万本电子书0元读

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49元5本 笔墨千年 颜真卿颜勤礼碑
笔墨千年 颜真卿颜勤礼碑
凤凰空间天津
¥19.90
颜真卿(709—785 年),原籍琅琊临沂(山东),字清臣。因为他曾经做过平原太守,所以人们称他颜平原。又因为他封为鲁郡国公,所以又称为颜鲁公。颜真卿是唐代中期杰出的书法家。他的书法风格雍容壮伟,气势磅礴,具有盛唐时期的时代风貌。他家学渊博,工尺牍文字, 又深得褚遂良、张旭的笔法,以圆润深厚的笔致代替了方折劲巧的晋代笔法,以平稳端庄的结构代替欹侧秀美的二王书体,古法为之一变,自成家数,世称“颜体”。 《颜真卿颜勤礼碑》是颜真卿71岁时为曾祖父颜勤礼书写的神道碑。此碑笔力沉着内涵,结体宽博, 雍容端正,笔势相向而多内蕴,给人以庄重浑厚之感。它既不像《多宝塔》那样方正谨严,秀丽俊雅,也不像《麻姑仙坛记》那样古拙中透露出几分霸气,是颜氏楷书代表作之一。
49元5本 董其昌浚路马湖记--中华碑帖精粹
董其昌浚路马湖记--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥17.40
此卷全称《淮安府浚路马湖记》,纸本行楷书,高二十九三厘米,长六百零七五厘米,为董其昌所书碑记,现藏故宫博物院。其内容记载万历年间黄淮泛滥,议论有关河防及疏浚路马湖以通漕运之事。碑末记此碑为魏应嘉篆额,徐标建,董其昌撰并书。   此帖虽未署年款,但不难看出是董氏参李北海之意写就,或为其晚年之作。通篇用笔精劲古拙,极少出锋,结字疏朗,不斤斤于画,寓生秀于朴茂苍拙之中,自然洒脱,正如孙过庭《书谱》所言“通会之际,人书俱老”之化境。董其昌在《容台集》中自评:“余书与赵文敏较,各有长短。行间茂密,千字一同,吾不如赵;若临仿历代,赵得其十一,吾得其十七。又赵书因熟得俗态,吾书因生得秀色。吾书往往率意,当吾作意,赵书亦输一筹。”表现出其朴而秀、拙而自然的艺术追求。董氏将古人之姿融于己意,破有明一代崇古之藩篱,使后学者眼界大。
49元5本 笔墨千年 汉曹全碑
笔墨千年 汉曹全碑
凤凰空间天津
¥19.90
《曹全碑》属典雅秀丽一路,格调清新雅致,在汉碑中别具一格,法度谨严又能生动活泼,精美道逸,秀而不俗,巧不伤雅;雅中含朴,秀中寓道,无媚俗浮华之气。《曹全碑》的笔画简洁明快,一笔不苟,精到娴熟,凝练中见生动,灵动多姿。以圆笔居多,圆润流畅不失劲挺,粗细变化中富于节奏感和韵律美。主笔舒展大方,辅笔精巧生动。结构严谨,字的核心部分严密紧凑,主笔夸张伸展,形成了左右张之势,又能因字立形。长短搭配,高矮相参,形成了外张内敛的结构特。
49元5本 灵飞经(墨林珍赏)
灵飞经(墨林珍赏)
文化艺术出版社
¥17.60
《灵飞经》,又名《六甲灵飞经》,是一卷道教经书。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。《灵飞经》手卷是唐代著名的小楷法帖,结体秀丽,用笔潇洒,据董其昌考证,定为唐代钟绍京所书。历代《灵飞经》的刻本很多,其中以《渤海藏真本》《滋蕙堂本》为精。此卷为《渤海藏真本》,全篇章法有行无列,字的大小、长短、错落参差,疏密自然,风姿俊逸,神采飞扬,整篇与单字之间相互呼应,浑然一体,妙趣横生,是学习小楷的优秀范本。清代杨守敬评曰:“灵飞经一册,*为精劲,为世所重。”近代著名书法家启功先生的书法也多受益于《灵飞经》。
