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书家常写成语对联集锦
￥15.70
本书精选了书家常写四字成语、八字成语、名联佳句，并由著名书法家金德年先生以书法形式表现出来。
雅玩集：书法雅言
￥15.70
《雅玩集：书法雅言》是明代项穆撰写的一部书学理论著述。全书共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、《雅玩集：书法雅言》是明代书法理论家项穆撰写的一部书法理论著作。全书共十七篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。推崇王羲之为正宗。是儒家书法理论的经典之作。
邓石如篆书千字文--中华碑帖精粹
￥15.60
篆书一直以中锋用笔为正宗，形成了铁线篆、玉箸篆这样略显工艺化的成熟书体。早年邓石如临习“二李”几可乱真，勤奋而独具创新意识的他在广泛吸取秦汉金石奥秘的基础上，以隶书笔法改造“二李”篆体，即所谓以隶化篆，在婉转流通的篆书线条中融了隶书笔意和顺应自然的书写性，将篆书线质写出了情韵，一改篆书难写、书之乏味的窘境，引发了篆书创作的繁荣。邓石如以长锋羊毫写篆书，悬腕双钩，管随指转，写出的笔触如锥画沙、印印泥，古朴雄浑。邓石如所书《篆书千字文》线条圆劲浑厚，结体方圆结合，收录汉字较多，是临习篆书者极好的门范本。
欧阳通道因法师碑——中华碑帖精粹
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欧阳通（？—六九），字通师，因曾官任兰台郎，亦称“欧阳兰台”欧阳询第四子，为欧阳询少夫人徐氏所生。欧阳通幼年丧父，徐氏教学父书，怕他学不专心，便常给钱让他收父亲的手笔。他把收来的父书视为珍宝，朝夕临摹，书法大。时人称其父子书法为“大小欧阳体”。 与父书相比，欧阳通的楷书更加瘦劲、险绝峻峭，锋芒毕露，少温润、平正之趣；且有更明显的隶书笔意。欧阳通的书法虽逊于其父，但从临习欧阳通手，不失为学习欧体的一条捷径，正如清代书法家何焯所言：“率更帖不易致，由兰台以门，亦庶乎其不远矣。”欧阳通传世碑刻仅存《道因法师碑》与《泉男生墓志》。《道因法师碑》，全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》，李俨撰碑文，唐高宗龙朔三年（六六三）建。碑高三百二十厘米，宽一百四十厘米，三十四行，行七十三字。碑石现存西安碑林。
宋徽宗楷书千字文 秾芳诗帖--中华碑帖精粹
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书法史上颜柳欧赵之外，瘦金书是又一著名楷体。这种书体横画收笔带钩，竖画收笔带，撇捺舒展如匕首，竖钩坚利若银钩，瘦硬刚健，劲爽挺拔，风格独特。其创立者赵佶，即宋徽宗，取法黄庭坚、薛稷，变其法度，自创一体，号“瘦金书”。元赵孟頫评价瘦金体“天骨遒美，逸趣蔼然”，明陶宗仪也称道其书“意度天成，非可以陈迹求也”。本书收录宋徽宗瘦金书代表作《千字文》、《秾芳诗帖》。 《千字文》书于崇宁三年，为赵佶早期楷书作品。素笺本，字大寸许，每行十字，前后百行。纵三十九厘米，横三百二十二一厘米，现藏上海博物馆。书画鉴定家杨仁恺评曰“整体遒丽瘦硬”，“有飘逸清润之感”。 《秾芳诗帖》，绢本，纵二十七二厘米，横二百六十五九厘米，字大近五寸，每行二字，共二十行，台北故宫博物院藏。清陈邦彦跋曰：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。”
石鼓文——中华碑帖精粹
