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49元5本 红楼梦论稿
红楼梦论稿
蒋和森
¥17.99
蒋和森:近代著名学者王国维曾称《红楼梦》为“宇宙之大著述”。《红楼梦》确是一部长留天地之间的大书,但它所以“大”,并不仅是因为表现了王氏所说的“生活之欲”,而是表现了更为广阔的人生。大就大在这“人生”二字。
49元5本 跨学科视域中的比较文学
跨学科视域中的比较文学
蒋述卓
¥14.46
  本书集中体现了作者在比较文学的研究方法、佛教与中国文学美学思想、宗教艺术、海外华文文学与华语电影研究方面的成果。作者从跨学科角度与文化的视野,较早地涉及佛教对中国文学美学思想影响的研究,着重探讨了佛教自魏晋南北朝通过翻译进入中土以后影响到中国文学的思想观念、文体、风格以及叙事方式等。作者还采用艺术人类学、叙述学、主题学、形象学等研究方法,对宗教艺术进行了跨界研究,为文学艺术研究开拓了一片新的疆域。本书通过研究个案与研究实例,表达了作者对比较文学研究理念与方法的认识,充分体现出了一位比较文学学者宽广的学术视野、扎实而又灵动的研究路径以及深蕴的文化情怀。
李贺诗选评
李贺诗选评
陈允吉 吴海勇 撰
¥8.70
  中国文学史上曾出现过无数声名卓荦的诗人,而唐代李贺作为诗歌天才与病态畸零儿的结合,可以说是这个星光灿烂的族群中*为特殊的人物之一。李贺少不更事,生平至为简单,性格乖异而感情胜于理智,沉湎主观幻想,27岁即短命抱恨夭折,既无高行特识,亦无功业建树。然而理性气质的乏匮,反倒促其成为一个感情意味特别醇浓的诗人。李贺把诗视为全部性命所系,也唯有诗歌才显示出其生命之价值。他终生呕心沥血地构筑诗国华丽的宫殿,并以脆弱的身心支撑着其辉煌的艺术创造力。他罄竭所有精力为后世奉献了无数光彩炫目的作品。
49元5本 心灵世界
心灵世界
王安忆
¥49.80
     1994年始,《长恨歌》作者、茅盾文学奖得主、上海市作协主席王安忆,应邀在复旦大学讲授小说创作。自此,复旦渐成国内创意写作教学重镇,二十余年来桃李丰硕。《心灵世界》基于课堂讲义整理而成,全书缀满闪光的创作真知,并保留了亲切浅白的表述风格。王安忆精选数十作家、作品,不问其余,但从文字本身出发,用手术刀一般凌厉的眼光,直抵虚构类写作的本质。从灵剖到肉,把小说的本质、目的、材料、结构、语言全面摊,展示给有志写作者,以及更广大的文学鉴赏爱好者。
49元5本 经典传承与体式流变
经典传承与体式流变
张宏生
¥44.00
本书为《清词研究新境域丛书》中的一种,是清词研究专家张宏生教授十年来学术成果的一次重要总结,从流派传承、经典受、谱调与批评、世变与词心、体式与格调等多角度切,将文献整理与理论阐发相结合,对清词和清代词学行了深的探索与研究。作者是《全清词》的主编,本书的不少内容都与《全清词》的编纂密切相关,是在编纂过程中,不断受到激发,自然而然产生的。不仅对清词研究中的一些以往不被重视的领域加以关注,更对已有领域赋予了新的思考,提出了值得一步探讨的新问题。 近年来,随着文献整理的不断推和理论探索的不断深,清词的价值得到普遍认定,清词研究正显示出蓬勃的生命力。本书的出版对于探索清词研究空间、拓宽清词研究境域将起到重要的推动作用。
49元5本 楚辞专论
楚辞专论
胡小石 吴翠芬笔录 王立兴整理
¥69.00
胡小石先生是《楚辞》研究的专家,“楚辞专论”是他《楚辞》研究成果的结晶。先生从史学、经学、文学诸方面,以文字学、训诂学、声韵学的深厚功力,对屈原作品作出客观、严谨、求实的研究,并根据文献材料对屈原作品中涉及的名物、制度作出考辨,绘制图表。全书旁征博引,视野广阔,卓识迭出,发前人所未发。本书由学生吴翠芬笔录,王立兴整理而成。
重读20世纪中国小说
重读20世纪中国小说
许子东
¥62.30
