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敦煌传:四大文明汇流之地
￥35.99
《敦煌传：四大文明汇流之地》是“丝路百城传”丛书重要读本之一。敦煌虽不大，但数千年来，是中西多元文化荟萃之地，世界四大古文化都曾在这里集结、播撒，创造了世界瞩目的“敦煌文化”。作者在概述中对敦煌的人文地理历史等行了全面梳理和提炼，再以年代为序，系统呈现了敦煌各个发展时期的精神和物质状貌。其独特的敦煌石窟，更如同一座历史的丰碑，铭刻着人类社会演变的纷繁历史、兴衰浮沉、风云变幻，在浩如烟海的中华史册上占有光辉的篇章。
中国辟邪文化
￥9.99
《中国辟邪文化》将引导读者在吸纳古老中华生存智慧的基础上，学会怎样抛弃愚昧和迷信，勇敢地直面人生境况，用科学的精神、现代的技术来战胜邪祟劫祸，从而极大地改善自我的生存状况，获得顺畅幸福的生活。 辟邪现象广泛而深刻地渗透进中国民众的日常生活之中，积淀成中国人一些独特的思维方式、价值观念和心理状态，构成中国的辟邪文化。所以，探讨中华民族的辟邪文化，有助于科学地掌握汉民族的生存方式，同时也有益于认识现代中国人行为的趋避模式，这对现代文明的建构是有重要意义的。
洛阳伽蓝记
￥16.20
尚荣译注的《洛阳伽蓝记》是北魏迁都邺城(今河北临漳)十余年后，抚军司马杨街之重游洛阳，追记劫前城郊佛寺之盛，感慨历史变迁的一部记叙性作品。其内容以记录洛阳佛教寺庙为主，同时它又记叙了当时许多政治事件、重要人物、风俗地理、传闻故事等，生动再现了当时的历史风貌，还原了历史事实，对正史中记载的不足具有补益之功，是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著，又具有极大的文化价值与历史价值。后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝时期的三部杰作！
杭州传:住在天堂
￥59.99
《杭州传：住在天堂》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。作者以时间为序，从琢玉为剑的古越人一直到当代杭州，系统梳理了杭州的形成和发展：从一个大海湾、一片沼泽地，经自然环境的巨大变化、历世代居民的百般努力，沧海变桑田，到如今已成为人们向往宜居的人间天堂，不仅环境优美，风物宜人，在历史、国学、文学、艺术、美术、园林、宗教、大数据等众多领域里，这座城市都走出了自己的大师，誉满全球。作者以史家之笔钩沉城市往昔，亦以诗意之笔凝神其间人物；既写家国疼痛在这座城市身上的烙印，更写国家振兴对这座城市的激励和鞭策。本书是一部不可多得的全方位了解杭州的人文佳作。
图说老青岛.日本第一次统治时期
￥129.99
本书作为这一时期青岛城市历史研究的学术成果，结合 1914— 1922 年的国际国内形势，系统剖析了日本侵占青岛与其推行侵略亚洲大陆政策的内在关系，阐释了日本在青岛及胶济铁路沿线地区实施政治、军事统治和经济、文化侵略及其扩张城市规模的意图与举措，揭示了日本帝国主义的侵略本质，展现了中国人民抗击外来侵略的斗争精神，对丰富和深化这一时期青岛、山东乃至中国近现代历史研究具有很好的推动作用。
内藤湖南：政治与汉学(1866-1934)
￥58.00