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《石鼓文》是先秦时期的刻石文字，其石共十件，高五十至九十厘米不等，直径约六十厘米，其状似鼓，俗称“石鼓”每石各刻四言诗一首，记述秦国君王狩猎之事，故亦称“猎碣”原文应有七百馀字，今仅存二百七十二字。原石现藏于故宫博物院石鼓馆。 石鼓文字体在金文与秦篆之间，是由大篆向小篆演变而又尚未定型的过渡字体。用笔起止均藏锋，圆融浑劲，结体促长伸短，匀称适中。风神古茂雄秀，冠绝古今。后世学篆者皆奉为正宗，无不临习，杨沂孙、口天大潋、吴昌硕、王福庵等皆获益于此。 本书所刊为北宋拓“后劲本”，存四百九十一字，原为明代藏书家安国所藏，现藏日本三井纪念美术馆。
虞世南孔子庙堂碑--中华碑帖精粹
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《孔子庙堂碑》，虞世南撰并书，记述唐高祖武德九年（六二六）封孔子后裔孔德伦为褒圣侯，及修葺孔庙等事。初刻于唐太宗贞观四年（六三〇）前后，立于长安孔庙中。不久孔庙失火，碑亦被毁。武则天长安三年（七〇三），命相王李旦重刻，也因椎拓过多而毁坏。北宋初年，王彦超在长安再次翻刻此碑，世称“陕本”“西庙堂本”；又有翻刻于元代，今存山东城武的“东庙堂碑”。《孔子庙堂碑》原拓本在北宋时已不多见，本书所刊为清人李宗瀚所藏善本，是流传至今的唐拓孤本，今存日本三井文库。虞世南书法师法智永，是“二王”正脉。《孔子庙堂碑》为虞世南晚年力作，用笔圆劲秀润、纯净闲雅，结体舒朗消散、平正自然，“不外耀锋芒而内含筋骨”，正如前人所言，“字体馨逸，举止安和，蓬蓬然得春夏之气”。
店面手绘POP实战字体速成专家
￥15.60
手绘POP字体是学习手绘POP过程中重要的一步，《店面手绘POP实战字体速成专家》针对企业店面常用的POP字体进行讲解，以简单易懂、快速易学、全面详细的方式教大家如何书写好POP常用字体。全书共分6章，从手绘POP概念、工具认识、基础笔画、实战字体、海报创作、字体组合6个方面进详细全面的讲述。作为《店面手绘POP实战字体速成专家》重点部分，字体章节收《现代汉语词典》1300个常用的汉字范例，全部由作者手写完成,讲字体的字根、结构、规律,并结合书写步骤范例一一剖析解说，同时,附录还提书写的临摹字帖，方便大家快速掌握字体书写技法。海报章节演示花边类、价格类、插图类海报范例的制作步骤，以便大家了解在实际制作中如何灵活运用不同的海报类型、排版方式及制作技巧。 《店面手绘POP实战字体速成专家》适合高校学生、美术教师、商业美工、私营店主、销售人员、设计人员及商超百货、药店、通信等诸多行业人员学习使用，可作为POP手绘爱好者的入门自学教材，也可作为各大艺术院校及手绘POP培训机构、商场超市美工的培训教材。
多米格中国书法教程
￥15.42
本书中的“多米格习字法”是作者在长期书法实践中研究总结的一种书法临帖训练方法。该方法科学有效，可以让学书者减少弯路，精准临摹，正确入帖。该方法具有独立知识产权，填补了习字格的一种空白。 多米格是文字书写结构定位格。它以传统米字格为基础进行优化调整，增加辅助线，进行分区，中间菱形为主体区，周边四个三角形为辅体区，文字的笔画长短、走势，依据在各区位的大小关系以及同各条主、辅线的相对关系进行定位参照，然后，依样把字临摹到多米格专用纸上。在正确掌握文字结构的基础上，反复强化训练，可以为将来的书法提升打下扎实的基本功。
张志和临写智永真书千字文