读100年的小说,看100年的中国。 巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。”这一次,我们用小说中国! 百年来,1902—1916,总被忽略的“晚清时期”;1917—1941,总被说起的“五四时期”;1942—1976,总被留白的“革命时期”;1977孕育新声,总被争论的“80年代至今”…… 许子东的“20世纪小说课”,以编年体为顺序,以文本阅读为中心,“士农工商仕”中国社会各阶层分析,重新梳理20世纪中国小说的关键线索,聚焦近代、现代、当代文学史上近百部(篇)中短长篇小说。从1902年梁启超《新中国未来记》“神预言”始,一直到2006年刘慈欣的科幻小说《三体》为止,奇遇中国100年。 特别收“生态篇”,高度还原“作家的一天”——1926年郁达夫的“恋爱”日记,1936年鲁迅晚年的“误诊”疑云,1952年巴金“同志”在朝鲜战场,1984年“寻根”韩少功在杭州会议,1994年“拜访”王安忆的上海作家生活…… 百年来,中国怎么会走到今天?会走向怎样的明天?《老残游记》有句话:“眼前路都是从过去的路生出来的,你走两步回头看看,一定不会错了。”
49元5本 外教社新编外国文学史丛书:意大利文学史(第3版)
外教社新编外国文学史丛书:意大利文学史(第3版)
张世华
¥45.50
  《意大利文学史(第3版)》是一部系统介绍意大利文学的学术著作。全书按年代详细介绍和评古罗马时期、萌芽状态时期、文艺复兴、巴罗克文化时期、启蒙主义、新古典主义、浪漫主义、20世纪初期、法西斯专政时期、二次世界大战后直至21世纪初期的意大利文学概况和发展情况、作家作品以及文学流派。
49元5本 成性存存:孔门成德之学的演进
成性存存:孔门成德之学的演进
何益鑫著
¥59.99
本书为作者重写先秦儒学思想史的尝试。导论部分探讨孔门之间儒学思想的演,为全书定调,章为“后孔子时代”,勾勒孔子后先秦儒学的全景,下来五章分别论述曾子、子游、子思、孟子,以核心文献《大学》《性自命出》《五行》《中庸》《孟子》为根基,附录探讨颜子的学与思,以传世文献与出土文献相结合,全面叙述孔门后学的思想特征与传承演变。本书可称为近年来中国哲学尤其是先秦儒学领域的突破之作,当能成为先秦儒学领域的基本参考书。
49元5本 石头记脂本研究(红学经典)
石头记脂本研究(红学经典)
冯其庸
¥23.40
  冯其庸:我深深感到要研究《红楼梦》,家世研究和抄本研究是两大前提。不了解曹雪芹的家世和他自身的遭遇,就无法理解他的这部书;不研究《红楼梦》的早期抄本,不确切掌握曹雪芹的文字,就无法对曹雪芹的思想和艺术作出切实的评价。
《圣经》与文学
《圣经》与文学
徐亮,梁慧
¥23.20
《圣经》与文学,尤其是西方文学,有着十分密切的联系,也是一个含义丰富的学术话题。这个话题涉及人类文明史的各个方面,不仅包括文学和宗教,也包括道德、政治、法律、历史,以及各种其他艺术的内容和问题。《<圣经>与文学》一书试图通过这个话题引起学生对与之相关的各种问题的思考和研究,从而扩展视野,在知识学、伦理学和审美等方面受益。 全书分三编。编是绪论,介绍《圣经》与文学的一般知识,是选修这门课需要了解的背景和基础;第二编是《圣经》精读,主要目的是通过精选的《圣经》篇目的研读了解《圣经》的主要精神;第三编是《圣经》文学精读,主要目的是通过精选的文学作品的研读,了解体现《圣经》精神的文学的特点。
49元5本 隋唐五代文学思想史
隋唐五代文学思想史
罗宗强
¥19.60
《隋唐五代文学思想史》,罗宗强著。本书采取以时间段落为纲的体制,根据隋唐五代文学思想发展过程中自然形成的时间段落,把起自公元581年、止于公元959年的近三百八十年间的文学思想发展史,划分为九个时间段落,来说明隋唐五代文学思想的发展状况和发展规律。语言深入浅出,条理性强,是一部经典之作。此次作为《中国文学思想通史》丛书中的一种,重新出版,解决了用字和格式上的少量问题。
49元5本 这样写出好故事:人物对话
这样写出好故事:人物对话
格洛丽亚·肯普顿
¥17.99
《这样写出好故事:人物对话》是一本故事写作指导读物。 麦基说:“所有的对白都有目的。” 对读者而言就是,让故事过目不忘。对故事本身而言,是让人物自己口讲故事。 你故事的角色什么时候该说话,他应该(或不应该)说什么,具体什么时候说?为什么说创作对话首先要忘记自己的说话方式?如何让不同性格的角色讲出适合自己特的话?如何处理不寻常人物的特殊语言癖好? 作者格洛丽亚·肯普顿是成功的作家,曾任杂志和图书编辑,是美国《作家文摘》杂志特约编辑、“作家在线工作坊”导师。她将在本书中帮你解答上述问题,并带给你更多有益的指导。这本书包含丰富的案例和创新练习,旨在教你如何: ?创作推动故事发展的对话 ?用叙述和行动编织对话 ?写适合特定类型的对话 ?避免写对话的常见陷阱 ?让每个角色的对话都是独一无二的 书中摘录了知名作家几十个精彩对话片段,帮你掌握对话创作的技巧,创作出令人难忘的好故事。本书适用于潜力畅销书作家、影视编剧、媒体人、广告文案等以故事创作为生的人。 
