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文徵明琵琶行二种--中华碑帖精粹
￥19.20
文徵明（一七四〇-一五五九），初名壁（也作璧），字徵明，后以字行，更字徵仲；祖籍衡山，自号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人，官至翰林待诏。文徵明书法初师李应祯，后广泛学习前代名迹，于篆、隶、楷、行、草诸体均有造诣，尤擅行书和小楷。其书风格俊秀，法度谨严而意态生动，虽无霸悍雄厚之貌，却具魏晋书法之风致，并在此基础上形成了自己的面目。 白居易《琵琶行》创作于元和十一年（八一六），为七言歌行体古诗，凡六百一十六言，反映其被贬后的凄凉心境。 《文徵明琵琶行二种/中华碑帖精粹》收录文徵明书《琵琶行》二种。□□种书于文氏七十一岁（一五四〇）时，通篇风格温润秀劲，稳重老成，结字大小有致，以收济放，并偶尔通过字之连属来加强对比和节奏变化，颇有“大珠小珠落玉盘”之感。第二种书于文氏八十八岁（一五五七）时，现藏湖南省博物馆。是册以行草抄录，法度严谨而意态生动，以清雅、纯正、醇和的品格，表现了“文人士气”与隐逸之风。
吴让之篆书吴均帖--中华碑帖精粹
￥19.20
吴让之（一七九九-一八七〇），原名廷飏，字熙载，后因避穆宗载淳讳更字让之，号晚学居士，江苏仪征人。长期寓居扬州，鬻艺为生，是清代著名篆刻家和书法家。吴让之为包世臣室弟子，恪守师法，行草出包氏门庭。后篆、隶、篆刻皆取法邓石如，得其神髓。吴氏篆书行笔流畅劲挺，结体瘦长疏朗，画清雅飘逸，对赵之谦、吴昌硕皆有影响。 《吴均帖》的内容是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的一封书信，描绘了富春江自富阳至桐庐一段沿岸的秀美风光，字里行间透露出吴均对功名利禄和官场政务的厌倦，体现其淡泊名利的高洁志向。此帖结体上紧下松、内紧外松，与秦篆相比，更显放松、飘逸；用笔上继承“二李笔法”的同时，将隶法化篆书，在使转上似转还折，虚实变化，缓急相应，线条丰富、灵动，具有弹性，体现出一种俊逸、倜傥的风格。
中国书法常识
￥19.20
《中国书法常识》是一本专为书法初学者撰写的门书。介绍了书法的基本知识，包括书体的演变、书家的风格、书史的脉络、书法知识趣闻。本书融汇古今书法练习技巧，汇集书法大家墨宝遗迹，引人胜的历史细节和极富洞见的个人阐发，囊括中国书法的方方面面，堪称中国书法界的微型百科。是一部不可多得的中国书法门书。
六体千字文--中华碑帖精粹
￥18.90
《六体千字文》是一件流传有绪的书法名作，今藏于故宫博物院。据《内务部古物陈列所书画目录》，此卷“乌丝栏，纸本，纵七寸三分，横四丈五尺二寸八分。六体书，计六百零二行”。六体为古文、小篆、章草、楷书、今草六种。明代书法家韩逢禧称赞《六体千字文》“端庄缜密”“体兼众善，俱神品”，“信为赵书天下*，诚希代之宝也”。 《六体千字文》传为赵孟頫所书，清人安岐及今人徐邦达以为此卷为俞和等仿赵书的书家之临作的可能性更大，此卷千字文风格与赵孟頫书风十分相近。 《六体千字文》正文六百行，用六体写成。其中“奉母仪，诸姑伯叔，犹子”十字只有古文、小篆二体，“比儿，孔怀兄弟，同气连枝”十字只有隶书、章草、楷书、今草四体。
古色今香：张充和题字选集
￥18.72
《古色今香》，百岁张充和（“合肥四姊妹”之小妹）的题字选集。 笔笔稳贴，字字生姿，款款墨痕，揭开一出文化的惊梦。琴曲书画大家张充和题字墨宝，诚书苑之奇葩，字林之精品。 今百余幅张充和书法佳作、封面题字，由耶鲁大学孙康宜教授精选编注，并辑入张充和自选的手书诗词、工尺谱和条幅等作品，独具创意，别开生面，汇为《古色今香》：集收录张充和给自己的题字，如工尺谱《思凡?芦林》、诗词《小园》、《桃花鱼》等；第二集收录给沈从文的题字，如书名、挽联等；第三集收录其他方面的题字，上辑题给白慎谦、金安平、孙康宜、傅汉思、黄裳、焦承允、顾彬、钱存训、沈尹默、施蛰存、史景迁、周有光、余英时、董桥等，下辑题给新近的北京大学中文系100年系庆、清华大学国学研究院成立庆典、北京语言大学及中国文化研究社、苏州大学海外汉学研究中心；此外，在2010年初版之后，2013年增订版特别收录题给美国伯克莱加州大学东亚图书馆的张充和一生赐墨数量*的一批题字……每一个字都像一副面孔，或眉清目秀，或启唇欲语，在纸面上呈现出各自的神容，适合展玩、收藏。