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自古以来，学习书法都把临帖作为基础，历代的大书法家，都是通过学习前人的优秀书法杰作，先继承而后创新，终成独特风格而卓然成家的。临习古代名家名帖，是一件不容易的事情，掌握正确的临帖方法是进入书法艺术的殿堂的关键。为此，我们约请故宫博物院研究员张志和博士临写古代名帖五种，包括王羲之小楷四种、唐怀仁集王羲之行书圣教序、智永楷书千字文、欧阳询皇甫明公碑和柳公权神策军碑，供广大书法爱好者临摹欣赏。图书中还有书法原帖，也有艺术鉴赏和书写方法的文章，内容丰富，既有益于赏析，也利于临摹之用。
赵之谦篆书许氏说文叙--中华碑帖精粹
￥15.00
赵之谦（一八二九-一八八四），初字益甫，后改字捞叔，自幼喜读书，好金石，广交金石学者，著有《六朝别字记》《补寰宇访碑录》等。赵氏早年楷、行学颜真卿，篆、隶出自邓石如，后服膺包世臣“钩捺抵送，万毫齐力”之法，将从北碑中所得笔法加以提炼发挥，贯穿于其他书体。凭借对书法艺术的准确理解和掌控，赵之谦成为碑派书家的典范。 《许氏说文叙》册，纸本，篆书，共八，每高三十二四厘米，宽五十七五厘米，每十行，行四字，现藏北京故宫博物院。该册内容节录许慎《说文解字》。后有题识：“方壶属书此册，故露笔痕以见起讫转折之用。”“方壶”或为弟子，或为藏家。从题识中推测，此册应为赵氏所作之习书范本，结字严谨，篆法精丽，将北碑的直平出、折锋等笔法熔铸其中，在起收之处不用藏锋，使后学者易见其用笔踪迹。 赵氏之前的书家偏好北碑古朴生拙的面貌，赵之谦则全取北碑造像中霸悍雄强的一面，并将之扩展至篆、隶中，形成一种姿态活泼、气势飞动的风格，在晚清书坛上独树一帜。 《赵之谦篆书许氏说文叙/中华碑帖精粹》具体书写时间不详，从其风格及用途来看，或为赵氏中年后所作，是其篆书代表作之一。
书法的故事（2019中国好书）
￥14.99
书法与文学、戏剧、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、建筑等其他文艺样式相比较，有一个明显的与众不同之处，即它是中国特有的。如果将中国传到日本、韩国等地的书法也包括在内，更确切地说，是汉字文化圈中所特有的。它是一种造型艺术，但是它从来不以自然界的具体事物作为造型基础，而是以汉民族的伟大创造——汉字作为造型基础。所以，讲清楚汉字与书法的关系，是本书的要义之一。 本书名为“故事”，也就不同于论著和教科书，不仅有书法本身，还有书法文化的故事，不但讲它的过去，也讲它的现在。因此本书按照时间顺序，从汉字起源和甲金文字、隶变与书法艺术的萌生讲起，经魏晋、唐、宋、元到明清，介绍了历朝历代的书坛概况及书家名篇等，也分析了书法与诗、文、茶的关系及新中国成立以来的书学研究，还加了作者自己的一些心得，共计十个章节。每个章节均配有大量古代作品图，这些古代作品中，可识读的古文字部分，插图旁均附有释文，方便读者阅读。又精选出数十张制作成高清大图，放在正文后作为附录展示。另有包含新石器时期的北辛遗址刻符、商代的吴城遗址刻符等在内的数百个书家、书迹、书论简编附录。
硬笔书法系列教材·硬笔楷书：古今诗词精选百首
￥14.99
《硬笔楷书古今诗词精选百首（套装共2册）》一方面旨在帮助硬笔书法教育工作者提高自身的硬笔书法书写能力，推动硬笔书法教育工作。另一方面，可为每年参加硬笔书法各种比赛的师生提供赛前训练的教材。《硬笔楷书古今诗词精选百首（套装共2册）》既有用繁体字写成的古诗词，又有用简体字写成的现代诗词，使之更加适合当前硬笔书法教育的需要。师生们可以通过这种作品式的训练，
笔法解析
￥14.99
书法艺术和笔法技巧是属于两个层面的东西。笔法技巧与天分无关，这一点与文学艺术不同。文学家的孩子大多成不了文学家，因为其中天分因素非常重要，因而如何吟诗作赋、谋篇属文等技巧性、规则性内容，历来都没有人刻意去保密。而在书法的历史上，书法家往往都出自书法世家，书法的基本笔法技巧事实上就像工匠的手艺一样在他们的家族中秘密传承。因而相应地，书法领域一直存在一个轻易不会向外人袒露的核心秘密——笔法。 人类社会走进了当今的信息时代，书法早已从一般读书人赖以安身立业的内容中彻底剥离，书法的大部分功利因素也早已不再，已经成为一门纯艺术而为少数人所继续喜爱。因此之故，书法的核心技巧——笔法，已经可以成为同道中人彼此放下心防、诚意探求的东西了。本书就是笔者数十年来探求的心得总结，“缄秘之旨，余无取焉”。