49元5本 汉代文学思想史
汉代文学思想史
许结
¥24.00
王国维先生有云:“凡一代有一代之文学。”历经数千年的中国文学,各种文体、流派、理论、思潮层出不穷,异彩纷呈,它们既是文学史的组成部分,又有各自相对独立的生发、演、成熟、衰微的过程。相较于文学通史,以断代文体或专题为内容的文学史,有利于做深的讨论和详尽描述,对推动学术发展、学科成熟,功莫大焉。为此,特选择二十世纪以来,学术界关于中国古代文学某一时期、某一文体之兴衰历史的代表著作,精心编辑,汇为丛刊,把这些经过时间检验、在学界有定评的经典之作,集中呈现给读者。同时,我们还将继续跟踪学术发展,随时吸纳高质量的学术专著,收本丛刊。 本丛刊采取放的形式,按系列陆续推出。既回眸历史,总结过去,也放眼长远,瞻望未来。希望学界同仁惠赐大作,使这道学术长城能蜿蜒万里。
周作人经典作品:鲁迅小说里的人物
周作人经典作品:鲁迅小说里的人物
周作人
¥6.98
周作人,鲁迅二弟,中国现代文学史上百科全书式的人物,了解鲁迅的人之一。   《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集,其实却与《鲁迅的故家》为一路,所着重处仍在“写园及其周围”,“写两部小说里的人物时地”, 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》,加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》,对其中出场的各色人物进行原型索引,背景事迹考证,但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证,实则着意点染风俗,介绍有趣的土物方言,又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题,偶于一二处略作点评,见解精辟,常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
49元5本 晏殊《类要》研究
晏殊《类要》研究
唐雯 著
¥34.00
    《类要》是北宋名相晏殊平日读书之时,摘录各种书籍,分门别类编纂而成的一部大型类书,内容涉及地志、职官、佛老、方志等方面。其中保存了大量久已亡佚的文献资料,书稿即是在此基础上对《类要》所引录的文献作一步的分析与阐述,以期发掘其价值。全书分上、下两编,上编三章,着重对《类要》自身的介绍,如其编纂、基本面貌、流传与版本考述方面;下编八章,则注重对《类要》中所引文献分正史与杂史、编年史、传记、地志、类书、总集和乐府等等八类分别行论述。书末四个附录亦具有重要的参考价值。
49元5本 非道德的政治:永不过时的马基雅维利主义
非道德的政治:永不过时的马基雅维利主义
本-艾米•沙尔夫斯坦
¥39.00
沙尔夫斯坦认为,如果把马基雅维利主义与具体的政治生活相分离,政治学和伦理学理论不仅会失去对于人类事务的适用性,其理论本身与现实政治的关联度也会遭人质疑;同时,马基雅维利主义,即为达政治目的而摒弃道德顾虑的非道德性,则必然会赋予政治生活中的欺诈与暴力以正当性。 本书探讨的是,政治为何且如何是非道德的。作者从比较文化的视角,考察了古代中国、古代印度、文艺复兴时期的意大利、现代欧洲,以及部落文明中非道德的政治理论与实践,一方面揭示马基雅维利主义的非道德政治在世界历史上的普遍存在,另一方面着重回答:人们为什么会受违背“真实”“公正”诸原则的政治行为?历史上主流的哲学思想,是否对马基雅维利主义持一贯的批判态度?在政治生活中采用欺诈手段,是否确实有助于政客们追求利益?马基雅维利主义的盛行,是否意味着未来更加美好的政治生活是不可能的?