49元5本 书家常写成语对联集锦
书家常写成语对联集锦
徐林旗
¥15.70
本书精选了书家常写四字成语、八字成语、名联佳句,并由著名书法家金德年先生以书法形式表现出来。
赵孟頫胆巴碑--中华碑帖精粹
赵孟頫胆巴碑--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥7.70
楷书以颜、柳、欧、赵四体并称。颜、柳、欧皆是唐人,唯赵孟頫是元代书家。楷书在唐代已经备极法度,赵孟頫在唐楷基础上师古创新,创立赵体,可见其创新之精神。“赵体”楷书的代表作,一是《玄妙观重修三门记》,二是《胆巴碑》。 《胆巴碑》写于延祐三年(1316),是赵孟頫六十三岁时的作品。这件作品高33.6厘米,横166厘米,现藏于北京故宫博物院,距今七百年,字迹如新。《胆巴碑》体现了赵体楷书姿媚遒劲的特。在结构上,赵孟頫取法唐代柳公权和李邕,端庄舒展,张大度;在用笔上,则多用二王法,故能灵动飘逸,自然协调,与结构的端严形成很好的互补。杨岘在题跋中认为这幅作品“饶风致而神力老健”。李鸿裔认为“画顾盼而无一笔失度”,“骨力遒美,纯用本家自运之笔”。可知这幅作品以赵体独特的笔法写成,兼具“遒”与“美”,且体现了赵孟頫书法饶有风致却又法度不失的纯熟精美。 另外,学习赵体楷书,应注意其处处融的行书技巧,正如启功先生所言,楷书宜当行书写。
49元5本 中国书法常识:中国书法文化的集大成之作!
中国书法常识:中国书法文化的集大成之作!
潘伯鹰
¥12.25
《中国书法常识》集中反映了潘伯鹰的书学主张。全书分为上下两卷和附录,上卷为作者的学书技巧,指导书法学习者如何门,并罗列了学习书法的参考书;下卷为书法欣赏,作者对隶书及二王、颜柳等名家行了评。附录为作者的一些书法知识趣闻,是不可多得的一部中国书法门书籍。
49元5本 图说汉字与书法
图说汉字与书法
段继魁
¥32.99
本书将汉字的演变与中国的书法相结合,全书共分六个单元,38个章节,每个章节又分成识字篇和写字篇两大部分。识字篇主要以汉字偏旁部首为索引,选取了400多个具有代表性的典型汉字,根据这些汉字的偏旁部首或字义将其分类编入《汉 字的产生》、《汉字与》、《汉字与古代发明创造》、《汉字与古代文化》、《汉字与古代思想观》、《汉字与动物》这六个单元之中。识字篇采用图文并茂的方式论述了这些具有代表性汉字的产生和演变过程。每个识字篇之后都安排了写字篇,写字篇是对识字篇的补充和巩固,全书以欧体楷书为实例,采用毛笔和硬笔对照练习的方式,通过对重点笔画和汉字的分析与指导,力图达到学以致用的目的。
49元5本 你也能写一手好的毛笔字——楷书
你也能写一手好的毛笔字——楷书
高育娟 编
¥12.57
本书共分为六章,即“书写前需要准备的用具”“书写姿势全掌握”“书写基本功训练”“笔画与结字”“经典碑帖与高频字例” 和“书写运用与创作”,将书法的知识行全方位的梳理讲解,从准备用具——书写姿势——用笔训练——笔画结字——字例练习——书写创作,让您轻松写一手好字!本书突出实用性和适用性:书中配有大量书写训练图,帮助读者零起步,轻松行书写学习。书中配有海量高频字例图片,由易到难,帮助读者轻松行字例练习。 书中配有大量二维码,扫码看视频(从书写训练到创作叠格),与老师零距离。书中配有书法创作方法与实例,帮助学习者轻松写出自己心仪的作品。让更多的人走书法,写出一手好字!
