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抗婚记(第4卷)
￥19.99
“父皇，儿臣不想娶一个婚前失贞，且还痴傻的女人！”婚宴上苏卿语的夫君公然抗婚，且态度坚决！ “傻子，你是不是装傻！”醉月楼上的苏卿语看着那个命人绑了自己，差点令自己失贞的妹妹，被光着身子吊在城门口，笑的眉眼开花之时，身后就这么出现了自己夫君的声音，然后，傻妃穿帮了！ 闺房里头，那个公然抗婚的夫君，竟然不要脸的总缠着自己生孩子。 苏卿语的人生里头，希望自己丧偶！
天师同萌会
￥25.00
听说，除妖这个职业现在很流行？ 天师方简出身道门，道行高深，来了江州市两年，自以为可以开展除妖大业，可他似乎倒霉了些，遇到的对手一个比一个棘手——九尾狐妖、画皮、青蛇、睚眦! 讲真，你们这些古代老妖不好好待在戏文、小说、电视剧里，都跑出来捣乱是闹哪样？ 还有那个冤家路窄的同行，你什么时候从我家搬出去？知不知道我自己都交不起房租？穆姐姐等、等一下，先别拔剑，有话好好说嘛，先把我的钱包还给我，我再跟你去捉妖……
周作人书信集 (中国古典文学书系 38)
￥10.90
《周作人书信集》：“集中所收共计七十七篇，篇幅很短，总计起来分量不多，可是收集很不容易。……幸而友人中有二三好事者还收藏着好些，便去借来选抄，大抵选不到十分之一，计给平伯的信三十五封，给启无的二十五封，废名承代选择，交来十八封，我又删去其一，计十七封。挑选的标准只取其少少有点感情有点事实，文句无大疵谬的便行，其办理公务，或雌黄人物者悉不录。挑选结果仅存此区区，而此区区者又如此无聊，覆阅之后不禁叹息。”
枕草子 (中国古典文学书系 32)
￥10.90
《枕草子》是一本文学散文随笔集，大约成书于1001年。作者在宫廷任职期间所见所闻甚多，全书有三百余篇，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者细腻的观察和审美趣味。文中可了解到日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养，以及作者对自然与人生的随感，可见其明快、自由的生活态度。
二十五史弹词辑注
￥10.90
《二十五史彈詞輯注》原本爲《廿一史彈詞》，乃明朝人楊慎所作，經後人續作說明朝、說清朝等，乃稱二十五史彈詞。全書取材於正史，用淺近文言寫成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南鄉子、臨江仙、清平樂、點絳唇、定風波、蝶戀花等詞調及詩數首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結。該書文辭悲壯淋漓，遊戲筆墨，上自盤古開闢，下至宣統遜位，使歷朝之正閏統係與遞嬗消長，一氣貫通。譜興亡，寓褒貶，歌詠慷慨，提綱挈領，蘊含深刻的宇宙人生妙理。
仓央嘉措诗词集
￥10.90
仓央嘉措是西藏*具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中*为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。从内容上来说，仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望。从形式上来说，仓央嘉措的诗歌语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。《仓央嘉措诗词集》收录仓央嘉措六十六首诗词，包括《在那东方顶上》《我的意中人呀》《情人被人偷走》《修生成佛》等。
艺术与生活 (中国古典文学书系 28)
￥10.90
《艺术与生活》收录周作人散文二十二篇，是现代著名文学家周作人“*的长篇的论文集”，它确立了其人道主义的思想基调。文学家周作人是以思想家周作人为根本，而思想家周作人的面貌主要就展现在这本书里。此书是“新文学”的奠基作之一，是研究新文学产生及周作人思想的重要材料。
知堂文集 (中国古典文学书系 35)
￥10.90
知堂的意义别有说，在集内，兹不赘。我所怕的是能说不能行，究竟我知道些什么呢，有那些话我说得对的呢，实在自己也还不大清楚。打开天窗说亮话，我的自然科学的知识很是有限，大约不过中学程度罢，关于人文科学也是同样的浅尝，无论那一部门都不曾有过系统的研究。求知的心既然不很深，不能成为一个学者，而求道的心更是浅，不配变做一个信徒。我对于信仰，无论各宗各派，只有十分的羡慕，但是做信徒却不知怎的又觉得十分的烦难，或者可以说是因为没有这种天生的福分罢。略略考虑过妇女问题的结果，觉得社会主义是现世*的出路。同时受着遗传观念的迫压，又常有故鬼重来之惧。这些感想比较有点近于玄虚，我至今不晓得怎么发付他。
近代欧洲文学史 (中国古典文学书系 8)
￥10.90
《近代欧洲文学史》，写于“五四”前夕，是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。一九一七年九月，周作人受聘为北京大学文科教授，此书原是当年在北京大学的讲义。周作人《近代欧洲文学史》之目标，不在“客观描述”欧洲文学之来龙去脉，而在开启中国自身之“人的启蒙”。其一以贯之的核心精神，是所谓“希腊情结”。欧洲千年文学进程，被作者描绘为“希腊精神”之丧失与回归的历史，丧失期尽述其内涵之潜在生命，回归期则尽列其发扬光大之所在。所以本书被定性为“六经注我”之作，开启“中国启蒙文学”之作，“典型的以文学形式出现的自然人性论的教科书”。被定性为“进入周作人思想世界的金钥匙”，向读者展现了作者所具有的广阔的文化视野。后来他以提倡“人的文学”和“思想革命”而成为五四新文化运动的代表人物，与此不无关系。
瓜豆集 (中国古典文学书系 5)
￥11.00
《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。 周作人在作品里也提到本书成熟缘由，“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆，如冬瓜长豇豆之类是也。“
知堂回想录(上) (中国古典文学书系 33)