49元5本 短篇小说之所以短
短篇小说之所以短
凡妮莎•格比 编/伊丽莎白•贝恩斯 等 著
¥29.88
短篇小说之“短”,不仅是体裁上的特,更是一种艺术风格,蕴含着某种短篇小说能够达到,而长篇小说无法匹敌的特质。只有短篇小说能达到自洽无隙、微妙隽永、无法增删的完美,与长篇小说相比,短篇小说似乎更像一个谜。 本书由26位英美当代新锐作家、创意写作教师的创作谈集合而成,聚焦于短篇小说写作之谜——短篇小说与长篇小说有何本质区别?短篇小说的结构与形式为何重要?短篇小说的语言、情节与创作者的声音有什么独特之处?如何创作出一篇令人叫绝的短篇小说?不同创作者在创作时有不同的侧重,本书将带我们穿梭、遨游、探究不同视角下短篇小说的奥秘,了解*先锋、新锐的小说家*私密的写作绝技。
49元5本 开始写吧!——虚构文学创作(创意写作书系)
开始写吧!——虚构文学创作(创意写作书系)
雪莉·艾利斯
¥21.00
本书收集了一些当代知名作家的个人写作练习。在这些备受好评、屡获大奖、成功而多产的作家们的写作生涯背后到底隐藏着什么秘密?神助抑或是天赋异稟? 当我们为写出句话而搜肠刮肚、绞尽脑汁、苦思冥想之时,这些作家已经写出一篇又一篇佳作了! 尽管这些佳作看似写来都不费吹灰之力、一挥而就,但其背后都有一个思路简单的秘诀:写作练习! 本书中,有八十七位美国一流作家向您呈现其新颖有趣而又实用的练习。这些练习都是作家们极力推荐的,简单易懂,可立即使用。通过展现美国国家图书奖、普利策奖和古根海姆奖等获奖者的写作技巧,《始写吧!——虚构文学创作》鼓励那些渴望在写作方面一展风采的人们:始写吧!
文本阐释的内与外
文本阐释的内与外
戴建业
¥49.80
  文学文本的阐释,既可以从文本本身出发,也可以从文本之外的因素出发,此即是美国文学理论家韦勒克所谓的"内部研究"和"外部研究"。   本书同时运用文本内部和外部两个视角,考察庄子、左思、鲍照、陶渊明、谢灵运、李白的诗文作品和心灵世界,深度讨论正始议论文、元嘉七言古诗和现代新诗的文学意义。从纸面上的文字,读出纸背后的真情。
东坡谈艺录
东坡谈艺录
蔡国黄
¥5.99
苏轼(东坡)是我国历史上少有的文艺全才。他对各种文艺形式都有深透的理解和领悟,在他的诗文和尺牍中有许多关于文学艺术的精辟论述。本书择其要者摘录300余条,分为文论、诗词论、绘画论、书法论、音乐论、作家论、杂论等七类,并汇集诸多学者解读的心得,写成简要明白的注释,便于广大读者特别是文艺爱好者阅读鉴赏。苏东坡论艺见解之高,在于他敢于对前贤成就和流行观念的驳正。他从不人云亦云,而是依据事实与情理,检验其是否能够成立;倘有抵迕不合,必直言不讳说出自己的见解。这对于我们培养独立思考的习惯和提高审美鉴
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