内藤湖南不仅是日本二十世纪*社会影响力的记者与公众舆论的“意见领袖”，而且也是当时日本*权威的汉学家与历史学家。凭着记者的敏锐与历史学家的睿智，他不仅就时局提出了许多颇具预见性的观，而且还提出了极富创见的中国宋代“近世说”；同时，在那个特殊的时代背景下，他也提出了许多如今依然颇具争议性的观。 美国著名学者傅佛果将他的这一双重身份界定为“公共事务评论家（publicist）”，并以此为前提考察了湖南的政治与学术思想的成长过程，从而既准确地描述了湖南关心时政的记者形象，也精彩地描绘了湖南热爱汉学的现代史学家风貌。
瓜亚基印第安人编年史
￥60.00
瓜亚基人，一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。他们以猎、采集为生，有自己的语言、风俗与社会制度。16世纪起，西方殖民者和当地居民一道，不断占领、吞食他们生活的领地，他们躲避、抗争、流亡、被“安置”……到了20世纪60年代末，这个部落的人口已不足三十。 1963年，本书作者、法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居后了这个部落，与他们一同生活，从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面行了细致微地观察和书写。 在书中，克拉斯特直面瓜亚基人的残忍、习俗之状况，以及他们缓慢的衰亡。这是一种充满人情味的民族志书写，情感充溢全篇：克拉斯特与瓜亚基人一同经历了生育、成年、死亡与逃亡；它也是一种客观的民族志，摈弃了一切道德偏见：面对瓜亚基人的吃人风俗，卡拉斯特并没有止步于猎奇与惊叹，而是给予他们程度的理解。 法国著名哲学家吉尔·德勒兹面对这部作品，感叹道：“这本奇妙的著作标志了一种新型民族学的端：它富于感性、积极于行动，又充满政治性；它是‘种族大屠杀’一词彻底的对立面。”
显微镜下的成都
￥35.00
★一只四川蟋蟀，远离故乡，“在乡愁者的心窝”，唱了近30年的歌 ★数十年心血构筑迷人微观世界，百年川地历史讲述“另一个中国” ★收录全新未刊访谈，选数十幅珍贵插图，麻将研究首次结集出版 ★作者五次校订，历时三载成书，精选精编 本书是著名历史学家、中国微观史研究代表人物王笛教授30年作品精粹。全书以四川地区四个特殊的历史/文化现象街头、茶馆、袍哥、麻将作为具体个案，将目光投注在小贩、茶客、堂倌、瓮子匠、 普通市民等小人物的身上，通过档案、口述史、地方志、小说、竹枝词、调查、新闻报道、图片等多种资料，还原了四川，尤其是成都地区的日常生活记忆，细致微地绘制了一幅中国腹地大众公共生活的生动画卷。通过这种有情的叙事史，人们得以真正深不同于沿海、华中等城市的“另一个中国”，发现普通民众充满活力的生活世界及其顽强的文化延续性。
烟水气与帝王州:南京人文史
￥130.80
2023 年 12 月 19 日，在“长干古城——南京西街遗址重要考古成果专家论证会”上，权威专家认定，在南京西街发现的“越台环壕聚落”应称“长干古城”，始建于3100年前的商、周时期。这是南京历史考古和研究的重大突破。 本书篇从公元前472年越王勾践北图霸业建造越城和长干古城的惊天发现说起，追溯南京文化的源头：从新石器时代到青铜时代，从北阴阳营文化、将台文化到湖熟文化、吴文化，从商周到春秋战国，从太伯奔吴到楚吴争战，从长江到秦淮河，从长干古城、越城到金陵邑，浩浩荡荡，天辟地，南京像一颗遥远的星辰，在远古、上古时代隐隐闪耀。 然后是秦始皇游秣陵，揭金陵王气的序幕。从中古到近古，南京屡屡成为龙兴之地，历经东吴霸业，建康风云，南唐偏安，宋元沧桑，大明基业，清代浴火重生，中华民国肇建。在中国的许多历史转折上，南京都浓墨重彩地登场，成为华夏文明传承不可或缺的环节。它清晰地展现了中国历史的沧桑。 除了王气隐显这条主线，本书还重探索南京绵延不绝的“烟水气”，将文脉绵延、商贸集散及佳丽沉浮等数条历史脉络贯串全书。虽云“人文”，但其中政治、经济、艺术、文学、宗教、建筑、园林、饮食、出版、教育与科举史、城市发展、对外交流、地理变迁等诸方面，大小史事，种种变迁，无所不包，将南京三千年来的沧海桑田——历史与现实、地域与文化、城市的兴废与时代的嬗变、王朝的气运与文化的传承、世道的沧桑与人性的驳杂等——浩瀚而又清晰地呈现于字里行间。