欧阳通道因法师碑--中华经典碑帖彩色放大本
￥14.70
欧阳通（？—六九一），字通师，潭州临湘（今湖南长沙）人，欧阳询第四子，人称“小欧阳”。曾任奉义郎、行兰台郎、骑都尉、中书舍人等职。武周时，以司礼卿判纳言事辅佐政事，为宰相之一。后因反对武承嗣夺取储位，被诬陷下狱，惨遭杀害。欧阳通以“善学父书”著称，被称为“欧书之亚”。 《道因法师碑》，全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》。李俨撰，欧阳通书，建于唐高宗龙朔三年（六六三）。碑高三百二十米，宽一百四十米。三十四行，行七十三字。碑石现存于陕西西安碑林博物馆。《道因法师碑》笔力劲健，笔法险绝，严谨古奥，深得家法，是唐碑中之赫赫者。
赵孟頫小楷汲黯传 洛神赋--中华碑帖精粹
￥14.40
《汲黯传》见于《史记》是司马迁为“汉廷直臣”汲黯所撰。全文不多述政绩，而是围绕传主秉正嫉恶、直言敢谏的品格，表现汲黯鲜明的个性特征和作者深切的爱憎之情。赵孟頫小楷书《汲黯传》，为宋淡黄藏经纸本，册页装，共十，每高十七六厘米，长十七四厘米，有乌丝界栏，凡一百一十九行，共一千九百四十六字，第六中十二行一百六十七字为文徵明补书。现藏日本东京细川家永青文库。 小楷《汲黯传》与赵孟頫其他小楷作口叩如《道德经》相较，用笔遒劲，敦厚雅致，轻重得宜，从容不迫，峻秀而不失温和，法度严谨，润健挺秀。且字之揖让、顾盼处理得当，寓流丽于苍劲之中。无怪清代笪重光在其后跋曰：“松雪此册，字形大小，无不峭拔，云唐人遗风，其源乃出山阴耳。”文徵明亦称其“楷法精绝”。 小楷《洛神赋》，纸本册页，每页高二十五七厘米，宽十三至十三厘米，六行。末署款“延祜六年八月五日吴兴赵孟頫书”，现藏北京故宫博物院。此册画轻盈灵动，变化丰富，用笔方圆兼备，粗细有致；结体楷中兼行，端正严谨；章法布局匀称疏朗，笔墨刚柔相济，上下呼应，气脉连绵。元虞集称赵孟頫“楷法深得《洛神赋》而揽其标”读者可从此作中细细体会。
姜夔王献之保母志跋--中华碑帖精粹
￥14.40
姜夔（约一一五五-一二二一），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人。其人多才多艺，工诗词，长书法，通音律，为婉约词派之重镇。同时在书法理论方面也颇有建树，著有《绛帖平》六卷，《禊帖源流考》一卷，以及仿效孙过庭《书谱》之《续书谱》一卷。姜夔论书精到，尤以《续书谱》为□，通过对用笔、用墨、临摹、方圆、向背等论的讨论，阐释其对书法的独到见解，是南宋书论中影响非常大、成就非常高的著作。 姜夔传世墨迹不多，《跋王献之保母帖》为其代表作，该帖为纸本欧体小楷，高三十一六厘米，全文计一〇一行，现藏北京故宫博物院。此帖典雅温润，安静平和，用笔凝练，筋骨兼备，细腻中隐隐透露“骨鲠”之气，暗合其推崇魏晋，反对俗书，提倡文人意趣之思想。宋谢采《续书谱序》云：“（白石）好学无所不通……运笔遒劲，波澜老成。”此帖可作为学书者取法魏晋的阶梯门径。
钟繇小楷--中华经典碑帖彩色放大本
￥14.40