墨宝:书法传世名作
墨宝:书法传世名作
方士华
¥6.88
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。
49元5本 欧阳通道因法师碑——中华碑帖精粹
欧阳通道因法师碑——中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥15.60
  欧阳通(?—六九),字通师,因曾官任兰台郎,亦称“欧阳兰台”欧阳询第四子,为欧阳询少夫人徐氏所生。欧阳通幼年丧父,徐氏教学父书,怕他学不专心,便常给钱让他收父亲的手笔。他把收来的父书视为珍宝,朝夕临摹,书法大。时人称其父子书法为“大小欧阳体”。   与父书相比,欧阳通的楷书更加瘦劲、险绝峻峭,锋芒毕露,少温润、平正之趣;且有更明显的隶书笔意。欧阳通的书法虽逊于其父,但从临习欧阳通手,不失为学习欧体的一条捷径,正如清代书法家何焯所言:“率更帖不易致,由兰台以门,亦庶乎其不远矣。”欧阳通传世碑刻仅存《道因法师碑》与《泉男生墓志》。《道因法师碑》,全称《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑文并序》,李俨撰碑文,唐高宗龙朔三年(六六三)建。碑高三百二十厘米,宽一百四十厘米,三十四行,行七十三字。碑石现存西安碑林。
吴让之篆书崔子玉座右铭——中华碑帖精粹
吴让之篆书崔子玉座右铭——中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥7.70
  吴让之(一七九九-一八七一),原名廷飏,字熙载,更字让之,别署让翁、攘翁等,江苏仪征人。为诸生,一世清贫,然博学多能,是书画篆刻全才。擅诸体,篆、隶功力尤深,以圆劲流美的小篆获时誉。   吴让之是包世臣的室弟子、邓石如的再传弟子,其篆、隶书体皆师法邓石如。其篆书画舒展飘逸,结体修长舒朗,行笔劲健有力,与邓石如相比,厚重坚实不及,秀美灵动则过之。后人临习邓石如,也多取径吴让之。吴昌硕评吴让之“下笔谨严,风韵之古隽者不可度,盖有守而不泥其迹,能自放而不逾其矩”,可见其在清代篆书流变中的位置。《崔子玉座右铭四条屏》刚健婀娜,风韵古隽,舒卷自如,婉畅多姿,是吴氏篆书的代表作。
49元5本 赵之谦篆书铙歌——中华碑帖精粹
赵之谦篆书铙歌——中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥13.20
  赵之谦(一八二九-一八八四),初字益甫,后改字捞叔,号悲庵、无闷等,浙江绍兴人。赵之谦工诗文,善书画,擅篆刻,是晚清重要的艺术家之一。书法上,他在正、行、篆、隶诸体上全面融碑法,取得了令人瞩目的艺术成就。   篆书《铙歌》册书于同治三年(一八六四),是赵之谦早年书风初成时期的作品。从结尾题款来看,此册应是赵之谦为他人学习篆书所书范本。此册以隶书笔法篆,多以方笔起笔,大量使用中锋,沉稳浑厚,精气神兼备,是赵之谦篆书代表作之一。
49元5本 吴让之篆书崔子玉座右铭--中华经典碑帖彩色放大本
吴让之篆书崔子玉座右铭--中华经典碑帖彩色放大本
中华书局编辑部编
¥11.90
吴让之(一七九九—一八七一),原名廷,字熙载,更字让之,别署让翁、攘翁等,江苏仪征人。书法师法邓石如,擅篆、隶。其篆书画舒展飘逸,结体修长舒朗,行笔劲健有力,与邓石如相比,厚重坚实不及,秀美灵动则过之。《崔子玉座右铭四条屏》刚健婀娜,风韵古隽,舒卷自如,婉畅多姿,是吴氏篆书代表作。