定格:激荡年代的小城大事
￥43.00
这是一部收集回忆瞬间的作品，一位资深记者用镜头将过去50年间的城市街景与居民生活一一记录。在那个照相金贵而稀缺的年代，这些画面不仅是这位记者的人生旅程，更是这座城市、几代人的征途写照，定格了一段精彩跌宕的时代变迁与民生大事。 经历过二十世纪七八十年代的人们，也许会追忆旧日时光；新生于繁华新世纪的人们，也许想了解父辈的光辉岁月。厘清我们来时的道路，才会更珍惜现在，更坚定未来的方向。 七十年代匆忙的晨光、扬尘的集市、挑水的担子、漏雨的屋顶；八十年代的广场、新楼、市场与老街；九十年代拆毁的旧屋，最后的手艺铺子，老虎灶与洋快餐；千禧年按下了加速键，热闹的商品经济、人口流动与新兴潮流。年华流转不自知，时光容易把人抛，我们所处的世界发生了太多变化，需要在某一刻驻足，将这些时代与人的记忆细细收起，缓缓珍藏。
老北京古寺庙与祭祀
￥0.99
柏林寺位于北京雍和宫东侧，是京城著名的“内八刹”之一。由于柏林寺内的古木很多，尤多古柏、古槐、还有白皮松、古*等。因多有古柏，故名“柏林寺”。
黄河与中华文明(精)
￥39.00
黄河是中华民族的母亲河。自古以来，黄河安澜就是人民安居乐业、国家欣欣向荣的保证和象征。那么，为什么说黄河是母亲河呢？她和中华民族有怎样的关系，如何孕育出辉煌的文明，她的独特面貌是如何形成的，又应该如何治理呢？复旦大学资深教授、中央文史馆馆员葛剑雄先生撰写《黄河与中华文明》一书，即讨论、阐述了这些问题。葛剑雄教授曾任复旦大学历史地理研究所所长，是历史地理领域的一流专家，他师承谭其骧先生，多年来一直关注河流文化领域。本书首之“引言”部分，即高屋建瓴地阐述了河流与人类文明的关系，从理论角度为黄河治理以及黄河的重要性提供了充分论证。以下八章，首先梳理黄河地理全貌，随后从黄河如何孕育中华文明、古人对黄河的考察与认识、黄河为何浑浊而容易泛滥、自古以来中华儿女如何治理黄河等各方面娓娓道来，梳理黄河的历史沿革、地理变迁，展现黄河与中华文明的紧密联系。*后展望新形势下的黄河发展，指出新的黄河文明的创建不仅是美好的愿望，而且有坚实的基础，期待在中华民族的复兴中，黄河儿女不断创建新的文明，黄河万古流，中华民族的母亲永葆青春。
武威传:中国旅游标志之都
￥69.99
《武威传：中国旅游标志之都》是“丝路百城传”系列丛书的重要读本。本书以四大章“凉州”“民勤”“古浪”“天祝”四十多篇分专题全面叙写丝路重镇武威自古及今的历史、包容放的气度以及这座城市历经的磨难和铸造的人文精神。武威从得名那一刻正式走向历史前台，成为丝绸之路上控扼咽喉的要塞重镇。所有属于河西走廊的故事里都有武威的身影，或直参与、或间影响，大凉州在武威凝聚起一座使人仰视的丰碑，独一无二，沧桑古朴。出生成长于武威的陈玉福继《张掖传》后，联手武威作家程勰为他们共同的故乡树碑立传，书写出一座兼容并包的硬朗阳刚之城，一座辉煌与落寞交替、覆灭又重生的边塞之城，兴盛之城。
锦奁曾叠——古代妆具之美
￥90.60