￥11.00
1960年底，周树人应在港的曹聚仁之邀，既为生计故，又是对人生作一回顾，开始写回想录，花了一年多的时间，写了约计三十八万字， 1970年5月由香港三育图书文具公司出版，已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。 《知堂回想录》是周作人*后一部作品，也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处，或者还跑的不很够，亦未可知。但野马也须在圈子里跑，才有意思，这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数，行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止，末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者，叙述往事间或移用此前有关作品，又抄引自己多篇文章，从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可。
今古传奇·单月号(2017年9月)
￥5.99
《今古传奇》从时间和空间上包罗了一切传奇，而且合乎当今时尚，颇有读者基础，并以广大读者较易接受和喜爱的中国传统文化传播方式进行演绎，很有中国气派、民族风格、大众意识和时代精神。创刊以来，从开始摸索到自觉地坚持，从实践探索到理念追求，所编发作品逐渐形成自己的风格特色，这种在深厚文化背景下诞生的“今古传奇体”便构成了今古传奇的立社之本。
今古传奇·单月号(2018年7月)
￥5.99
《今古传奇》从时间和空间上包罗了一切传奇，而且合乎当今时尚，颇有读者基础，并以广大读者较易接受和喜爱的中国传统文化传播方式进行演绎，很有中国气派、民族风格、大众意识和时代精神。创刊以来，从开始摸索到自觉地坚持，从实践探索到理念追求，所编发作品逐渐形成自己的风格特色，这种在深厚文化背景下诞生的“今古传奇体”便构成了今古传奇的立社之本。
今古传奇·单月号(2018年3月)
￥5.99
《今古传奇》从时间和空间上包罗了一切传奇，而且合乎当今时尚，颇有读者基础，并以广大读者较易接受和喜爱的中国传统文化传播方式进行演绎，很有中国气派、民族风格、大众意识和时代精神。创刊以来，从开始摸索到自觉地坚持，从实践探索到理念追求，所编发作品逐渐形成自己的风格特色，这种在深厚文化背景下诞生的“今古传奇体”便构成了今古传奇的立社之本。
药味集 (中国古典文学书系 26)
￥11.00
从作者散文创作来看，本书与《夜读集》风格相近，曾于1941年由国际文化振兴会出版单行本。"药味"之命，乃是因为书中所收文章，看似闲适，但是用心品茗却令人颇感苦闷，在苦味中希望能对他人有所裨益，故以此为名。"痛，并快乐着"，或许就是本书吸引读者的一大特点。
洗怨先生(第11卷)
￥19.99
自从我把房子租给了一个诡异的女人，那些常人难以想象到的麻烦，就接连不断的找上了我........ “说书唱戏劝人方，三条大道走中央，善恶到头终有报，人间正道是沧桑。” 从古至今，打那些说书人嘴里蹦出来的故事，十有*都是在引人向善，而不是教人误走歧途。 我要说的故事也是如此。
美女总裁(第6卷)
￥19.99
*初，他是保安小徐， 后来，他成了女总裁的贴身保镖， 之后，他成了全世界女总裁争相争夺的贴身男秘， *后，所有人称他为徐先生。 而他本身，只是佣兵界的无冕之王。 且看佣兵之王徐青墨本意回来退婚，结果半路捡到一个失忆呆萌女总裁，后来一路护美，惨遭冰山总裁，刁蛮学生，温柔白领，成熟少妇，美女明星“蹂躏”的故事。
美女总裁(第10卷)
￥19.99
*初，他是保安小徐， 后来，他成了女总裁的贴身保镖， 之后，他成了全世界女总裁争相争夺的贴身男秘， *后，所有人称他为徐先生。 而他本身，只是佣兵界的无冕之王。 且看佣兵之王徐青墨本意回来退婚，结果半路捡到一个失忆呆萌女总裁，后来一路护美，惨遭冰山总裁，刁蛮学生，温柔白领，成熟少妇，美女明星“蹂躏”的故事。
儿童文学小论 (中国古典文学书系 3)
￥11.00
儿童学以及儿童文学素为周作人所关注，被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作，是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演，就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写，从这时候起注意儿童文学的人多起来了，专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题，必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养，周作人说：“这几篇文章虽然浅薄，但是根据人类学派的学说来看神话的意义，根据儿童心理学来讲童话的应用，这个方向总是不错的，在现今的儿童文学界还不无用处。”
夜读抄 (中国古典文学书系 27)
￥10.90
《夜读抄》周作人作，上海北新书局印行。写作日期是1928年1月3日于北京。全书除“小引”外，还收有文章39篇。 “幼时读古文，见《秋声赋》*句云：“欧阳子方夜读书”，辄涉幻想，仿佛觉得有此一境，瓦屋纸窗，灯檠茗碗，室外有竹有棕榈，后来虽见“红袖添香夜读书”之句，觉得也有趣味，却总不能改变我当初的空想。先父在日，住故乡老屋中，隔窗望邻家竹园，常为言其志愿，欲得一小楼，清闲幽寂，可以读书，但先父侘傺不得意，如卜者所云，“性高于天命薄如纸”，才过本寿，遽以痼疾卒，病室乃更湫隘，窗外天井才及三尺，所云理想的书室仅留其影象于我的胸中而已。”
今古传奇·单月号(2019年7月)
￥5.99
《今古传奇》从时间和空间上包罗了一切传奇，而且合乎当今时尚，颇有读者基础，并以广大读者较易接受和喜爱的中国传统文化传播方式进行演绎，很有中国气派、民族风格、大众意识和时代精神。创刊以来，从开始摸索到自觉地坚持，从实践探索到理念追求，所编发作品逐渐形成自己的风格特色，这种在深厚文化背景下诞生的“今古传奇体”便构成了今古传奇的立社之本。