49元5本 邓石如篆书白氏草堂记--中华碑帖精粹
邓石如篆书白氏草堂记--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥20.40
邓石如(一七四三-一八〇五),初名琰,字石如,别号完白山人,安徽怀宁人。工书法、篆刻,篆隶尤精。初因未通小学,不谙六书,多以己意为之,篆法时有乖误,后由梁巘引荐到梅镠家学习,始正轨。其隶书注重发掘汉隶之内在精神,将遒劲豪放的“书写”之趣作为表现重,强调画的完整性和运动感,因而在举世描摹汉碑形貌的风气中脱颖而出;篆书则多从隶,能脱王澍一脉之笼罩,广泛汲取秦、汉碑不同特并加以融合提炼,独步当时。一扫当时呆板纤弱、单调雷同的积习,创了清人篆书的新面貌。        《白氏草堂记》是邓石如的篆书代表作,共六屏,每屏高一百八十五厘米,宽四十六厘米,书于嘉庆九年甲子(一八〇四),即邓氏谢世前一年。笔墨线条圆涩浑厚,雄劲苍茫,掺隶书笔意,字形方圆互通,姿态新颖。书者大胆使用长锋羊毫,在丰富提按变化的同时,又使其骨力坚韧的用笔得以显现,可见其晚年所臻之境。
49元5本 王铎行书墨迹--中华碑帖精粹
王铎行书墨迹--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥22.80
王铎(一五九二-一六五二),字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人,明末清初书法家。王铎习书崇尚古法,强调“宗晋”,四十岁前多以习古为主,得米芾、《圣教》之意。五十岁后书鼎盛,乃具个人面目。王铎善于将学习传统法度与任情恣性的自由创作巧妙结合,其艺术创作始终保持与古代经典的不断交流。   《临兰亭序并律诗帖》书于明天启五年(一六二五),现藏吉林省博物馆,与王铎晚年临作相较,更见细腻古雅,为忠实于原帖之佳作,在其诸多临作中尤显珍贵。此帖通篇用笔流畅生动,创造出独特的形式和意味,画重者如有千钧之力,轻者似游丝而又坚韧婉转,且时用涨墨之法,颇具厚重之致;其字型结构或茂密雄放,或紧结蹙缩,或拓纵逸,或跌宕多姿,千变万化,莫不如意。   《书唐人诗》册,现藏日本,书于明天启六年(一六二六);《南皮道上七律诗帖》,现藏吉林省博物馆,书于明崇祯元年(一六二七)仲冬。此时王铎书风尚处在学古而未出新的阶段,故用笔、结字、章法、浓淡对比等皆透出米芾和二王的身影,与其晚年面貌反差较大。此二诗帖虽未脱古人藩篱,不难看出前贤学书亦须从先贤汲取养分,读者或可由此了解古人学书之方法和态度。
49元5本 吴让之篆书吴均帖--中华碑帖精粹
吴让之篆书吴均帖--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥19.20
吴让之(一七九九-一八七〇),原名廷飏,字熙载,后因避穆宗载淳讳更字让之,号晚学居士,江苏仪征人。长期寓居扬州,鬻艺为生,是清代著名篆刻家和书法家。吴让之为包世臣室弟子,恪守师法,行草出包氏门庭。后篆、隶、篆刻皆取法邓石如,得其神髓。吴氏篆书行笔流畅劲挺,结体瘦长疏朗,画清雅飘逸,对赵之谦、吴昌硕皆有影响。   《吴均帖》的内容是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的一封书信,描绘了富春江自富阳至桐庐一段沿岸的秀美风光,字里行间透露出吴均对功名利禄和官场政务的厌倦,体现其淡泊名利的高洁志向。此帖结体上紧下松、内紧外松,与秦篆相比,更显放松、飘逸;用笔上继承“二李笔法”的同时,将隶法化篆书,在使转上似转还折,虚实变化,缓急相应,线条丰富、灵动,具有弹性,体现出一种俊逸、倜傥的风格。