中国书法的来龙去脉(外二种)
￥18.00
本书主要收录了邓氏关于书法史的文章。其中，《中国书法的来龙去脉》连载于1957年1期、2期及4期《新观察》，主要梳理了中国书法的演变过程。由于上述文章发表较早，至20世纪80年代己不易为读者所觅得，故邓国治又据邓氏遗稿整理成《谈谈中国书法的演变》一文，刊发于1985年期《书谱》杂志，其主要观点与《中国书法的来龙去脉》一致，唯更为简括凝练。与上述两篇文章不同，自《王羲之博采众长》至《赵之谦书法的新评价》乃是邓氏就历代有名书法家所撰写的评述文字，内容涉及各家书法特点、在书法目前的地位以及对当下书法学习的借鉴意义等方面。这些文章，除《看秦桧的字》发表于1979年第3期《书谱》杂志外，其他各篇均发表于1961年至1963年《新民晚报》之《临池偶得》栏目中。至于《论书杂诗》一文，其早发表于1937年0期《长城》杂志，后收入邓国治所编《邓散木诗选》中。此部分文章的出版，均以初发表书刊为底本，予以重新标点整理。 另外，本书还收录了邓氏谈论篆刻的文字两种，其一为《锲坐谈话》，早发表于1936年第3期《快乐家庭》，内容为承袭传统印论形式所总结的治印经验。其一为《印语》，早发表于1982年第5期《文艺研究》，为邓国治辑录的邓散木边款、书信中讨论篆刻的内容，其中颇多创作的甘苦之言，是研究篆刻以及邓氏艺术的重要材料。此部分文章的出版，亦均以初发表书刊为底本，予以重新标点整理。
即墨余笺——书法研究新视野
￥18.00
中国书法是中华民族优秀传统文化的代表，它凝结着华夏民族独特的审美意识和生生不息的文化精神，不仅是中国传统文人心迹流淌、知行合一的产物，更是中国传统文化内化于心、外化于形的集中体现。中国的古代书法教育不仅重视技法教学，更强调其重人伦、助教化的价值取向，文化人通过书法学习陶冶性情、修身养性。蔡元培先生也曾说过：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。”
文徵明杂花诗卷--中华经典碑帖彩色放大本
￥18.00
邓石如（一七四三—一八○五），初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。 《白氏草堂记》为邓石如六十二岁时所书，是其篆书代表作。该作气势恢宏，跌宕奇特，气息雍容大度，自然而不失雅致。结体俊美严谨，收放自如。用笔恣肆苍涩，圆浑凝重。朴厚沉雄，风神直追秦汉。此屏高约二百厘米，现藏日本。
你也能写一手好的毛笔字.行书
￥17.99
本书共分为六章，即“书写前需要准备的用具”“书写姿势全掌握”“书写基本功训练”“笔画与结字”“经典碑帖与高频字例” 和“书写运用与创作”，将书法的知识行全方位的梳理讲解，从准备用具——书写姿势——用笔训练——笔画结字——字例练习——书写创作，让您轻松写一手好字!本书突出实用性和适用性：书中配有大量书写训练图，帮助读者零起步，轻松行书写学习。书中配有海量高频字例图片，由易到难，帮助读者轻松行字例练习。 书中配有大量二维码，扫码看视频（从书写训练到创作叠格），与老师零距离。书中配有书法创作方法与实例，帮助学习者轻松写出自己心仪的作品。让更多的人走书法，写出一手好字！
橡皮章基础教程
￥17.99
橡皮章能干什么呢？我们可以在上面刻出自己喜爱的图案，然后随心所欲地盖章、盖印，生活便立刻充满了乐趣，这就是橡皮章的无穷魅力！ 橡皮章制作起来没有想象的那么麻烦。《橡皮章基础教程》详细介绍了橡皮章雕刻中应备的工具及其使用方法，总结了橡皮章的留白技巧，介绍了热缩片及浮雕粉的操作方法，讲解生动细致，并附有各操作步骤的解说图片。此外，书中还提供了大量的橡皮章雕刻图案供读者描摹，即便是没有美术功底的人，也可以雕刻出精美的橡皮章。请跟随《橡皮章基础教程》从简单的图案始，尝试刻出不同的图案，在各种物品上发挥创意，从中体验橡皮章带给平凡生活的无限惊喜和无穷魅力吧！
