作者从《史记》中的“天道是耶非耶”一句手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。 《中国古代文学》是白川静研究中国上古至南北朝时期文学的普及性著作。其书被日本中央公论新社收文库丛书，是面向一般读者而不做艰深学术分析的著作。原书承白川静性质类似的著作《中国神话》，共分《从神话到楚辞》《从〈史记〉到陶渊明》两册；我们此次引介，亦分两册献给华语读者。
外资待遇法律制度研究
￥27.00
《外资待遇法律制度研究》(作者杨慧芳)是国内部尝试从整体上对外资待遇法律制度进行全面和系统研究的学术专著。它在考察外资待遇的含义、历史发展和适用范围的基础上，结合*国际仲裁案例，对国民待遇、惠国待遇和公平与公正待遇这三种常用外资待遇标准进行了深入剖析，《外资待遇法律制度研究》并探讨了中国外资待遇制度的现状及改革问题。
陶瓷：粘连文明的泥土(里程碑文库系列)
￥26.99
人们掌握了生火的技能之后，偶然间发现在优质黏土上烧火，黏土会变得坚硬，这就是陶瓷的起源。当火与土相遇，陶瓷艺术就产生了。从新石器时代的原始陶器始，人类的窑烧技术在不断失败中步，也随着人类的足迹不断传播。 在中国，陶瓷的产生已有三千年的历史，经历了由陶到瓷，再到陶瓷并驾的发展历程，其间诞生了青瓷、白瓷、秘色瓷、三彩瓷、五彩瓷、青花瓷等独特的种类。而在西域的伊朗、土耳其、阿富汗等地，也发展出具有异域特色的陶瓷工艺，并风靡一时。通过陆上与海上的贸易通道，中国的瓷器吸收了西域的特质，西方人也为中国陶瓷之美所折服，从此陶瓷成为中华文化的象征。千年来，散落在全球各地港口、海岸的瓷片，连成著名的“海上丝绸之路”。以景德镇为中心的中国陶瓷，是将世界联结为一个整体的里程碑。
书传补商(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果(试读本)
免费
清代是经学研究的辉煌时期，其中关于《尚书》的批注达几百部，而以诗词文章闻名于当时的桐城派，虽然在经学方面出众者较少，但戴钧衡的《书传补商》却是一部非常有影响的著作。戴氏以当时奉为正统的宋朝蔡沈《书集传》为标准，兼采诸家之说，援引各家观点，对其进行补充与驳正。他以阐发理学思想为宗旨，以训诂字句、顺通文义为基础，分析文法文气，参以考证发微，将义理、词章、考据等结合起来对《尚书》进行诠释，充分体现了他作为桐城派文章家在经学释解上的鲜明特色。 《书传补商》尚未有整理本，此次整理者以清咸丰五年刻本为底本，参以同治八年本，进行文字校勘、标点整理。作者另撰万字长文，对全书之版本、体例以及学术思想、影响价值等进行研究性评述。