锺繇，字元常，颍川长社人。东汉末官尚书仆射，封东武亭侯。三国魏明帝时官至太傅，封定陵侯，人称“太傅”。书法师曹喜、刘德升、蔡邕等人。锺繇对楷书的形成有创之功，也是“魏晋风韵”的奠基人。唐张怀《书断》评其书：“元常真书绝世，刚柔备焉。画之间，多有趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已。”锺繇传世书迹以小楷为主。本书收录其小楷六种，分别为《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》《墓田丙舍帖》《还示帖》《力命表》。《荐季直表》《贺捷表》之外，其他均传为王羲之临本。锺繇小楷正处书体更变之时，面貌多样，有的尚未脱尽隶书笔意，但已属楷体，而行笔简便流畅。学习锺繇小楷，应注重其自然的书写状态、古朴茂密的结字章法，以及来自隶书笔法的影响。
赵孟頫秋兴诗--中华经典碑帖彩色放大本
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赵孟頫（一二五四—一三二二），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。宋宗室，宋亡，仕元，官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝，尤以楷、行书著称于世。元代虞集认为：“赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，观其书得心应手，会意成文。……可谓书之兼学力、天资，精奥神化而不可及矣。” 《秋兴诗卷》，纸本，楷书墨迹，纵二十三五厘米 横二百六十一五厘米，现藏上海博物馆。此卷书杜甫《秋兴诗》四首，并无纪年，仅署“子昂题”，并钤“赵氏子昂”朱文方印。其后另纸赵孟頫逝世前五个月重观时一题，云：“此诗是吾四十年前所书，今人观之未必以为吾书也。子昂重题。至治二年正月十七日。”据此知该卷书于元初至元十九年(一二八二)前后，作者时年二十八岁左右，应是至今所见赵孟頫存世z早的墨迹。此卷中有智永、宋高宗影响的痕迹，用笔细腻圆润，结体端庄秀逸，给人以神定气闲、虚和宛朗之美感。
赵孟頫秋声赋 烟江叠嶂图诗--中华碑帖精粹
￥14.40
赵孟頫《秋声赋》卷，纸本行书，高三十四八厘米，长一百八十二二厘米，文字总四十行，共四百一十四字，现藏辽宁省博物馆。《秋声赋》是宋代欧阳修的散文作品，以“秋声”为引子，由草木及人，抒发其对人生不易的体悟。是卷取意二王，结体秀挺，笔势沉稳又不失婉转流畅。通篇用笔中、侧兼俱，提按多变，方圆互参，圆劲迅疾。在章法上布局疏朗，行气生动，虽多“字字意别”，也偶有连属，颇有“珠丸跳荡”之感。整而视之，犹如瑟瑟秋风生于毫端，将欧公之秋意融于笔下，文、笔相生，为赵孟頫代表作之一。《烟江叠嶂图》是北宋画家王诜的作品，现藏上海博物馆，赵孟頫此题所书内容实为东坡题咏王诜《烟江叠嶂图》诗。此卷高四十七厘米，长四百一十三厘米，现藏辽宁省博物馆，从书风看，应为赵氏五十岁左右所作。对于写惯高二三十厘米长卷的赵孟頫来说，此卷称得上是一件大字作品，从中亦不难看出其大字工夫之深。通览全篇，结体绝少扁阔之态，强化纵向连属之势等
唐人月仪帖--中华经典碑帖彩色放大本
￥14.40
《唐人月儀帖》,又名《唐人十二月相聞書》,黄麻紙本墨迹,傳爲唐人所書。此帖内容爲抄録文人士子往來書信中摹狀節候、表達心情的修辭用語，即所謂「書儀」,按月編排,此帖缺一月、二月、五月三篇。正文爲草書，旁附小楷釋文。此帖曾經宋内府、清内府收藏,原件現藏臺北故宫博物院。帖後有明解縉.清王文治等人題跋。解縉稱其「辭古筆精,洞達神妙,中間釋字，亦且灑落」。王文治跋曰.「今觀其筆勢圓勁，深晋賢之室，其殆孫虔禮一流人也歟?釋文小字飛動變化,不可端倪,宋以後萬不能爲,與草書應出一人之手。 此帖草書筆勢流暢，擒縱自如，深得晋人風韵。小楷用筆勁健，結體秀雅，皆極精工。按唐張瓘《書斷》所論，草書可列「神品」,小楷則可列「妙品」。