胡忠元书法集萃
￥17.69
人所共知，儒家文化包括儒学，是中华民族传统文化的精神和脊梁。正因为如此，孔子学院在世界各国遍地开花，目前已建立了数百所。孔子的思想品格、伦理道德、素质修养，不仅影响了中国的历朝历代，而且在世界各国均产生了深远影响，可以说已经成为全人类的高贵精神财富；《弟子规》是清朝康熙时期秀才李毓秀根据孔子《论语》的核心内容撰写而成。
灵飞经(墨林珍赏)
￥17.60
《灵飞经》，又名《六甲灵飞经》，是一卷道教经书。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。《灵飞经》手卷是唐代著名的小楷法帖，结体秀丽，用笔潇洒，据董其昌考证，定为唐代钟绍京所书。历代《灵飞经》的刻本很多，其中以《渤海藏真本》《滋蕙堂本》为精。此卷为《渤海藏真本》，全篇章法有行无列，字的大小、长短、错落参差，疏密自然，风姿俊逸，神采飞扬，整篇与单字之间相互呼应，浑然一体，妙趣横生，是学习小楷的优秀范本。清代杨守敬评曰：“灵飞经一册，*为精劲，为世所重。”近代著名书法家启功先生的书法也多受益于《灵飞经》。
西苑诗(墨林珍赏)
￥17.60
《西苑诗》为文徵明五十六岁在京任翰林院待诏时所作，共七律十首，描述宫城西以太液池为中心的御苑（即今中南海和北海）景色。此卷书于嘉靖甲寅年（ 1554），距成诗时隔三十年，是年文徵明已八十五岁。通篇用笔苍劲流畅，风姿端整秀雅，是文氏晚年杰作之一。
米芾尺牍(一)--中华经典碑帖彩色放大本
￥17.40
米芾，字元章，號襄陽漫士、海岳外史等。初名黻，四十歲左右改名芾。米芾好收藏，精鑒賞，書畫俱絶。其書取法廣泛。少時學顔真卿，繼而學柳公權。久之，知顔、柳出于歐，乃學歐陽詢。又學禇遂良。後經蘇軾指點，上溯魏晋，熔古今,自成一家。其筆法變化之豐富，結字造勢之新奇,堪稱一代之冠,這一點尤其體現于尺牘作品中。精研米芾風格多樣的尺牘作品，嚮來是「二王」一系學書者的必修功課。 本書收録米芾尺牘九種 行書三帖，草書四帖,以及《箧中帖》《逃暑帖》。行書三帖,即《始興公帖》《李太師帖》和《張季明帖》,均書于元祐初年，三帖合裝一卷，現藏日本東京國立博物館。《始典公帖》署款仍用「黻」字,爲米氏中年時期作品，從此帖可以清楚看出米芾行書兼學褚、顏。《李太師帖》和《張季明帖》筆精墨妙，沉著痛快《張季明帖》豐腴流暢《李太師帖》寬展肥美，是米芾尺牘中的精品。至于《箧中帖》的靈秀流美《《逃暑帖》的用險得夷，似欹反正，都給人以深刻印象。《元日帖》《吾友帖》《中秋詩帖)《海岱帖》合稱草書四帖，是米芾草書代表作，現藏日本大阪市立博物館。米芾并不著意爲草書,然點畫精到，使轉縱横，無不如意。
唐寅落花诗册——中华碑帖精粹
￥17.40
唐寅（一四七〇-一五二四），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，吴县（今江苏苏州）久。其书法主要取法李邕、赵孟频，秀发妍媚，放逸洒脱。 唐寅《落花诗》，纸本册页，行楷书，三十四，每宽二十七厘米，高三十厘米，现藏苏州博物馆。《落花诗》是唐寅与沈周的唱和之作。沈周字启南，号石田，明中期吴门画坛领袖，是唐寅、文徵明的老师。明弘治十七年（一五〇四）春，沈周撰写《落花诗》七律十首，文徵明、徐祯卿、唐寅等人皆有唱和。该册页自录《落花诗》七律三十首，用笔圆润清雅，柔中带刚，娟秀之中时见劲峭，结体工稳，行笔轻松自在，毫不做作，是唐寅代表作之一。
董其昌浚路马湖记--中华碑帖精粹