49元5本 姜夔王献之保母志跋--中华碑帖精粹
姜夔王献之保母志跋--中华碑帖精粹
中华书局编辑部编
¥14.40
  姜夔(约一一五五-一二二一),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今属江西)人。其人多才多艺,工诗词,长书法,通音律,为婉约词派之重镇。同时在书法理论方面也颇有建树,著有《绛帖平》六卷,《禊帖源流考》一卷,以及仿效孙过庭《书谱》之《续书谱》一卷。姜夔论书精到,尤以《续书谱》为□,通过对用笔、用墨、临摹、方圆、向背等论的讨论,阐释其对书法的独到见解,是南宋书论中影响非常大、成就非常高的著作。   姜夔传世墨迹不多,《跋王献之保母帖》为其代表作,该帖为纸本欧体小楷,高三十一六厘米,全文计一〇一行,现藏北京故宫博物院。此帖典雅温润,安静平和,用笔凝练,筋骨兼备,细腻中隐隐透露“骨鲠”之气,暗合其推崇魏晋,反对俗书,提倡文人意趣之思想。宋谢采《续书谱序》云:“(白石)好学无所不通……运笔遒劲,波澜老成。”此帖可作为学书者取法魏晋的阶梯门径。
笔墨狂情:王铎与晚明书法艺术
笔墨狂情:王铎与晚明书法艺术
[美] 张以国
¥96.60
本书从王铎的书法研究入手,探讨晚明时期中国书法之演变。 王铎意欲借复古而创新,调和王羲之的侧棱用笔和精细细节,与张旭的中锋行笔和雄阔气势。全书由七篇长文组成,在整个晚明文化的时代背景中,讨论了王铎书法线条的形态、来源,以及他与同时代书法家的对比。 同时,作者还对张芝、王羲之、王献之,以及张旭、怀素、颜真卿、米芾、黄庭坚、董其昌等中国历史上众多书法大家的风格特点,进行了详细的解析,并汇集了大量藏于海内外难得一见的书画珍品。
49元5本 米芾尺牍(二)--中华经典碑帖彩色放大本
米芾尺牍(二)--中华经典碑帖彩色放大本
中华书局编辑部编
¥17.40
米芾,字元章,號襄陽漫士、海岳外史等。初名黻,四十歲左右改名芾。米芾好收藏 精鑒賞 書畫俱絶。其書取法廣泛。少時學顔真卿,繼而學柳公權。久之,知顔、柳出于歐,乃學歐陽詢。又學褚遂良。後經蘇軾指點,上溯魏晋,熔鑄古今,自成一家。其筆法變化之豐富,結字造勢之新奇,堪稱一代之冠,這一點尤其體現于尺牘作品中。精研米芾風格多樣的尺牘作品,嚮來是「二王」一系學書者的必修功課。
书法美育的经典图释
书法美育的经典图释
陈振濂
¥88.80
本书为陈振濂书法美育思想的“图像篇”,是针对书法美育的一次力行实践,对书法美育的推广与普及做出了前瞻性的贡献。全书立足于书法作为艺术的古今经典图像、图式、图形的视觉观赏世界,又以清晰的历史流变嬗递和书法构成中的书体、书风、书技诸要素的比较立场和类型化方式,为我们构筑起一个浩瀚宏阔、循序渐进、栩栩如生的书风解读和审美感知渠道。 全书围绕100件历代书法经典作品,对这些名作进行了一次全 面而深刻的审美提示。作者以“观赏的书法”概念为中心,以文释图,以图释图,通过“阅读书法”,将文史知识、个人情怀和社会文化敏感地引入书法美育之中,让读者能够通过阅读与学习,建立起一个关于认识和欣赏艺术及书法经典的基本框架,为社会大众、广大非专业的观众、爱好者提供一道精神盛宴。
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