爱美之心，古今皆同。古人用于照容、收纳、修眉理发、调脂上妆、香身润肤的各种妆具，既是朝夕相伴的日用之物，也是美轮美奂的艺术品。从妆匣、镜子、粉盒、油盒、梳篦到眉笔、黛砚、镊剪、指剔、香囊，琳琅满目的梳妆用具，是古人生活世界的一扇窗，让我们得以窥见不同时代的造物观念、审美风尚，领略古今传续不绝的东方生活美学。
深圳传
￥39.99
一部深圳史，就是一部成长史 深圳经济特区成立40年了，深圳故事不再简单。深圳的历史越挖越深，深圳的社会越来越繁复，不分枝叶地描述，可以汗牛充栋，化繁为简的叙说，妙在沙里淘金。因特虎智库老亨的这部《深圳传》，以十数个选，囊括深圳宏大叙事：深圳何来？改革何谓？放何所得？经济何以兴？科技何以领先？文化何以有新意？未来何以值得期许？皆借典型事例，条分缕析，周详解说。篇幅不甚长，当详则尽详；史料极其丰富，写意亦写情。纪念经济特区，纪念改革放，需要一部这样有情有义有识见的作品。
红雨：一个中国县域七个世纪的暴力史(海外中国研究文库)
￥37.95
美国汉学家罗威廉继《救世》之后的又一力作。是长时段、小地域和大历史的有机结合， 为读者理解中国农民起义和土地革命提供了细而深刻的个案。 按照长时段理论，本书研究的时段从14史记的元末农民大起义开始一直到20世纪30年代的第二次国内革命战争跨度长达七个世纪；研究的地域集中在湖北麻城。这种长时段和小地域的结合是的这本书能够挑战一般著作的历史分期，从宏观上透视中国政治社会的变迁，并暗示暴力超越时代和政权的恒久。作者对麻城地方史的细致研究，还使得本书深化了前人对地方社会的认识，在叙事中凸显各阶层对暴力的感知，在极具张力的氛围中给读者展示出精彩的画卷。
华北根据地乡村女性研究
￥59.00
在中国革命史中，乡村女性是一个近乎失语的群体。她们因出生地（农村）和性别（女性） 而被双重边缘化了。她们的经历、人生体验、生命情怀、所思所想以及记忆和讲述几近于无声无息，她们生动丰富的故事在历史中几乎遁形。在革命巨变与民族战争压力下，这个群体身上发生了什么？她们到底是以何种状态来应对着社会的变迁？她们中一些人又如何走出了原有的生活圈参与到宏大的革命场域中？本书致力于改变对这群“无声之人”的不恰当、不客观的描绘，力图让她们从“他者”之位重回历史的视域。
景德镇传:瓷器之都
￥49.99
《景德镇传：瓷器之都》按历史顺序以内容性质为构架系统呈现景德镇的古今历史，地理与情态归属：含硬性自然地理和行政区划的位置归属，以及软性的土著和移民对本土的动态情感状况。城镇及人文脉络：主要是城史大事，包括城镇发展或转折的改变史实、具有重大影响的贤能巨匠，以及推动陶瓷手工业长的人文要事等。世俗与迹象渊源：含风土民俗、帮派风情，以及景观渊源的阐述与诠释。附有故事的瓷宝：归拢历史上流落世界的具有典型意义的瓷质隗宝。通过对一座地处偏僻的县辖小镇发展到世界瓷都的历史描述，勾勒出一幅陶瓷古镇前世今生的彩色画卷，书写出一首发掘瓷业高峰内动力与人文精神的史诗。
老北京的民情与礼俗
￥2.00
老北京人认为，人生下来的头等大事就是“洗三儿”，也就是给出生三天的婴儿洗澡。不管是生男还是生女，都要进行这一仪式。洗三儿的做法源于佛教的轮回说法，目的是把上世的罪孽全部洗掉，使之一生平安吉利。
老北京的教育与文化
￥2.00
从元代元成宗继位开始，北京开始设立大都庙学和国子监。北京国子监始建于元代大德十年间，就是公元1302年左右，是当时我国官方的学府，也是元、明、清三代国家管理教育的行政机关。
老北京的名胜与怪事
￥0.99
明永乐皇帝朱棣修建紫禁城时，为了显示出皇家的威严和气派，决定把宫殿的总间数定为一万间，以取“万寿无疆”、“万事如意”、“万载祥和”、“万福万禄”之意。