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此卷全称《淮安府浚路马湖记》，纸本行楷书，高二十九三厘米，长六百零七五厘米，为董其昌所书碑记，现藏故宫博物院。其内容记载万历年间黄淮泛滥，议论有关河防及疏浚路马湖以通漕运之事。碑末记此碑为魏应嘉篆额，徐标建，董其昌撰并书。 此帖虽未署年款，但不难看出是董氏参李北海之意写就，或为其晚年之作。通篇用笔精劲古拙，极少出锋，结字疏朗，不斤斤于画，寓生秀于朴茂苍拙之中，自然洒脱，正如孙过庭《书谱》所言“通会之际，人书俱老”之化境。董其昌在《容台集》中自评：“余书与赵文敏较，各有长短。行间茂密，千字一同，吾不如赵；若临仿历代，赵得其十一，吾得其十七。又赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。吾书往往率意，当吾作意，赵书亦输一筹。”表现出其朴而秀、拙而自然的艺术追求。董氏将古人之姿融于己意，破有明一代崇古之藩篱，使后学者眼界大。
米芾尺牍(二)--中华经典碑帖彩色放大本
￥17.40
米芾，字元章，號襄陽漫士、海岳外史等。初名黻，四十歲左右改名芾。米芾好收藏 精鑒賞 書畫俱絶。其書取法廣泛。少時學顔真卿,繼而學柳公權。久之，知顔、柳出于歐，乃學歐陽詢。又學褚遂良。後經蘇軾指點，上溯魏晋，熔鑄古今,自成一家。其筆法變化之豐富,結字造勢之新奇,堪稱一代之冠,這一點尤其體現于尺牘作品中。精研米芾風格多樣的尺牘作品，嚮來是「二王」一系學書者的必修功課。
文徵明行草千字文--中华经典碑帖彩色放大本
￥17.40
文徵明（一四七○—一五五九），初名璧（亦作壁），字徵明，以字行，更字徵仲，别号衡山，长洲（今江苏苏州）人。工诗、文、书、画，为明代艺坛宗师。擅小楷、行书，小楷宗繇、二王，行书师法智永、《集王圣教序》、苏轼、赵孟，大字仿黄庭坚。 《文徵明行草千字文》，纸本行草书，纵二十六米，横约二百米，用笔精到，画遒劲，是文徵明行草书代表作。
吴昌硕篆书西泠印社记--中华经典碑帖彩色放大本
￥17.40
吴昌碩(一八四四-一九二七),初名俊，又名俊卿，字昌碩，號老缶、苦鐵等,浙江安吉人。吴昌硕是近代藝術史上的一代宗師，書、畫、印三絶,尤以書《石鼓文》得名。其書法主張「出已意」「貴有我」,注重端莊渾穆，又追求自由閑適,融性情于法度之中。 一九一四年西泠印社成立十周年之際,作爲首任社長的吴昌碩親自撰書《西泠印社記》,記述了西泠印社籌建的背景和建立經過。原作高三十四釐米,現藏浙江省博物館。《西泠印社記》以《石鼓文》爲創作主調，掺糅秦篆及鄧石如、吴熙載筆法,用筆渾樸厚重，遒勁老辣，結體參差錯落，奇正相生,章法上疏密有致，避讓得宜，是吴昌碩個人風格成熟時期的代表作
蔡襄墨迹——中华碑帖精粹
￥17.40
蔡襄（一〇一二-一〇六七），字君谟，兴化仙游一今福建仙游一人。北宋名臣，书法家、文学家、茶学家。蔡襄的书法得到欧阳修、苏轼等人的推崇，是书法史上从唐宋的枢纽人物。苏轼论曰：“蔡君谟书，天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝一。” 在宋四家中，蔡襄书法能恪守晋唐法度，浑厚端丽，淳淡婉美，虽创新意识略逊一筹，然并不妨碍其受到上自天子下至百姓的普遍欢迎。其传世书迹有行书长卷《自书诗帖：》及尺牍墨迹若干，笔致飘逸流畅，画婉转精美。展观蔡襄书法，顿觉有一缕妍丽温雅的气息拂面而来。
欧阳询皇甫诞碑--中华碑帖精粹
￥17.40
皇甫诞，安定乌氏（今甘肃平凉西北）人，隋并州总管司马。隋炀帝弑父杀兄取得皇位，时任并州总管的隋文帝五子汉王谅起兵造反，皇甫诞抗节不从，被杀。《皇甫诞碑》为其子皇甫无逸追立，全称《隋柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑》，亦称《皇甫君碑》，唐于志宁撰文，欧阳询书，碑文二十八行，行五十九字，是欧阳询晚年作品。 《皇甫诞碑》在欧书中有独特地位。王世贞说：“率更书《皇甫君碑》，比之诸帖尤为险劲。”杨士奇也认为此碑“骨气劲峭，法度严整”，郑真则形容其“如大将持戈，有特立不挠之势”。《皇甫诞碑》充分体现了欧体楷书的“险”“劲”特，是上佳的临习范本。
